2023-2024碩士研究生入學(xué)考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》押題卷(含答案)_第1頁
2023-2024碩士研究生入學(xué)考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》押題卷(含答案)_第2頁
2023-2024碩士研究生入學(xué)考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》押題卷(含答案)_第3頁
2023-2024碩士研究生入學(xué)考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》押題卷(含答案)_第4頁
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2023-2024碩士研究生入學(xué)考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》押題卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(35題)1.隨著“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策的施行,中國經(jīng)學(xué)教育制度正式建立,其標(biāo)志是

A.設(shè)置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學(xué)

2.羅伯特.斯萊文教授提倡多種形式的小學(xué)小組合作學(xué)習(xí),其中“學(xué)習(xí)小組成績劃分法(STAD)”在學(xué)業(yè)評價采取的主要措施是:

A.與前次成績相比較計算學(xué)生的提高分,以全組提高分?jǐn)?shù)總和作為小組學(xué)習(xí)成績。

B.將學(xué)生測驗的原始成績轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)分,以全組標(biāo)準(zhǔn)分總和作為小組學(xué)習(xí)成績。

C.各組之間開展一對一的學(xué)習(xí)競賽,根據(jù)勝負(fù)場次對各組成績進(jìn)行排名。

D.各組各自合作完成作業(yè),據(jù)此評定各組成績

3.在觀察研究中,著重記錄某種有價值的行為的記錄方法是()

A.描述記錄法B.軼事記錄法C.連續(xù)記錄法D.日記記錄法

4.為了比較講授法、討論法、角色扮演法在語文“草船借箭”教學(xué)中的不同效果。某小學(xué)語文教研組從全部五年級12個自然教學(xué)班中隨機(jī)抽取三個班作為實驗班,并選擇了三位教學(xué)水平接近的教師任課,該實驗屬于()

A.單因素真實驗B.單因素準(zhǔn)實驗C.三因素真實驗D.三因素準(zhǔn)實驗

5.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序,將學(xué)習(xí)進(jìn)行層級分類,兒童學(xué)習(xí)”紅燈停,綠燈行”屬于下列選項中的()。

A.信號學(xué)習(xí)B.刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)C.連鎖學(xué)習(xí)D.辨別學(xué)習(xí)

6.主張“故明主之國無書簡之文,以法為教。無先王之語,以吏為師?!钡氖牵ǎ?/p>

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子

7.對于自發(fā)的,原本就有興趣的學(xué)習(xí)任務(wù),外部物質(zhì)獎勵往往會降低個體的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī),這一觀點(diǎn)的動機(jī)理論是()

A.行為強(qiáng)化理論B.需要層次理論C.自我價值理論D.自我決定理論

8.多爾是后現(xiàn)代主義課程論的代表人物,他在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他所設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為四個方面,下面不屬于多爾后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)的是()

A.豐富性B.循環(huán)性C.關(guān)聯(lián)性D.可操作性

9.稱老百姓和兒童為“最偉大的老師”是()

A.晏陽初B.梁淑溟C.陶行知D.陳鶴琴

10.當(dāng)已知一個復(fù)合現(xiàn)象A(C、D、E)是引起另一個復(fù)合現(xiàn)象B(c、d、e)發(fā)生的原因,

A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法

11.認(rèn)為“八股行而天下無學(xué)術(shù),無學(xué)術(shù)則無政事,無政事則無治功,無治功則無升平,故八股之害,甚于焚坑”的學(xué)者是()

A.王守仁B.王夫之C.黃宗羲D.顏元

12.某研究者對15位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的教學(xué)日記進(jìn)行了逐級編碼分析,以探索鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)源性影響因素,構(gòu)建相應(yīng)的理論模型()

A.行動研究B.敘事研究C.民族志研究D.扎根理論

13.近代以來我們堅持班級授課制的同時,還有其他有優(yōu)越性的新型教學(xué)組織形式,主要有()

A.分層教學(xué)個別教學(xué)小隊教學(xué)B.個別教學(xué)小隊教學(xué)小組教學(xué)C.分層教學(xué)個別教學(xué)小組教學(xué)D.小隊教學(xué)分層教學(xué)小組教學(xué)

14.強(qiáng)調(diào)德育的目的不是傳授給人們某種道德觀,而是教會人們?nèi)绾芜x擇一種道德觀的德育理論流派是()

A.道德認(rèn)知發(fā)展模式B.體諒模式C.價值澄清模式D.社會學(xué)習(xí)模式

15.19世紀(jì)上半期,英國新大學(xué)運(yùn)動開始,標(biāo)志是

A.劍橋大學(xué)國王學(xué)院的改革B.倫敦大學(xué)的成立C.曼徹斯特學(xué)院的創(chuàng)設(shè)D.伯明翰學(xué)院的開辦

16.根據(jù)動機(jī)的自我決定理論,下列反映學(xué)生需求的是

A.小張希望得到同學(xué)們的認(rèn)可和尊重

B.小王希望自己規(guī)劃假期活動

C.小趙希望自己的英語發(fā)音越來越好

D.小李希望得到最新款手機(jī)

17.由清末民初實利主義教育思想發(fā)展而來,適應(yīng)民族資本主義發(fā)展的需要,提出教育要授人以一技之長和促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的教育思潮是()

A.實用主義教育思潮B.職業(yè)教育思潮C.工讀主義教育思潮D.科學(xué)教育思潮

18.中國書院教育史上第一個綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)是()

A.《東林會約》B.《白鹿洞書院揭示》C.《學(xué)海堂章程》D.《岳麓書院學(xué)規(guī)》

19.以充分發(fā)揮作用的人、自我發(fā)展的人和形成自我實現(xiàn)的人為目的的教育理論是()

A.行為主義教學(xué)理論B.認(rèn)知主義教學(xué)理論C.人本主義教學(xué)理論D.實用主義教學(xué)理論

20.對人力資本理論提出質(zhì)疑,認(rèn)為教育并不提萵人的能力,只是用來區(qū)別不冋人能力的手段,這種觀點(diǎn)屬()

A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)理論D.勞動力市場理論

21.希望得到他人的關(guān)心和認(rèn)可并獲得一定的地位,這是人的()

A.生理的需要B.歸屬的需要C.尊重和愛的需要D.自我實現(xiàn)的需要

22.南宋時期著名的四大書院是()

A.岳麓書院、白鹿洞書院、麗澤書院、象山書院

B.岳麓書院、應(yīng)天府書院、漳南書院、茅山書院

C.岳麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院、東林書院

D.嵩陽書院、應(yīng)天府書院、東林書院、象山書院

23.在西歐中世紀(jì)騎士教育實踐中,以“騎士七技”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的階段是()

A.家庭教育B.禮文教育C.侍從教育D.社會教苻

24.20世紀(jì),西方形成了眾多的課程理論流派,赫欽斯在《美國高等教育》一書中說:“課程應(yīng)該又永恒的學(xué)科組成。我們提倡永恒學(xué)科,因為這些學(xué)科抽繹出我們?nèi)诵缘墓餐兀驗樗鼈兪谷伺c人聯(lián)系起來,因為它們對任何進(jìn)一步的研究和對于世界的任何理解是首要的”,這種課程理論屬于()

A.經(jīng)驗主義課程論B.知識中心主義課程論C.改造主義課程論D.存在主義課程論

25.20世紀(jì)30年代前后,國民政府對中學(xué)教育制度進(jìn)行了改革,其重要舉措有

A.高中不分文理科,廢止綜合中學(xué)

B.高中不分文理科,建立綜合中學(xué)

C.高中分文理科,建立綜合中學(xué)

D.高中分文理科,廢止綜合中學(xué)

26.按實驗控制程度,教育實驗中控制程度最高的是()

A.前實驗B.準(zhǔn)實驗C.真實驗D.單組實驗

27.夸美紐斯1632年發(fā)表的《人教學(xué)論》,但有人認(rèn)為此書尚不足以標(biāo)志教育學(xué)作為一門學(xué)科的誕生,因為是此書()

A.宣揚(yáng)教符為現(xiàn)時生活做準(zhǔn)備

B.只談教育實務(wù),不談教育理論

C.并非教育理論著作,而是教學(xué)理論著作

D.這本書的研究方法是自然思辨

28.當(dāng)一年級的教師遇到他班上差不多都是6歲的孩子時,他實際上面臨著能力不同的孩子,從他們準(zhǔn)備狀態(tài)的差異來說,實際上是5歲到11歲,這說明兒童身心發(fā)展具有()

A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性和可變性C.不均衡性D.個別差異性

29.17世紀(jì),以愛丁堡大學(xué)為代表的蘇格蘭大學(xué)與牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)相比,更重視()

A.大學(xué)自治B.教授治校C.科學(xué)教育D.古典教育

30.亞里士多德將人的靈魂分為理性部分、非理性部分,其中,非理性部分又包括植物的靈魂和動物的靈魂。以這三種靈魂為人性論基礎(chǔ)的教育是()

A.體育、德育、智育B.體育、智育、美育C.體育、德育、美育D.智育、德育、美育

31.下面不屬于教育研究成果的主要表現(xiàn)形式的是()

A.教育調(diào)查報告B.教育實驗報告C.政策文件D.學(xué)術(shù)論文

32.研究者開展了一項關(guān)于學(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)神經(jīng)機(jī)制的實驗研究,該研究屬于

A.基礎(chǔ)研究定性研究B.基礎(chǔ)研究定量研究C.應(yīng)用研究定性研究D.應(yīng)用研究定量研究

33.20世紀(jì)70年代美國“回歸基礎(chǔ)教育”改革運(yùn)動提供理論指導(dǎo)的教育思潮是

A.泛愛主義教育B.要素主義教育C.進(jìn)步主義教育D.自然主義教育

34.教育工作需要循序漸進(jìn),主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的是()

A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性

35.兒童在學(xué)習(xí)了“平行四邊形”這個概念后,再學(xué)習(xí)“矩形”“菱形”和“正方形”這些特殊的平行四邊形,這屬于()。

A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.組合學(xué)習(xí)D.派生類屬學(xué)習(xí)

二、判斷題(5題)36.課程評價就是對學(xué)生的學(xué)業(yè)評價。

A.正確B.錯誤

37.科學(xué)技術(shù)無論多么發(fā)達(dá),都難以替代教師職業(yè)。

A.正確B.錯誤。

38.場獨(dú)立型學(xué)習(xí)風(fēng)格優(yōu)于場依存型學(xué)習(xí)風(fēng)格。

A.正確B.錯誤

39.赫爾巴特認(rèn)為道德教育和教學(xué)可以分開進(jìn)行。

A.正確B.錯誤

40.理想的師生關(guān)系以學(xué)生為中心。

A.正確B.錯誤

參考答案

1.D元朔五年,漢武帝采納董仲舒等人的建議,為博士置弟子,標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立。在漢武帝統(tǒng)治時期,董仲舒向漢武帝提出三條建議:獨(dú)尊儒術(shù);興太學(xué)以養(yǎng)士;重視選舉,任賢使能。

2.A題干中所表述的情境是任課教師對課程的領(lǐng)會。在學(xué)生小組成績分工法中,所有學(xué)生最后就所學(xué)內(nèi)容獨(dú)立參加達(dá)標(biāo)測驗,應(yīng)用提高分計分制進(jìn)行打分,將小組成員的個人分?jǐn)?shù)相加構(gòu)成小組分?jǐn)?shù)。

3.B

4.B單因素實驗是在實驗中只施加一種實驗因素的實驗(單因素實驗一般設(shè)1-3個水平不等)。多因素實驗是在實驗中施加兩種或兩種以上實驗因素的實驗。真實驗是隨機(jī)分派被試(打亂原有班級、隨機(jī)分派成組成新班)的實驗,準(zhǔn)實驗是從原有若干班級中隨機(jī)抽取幾個班的實驗。題干中“比較講授法、討論法、角色扮演法”是一個教學(xué)法自變量的三個水平,屬于單因素實驗;“從全部五年級12個教學(xué)班中隨機(jī)抽取三個班作為實驗班”,是從12個班中整群抽取了三個班,并沒有隨機(jī)分派被試,屬于準(zhǔn)實驗。

5.D

6.D

7.D

8.A一些學(xué)者從后現(xiàn)代主義理論出發(fā),借助于后現(xiàn)代主義提出的新視角和方法等考察了一系列的課程問題,在這方面最為著名的是美國學(xué)者多爾。多爾在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他所設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為4R,即豐富性(Richness)、循環(huán)性(Recursion)、關(guān)聯(lián)性(Relation)和嚴(yán)密性(Rigor)。

9.C陶行知主張“小先生制”,認(rèn)為在所有的老師中,有“兩位最偉大的老師”,一是老百姓,二是孩子們。所以本題選C。

10.D

11.D

12.D扎根理論是在經(jīng)驗資料的基礎(chǔ)上自下而上地建立理論的方法。操作程序包括:①從資料中產(chǎn)生概念,對資料進(jìn)行逐級登錄;②不斷地對資料和概念進(jìn)行比較,系統(tǒng)地詢問與概念有關(guān)的生成性理論問題;③發(fā)展理論性概念,建立概念和概念之間的聯(lián)系;④理論性抽樣,系統(tǒng)地對資料進(jìn)行編碼;⑤建構(gòu)理論,力求獲得理論概念的密度、變異度和高度的整合性。對資料進(jìn)行逐級編碼并建構(gòu)理論模型是扎根理論中最重要特色。

13.C這道題非常簡單,在我們新型教學(xué)組織形式中,小隊教學(xué)是沒有學(xué)過的,分房、個別、小組都是常見的有優(yōu)越性的教學(xué)組織形式。

14.C價值澄清模式的代表人物是拉斯、哈明、西蒙和凱欽鮑姆,主要觀點(diǎn)是:價值觀:價值觀是個人的,也是相對的,在當(dāng)今社會上,不存在一套公認(rèn)的道德原則或價值觀念體系;德育的目的:道德教育的目的之一是要幫助人們獲得價值觀,并使他們將自身與不斷發(fā)展變化的社會聯(lián)系起來,該派理論不太關(guān)注人們相信什么,而是關(guān)注人們怎樣相信;價值澄清中的評價過程:拉斯等人認(rèn)為價值澄清即是“利用各種問題和活動教授評價過程并幫助人們熟練地應(yīng)用這一評價過程”,拉斯最初提出了三個過程七個步驟:第一、選擇,包括三個步驟:自由地選擇;從各種可能的選擇中選擇;對每一種選擇的結(jié)果審慎地思考后進(jìn)行選擇。第二、珍視,包括兩個步驟:珍視自己的選擇并為這一選擇感到愉快;非常樂意向別人公開自己的選擇。第三、行動,包括兩個步驟:根據(jù)選擇采取行動;重復(fù)這種行動并形成某種生活方式;價值澄清方法包括:澄清應(yīng)答法和價值表填寫法。

15.B1828年,為了與貴族、教會控制的古典大學(xué)相抗衡,并滿足富裕的中產(chǎn)階級的需要,成立了倫敦大學(xué)學(xué)院,標(biāo)志著新大學(xué)運(yùn)動的開始。1829年,國教派成立了“國王學(xué)院”,1836年,兩所學(xué)院合并為倫敦大學(xué)。

16.B自我決定理論是由美國心理學(xué)家德西(Deci)和瑞安(Ryan)在20世紀(jì)80年代提出的動機(jī)過程理論。這種理論強(qiáng)調(diào)自我在動機(jī)過程中的能動作用。該理論指出,學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)鍵是個體的三種基本心理需要:勝任需要、歸屬需要和自主需要。自我決定理論的核心是自主需要。人們在體驗到成就或效能的同時,還必須感覺行為是自我決定的,是自己的意愿而不是外界的獎勵或壓力決定了我們的行為,這種情況下才會對內(nèi)在動機(jī)起促進(jìn)作用。

17.B

18.B

19.C人本主義教學(xué)理論的代表人物是馬斯洛、羅杰斯,主要觀點(diǎn)是:第一、真正的學(xué)習(xí)涉及到整個人,而不僅僅是行為或認(rèn)知等方面;真正的學(xué)習(xí)經(jīng)驗?zāi)軌蚴箤W(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)特的品質(zhì),發(fā)現(xiàn)自己作為人的特征,而教學(xué)就是促進(jìn)學(xué)生成為一個完整的人;第二、教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)充分發(fā)揮作用的人、自我發(fā)展的人和自我實現(xiàn)的人;第三、非指導(dǎo)性教學(xué)過程,這種教學(xué)過程以解決學(xué)生的情感問題為目標(biāo);第四、意義學(xué)習(xí)與非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)。所謂意義學(xué)習(xí)是一種使個體的行為、態(tài)度和個性以及在未來選擇行為方式時發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí),它具有如下四個特點(diǎn):個人參與性;自我發(fā)起的;滲透性的;由學(xué)生自己評價的。這種意義學(xué)習(xí)實際上就是一種非指導(dǎo)性學(xué)習(xí);第五、要形成真誠、接受和理解的師生關(guān)系

20.B文憑理論,又稱篩選假設(shè)理論,它承認(rèn)教育與工資的正相關(guān),只有篩選理論認(rèn)為教育只反映了個人的能力,并沒有提高人的能力。故本題選B。建議關(guān)于教育與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的三個理論,之間各自的關(guān)系和優(yōu)劣一定要理解

21.C

22.A

23.C《311應(yīng)試寶典》原文:騎士的訓(xùn)練和養(yǎng)成分為三個階段:①從出生到7?8歲為家庭教育階段.兒童在家接受母親教育,內(nèi)容有宗教知識、道德及身體的養(yǎng)護(hù):②7?8歲以后為禮文教育階段,低一級的貴族將兒子送到高級貴族的家庭中充當(dāng)侍童。③14-21歲為侍從教育階段,重點(diǎn)是學(xué)習(xí)“騎士七技”馬、游泳、投槍、擊劍、打豬、弈棋和吟詩.同時還要侍奉領(lǐng)主和貴婦。年滿21歲時,通過授職典禮,正式獲得騎士稱號。

24.B知識中心課程理論代表人物:赫爾巴特、斯賓塞、要素主義、永恒主義、布魯納;主要觀點(diǎn):以學(xué)科知識或文化的發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本來源,按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn),從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織成為學(xué)科;知識中心課程論的目的是使學(xué)生有系統(tǒng)有計劃地學(xué)習(xí)各門學(xué)科知識;知識中心課程的編制者一般都是科學(xué)家或?qū)W科專家,他們關(guān)心的是社會需要,是學(xué)生需要接受什么。

25.A國民政府最初中學(xué)的體制最初沿襲綜合中學(xué),1932年以后教育部整頓全國教育,認(rèn)為中學(xué)系統(tǒng)系統(tǒng)混雜,后12月教育部頒布《示范學(xué)校法》、《職業(yè)學(xué)校法》、《中學(xué)法》,廢除綜合中學(xué),將普通中學(xué)、師范學(xué)校、職業(yè)學(xué)校分別設(shè)立、高中不分文理科。所以本題選A。

26.C

27.D這道題出題很棒,往常我們做題的角度是《大教學(xué)論》被認(rèn)為是獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的標(biāo)志,這道題的題干是有人認(rèn)為這本書不該被當(dāng)做一個學(xué)科的標(biāo)志,那么也就是說明這本書的缺點(diǎn),且這個缺點(diǎn)使得這本書有很大的缺陷,不能當(dāng)做一個學(xué)科的標(biāo)志性著作。依據(jù)選項,只有D論述的這本書的研究方法有缺陷,導(dǎo)致這本書不夠科學(xué),所以選擇D。

28.D正常兒童的發(fā)展須經(jīng)歷共同的發(fā)展階段,但由于人的遺傳、社會生活條件、教育、主觀能動性的不同,使其發(fā)展的速度、水平以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域千差萬別,彼此間表現(xiàn)出發(fā)展的個別差異。個體差異性有多個層次的表現(xiàn):首先,從群體角度看表現(xiàn)為男女性別的差異;其次,從個體角度看表現(xiàn)在不同兒童同一方面發(fā)展的速度和水平各不相同

29.C這道題解題方法1,靠很大的記憶量,見過這個知識點(diǎn)并記憶準(zhǔn)確;方法2,推斷法,17-18世紀(jì)歐洲逐漸有了新大學(xué)運(yùn)動的開啟,牛津劍橋就是傳統(tǒng)的古典教育的大學(xué),題干的表述牛津劍橋與愛丁堡大學(xué)不同,那么一定不同在教育內(nèi)容上,是與傳統(tǒng)大學(xué)相反的科學(xué)教育。至于B是因為柏林大學(xué)之后才有了教授治校的思想。至于A自中世紀(jì)以來,中世紀(jì)大學(xué)的盎著特別就是自治,也不會成為愛丁堡大學(xué)的特色。推斷+排除是教育史考試中常見的有效的方法。

30.A

31.C

32.B基礎(chǔ)研究是研究教育的事理,揭示教育活動本身所固有法則或規(guī)律的研究,應(yīng)用研究是為解決教育現(xiàn)實中的某種問題所進(jìn)行的研究;定量研究是采用標(biāo)準(zhǔn)化的調(diào)查、實驗、測量、統(tǒng)計等量化手段,對事物可以量化的部分進(jìn)行測量和分析,以檢驗研究假設(shè)或提出結(jié)論的研究,定性研究是采用歷史回顧、文獻(xiàn)分析、訪問、觀察、參與經(jīng)驗等方法獲得教育研究的資料,并用非量化的手段對其進(jìn)行分析、獲得研究結(jié)論的研究?!皩W(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)神經(jīng)機(jī)制”屬于基礎(chǔ)研究,不是應(yīng)用研究?!皩嶒炑芯俊笔嵌垦芯浚皇嵌ㄐ匝芯?。

33.B1976年,美國開始提出“返回基礎(chǔ)”的要求。“返回基礎(chǔ)”主要是針對中小學(xué)?;A(chǔ)知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練薄弱問題而開展。在四個選項中只有要素主義教育才強(qiáng)調(diào)基本知識基本技能的學(xué)習(xí)。

34.D本題關(guān)鍵點(diǎn)是哪些特點(diǎn)體現(xiàn)循序漸進(jìn),只有順序性和階段性,這二者都說明教育發(fā)展有個內(nèi)在的順序,不可以逾越這個順序。而差異性主要說明不同個體之間教學(xué)要因材施教,不平衡性主要指關(guān)鍵期,也只個體內(nèi)不同方面發(fā)展的不同。

35.A

36.B兩者還是有一定的區(qū)別的,學(xué)業(yè)評價主要是對學(xué)生學(xué)業(yè)的評價,教師通過評價學(xué)生的學(xué)業(yè),可以了解學(xué)生學(xué)業(yè)的進(jìn)步或退步狀況,掌握教學(xué)和學(xué)習(xí)效果;課程評價比學(xué)業(yè)評價外延更大,課程評價不僅包含學(xué)業(yè)評價,而且包括課程本身的評價。聯(lián)系:學(xué)業(yè)評價是課程評價的重要組成部分,是課程評價的基礎(chǔ)

37.A隨著時代的發(fā)展、科技進(jìn)步,教育與科技的融合也體現(xiàn)在方方面面,比如在課程上,在線教育

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