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梅李中學(xué)2014屆歷史復(fù)習(xí)資料第一單元古代中國(guó)的政治制度PAGE2- 第一單元古代中國(guó)的政治制度【目標(biāo)定位】課程標(biāo)準(zhǔn)2013年高考考試說(shuō)明了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。西周時(shí)期的政治制度西周政權(quán)的建立與滅亡;西周的分封制和宗法制;西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)。知道“始皇帝”的來(lái)歷和郡縣制建立的史實(shí),了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。秦中央集權(quán)制度的形成秦朝的統(tǒng)一;皇帝制度;中央官僚機(jī)構(gòu)與郡縣制;中央集權(quán)制度的形成。列舉從漢至元政治制度演變的史實(shí),說(shuō)明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。漢到元政治制度的演變郡國(guó)并行制;三省六部制;行省制度;選官制度。了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置的史實(shí),認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。明清君主專制的加強(qiáng)明朝宰相制度的廢除與內(nèi)閣的出現(xiàn);清朝軍機(jī)處的設(shè)置。古代中國(guó)政治制度的特點(diǎn)古代中國(guó)政治制度的演變過(guò)程與歷史特點(diǎn);中央集權(quán)制度的社會(huì)影響?!締卧Y(jié)構(gòu)】夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度古代中國(guó)的政治制度古代中國(guó)的政治制度封建專制主義中央集權(quán)制度封建專制主義中央集權(quán)制度【考點(diǎn)梳理】考點(diǎn)一、西周時(shí)期政治制度1、西周的建立與滅亡(1)建立:年伐紂滅商,建立西周,定都。(2)滅亡:年,少數(shù)民族犬戎攻破鎬京,周幽王被殺,西周滅亡。公元前770年,周平王遷都,建立東周。2、西周的分封制(1)定義:也叫封建制,就是的意思。柳宗元的《封建論》即分封制之意。(2)目的:“封建親戚,以藩屏周”即。(3)人物:大規(guī)模的實(shí)行分封,是在和期間。(4)內(nèi)容:周天子將、分封給、、建立諸侯國(guó);諸侯有為周天子、、、的義務(wù),也有在封疆內(nèi)、、建立武裝、的權(quán)利。(5)作用:層層分封,從而形成“”的森嚴(yán)等級(jí)制度;也加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治;,擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域;形成對(duì)周王室的政治格局。在分封制下,周天子具有,國(guó)家政權(quán)也逐漸。(6)瓦解:,分封制遭到破壞。①原因:根本原因是,井田制瓦解;分封制自身的弊端,諸侯等。②表現(xiàn):、等。3、西周的宗法制(1)定義:是用的親疏來(lái)維系、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。(2)目的:為了解決貴族之間在的矛盾;根本上是為了,鞏固統(tǒng)治。(3)特點(diǎn):①最大的特點(diǎn)是,也是宗法制的核心內(nèi)容;②大宗與小宗有相對(duì)性,血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合(他們?cè)谡紊鲜顷P(guān)系,在血緣上是關(guān)系);③由血緣關(guān)系的親疏形成森嚴(yán)的制度。(4)影響:①保證,有利于;②影響深遠(yuǎn)。宗法觀念成為傳統(tǒng)思想內(nèi)容之一,如的思想等。(5)與分封制的關(guān)系:宗法制是維系分封制的,分封制是宗法制在的體現(xiàn),兩者是。4、西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)(1)王權(quán)與神權(quán)的緊密結(jié)合;(2)最高執(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中(分封制,諸侯的獨(dú)立性)。(3)以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)(宗法制,濃厚的部族色彩);(4)具有相對(duì)的延續(xù)性(繼承性)和穩(wěn)定性。王位世襲制、等級(jí)森嚴(yán)的分封制及血緣關(guān)系所維系的宗法制,構(gòu)成了我國(guó)古代早期政治制度的主要內(nèi)容和特征?!倔w驗(yàn)高考】1.(2012·浙江文綜歷史)中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻(故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”),而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí),能夠判斷①晉國(guó)是姬姓封國(guó)②晉燕兩國(guó)可以通婚③晉宋兩國(guó)可以通婚④秦燕兩國(guó)可以通婚A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2.(2011·上海單科)在商代,商王和許多邦國(guó)首領(lǐng)都稱“王”。不過(guò),商王不僅是本國(guó)君長(zhǎng),他還是邦國(guó)的A.國(guó)主B.領(lǐng)主C.盟主D.君主3.(2010·廣東文綜)在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中,忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其源頭是A.宗法制B.郡縣制C.君主專制D.中央集權(quán)制4.(2010·遼寧、湖南、寧夏文綜)西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中,其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是A.河南、河北B.湖南、湖北C.山東、山西D.廣東、廣西5.(2010·上海單科)漢代以來(lái),某地出土了數(shù)以千計(jì)的青銅重器,青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)、土地交換等內(nèi)容。學(xué)者推斷此地應(yīng)是A.夏人的活動(dòng)地域B.周朝的重要都城C.秦朝的阿房宮遺址D.漢初同姓王的封國(guó)6.(2009·江蘇單科)“九鼎既成,遷于三國(guó)。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之?!逼渲兴f(shuō)的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn),主要因?yàn)樗茿.反映民心民意的憑據(jù)B.國(guó)王祭祀的重要禮器C.青銅工藝水平高的標(biāo)志D.王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征考點(diǎn)二、秦中央集權(quán)制度的形成1、秦的統(tǒng)一(1)條件:①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人民經(jīng)受長(zhǎng)期分裂和混戰(zhàn);②秦國(guó)經(jīng),成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)大的國(guó)家;③雄才偉略(2)經(jīng)過(guò):秦王贏政從年開(kāi)始先后滅掉六國(guó),年,實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一,都城。(3)意義:結(jié)束了局面,建立中國(guó)歷史上第一個(gè)的封建王朝—秦朝;有利于人民生活安定和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;符合各族人民的愿望等。2、皇帝制度(1)稱號(hào)由來(lái):嬴政認(rèn)為自己德高三皇,功過(guò)五帝,把“三皇五帝”的名稱合為皇帝,作自己的尊號(hào)。從此“皇帝”成為我國(guó)古代最高統(tǒng)治者的稱謂。用三皇五帝其實(shí)質(zhì)是要。(2)基本內(nèi)涵(特征):①:規(guī)定只有皇帝一人才能稱“朕”、御印稱“璽”、皇帝的命令稱“制”或“詔”等。②(核心):集行政、司法權(quán)和軍事指揮權(quán)于一身,“天下之事無(wú)大小,皆決于上”,充分體現(xiàn)了的特色。③:沿用宗法制度嫡長(zhǎng)子繼承、順序嗣位的原則。他自稱始皇帝,子孫能二世、三世乃至萬(wàn)世地傳承。(3)重要影響:君主的理念具有獨(dú)斷性和隨意性,影響著政治決策、立法、行政和司法;國(guó)家是一個(gè)人的國(guó)家,政治是一個(gè)人的政治。3、中央官僚機(jī)構(gòu)(制度)(1)職責(zé):①三公:丞相——;御史大夫——;太尉——。②九卿:如負(fù)責(zé)全國(guó)的司法。(2)特點(diǎn):分工明確,互不相屬,互相牽制,最后集權(quán)于皇帝。(3)作用:軍國(guó)大權(quán)完全操縱在皇帝一人之手,形成一套以為中心的行政體制;一定程度上減少了4、地方上推行制(1)建立:時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),秦統(tǒng)一后,秦始皇為了鞏固統(tǒng)一與統(tǒng)治,采納李斯的建議,在地方上推行郡縣制。(2)特點(diǎn):是郡的最高行政長(zhǎng)官,縣令或縣長(zhǎng)是的行政長(zhǎng)官,都由任命,不得世襲。(3)作用:加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制(中央集權(quán)),鞏固了國(guó)家統(tǒng)一;也是官僚政治代替貴族政治重要標(biāo)志?!舅季S拓展】分封制和郡縣制比較分封制郡縣制1①與宗法制相聯(lián)系②以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)①在國(guó)家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行②按地域劃分的2①諸侯王位世襲,②擁有封地和相應(yīng)的爵位①官吏由皇帝任免調(diào)遷,官位概不世襲②官吏只有俸祿,無(wú)封地3①諸侯國(guó)有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性,②容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力①郡縣是地方行政機(jī)構(gòu),絕對(duì)服從中央②有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國(guó)家的統(tǒng)一5、秦朝中央集權(quán)制度的形成(1)條件:①前提:秦朝實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一;②經(jīng)濟(jì):封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性決定(根本);③理論:韓非子的集權(quán)理論影響;④政治:為了鞏固國(guó)家的統(tǒng)一與統(tǒng)治。(2)內(nèi)容:中央--、;地方--。(3)影響:①積極:有利于秦統(tǒng)一的多民族國(guó)家鞏固、發(fā)展;有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。②消極:強(qiáng)化皇帝的專制權(quán)威,引起暴政,激化階級(jí)矛盾,秦朝短命而亡。③后世:奠定了中國(guó)兩千多年的基本格局,為歷代封建王朝所沿用?!倔w驗(yàn)高考】1.(2012·海南卷歷史)秦滅六國(guó)后,秦王嬴政兼采古史及傳說(shuō)中的“三皇”、“五帝”之名而稱“皇帝”,其首要目的是A.宣揚(yáng)托古改制B.承襲華夏傳統(tǒng)C.突出個(gè)人功業(yè)D.標(biāo)榜君權(quán)神授2.(2012·重慶文綜歷史)《史記·陳涉世家》記載,陳勝在發(fā)動(dòng)起義時(shí)說(shuō):“天下苦秦久矣?!逼浔憩F(xiàn)有①戰(zhàn)亂頻仍②民族矛盾尖銳③刑罰嚴(yán)酷④土地兼并嚴(yán)重A.①②B.①③C.②④D.③④3.(2011·海南單科)秦統(tǒng)一后,“廢封建,立郡縣”,確立專制集權(quán)制度,但皇帝之子、弟封王,一直延續(xù)到明清。“分王子弟,以為屏藩”,是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長(zhǎng)期存在說(shuō)明A.分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定B.血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C.分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)D.周代制度受到歷代政權(quán)推崇4.(2010·安徽文綜)柳宗元認(rèn)為,秦末農(nóng)民起義“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無(wú)叛郡”,“秦制之得亦明矣”。下列哪種說(shuō)法最符合材料原意A.郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有關(guān)系B.七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)C.郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治D.郡縣制取代分封制是歷史的必然5.(2010·遼寧、湖南、寧夏文綜)柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說(shuō):“其為制,公之大者也┅┅公天下之端自始皇?!笨たh制為“公天下”之開(kāi)端,主要體現(xiàn)在A.百姓不再是封君的屬民 B.更有利于皇帝集權(quán)C.制度法令的統(tǒng)一 D.依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮?.(2010·山東文綜)宋朝形成了“中書(shū)主民,樞密院主兵,三司主財(cái),各不相知”的局面。這反映出A.宰相職權(quán)范圍擴(kuò)大B.專制皇權(quán)達(dá)到頂峰C.君權(quán)對(duì)相權(quán)的制約D.中央對(duì)地方控制加強(qiáng)
7.(2009·重慶文綜)下列關(guān)于秦朝的敘述,不符合史實(shí)的是A.郡縣長(zhǎng)官均由皇帝任免B.太尉負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍事C.小篆以外出現(xiàn)了隸書(shū)D.私學(xué)也可以教授律令考點(diǎn)三、漢到元政治制度的演變1、漢初郡國(guó)并行制(1)原因:劉邦吸取教訓(xùn),即“懲戒亡秦孤立之?dāng) ?;根本原因是為維護(hù)西漢的統(tǒng)治。(2)結(jié)果:王國(guó)勢(shì)力壯大,割據(jù)一方,嚴(yán)重影響。(3)解決:漢景帝平定了“”;漢武帝在此基礎(chǔ)上頒布,基本解決了問(wèn)題,加強(qiáng)。2、唐朝三省六部制(1)名稱職責(zé):中書(shū)省掌;門(mén)下省掌。尚書(shū)省“事無(wú)不總”負(fù)責(zé)。尚書(shū)省下設(shè)六部:吏部(官吏的任免和考核)、戶部(戶籍、土地和賦稅)、禮部(禮儀、)、兵部(軍政)、刑部(刑獄)、工部()。(2)運(yùn)作過(guò)程:(獨(dú)裁)→(決策)→(審議)→(執(zhí)行)。(3)特點(diǎn)作用:①三省長(zhǎng)官都是宰相,相權(quán);三省互相牽制和監(jiān)督,保證了皇權(quán)的。②中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造,以后歷朝基本沿襲這種制度3、元朝的行省制度(1)原因:元朝的統(tǒng)一,統(tǒng)一后幅員遼闊的疆域需要行之有效的管理。(2)內(nèi)容:除等地由直接管理外,地方設(shè)行中書(shū)省,行省之下,分設(shè);在邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)設(shè)進(jìn)行管理。西藏設(shè)有進(jìn)行管轄。(3)意義:①便利了中央對(duì)地方的管轄,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一;②是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革,中國(guó)的開(kāi)端,影響深遠(yuǎn)。4、漢朝至唐朝的選官制度(1)漢朝的制度①涵義:是一種的制度。②目的:廣泛搜羅、管理人才。③標(biāo)準(zhǔn)與方法:以、等到為標(biāo)準(zhǔn);以,即先舉后試。④影響:為統(tǒng)治者提供了龐大的官僚來(lái)源,有利于鞏固統(tǒng)治;流弊是弄虛作假等。(民謠:“舉秀才,不識(shí)書(shū)。舉孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良才怯如雞?!保?)魏晉南北朝的①涵義:是一種由品評(píng)官評(píng)定人才優(yōu)劣,然后授官的制度。九品,指劃分人才優(yōu)劣的九個(gè)等級(jí),中正,是品評(píng)官,負(fù)責(zé)評(píng)定人才等級(jí),由世家大族擔(dān)任。②標(biāo)準(zhǔn):創(chuàng)立之初,是三者并重,后來(lái)成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。③弊端:世家大族子弟不注重提高才能,而真正有才學(xué),但出身低微的人,很難到中央和地方出任高官。(3)科舉制度①涵義:用的辦法選拔官員的制度。②發(fā)展演變:隋煬帝時(shí),政府開(kāi)始設(shè)立,科舉制形成;唐宋元各朝繼承并完善了科舉制。③標(biāo)準(zhǔn)方法:。④影響:A.積極:打破特權(quán)壟斷,使封建官吏的選拔和任用權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了;把讀書(shū)、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái),有利提高官員的,提高行政效率;有利籠絡(luò)人才,緩和矛盾,擴(kuò)大了,有利于政局穩(wěn)定;有利社會(huì)形成重學(xué)風(fēng)氣、促進(jìn)了的發(fā)展。選官用官權(quán)集中到中央政府,一定程度上保證了的公平競(jìng)爭(zhēng)性。B.消極:僅注重知識(shí)內(nèi)容的考查,忽視能力;不利于知識(shí)創(chuàng)新,更不利于的培養(yǎng)。(4)選官制度的演變趨勢(shì)①主要標(biāo)準(zhǔn)由家世、財(cái)產(chǎn)、門(mén)第逐漸發(fā)展到才學(xué)。②選拔方式漸趨嚴(yán)密科學(xué),逐步趨向公開(kāi)、公平、客觀。(5)選官制度的認(rèn)識(shí)①選官和用人是否得當(dāng),直接關(guān)系到社會(huì)興衰;②樹(shù)立正確的人才觀,尊重知識(shí)人才;③不斷完善考試制度和選拔人才機(jī)制;④選用德才兼?zhèn)湔??!倔w驗(yàn)高考】1.(2012?廣東文綜歷史)“諸侯惟得衣食稅租,不與政事”的現(xiàn)象發(fā)映了A.君主專制的削弱B.宗法制的消亡C.中央集權(quán)的加強(qiáng)D.分封制的鞏固2.(2012?山東文綜歷史)唐初以三省長(zhǎng)官為宰相。高宗時(shí),打破宰相任用資歷限制,允許三省中四品以下官員以“同中書(shū)門(mén)下平章事”名義行宰相權(quán),參預(yù)朝政。其目的是A.重用人才,推行科舉取士B.分割相權(quán),加強(qiáng)君主專制C.分工協(xié)作,提高行政效率D.緩和矛盾,抑制朋黨之爭(zhēng)3.(2012?北京文綜歷史)下圖是中國(guó)某一朝代都城內(nèi)中樞機(jī)構(gòu)的分布示意圖。該都城是A.唐長(zhǎng)安B.宋開(kāi)封C.元大都D.明北京4.(2012?安徽文綜歷史)唐太宗曾對(duì)吏部尚書(shū)杜如晦說(shuō):“今專以言辭刀筆取人,而不悉其行,至后敗職,雖刑戮之,而民已敝矣?!边@句話意在強(qiáng)調(diào)A.應(yīng)嚴(yán)刑處罰失職官員B.選官須注重才學(xué)C.官員失職會(huì)危害民生D.選官應(yīng)注重品行5.(2012?海南卷歷史)北宋初期,行使監(jiān)察職能的御史彈劾官員時(shí)很少涉及宰相。至北宋中期,御史則與宰相“分為敵壘,以交戰(zhàn)于廷”。這種現(xiàn)象反映了A.官僚內(nèi)部斗爭(zhēng)集中于相位之爭(zhēng)B.宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)開(kāi)始改變C.專制權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化D.監(jiān)察官員與宰相權(quán)力基本對(duì)等6.(2012?上海歷史)元朝時(shí)右丞相鐵木迭兒掌管宣政院,他的兒子也為宣政院使。《元史·奸臣傳》記載了時(shí)人的批評(píng),稱其“無(wú)功于國(guó),盡居貴顯?!毙旱摹百F顯”在于A.向各省宣達(dá)政令B.負(fù)責(zé)中央官員選拔C.管理佛教事務(wù)和吐蕃地區(qū)D.掌管蒙古兵馬征發(fā)7.(2012?四川文綜歷史)合理的制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要力量。下列制度促進(jìn)了社會(huì)公平的是A.世襲制B.分封制C.科舉制D.行省制8.(2012?四川文綜歷史)王安石在《河北民》詩(shī)中寫(xiě)道,邊境百姓“家家養(yǎng)子學(xué)耕織,輸與官家事夷狄”,感慨他們生不逢時(shí),“汝生不及貞觀中,斗粟數(shù)錢(qián)無(wú)兵戎”。這些詩(shī)句表現(xiàn)了作者①對(duì)冗兵冗官的不滿②對(duì)田園生活的贊美③對(duì)唐代治世的向往④對(duì)北宋孱弱的無(wú)奈A.①②B.①③C.②④D.③④9.(2011·江蘇單科)右圖所示為《唐書(shū)》所載830名進(jìn)士的出身分布比例,由此可見(jiàn),唐代科舉制A.為選拔士族子弟而設(shè)立B.仍然是九品中正制翻版C.縮小了人才選拔的范圍D.兼顧多個(gè)階層但不完善10.(2011·廣東文綜)隋唐以前,官府設(shè)有譜局,考定父祖官爵、門(mén)第。此后該現(xiàn)象逐步消失,主要原因是A.宗法制的終結(jié)B.察舉制的完善C.三省六部制的設(shè)立D.科舉制的推行11.(2011·江蘇單科)據(jù)《南臺(tái)備要》記載:“江浙省……調(diào)兵剿捕之際,行省官凡有輕重事務(wù),若是一一咨稟,誠(chéng)恐緩不及事?!ㄈ缃瘢┓灿姓{(diào)遣軍情重事及創(chuàng)動(dòng)官錢(qián),不須咨稟,……交他每(們)從便區(qū)處?!边@段材料可以反映出元代的江浙行省A.與中央權(quán)力之爭(zhēng)難以調(diào)和B.獲得了緊急事務(wù)處置權(quán)C.行政長(zhǎng)官不再由朝廷任命D.權(quán)力不再受到中央節(jié)制12.(2011·山東文綜)錢(qián)穆在評(píng)論中國(guó)古代某制度時(shí)說(shuō),它“可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味……可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治”。這一制度是A.郡縣制B.察舉制C.科舉制D.行省制13.(2011·北京文綜)中國(guó)古代常常通過(guò)分割和削弱相權(quán)來(lái)加強(qiáng)皇權(quán)。下列表述準(zhǔn)確的是A.西漢通過(guò)削弱諸侯王勢(shì)力分化相權(quán)B.北魏實(shí)行三長(zhǎng)制分割丞相的行政權(quán)
C.宋代設(shè)立三司使來(lái)分割丞相的財(cái)權(quán)D.清設(shè)軍機(jī)處消除了皇權(quán)與相權(quán)矛盾14.(2010·江蘇單科)柳宗元《封建論》載:“時(shí)有叛國(guó)而無(wú)判郡,秦制之得,亦以明矣。”符合這一論斷的歷史時(shí)期是A.秦朝B.西漢C.南北朝D.唐朝15.(2010·福建文綜)《朱子語(yǔ)類》云:“唐事,每事先經(jīng)由中書(shū)省,中書(shū)省做定將上,得旨,再下中書(shū),中書(shū)以付門(mén)下。若有未當(dāng),則門(mén)下繳駁,……若可行,門(mén)下又下尚書(shū)省,尚書(shū)但主書(shū)撰奉行而已?!睂?duì)此理解有誤的是A.體現(xiàn)三省分權(quán)制B.完善中央監(jiān)察機(jī)制C.減少行政決策失誤D.分散相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)16.(2010·海南單科)唐代確立三省六部制,三省長(zhǎng)官均號(hào)稱宰相,共同承擔(dān)政務(wù),其主要目的是A.提高行政效率B.強(qiáng)化君主集權(quán)C.分割宰相權(quán)力D.利于集思廣益17.(2010·江蘇單科)“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn),……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設(shè)官分職,而領(lǐng)之于帝師。”這里的“官”隸屬于A.宣政院B.中書(shū)省C.理藩院D.行中書(shū)省18.(2010·廣東文綜)唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉,主要評(píng)議皇帝得失;宋代諫官由皇帝選拔,主要評(píng)議宰相是非。這說(shuō)明A.唐代君主的權(quán)力不受制約B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力
C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)D.宋代君主專制的程度高于唐代19.(2010·浙江文綜)科舉制是我國(guó)古代的選官制度。下列各項(xiàng)中,確切反映唐朝科舉制情況的是A.其形式都是以官舉士B.采用八股考試方式C.分進(jìn)士等科目考試D.要求應(yīng)試士人熟讀四書(shū)五經(jīng)20.(2010·全國(guó)Ⅱ卷文綜)南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編纂的文學(xué)總集《文選》在唐代備受青睞,宋初仍有“《文選》爛,秀才半”之說(shuō)。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因是A.儒學(xué)喪失了獨(dú)尊地位B.進(jìn)士科主考詩(shī)賦策論C.社會(huì)上書(shū)籍極為匱乏D.唐朝人喜愛(ài)南朝文化21.(2010·江蘇單科)詩(shī)人左思在其《詠史》中濃郁悲歌:“世胄躡高位,英俊沉下僚。地勢(shì)使之然,由來(lái)非一朝。”造成這一社會(huì)狀況的制度原因是A.征辟制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制22.(2009·江蘇單科)唐代中樞機(jī)構(gòu)中書(shū)省、尚書(shū)省和門(mén)下省的精細(xì)分工體現(xiàn)了A.施政觀念上的民主追求B.剝奪相權(quán)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)C.行政運(yùn)作程序的有效制衡D.弱化君權(quán)的重要進(jìn)步23.(2012?江蘇歷史)(13分)著名學(xué)者余英時(shí)指出:科舉不是一個(gè)單純的考試制度,它將社會(huì)結(jié)構(gòu)緊密地聯(lián)系了起來(lái),形成一個(gè)多面互動(dòng)的整體,一直發(fā)揮著無(wú)形的統(tǒng)合功能。閱讀下列材料:材料一科舉之善,在能破朋黨之私?!按诉x舉,皆權(quán)在舉之之人,士有應(yīng)舉之才,而舉不之及,夫固無(wú)如之何。既可(科舉),……不能應(yīng)試者,有司雖欲徇私舉之而不得;茍能應(yīng)試,終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制?!獏嗡济恪吨袊?guó)制度史》材料二漸漸地,這些考試(指科舉)開(kāi)始集中于文學(xué)體裁和儒家正統(tǒng)觀念,最后的結(jié)果是形成一種制度,為中國(guó)提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理?!灰袊?guó)仍相對(duì)地孤立在東亞,它就會(huì)繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性?!溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三作為一種上千年的文化存在,科舉顯然有其客觀的歷史合理性,否則我們就無(wú)法解釋其存在的持久性?!婆e的創(chuàng)新之處就在不僅為社會(huì)底層的知識(shí)分子提供了持續(xù)流動(dòng)的可能,而且將其制度化。……科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎,暮登天子堂”式的“機(jī)會(huì)均等”……的機(jī)制,對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造,客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神?!γ鲹P(yáng)《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢晉時(shí)期的選官制度,并通過(guò)與上述選官制度的比較,說(shuō)明科舉制的歷史進(jìn)步性。(7分)(2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統(tǒng)合功能。(3分)(3)據(jù)材料三,說(shuō)明科舉制對(duì)于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒價(jià)值。(3分)考點(diǎn)四、明清君主專制的加強(qiáng)1、明朝宰相制度的廢除與內(nèi)閣的出現(xiàn)(1)宰相制度廢除①原因:主要:認(rèn)為丞相權(quán)勢(shì)過(guò)重,妨礙皇權(quán)的高度集中,會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。根本:加強(qiáng)、鞏固統(tǒng)治的需要。直接:丞相結(jié)黨營(yíng)私、驕恣擅權(quán),也是其借口。②廢除:,明太祖以謀反罪誅殺胡惟庸,同時(shí)廢除和,以分理全國(guó)政務(wù),直接對(duì)負(fù)責(zé)。③影響:君主專制;但也造成明中后期太監(jiān)亂政;也加重了皇帝的政務(wù)負(fù)擔(dān)。(2)內(nèi)閣的出現(xiàn)①原因:丞相廢除后,皇帝政務(wù)繁多,需要;根本上還是加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治。②演變:明太祖:設(shè)置作為侍從顧問(wèn),但大學(xué)士不參與軍政機(jī)密大事的決策。明成祖:大學(xué)士參與機(jī)密事務(wù)的決策,標(biāo)志正式確立。明宣宗:授予內(nèi)閣大學(xué)士替皇帝起草批答奏章的。明神宗:內(nèi)閣的首輔張居正權(quán)權(quán)力膨脹,“部權(quán)盡歸內(nèi)閣”。③性質(zhì):只為皇帝提供顧問(wèn)的機(jī)構(gòu),不是法定的中央一級(jí)的④作用:是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物,進(jìn)一步鞏固了皇權(quán)至高無(wú)上的地位。2、清朝軍機(jī)處的設(shè)置(1)目的:最初是為了而設(shè)的;后是為了加強(qiáng)君主專制。(2)時(shí)間:清朝七年,即1729年。(3)特點(diǎn):機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單;都由皇帝欽定;軍機(jī)大臣,皇帝旨意,等。(4)影響:提高了,能快速處理各種文書(shū);全國(guó)軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中,,使封建專制主義中央集權(quán)制度達(dá)到;中央集權(quán)進(jìn)一步,我國(guó)統(tǒng)一多民族也得到鞏固和發(fā)展??键c(diǎn)五、古代中國(guó)政治制度的特點(diǎn)1、古代中國(guó)政治制度(專制主義中央集權(quán)制度)的演變過(guò)程與歷史特點(diǎn)(1)含義:專制主義——是指中央的決策方式,具體說(shuō)就是皇帝的個(gè)人專斷獨(dú)裁;中央集權(quán)——是指一種政權(quán)組織形式,強(qiáng)調(diào)全國(guó)的軍、政、財(cái)權(quán)歸屬中央,地方完全由中央管理和控制,充分執(zhí)行中央的政令。(2)成因:①經(jīng)濟(jì):封建的分散性決定。反映了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。②政治:是鞏固和統(tǒng)治的需要。③思想:戰(zhàn)國(guó)時(shí)法家關(guān)于和法制思想;(3)演變:萌芽于;形成于;完善于;加強(qiáng)于;明清達(dá)到。(4)內(nèi)容:朝代專制主義(君主專制)中央集權(quán)秦朝西漢唐朝宋朝元朝明朝清朝此外,選官制度:軍功爵制、察舉制、九品中正制、科舉制。(5)核心:和。(6)特征:和。(7)矛盾:;。(8)趨勢(shì):①皇權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不斷削弱;②中央權(quán)力加強(qiáng),地方勢(shì)力削弱;③對(duì)人們的思想控制(專制)日益加強(qiáng)。2、中央集權(quán)制度的歷史作用與社會(huì)影響(注意評(píng)價(jià)的階段性和兩面性)(1)積極:①政治:有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立、鞏固發(fā)展(最突出作用);有利于防止割據(jù)和抵御外來(lái)侵略,維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的完整和統(tǒng)一。②經(jīng)濟(jì):有利有效地組織人力、物力和財(cái)力從事大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。③民族:利于各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流,促進(jìn)民族的融合,及使我國(guó)古代人民創(chuàng)造了燦爛的文明。(2)消極:①政治:皇權(quán)專制極易造成暴政;絕對(duì)的君主專制,又使大小官吏只能唯上是從,助長(zhǎng)了官場(chǎng)的因循守舊之風(fēng)。同時(shí),它又必然造成官僚機(jī)構(gòu)的膨脹,從而導(dǎo)致官僚主義、貪污腐化之風(fēng)盛行。②經(jīng)濟(jì):嚴(yán)重束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展,壓制了新的生產(chǎn)關(guān)系的成長(zhǎng)。③思想:導(dǎo)致思想文化控制的加強(qiáng),文化專制日趨嚴(yán)厲,嚴(yán)重阻礙中國(guó)科技的發(fā)展,阻礙中國(guó)文化發(fā)。【體驗(yàn)高考】1.(2012·全國(guó)新課標(biāo)歷史)清代內(nèi)閣處理公務(wù)的案例“積成樣本四巨冊(cè)”,官員“惟揣摹此樣本為急”,時(shí)人稱之為:“依樣葫蘆畫(huà)不難,葫蘆變化有千端。畫(huà)成依舊葫蘆樣,要把葫蘆仔細(xì)看?!边@反映出當(dāng)時(shí)A.內(nèi)閣職權(quán)下降導(dǎo)致官員無(wú)所事事B.政治體制僵化,官員拘泥規(guī)制C.內(nèi)閣機(jī)要事務(wù)繁忙官員窮于應(yīng)付D.皇帝個(gè)人獨(dú)裁,官員唯命是從2.(2012·天津文綜歷史)清雍正年間,軍機(jī)處設(shè)在皇宮內(nèi),與皇帝日常生活辦公地毗鄰。軍機(jī)大臣多從“親臣重臣”中遴選,任命諭旨通常說(shuō),命某人“在軍機(jī)大臣上行走”或“在軍機(jī)大臣上學(xué)習(xí)行走”。材料中未能體現(xiàn)出A.在軍機(jī)處辦理要?jiǎng)?wù)易于保密B.軍機(jī)處官員便于皇帝宣召C.軍機(jī)處官員按才德標(biāo)準(zhǔn)遴選D.軍機(jī)大臣多為臨時(shí)差遣性質(zhì)3.(2012·江蘇歷史)明成祖時(shí),“特簡(jiǎn)(選拔)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí),入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官,不置官屬,不得專制諸司。……嘉靖以后,朝位班次,俱列六部之上?!睋?jù)此,對(duì)明代內(nèi)閣的說(shuō)法正確的是A.開(kāi)辟了入仕做官的新途徑B.自設(shè)立起即為法定決策機(jī)構(gòu)C.六部逐漸成為內(nèi)閣下屬機(jī)構(gòu)D.地位雖有變化但職能基本未變4.(2011·海南單科)明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋下詔:“宜令郡縣皆立學(xué),禮延師儒教授生徒,以講論圣道,使人日漸月化,以復(fù)先王之舊,以革污染之習(xí),此最急務(wù),當(dāng)速行之?!薄皬?fù)先王之舊”實(shí)質(zhì)上是指A.延續(xù)元朝典章B.繼承華夏傳統(tǒng)C.復(fù)興漢唐制度D.回歸周朝典制5.(2009·浙江文綜)關(guān)于明代內(nèi)閣,下列表述正確的是A.明太祖罷除丞相職務(wù),設(shè)內(nèi)閣制B.內(nèi)閣成員的地位和權(quán)勢(shì)有過(guò)提高C.內(nèi)閣正式成為統(tǒng)率六部百司的機(jī)構(gòu)D.司禮監(jiān)最終取代了內(nèi)閣6.(2009·遼寧、寧夏文綜)明朝“折中書(shū)省之政歸六部”。六部所掌主要是A.決策B.行政C.監(jiān)察D.司法7.(2009·廣東單科)君主專制在從秦到清不斷強(qiáng)化的過(guò)程中偶有特殊情況,能反映這一情況的是A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)以王為首,統(tǒng)一后秦王稱皇帝B.漢武帝以身邊近臣組成中朝執(zhí)掌決策權(quán),隋代實(shí)行內(nèi)史、門(mén)下、尚書(shū)三省制C.唐代決策、審議、執(zhí)行權(quán)分離,宋代中央機(jī)構(gòu)形成全面的權(quán)力牽制體系D.明初廢除宰相,清初“軍國(guó)政事”由議政王大臣會(huì)議決定8.(2009·廣東文基)下列王朝,不曾設(shè)置丞相的是A.清B.明C.漢D.秦第一單元古代中國(guó)的政治制度【能力提升一】1.有人在研究明朝皇帝系列表時(shí)發(fā)現(xiàn)部分明朝皇帝的名諱,體現(xiàn)了我國(guó)古代陰陽(yáng)五行學(xué)中五行相生說(shuō),即木生火,火生土,土生金,金生水,水再生木(見(jiàn)下表)皇帝稱號(hào)明成祖明仁宗明宣宗明英宗明憲宗皇帝姓名朱棣朱高熾朱瞻基朱祁鎮(zhèn)朱見(jiàn)深相互關(guān)系明太祖之子成祖之子仁宗之子宣宗之子英宗之子名中的偏旁木火土金水依據(jù)表中所列現(xiàn)象判斷,其所隱含的思想有①祈盼專制政權(quán)的生生不息 ②反映宗法血緣的代代相傳③表達(dá)分封制度的世世相襲 ④顯示“朱”姓大族的赫赫尊貴A.①②③④B.①③④C.①②D.②③④2.史學(xué)家呂思勉曾對(duì)中國(guó)早期政治制度作這樣的評(píng)述:“《書(shū)經(jīng)·洪范》載:‘汝則有大疑,謀及乃心,謀及卿士,謀及庶人,謀及卜筮。汝則從,龜從,筮從,卿士從,庶民從,是之謂大同……’此以(一)君主(二)卿士(三)庶人(四)龜(五)筮,各占一權(quán),而以其多少數(shù)定吉兇?!辈牧戏从车闹饕^點(diǎn)是A.中國(guó)早期政治極具神權(quán)色彩B.中國(guó)早期政治充滿迷信愚昧C.中國(guó)早期政治實(shí)行君主專制D.中國(guó)早期政治帶有民主遺風(fēng)3.春秋時(shí)期,趙簡(jiǎn)子說(shuō):“……克敵者,上大夫受縣,下大夫受郡,士田十萬(wàn),庶人工商遂”。這表明春秋時(shí)A.世卿世祿的分封關(guān)系受到?jīng)_擊B.以郡統(tǒng)縣的體制普遍建立C.春秋時(shí)期已實(shí)行察舉制D.血緣政治隸屬關(guān)系得到空前加強(qiáng)4.西周封國(guó)魯國(guó)是周禮的保存者和實(shí)施者,時(shí)人稱“周禮盡在魯矣”?!抖Y記·明堂位》也記載說(shuō):“凡四代之服器官,魯兼用之。是故魯王禮也,天下傳之久矣?!边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因和對(duì)山東的影響分別是A.宗法制禮儀之地B.分封制儒學(xué)發(fā)源地C.分封制經(jīng)濟(jì)大省D.宗法制儒學(xué)發(fā)源地5.逸禮《王度記》曰:“天子駕六,諸侯駕五,卿駕四,大夫三,士二,庶人一?!睆闹锌色@取的歷史信息有①西周推行的宗法等級(jí)關(guān)系②西周推行嫡長(zhǎng)子繼承制③西周實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度④西周有著嚴(yán)格的禮樂(lè)定制
A.①②③④B.①③④C.①②③D.①②④
6.下列是《史記》中西周重要諸侯國(guó)受封情況的記載,其中屬于同一類受封對(duì)象的是①“吳太伯,太伯弟仲雍,皆太王之子,麗王季歷之兄也?!雹凇坝谑俏渫跻哑缴潭跆煜?,封師尚父于齊營(yíng)丘?!雹邸罢俟c周同姓,姓姬氏。周武王之滅紂,封召公于北燕”④“陳胡公滿者,虞帝舜之后也?!芪渫蹩艘蠹q,乃復(fù)求舜后……封之于陳”A.①②B.②④C.①③D.③④7.“(中國(guó)政制)達(dá)臻‘文明’一途,實(shí)因歸功于西周的創(chuàng)制……,西周政治里顯然有深厚的貴族色彩,而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨(dú)制’格局涇渭分明?!保ㄍ跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》)下列對(duì)材料的解讀,不正確的是A.“共主”指西周實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中B.以血緣關(guān)系為紐帶保持“貴族色彩”C.“西周的創(chuàng)制”主要指實(shí)行分封制D.“地方分權(quán)體制”指地方有較大自主權(quán)8.周武王死后,子成王誦繼立,武王弟周公旦輔政?!蹲髠?僖公二十四年》記載:“昔周公吊(傷)二叔(指管叔、蔡叔,均為武王兄弟)之不咸(不仁義,叛亂),故封建親戚以蕃屏周?!边@表明周公“封建親戚”的目的是A.維護(hù)嫡長(zhǎng)子繼承制B.削弱地方叛亂勢(shì)力C.鞏固西周禮樂(lè)秩序D.維護(hù)中央朝廷權(quán)威9.有人將“分封制”稱為“封建制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國(guó)的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義,下列現(xiàn)象不屬于分封制的是A.周天子封功臣姜尚于齊地B.漢高祖封侄子劉濞為吳王C.明太祖封四子朱棣于燕地D.康熙封四子胤禛為雍親王10.《尚書(shū)·召詁》曰:(武王崩,成王年少)“嗚呼!有王雖小,元子(大宗)哉!”上述史實(shí)體現(xiàn)了中國(guó)古代某一制度,下列有關(guān)這一制度的說(shuō)法正確的是A.解決了貴族之間的紛爭(zhēng)B.體現(xiàn)了血緣和政治關(guān)系的結(jié)合C.實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的有效管理
D.形成了等級(jí)森嚴(yán)的官僚政治11.《論語(yǔ)》記載:“齊景公問(wèn)政于孔子,孔子對(duì)日:君君,臣臣,父父,子子?!边@表明孔子治理國(guó)家的理念是A.維護(hù)周禮B.實(shí)行仁政C.強(qiáng)調(diào)教化D.為政以德12.《春秋左傳》記載:“昔先王之命曰:王后無(wú)適,則擇立長(zhǎng)。年鈞以德,德鈞以卜。王不立愛(ài),公卿無(wú)私,古之制也?!边@段材料說(shuō)明A.宗法制有效地維系了西周等級(jí)制度B.長(zhǎng)幼有序是宗法觀念的核心C.傳統(tǒng)政治中表現(xiàn)出一定的理性成分D.儒家倫理道德成為立君王的主要依據(jù)之一13.2002年發(fā)現(xiàn)的一件西周中期的青銅器“遂公盨”上,鑄有以下銘文:“天命禹尃(敷)土,隓(墮)山浚川,乃厘方設(shè)征,降民監(jiān)德,乃自作配享,民成父母,生我王作臣。厥貴唯德,民好明德,憂在天下,用厥邵好,益求懿德,……豳公曰:民唯克用茲德,無(wú)悔!”其銘文內(nèi)容有助于遂公盨及銘文拓片①證明大禹存在的可能性 ②了解西周青銅器的生產(chǎn)水平③豐富甲骨文的研究資料 ④研究中國(guó)“德治”思想的淵源A.①④ B.②③ C.①②④ D.②③④14.奧利地著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得提出“領(lǐng)地國(guó)家”和“稅收國(guó)家”的概念,其中“領(lǐng)地國(guó)家”的特征是:在封建制度下,國(guó)王的稅收有兩個(gè)來(lái)源:一個(gè)是自己領(lǐng)地上的收入,一個(gè)是來(lái)自諸侯的進(jìn)貢,國(guó)王無(wú)權(quán)對(duì)諸侯領(lǐng)地直接征稅。根據(jù)這一定義,中國(guó)古代王朝中屬于“領(lǐng)地國(guó)家”的是A.西周B.秦朝C.唐朝D.清朝15.封泥是將稠泥漿貼在捆好書(shū)繩的簡(jiǎn)策的鎖口處,在其尚存軟性的似干非干之時(shí),用刻好的印章在封泥上蓋?。▔河。?,從而留印跡于封泥之上。從下圖秦印封泥中能夠獲取的歷史信息有①秦朝設(shè)立左右丞相制度②秦印封泥中的文字是小篆③秦朝在中央建立三公九卿制度④秦朝廷尉負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍務(wù)秦左丞相秦廷尉封泥A.①②③④B.①③④C.①②④D.①②③16.《荀子·君道》稱:“墻之外,目不見(jiàn)也;里之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠(yuǎn)者天下,近者境內(nèi),不可不略知也?!睘檫_(dá)到這種效果,秦始皇采取的措施是A.設(shè)立丞相,幫助皇帝處理政事B.設(shè)立太尉,負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍務(wù)C.設(shè)立御史大夫,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官D.推行行省制度,加強(qiáng)地方控制17.《水經(jīng)注?湘水》云:“秦滅楚,立長(zhǎng)沙郡?!遍L(zhǎng)沙郡下設(shè)湘、羅、益陽(yáng)、陰山、零陵、衡山、宋、桂陽(yáng)等9縣。從此,長(zhǎng)沙開(kāi)始納入全國(guó)統(tǒng)一的政治體制,并第一次明確地以一行政區(qū)域載入史冊(cè)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:A.郡守是長(zhǎng)沙郡最高的行政長(zhǎng)官B.長(zhǎng)沙郡守需要定期向皇帝匯報(bào)工作C.郡守職位由皇帝直接任命D.縣令、縣長(zhǎng)也由皇帝直接任命18.國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆認(rèn)為,中國(guó)古代史“前一段落為秦以前的封建政治,后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對(duì)這兩大“政治”的理解正確的是A.都是地方制度,加強(qiáng)了中央集權(quán)B.前者是貴族政治,后者是官僚政治C.都以血緣為紐帶,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中D.都順應(yīng)了歷史潮流,維護(hù)了封建統(tǒng)治19.《贏政的道》一文中寫(xiě)道:“始皇帝贏政比較黏糊,只要走進(jìn)歷史,不管你是否樂(lè)意,也無(wú)論你停在哪一段兒,他都將不請(qǐng)自來(lái),躲不掉也避不開(kāi)?!弊髡哌@樣評(píng)價(jià)秦始皇,主要是基于他A.開(kāi)始實(shí)行郡縣制加強(qiáng)對(duì)地方的管理B.確定了后世2000多年的國(guó)家政治框架C.確立了分封子弟的制度 D.開(kāi)始用軍功爵制代替世卿世祿制20.已故的美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為“與印度文明的不統(tǒng)一和間斷相比,中國(guó)文明的特點(diǎn)是統(tǒng)一和連續(xù)?!敝腥A文明的這個(gè)特點(diǎn)從根本上說(shuō)應(yīng)是得益于中國(guó)古代政治實(shí)體的統(tǒng)一性和連續(xù)性。下列制度中最有利于維護(hù)古代中國(guó)政治實(shí)體統(tǒng)一與連續(xù)的是A.君主專制B.中央集權(quán)制C.分封制D.宗法制21.(11分)歷史上圍繞分封制與郡縣制的優(yōu)劣,看法不一。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一別子(嫡長(zhǎng)子)為祖,繼別為宗,繼彌者為小宗。有百世不遷之宗,有五世則遷之宗。百世不遷者,別子之后也。宗其繼別子之所自出者,百世不遷者也?!抖Y記·大傳》材料二廷尉李斯議曰:“周文武所封子弟同姓甚眾,然後屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料三天下之道……使賢者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,繼世而理;繼世而理者,上果賢乎,下果不肖乎?……圣賢生于其時(shí),亦無(wú)以立于天下,封建者為之也?!谠斗饨ㄕ摗凡牧纤那厝巳沃橇σ宰孕?,收萬(wàn)方以自私,敢于變百圣之大法,自速其年世,以遺生民氣運(yùn)世世無(wú)窮之大禍,祖龍(秦始皇)之罪上通于天矣!——清·顏元《習(xí)齋四存編》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,指出該制度對(duì)維護(hù)周天子權(quán)威有何積極作用?(2分)(2)據(jù)材料二、三,分別概括李斯和柳宗元的觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出從秦到唐哪些重要的政治制度體現(xiàn)了他們的觀點(diǎn)?(4分)(3)據(jù)材料四,分析清人顏元反對(duì)郡縣制的理由。(2分)(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出上述材料中對(duì)分封制與郡縣制的看法產(chǎn)生較大差異的原因。(3分)【能力提升二】1.司馬遷在《史記》中有一段記敘:“諸侯稍微,大國(guó)不過(guò)十余城,小侯不過(guò)數(shù)十里,上足以奉供職,下足以供養(yǎng)祭祀,以蕃輔京師。而今郡八九十,形錯(cuò)諸侯間。犬牙相鄰……強(qiáng)本干,弱枝葉之勢(shì),尊卑明而萬(wàn)事各得其所?!边@段話反映了司馬遷A.否定了西漢的推恩令B.贊揚(yáng)了漢初的郡國(guó)并行制度C.對(duì)西漢的推恩令持肯定態(tài)度D.否定了漢朝的郡國(guó)并行制度2.費(fèi)正清在《中國(guó):傳統(tǒng)與變遷》一書(shū)中說(shuō):“隋及初唐時(shí)……制度和文化也取得了突破性進(jìn)展”。下面有關(guān)隋唐政治制度“突破性進(jìn)展”的敘述,正確的是A.相權(quán)三分,獨(dú)立施政B.中央集權(quán),地方分權(quán)C.分工明確,相互牽制D.完善機(jī)構(gòu),皇權(quán)頂峰3.《隋書(shū)》記載,隋場(chǎng)帝時(shí)牛弘引(劉)炫修律令。劉炫日“……往者州唯置綱紀(jì),郡置守承,縣唯令而已。其所具僚,則長(zhǎng)官自辟,受詔赴任,每州不過(guò)數(shù)十。今則不然,大小之官,悉由吏部,纖介之跡,皆屬考功……”從這段材料中可以反映出①官吏選拔制度發(fā)生變化②專制主義中央集權(quán)制度的加強(qiáng)③三省六部制的確立④相權(quán)的不斷加強(qiáng)A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④4.唐太宗在談到中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)時(shí)說(shuō):“詔敕如有不穩(wěn)便,皆須執(zhí)論。”此處的機(jī)構(gòu)應(yīng)是A.中書(shū)省和門(mén)下省B.尚書(shū)省和中書(shū)省C.尚書(shū)省和門(mén)下省D.禮部和吏部5.有學(xué)者評(píng)論說(shuō)“貞觀年間,在三省六部制中,政權(quán)中心是政府而不是皇帝個(gè)人,皇帝實(shí)際上成為政府的最高負(fù)責(zé)人?!睂?duì)此理解正確的是A.皇權(quán)專制得到空前的加強(qiáng)B.政府擁有了最終政務(wù)決策權(quán)C.皇權(quán)受到政府制約D.政府獨(dú)立于皇權(quán)之外6.《宋史·職官志》記載:“三司之職,國(guó)初沿五代之制,置使以總國(guó)計(jì),應(yīng)四方貢賦之入,朝廷之預(yù),一歸三司。通管鹽鐵、度支、戶部,號(hào)曰計(jì)省,位亞執(zhí)政,目為計(jì)相?!边@說(shuō)明北宋A.把地方財(cái)政大權(quán)全部收歸中央B.三司使掌財(cái)權(quán)是當(dāng)朝宰相C.分散中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力以加強(qiáng)皇權(quán)D.強(qiáng)化財(cái)政管理以增加政府財(cái)政收入7.史學(xué)家錢(qián)穆在《理學(xué)與藝術(shù)》一書(shū)中說(shuō)過(guò):“論中國(guó)古今社會(huì)之變,最要在宋代?!示退未灾?,政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)人生,較之前代莫不有變?!毕铝惺穼?shí)不能佐證這一觀點(diǎn)的是A.宋朝開(kāi)始營(yíng)造“重文輕武”的社會(huì)氛圍B.宋朝設(shè)置參知政事,削弱相權(quán)C.宋朝農(nóng)民生活水平高促進(jìn)了詩(shī)詞發(fā)展D.宋朝奠定以后城市經(jīng)商的模式8.白鋼在《中國(guó)政治制度史》中說(shuō):“元朝的行省實(shí)際上是封建中央集權(quán)分寄于地方,……它負(fù)責(zé)處理境內(nèi)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各類事務(wù)。此外行省還有一個(gè)重要職能是聚集境內(nèi)財(cái)富,以供中央需要。行省的治所往往就是完成這種職能的‘中轉(zhuǎn)站’?!睂?duì)材料理解準(zhǔn)確的是A.行省制容易導(dǎo)致地方勢(shì)力膨脹B.行省制下地方權(quán)力相當(dāng)大C.行省制體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則D.行省是元朝最高行政機(jī)構(gòu)9.元朝趙天麟說(shuō):“今立行省于外,維持錯(cuò)綜,眾建其官,有諸侯之鎮(zhèn)無(wú)諸侯之權(quán),可謂于審力之形矣?!辈牧媳砻髟O(shè)置行省是為了A.拓寬選官渠道,擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域B.分割官員權(quán)力,牽制地方重臣C.管轄邊疆地區(qū),提高行政效率D.削弱地方割據(jù),減少財(cái)政開(kāi)支10.《元史·百官志》:“國(guó)初,有征伐之役,分任軍民之事,皆稱行省,未有定制。中統(tǒng)、至元間,始分立行中書(shū)省,因事設(shè)官,官不必備,皆以省官出領(lǐng)其事?!睋?jù)材料可知,元行省A.最初是中央派出機(jī)構(gòu)B.長(zhǎng)官不再由朝廷任命C.削弱了中央集權(quán)D.轄區(qū)廣闊且權(quán)力較大11.“一個(gè)青年跑進(jìn)大學(xué)求學(xué),畢業(yè)后,派到地方服務(wù)。待服務(wù)地方行政有了政績(jī),再經(jīng)長(zhǎng)官察選到中央,又須經(jīng)過(guò)中央一番規(guī)定的考試,然后才始正式入仕。那是當(dāng)時(shí)入仕從政的唯一正途,政府的一切官吏,幾乎全由此項(xiàng)途徑出身。這樣的政府,我們?cè)僖膊荒芙兴鲑F族政府……我們只能叫它做讀書(shū)人的政府,或稱士人政府?!睂?duì)以上說(shuō)法理解正確的選項(xiàng)是A.材料體現(xiàn)的是魏晉時(shí)期九品中正制度下的選官制度B.材料體現(xiàn)的是隋唐時(shí)期開(kāi)始實(shí)施的科舉制度C.材料體現(xiàn)的是宋代以后普遍出現(xiàn)的平民政治D.材料體現(xiàn)的是漢代察舉制度選撥人才的程序12.有學(xué)者認(rèn)為:中國(guó)古代統(tǒng)治者為了維持皇權(quán)的“萬(wàn)世一系”和宗法等級(jí)社會(huì)的長(zhǎng)治久安,特別重視以明人倫為核心的道德倫常教育,并使之與選官制度相結(jié)合。下列最符合材料觀點(diǎn)的是A.嫡長(zhǎng)子繼承制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制13.唐朝禮部尚書(shū)沈既濟(jì)說(shuō):“前代選用,皆州郡察舉……至于齊隋,不勝其弊……是以罷州府之權(quán)而歸于吏部……自隋罷外選,招天下之人聚于京師,春還秋往,烏聚云合?!毕铝性?shī)句與材料意思不相符合的是A.皇榜盡處是孫山,賢郎更在孫山外B.天下英雄,入吾彀中矣C.上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族D.朝為田舍郎,暮登天子堂14.唐朝杜牧在《上宣州高大夫書(shū)》說(shuō):“自去歲前五年,執(zhí)事者上言,云科第之選,宜與寒士,凡為子弟,議不可進(jìn)。熟于上耳,固于上心,上持下執(zhí),堅(jiān)如金石,為子弟者,魚(yú)潛鼠遁,無(wú)入仕路?!辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)的選官制度A.層層推薦B.注重門(mén)第C.唯才是舉D.打擊貴族15.戶部(掌握稅收財(cái)政)直接向皇帝負(fù)責(zé)始于A.西漢B.唐朝C.北宋D.明朝16.利瑪竇在《中國(guó)札記》中說(shuō):“雖然我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)的政府形式是君主制,但它在一定程度上是貴族政體,……如果沒(méi)有與大臣磋商或考慮他們的意見(jiàn),皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能做出最后的決定?!械奈募急仨氂纱蟪紝忛喅式换实邸!崩敻]認(rèn)為中國(guó)明朝時(shí)A.君主制不是中國(guó)政府的主要形式B.內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C.君主與內(nèi)閣大臣擁有同等決策權(quán)D.內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)17.“內(nèi)閣制度始終沒(méi)有突破他發(fā)展中遇到的瓶頸,即始終沒(méi)有使明朝實(shí)現(xiàn)真正的‘虛君政治’?!辈牧弦庠诮沂続.內(nèi)閣制未改變明朝皇權(quán)專制的本質(zhì)B.內(nèi)閣官員權(quán)力弱小,無(wú)法助理國(guó)政C.明朝皇帝與內(nèi)閣間的矛盾日益激化D.內(nèi)閣內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利,無(wú)法發(fā)揮效用18.易中天先生在《帝國(guó)的終
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