2024年度研究生入學考試《311教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合》備考真題庫（含答案）

2024年度研究生入學考試《311教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合》備考真題庫（含答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(35題)1.20世紀30年代聯(lián)共（布）中央頒布實施《關(guān)于小學和中學的決定》，確定該時期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務是（)

A.實施綜合教學大綱B.恢復班級授課制度C.建立統(tǒng)一勞動學校制度D.加強教學與生產(chǎn)勞動的聯(lián)系

2.對于“要求以班為單位進行教學實驗研究，而不能打亂原有的教學單位的情況?！痹诮逃茖W研究中一般常用的取樣法是（）

A.簡單隨機取樣法B.系統(tǒng)隨機取樣法C.整群隨機取樣法D.分層隨機取樣法

3.標志著英國國民教育制度的初步形成，為英國教育的國家化奠定了基礎(chǔ)的法案是（）

A.《初等教育法》B.《基佐法案》C.《費里法案》D.《巴爾福教育法》

4.最早應用“啟發(fā)式教學”進行教學的中外教育家分別是（）

A.孔子、蘇格拉底B.孔子、亞里士多德C.孟子、柏拉圖D.朱熹、蘇格拉底

5.某班一組學生在一次數(shù)學測試中的成績是：72、80、56、87、80、94、76、92，這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)是（）

A.76B.78C.80D.82

6.研究問題與研究假設(shè)的關(guān)系是()

A.研究問題與研究假設(shè)沒有直接關(guān)系

B.研究假設(shè)的敘述是直接從研究問題的敘述中產(chǎn)生的

C.研究問題的敘述比研究假設(shè)的敘述更具有操作性

D.研究問題就是研究假設(shè)

7.在智力技能形成的過程中，依據(jù)智力活動的實踐模式，以展開的、外顯的方式付諸實施的階段是（）。

A.操作定向B.原型操作C.原型內(nèi)化D.原型定向

8.在教育測量中，難以控制偶然因素可能導致測量結(jié)果出現(xiàn)誤差，這種誤差被稱為（）

A.系統(tǒng)誤差B.隨機誤差C.抽樣誤差D.操作誤差

9.當已知一個復合現(xiàn)象A（C、D、E）是引起另一個復合現(xiàn)象B（c、d、e）發(fā)生的原因，

A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法

10.“要求所有兒童均接受四年的基礎(chǔ)學校教育，然后再接受兩年觀察階段的教育。觀察階段的教育旨在給予學生充分發(fā)展能力和特長，以便通過考試遴選進入不同類型的中等教育機構(gòu)”這個計劃是（）

A.魏瑪憲法B.《改組和統(tǒng)一普通公立學校的總綱計劃》C.高等教育總綱法D.漢堡協(xié)定

11.教育工作需要循序漸進，主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的是（）

A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性

12.在測量調(diào)查中，對于生活水平，可以給出貧困、溫飽、小康、富裕四個等級，這種測量方法屬于：（）

A.定序測量B.定距測量C.比率測量

13.主張把兒童分成班級，依照他們每個人的能力，指定他們依次發(fā)言，這些見解是班級授課制的萌芽，其倡導者是（）

A.柏拉圖B.亞里士多德C.昆體良D.奧古斯丁

14.根據(jù)訪談過程是否有嚴格設(shè)計的訪談提綱，可以把訪談調(diào)查分為()

A.一次性訪談調(diào)查和重復性訪談調(diào)查

B.個別訪談調(diào)查和集體訪談調(diào)查

C.結(jié)構(gòu)性訪談調(diào)查和非結(jié)構(gòu)性訪談調(diào)查

D.電話訪談調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)訪談調(diào)查

15.17世紀，以愛丁堡大學為代表的蘇格蘭大學與牛津大學、劍橋大學相比，更重視（）

A.大學自治B.教授治校C.科學教育D.古典教育

16.“提出大學設(shè)立醫(yī)學系、財經(jīng)系而沒有教育系，這只能證明，人們對身體的健康和錢財?shù)陌踩葘竦慕】悼吹闹兀藗儗蟠奈镔|(zhì)財富的關(guān)心，超過人們對優(yōu)良教育的關(guān)心”的人物是（）

A.烏申斯基B.裴斯泰洛奇C.第斯多惠D.福澤渝吉

17.在眾多的道德教育模式中，有一種模式強調(diào)兒童只需通過觀察學習，就可以獲得大部分的新行為，這一過程實質(zhì)上是一種替代性強化，兒童可以通過替代性強化去習得道德行為，環(huán)境、社會文化以及成人榜樣直接影響兒童的道德形成和發(fā)展。這種道德教育模式是（）

A.道德認知發(fā)展模式B.體諒模式C.社會學習模式D.集體教育模式

18.《學記》中“九年知類通達，強立而不反，謂之大成”，反映的是西周時期的（）

A.小學B.大學C.鄉(xiāng)學D.塾

19.“威勢之可以禁暴，而徳厚之不足以止亂也”.這一觀點出自（）

A.《墨子》B.《荀子》C.《莊子》D.《韓非子》

20.某研究團隊采用觀察法研究幼兒游戲中的沖突事件。事先制定了觀察記錄表，記錄幼兒沖突行為主體、起因、過程和結(jié)果。為了不干擾幼兒園正?；顒?，經(jīng)與幼兒園溝通，研究者每周二上午入園觀察。這種記錄方法是

A.事件取樣法B.行為檢核法C.時間取樣法D.軼事記錄法

21.普雷馬克原理是指（）

A.用低頻活動作為高頻活動的強化物

B.用高頻活動作為低頻活動的強化物

C.用低頻活動作為低頻活動的強化物

D.用高頻活動作為高頻活動的強化物

22.在報紙上被評價為“夫試行……制度最大目標，厥為使政治學術(shù)化一語。而一年來，現(xiàn)象之呈露，無一非為學術(shù)之官僚化”。這個制度是（）

A.大學區(qū)制B.戊辰學制C.教育獨立化D.訓育制度

23.“流水之為物也，不盈科不行，君子之志于道也，不成章不達?！钡挠^點提出者是（）

A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子

24.學生在學習“tiger”這一單詞時，學生把單詞的音和義形成關(guān)聯(lián)，想象為“泰山上一只虎”。該學生使用的策略是（）

A.復述策略B.精細加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略

25.“先行組織者”這一概念的是誰提出的（）

A.馬斯洛B.奧蘇泊爾C.加涅D.布魯納

26.某班數(shù)學平均考試成績?yōu)?0分，標準差為9分，學生A分數(shù)為70分，那么，學生A的標準分數(shù)為（）

A.1.5B.-1.1C.1.67D.0.4

27.古羅馬帝國時期的學校的表述錯誤的是（）

A.拉丁語取代了希臘語，成為文法學校的主要教學語言

B.拉丁修辭學校成為主要的高等教育機構(gòu)

C.醫(yī)學、建筑學和法律教育得到了較大發(fā)展

D.雄辯術(shù)教育關(guān)注社會生活中的重大問題

28.法國教育史上，曾經(jīng)頒布過這樣的法案，其中規(guī)定：“對于擅自不送子女上學讀書，也不在家中對子女進行教育的家長，屆時按違反國家法律處治，情節(jié)嚴重者將受到起訴，甚至被投進監(jiān)獄。”這部法案應該是（）

A.《課程憲章》B.《阿斯蒂埃法》C.《費里法案》D.《哈比改革法》

29.為了體現(xiàn)“士族貴庶皆須教”，西晉武帝下令在太學之外另設(shè)一個專習儒家經(jīng)典的中央官學是（）

A.國子學B.宮邸學C.四門學D.鴻都門學

30.學習“如何計算三角形的面積”，這類學習主要屬于（）

A.智力技能的學習B.認知策略的學習C.言語信息的學習D.運動技能的學習

31.下列學校是拜占庭時期的大學是（）

A.君士坦丁堡大學B.波倫亞大學C.牛津大學D.巴黎大學

32.文藝復興與宗教改革時期人文主義教育與新教教育的主要區(qū)別為

A.具有精英性與平民性B.現(xiàn)代性與古典性C.實踐性與理論性D.職業(yè)性與學術(shù)性

33.強調(diào)古典自由教育，注重經(jīng)典名著的學習，對美國高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛影響的教育思潮是（）

A.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮

34.在西方教育史上，首次提出教育心理學化的教育家是（）

A.盧梭B.赫爾巴特C.裴斯泰洛奇D.夸美紐斯

35.中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束后，維新運動蓬勃發(fā)展，維新人士通過開辦學堂培養(yǎng)維新人才，傳播維新思想。下列不屬于維新派開辦的學堂是（）

A.經(jīng)正女學B.南洋公學C.廣雅書院D.通藝學堂

二、判斷題(5題)36.心智技能的獲得，只要通過反復練習達到“熟能生巧”即可。

A.正確B.錯誤

37.法家的絕對“性惡論”否定了教育的價值。

A.正確B.錯誤

38.教育目的就是教育方針。

A.正確B.錯誤

39.赫爾巴特認為道德教育和教學可以分開進行。

A.正確B.錯誤

40.理想的師生關(guān)系以學生為中心。

A.正確B.錯誤

參考答案

1.B蘇聯(lián)各階段的教育側(cè)重勞動還是側(cè)重知識，是每年的必考點。蘇聯(lián)建國-20年代：偏重勞動:體現(xiàn)在綜合教學大綱和勞動教學法中，包含ACD的內(nèi)容。30年代，偏重知識：恢復班級授課制，提高讀寫算能力，制定具有學科知識性的教學大綱，只有B符合

2.C

3.A

4.A

5.C

6.B

7.B

8.B偶然誤差又稱隨機誤差，是由與測量目的無關(guān)的偶然因素而引起的變化無規(guī)律的誤差，它使得多次測量的結(jié)果不一致，其大小和方向是隨機的。隨機誤差常常被認為是可以容忍的。

9.D

10.B

11.D本題關(guān)鍵點是哪些特點體現(xiàn)循序漸進，只有順序性和階段性，這二者都說明教育發(fā)展有個內(nèi)在的順序，不可以逾越這個順序。而差異性主要說明不同個體之間教學要因材施教，不平衡性主要指關(guān)鍵期，也只個體內(nèi)不同方面發(fā)展的不同。

12.B

13.C

14.C

15.C這道題解題方法1，靠很大的記憶量，見過這個知識點并記憶準確；方法2,推斷法，17-18世紀歐洲逐漸有了新大學運動的開啟，牛津劍橋就是傳統(tǒng)的古典教育的大學，題干的表述牛津劍橋與愛丁堡大學不同，那么一定不同在教育內(nèi)容上，是與傳統(tǒng)大學相反的科學教育。至于B是因為柏林大學之后才有了教授治校的思想。至于A自中世紀以來，中世紀大學的盎著特別就是自治，也不會成為愛丁堡大學的特色。推斷+排除是教育史考試中常見的有效的方法。

16.A

17.C社會學習模式的代表人物是班杜拉，該教育模式的主要觀點是：（1）觀察學習：人類學習必須有個體品德的參與才能完成，而個體的品德是通過觀察學習和模仿而獲得或改變的，模仿學習是一個過程，該過程可分為四大步驟：注意過程；記憶過程；復現(xiàn)過程；強化和自我調(diào)節(jié)過程。榜樣：在這里，榜樣不僅僅指人本身，還包括文字符號、圖像、信息、語言描述、藝術(shù)形象以及校園文化等。作用于學生的各種榜樣主要有：家長、教師、同齡人、大眾傳媒和學校的風氣、環(huán)境等。強化的作用：社會學習論者繼承和發(fā)展了行為主義關(guān)于強化的研究，把強化作為道德行為形成的重要條件。行為結(jié)果如成功、失敗、獎勵、懲罰、表揚、批評等對道德行為的發(fā)展有重要作用。教師應靈活地使用這些行為結(jié)果來對行為本身進行強化，以使特定的行為隨預期的成功、獎勵、表揚而提高或使特定行為隨預期的失敗、懲罰、批評等而降低

18.B

19.D這道題很簡單，只要理解題干這句話的含義是：道德有時候是無效的，威勢才是有效的。那么只有法家主張依法治固，輕視德治，那么直接看四個選項中誰主張法家思想，那么只有《韓非子》。

20.A事件取樣法指以事件為單位進行觀察，對事件從頭到尾地進行觀察，注重特定行為或事件的特征和全過程，記錄特定行為或事件的發(fā)生、發(fā)展、原因、結(jié)果和事件發(fā)生時情境。題干中記錄幼兒沖突主體、起因、過程、結(jié)果，屬于事件取樣法。沒有提到記錄行為呈現(xiàn)與否，呈現(xiàn)頻率及其持續(xù)時間，不屬于時間取樣法；沒有提到根據(jù)觀察到的事件或行為，對照觀察核對表中的各個項目逐條檢核，在符合的條目上做記號，不屬于行為檢核法；沒有提到記錄有價值的行為，不屬于軼事記錄法。

21.B普雷馬克原理是指用高頻活動作為低頻活動的強他物。

22.A

23.B

24.B

25.B

26.B

27.D

28.C

29.A

30.A

31.A

32.A人文主義教育具有貴族性，其貴族性是由人文主義運動的性質(zhì)所決定的；新教教育則具有較強的群眾性和普及性。

33.A

34.C

35.C維新運動中，維新派創(chuàng)辦了萬木草堂、時務學堂、經(jīng)正女學、通藝學堂、北洋西學堂與南洋公學。所以本題選C。

36.B心智技能是借助于內(nèi)部言語在頭腦中進行的合乎法則的認知活動方式，包括基本技能和認知策略；練習是指以形成某種技能為目的的學習活動，是以掌握一定的活動方式為目標而進行的反復操作。心智技能的學習不僅是熟練地掌握相應的一套合乎法則的認知活動方式，還涉及靈活的運用。在心智技能學習中，學生需要通過一定練習將建立起來的活動程序計劃以外顯的方式付諸執(zhí)行，并隨著練習促使活動方式定型化、簡縮化和自動化。反復練習只是提供了促進這種基本技能的熟悉以致自動化的機會，并不能自動解決心智技能的靈活運用，即學會在何時何處使用該技能之認知策略的學習，因而也就不能真正實現(xiàn)心智技能的掌握或獲得。

37.B法家基于絕對的人性論依據(jù)，認為治國必須通過法律高壓而不能用溫情脈脈的教育感化，從而否定了教育的作用。以法為教，以吏為師的教育強調(diào)了法治，而忽視了知識教育和實施者，是一種教育的倒退

38.B教育目的，是指教育要達到的預期結(jié)果，反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標準、努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育方針，是指國家或政黨在一定的歷史時期，根據(jù)社會、政治、經(jīng)濟的發(fā)展要求，為實現(xiàn)教育目的而規(guī)定的教育工作的總原則和行動指南兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系，從聯(lián)系上看，二者對教育社會性質(zhì)的規(guī)定具有內(nèi)在的一致性，都含有為誰培養(yǎng)人的規(guī)定，都是一定社會各級各類教育在其性質(zhì)和方向上不得違背的根本指導原則。從區(qū)別上看：一方面，教育方針包含的內(nèi)容比教育目的更多，教育目的一般只包括為誰培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么樣的人的問題，而教育方針除此之外，還包含怎樣培養(yǎng)人的問題與教育事業(yè)發(fā)展的基本原則；另一方面，教育目的對人才培養(yǎng)質(zhì)量規(guī)格要求的較為明確，而教育方針則在辦什么樣的教育、怎樣辦教育方面顯得更為突出

39.B赫爾巴特利用心理學的研究成果，將道德教育與教學