《桃花源記》教學(xué)設(shè)計7篇

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計7篇一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

名家名篇大家談。（回憶七年級學(xué)過哪些文言文，接觸了哪些作家作品。）今日，我們再來熟悉一位古代的大文豪──陶淵明，并且來學(xué)習(xí)他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。（板書課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）

二、檢查預(yù)習(xí)

１、溝通的有關(guān)資料：

陶淵明（３６５～４２７），一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生.。潯陽柴桑（今九江西南）人。我國古代出色的文學(xué)家。是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，壯志難酬，二十九歲開頭，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，最終在４１歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從今過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他喜愛田園生活，愿與農(nóng)夫來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

此文作于宋永初二年（４２１年），當(dāng)時陶淵明約５７歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，作《桃花源詩并記》寄予自己的社會抱負(fù)?！霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬?，歌詠了一個人人安居樂業(yè)的抱負(fù)社會；“記”相當(dāng)于詩的序。作品在很大的程度上反映了一般百姓追求美妙生活的愿望。

２、識記生字詞：

豁（hu）然開朗儼（yǎn）然阡（qiān）陌垂髫（tiáo）

詣（yì）太守劉子驥（jì）

三、整體感知

１、朗讀課文：（對課文的感知，以朗讀為切入點，又以朗讀為重點。）朗讀的設(shè)計如下：

一讀：教師范讀，學(xué)生聽讀，意在聽準(zhǔn)字音；

二讀：學(xué)生放開聲音，自由朗讀，意在讀通課文，培育語感；（此處提出要求：“必要讀得字字洪亮，不行誤一字，不行少一字。不行多一字，不行倒一字，不行牽強暗記。”──朱熹語）

三讀：請班上朗讀課文好的同學(xué)有感情的讀。并請其他同學(xué)思索：這篇文章寫了一個什么故事？用幾句話概括一下。

２、分小組細(xì)讀課文并自己試著疏通文意。（不懂的地方做好記號，預(yù)備質(zhì)疑。）

３、每一小組派一名代表質(zhì)疑，全班答疑，教師參加。

４、集體逐段朗讀，“開火車”翻譯，貫穿文意。

５、把握敘事線索和故事情節(jié)。分組爭論，明確：

以漁人進(jìn)出桃花源為線索，全文可分為四個局部，第一局部（第１段）開端，寫漁人發(fā)覺桃花林。其次局部（第２、３段）進(jìn)展，寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)受。第三局部（第４段）結(jié)局，寫太守派人查找桃花源未果。第四局部（第５段）尾聲，寫桃花源無人問津。

四、布置作業(yè)

１、初步背誦課文。

２、抄寫并識記字詞、對譯課文２、３兩自然段。

桃花源記教案篇二

教學(xué)目標(biāo)：

○1熟讀并背誦課文。

○2把握文言實詞和虛詞，并翻譯全文。

○3了解筆下的抱負(fù)社會，理解寄予的思想感情。

課時安排：

二課時

教學(xué)重點：

○1朗讀、背誦課文

○2體會的思想感情，理解故事的寓意。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，我國湖南省有一處風(fēng)景獨特，倍受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時期一位詩人的名作而著名天下。大家知道是哪嗎？那位詩人是誰？去過沒有？請去過的同學(xué)簡要介紹有關(guān)狀況，好嗎？今日我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受的思想感情。

二、檢查預(yù)習(xí)：

○1展現(xiàn)同學(xué)收集到的有關(guān)資料。

○2請同桌檢查對方注音、解詞等預(yù)習(xí)狀況。

三、誦讀和復(fù)述：

○1觀賞書法作品，配樂朗讀。（教師可以結(jié)合書法作品播放錄音或自己示范朗讀。該局部內(nèi)容每個頁面限時60秒，若沒有按鍵或點擊鼠標(biāo)，60秒后將自動跳入下一頁。）

○2請一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。（讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價。）

○3全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，精確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補充。

○4全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。

四、疏通詞句：

1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特殊予以重視的字詞。

2、教師出示同學(xué)們未提到的字詞。如：

緣溪行漁人甚異之欲窮其林

仿佛若有光便舍船才通人豁然開朗儼然有良田美池桑竹之屬

阡陌交通悉如外人黃發(fā)垂髫

問所從來便要還家咸來問訊率妻子邑人來此絕境不復(fù)出焉乃不知有漢無論魏晉此人一一為具言所聞余人各復(fù)延至其家此中人語云缺乏為外人道也

便扶向路到處志之尋向所志遂迷尋病終

教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)學(xué)問及相關(guān)學(xué)問，綻開聯(lián)想、加深理解。

3、請同學(xué)找出難譯的語句，尋問優(yōu)秀同學(xué)作答。（此項活動意在充分調(diào)動同學(xué)積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探究的熱忱。）

4、請同學(xué)逐句翻譯，教師適當(dāng)點撥。

五、理清思路：

1、整體把握課文內(nèi)容。（具體內(nèi)容見課件。）

2、劃分課文段落層次，并歸納其大意。

第一段：開端，寫漁人發(fā)覺桃花林。

其次、三段：進(jìn)展，寫漁人進(jìn)入桃花林的見聞和經(jīng)受。

第四段：結(jié)局，寫太守派人查找桃花源未果。

第五段：尾聲，寫桃花源無人問津。

六、深入研讀：

1、揣摩語言（該局部內(nèi)容每個問題限時30秒，若30秒內(nèi)未作出自己的答案，課件將自動彈出相應(yīng)參考答案。）

○1“忽逢桃花林”“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情？

○2“漁人甚異之”“之”在此指代什么？

○3“欲窮其林”“窮”與前文哪個詞照顧？表現(xiàn)怎樣的心理？

○4前文與“豁然開朗”相對應(yīng)的詞語是什么？

○5為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”？

2、問題爭論（同桌相互爭論，該局部內(nèi)容每個問題限時90秒，若90秒內(nèi)未作出自己的答案，課件將自動彈出相應(yīng)參考答案。）

○1你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”？嘆些什么？

○2在文章后面局部安排“到處志之”，為什么“尋向所志”卻“不復(fù)得路”？

○3在文章中寄予了怎樣的社會抱負(fù)？

3、主題探究（四人小組爭論，選派一名代表發(fā)言。）

○1本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況？

○2這種社會狀況與所處的時代有何不同？

明確：桃花源的社會狀況：風(fēng)光美麗，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安靜幸福等。

所處時代：戰(zhàn)斗頻繁，民不聊生。

小結(jié)：因不滿當(dāng)時的黑暗政治和社會現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安靜生活。本文所表現(xiàn)的思想正是的社會抱負(fù)。

七、拓展思索：

1、品讀《桃花源詩》

○1朗讀《桃花源詩》，感悟其所蘊含的思想感情。

○2結(jié)合《桃花源詩》譯文，思索分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。

2、比擬分析

在創(chuàng)作方法和思想內(nèi)容上，本文與《天上的街市》有何異同？

明確：本文與《天上的街市》在創(chuàng)作方法上，都運用了想象和夢想，情節(jié)離奇，極具浪漫顏色。在思想內(nèi)容上它們不僅寄予了的社會抱負(fù)，也是思想傾向的表達(dá)。

《天上的街市》表現(xiàn)得積極、豪邁、樂觀，鼓舞人們奮起與黑暗現(xiàn)實抗?fàn)?，而《桃花源記》則表現(xiàn)出對現(xiàn)實的無奈，有消極因素。

3、獨抒已見（依據(jù)立場、觀點一樣或相近的特點，將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)展?fàn)幷摚缓笠宰杂赊q論會形式發(fā)表各自見解。）

○1漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”？為什么不留下來？

○2這種抱負(fù)社會在當(dāng)時的條件下能否成為現(xiàn)實？

○3今日，我們應(yīng)當(dāng)怎樣對待這種社會抱負(fù)？

八、教師總結(jié)：

我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章，不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語文學(xué)問，也進(jìn)一步了解了封建社會的一些社會狀況，了解了陶淵明其人。古人云：“國家興亡，匹夫有責(zé)?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)關(guān)注社會，關(guān)注歷史，做一個有社會責(zé)任感的人。

九、全班齊誦課文，布置作業(yè)

桃花源記教案篇三

①范讀課文

②學(xué)生仿讀并思索：大道指什么？大同指什么？理解這兩個概念是理解全文的關(guān)鍵。

大道，可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則；大同，可以理解為儒家的抱負(fù)社會或人類社會的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會

研讀理解

①自由朗讀課文，把握以下文言實詞，疏通文意

a大道之行也：施行

b選賢與能：通“舉”

c講信修睦：培育

d故人不獨親其親：故，所以。獨，單獨。親，以---為親

e矜：guān老而無妻的人

f皆有所養(yǎng)：供給

g男有分：fèn職分，指職業(yè)

h貨惡其棄于地也：憎惡

i不必藏于己：私藏

j謀閉而不興：發(fā)生

k盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起

l故外戶而不閉：用門閂插門

②指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文

a自主探究理解翻譯

b小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文

c全班溝通

③細(xì)讀課文，探究爭論

a本文闡述的大同社會有哪些根本特征？

b如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義？

提示：

a在同學(xué)們各抒己見的根底上，教師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納

a人人都受到社會的關(guān)愛。全社會親如一家，各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才?，對五種人要實行生活保障，更充分表達(dá)出了社會的關(guān)愛

b人人都能安居樂業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè)，有安定和諧的家庭，男耕女織，豐衣足食

c貨盡其用，人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中，應(yīng)珍惜勞動產(chǎn)品，無自私自利之心，以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作，沒有多得的念頭，更不會據(jù)為己有

b“大同”社會是夏以前的社會形態(tài)，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法，由此可見，“大同”社會是以“五帝之世”的傳奇為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后設(shè)想出來的一個抱負(fù)社會模式，孔子的原意是建立一個合理的社會以消退現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方，因此，孔子“大同”抱負(fù)社會源于“五帝之世”同時又高于“五帝之世”。

指導(dǎo)誦讀

①理清文章脈胳，幫忙學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。全文可分三層

第一層：“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也——總提，以下分述：天下為公；選賢任能；講信修睦

其次層：“故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的根本特征。共有三個方面：①故人不獨親其親；②男有分，女有養(yǎng)；③貨惡其棄于地也……不必為己

第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同。”這一層是全文的總結(jié)

②指名單獨朗讀，留意文中停頓

a大道之行也：用提頓語氣讀，說明以下三句即大道的內(nèi)涵

b“天下”三句用分列語氣讀

c“不必為己”后停頓稍長，收一層文意

d“故外戶而不閉”后停頓稍長

e末句一字一頓，字字清楚，語氣確定

③朗讀課文三遍，試著背誦

④抓重點詞句背誦課文

教師總結(jié)

盡管這樣的抱負(fù)社會在當(dāng)時的社會條件下不行能成為現(xiàn)實，但它卻成為我國社會思想史上的一份珍貴財寶，兩千多年來始終成為很多思想家和改革家所追求的抱負(fù)“桃源”

作業(yè)

①思索：“大同”社會跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相像之處？

②背誦并默寫全文

桃花源記教案篇四

教學(xué)目的

1、以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)

2、突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練

教學(xué)重點:

1、文言字詞

2、引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美妙社會生活

教學(xué)難點:

理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的

教學(xué)安排:

兩課時

第一課時

教學(xué)內(nèi)容:

整體把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀

教學(xué)過程:

一。導(dǎo)入:由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導(dǎo)入

二。陶淵明簡介

三。學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內(nèi)容，教師鼓舞學(xué)生通過反復(fù)誦讀，借助工具書和解釋，相互爭論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點拔

四。概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師總結(jié)）

五。分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）

六。分小組進(jìn)展誦讀競賽，局部同學(xué)能當(dāng)堂背誦。

七。字詞訓(xùn)練（投影）

1、重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣

2古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

3特別用法字詞:異:意動用法；通:使動用法

4通假字:“要”同“邀”

5、同義詞:都:悉--咸--皆--并；邀請:要--延

6成語:世外桃源；豁然開朗；無人問津

其次課時

教學(xué)內(nèi)容:

感受桃花源美妙社會生活，爭論陶淵明寫作目的。

教學(xué)過程:

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

二、教師范讀課文，學(xué)生想象桃花源的美妙畫面

三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個詞概括

學(xué)生答復(fù)、教師歸納（漂亮、神奇、幸福）

四、分類感受

（一）感受桃花源的漂亮

1、桃花源美在何處？（學(xué)生答復(fù)，教師歸納）

桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。

2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景美麗

（二）感受桃花源的神奇

桃花源神奇在何處？（學(xué)生答復(fù)，教師歸納）

桃林神奇:夾岸數(shù)百步，中無雜樹。

山洞神奇:仿佛若有光，外形奇怪。

林中人神奇:乃不知有漢，無論魏晉。

結(jié)局神奇:不復(fù)得路，探訪未果。

（三）感受桃花源幸福

桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？（學(xué)生答復(fù)，教師歸納）

1、黃發(fā)垂髻:怡然自樂（和平安定、豐衣足食）

2、男女:往來種作（沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）

3、漁人（側(cè)面襯托）:殺雞作食，皆出灑食（民主公平，民風(fēng)淳樸）

學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主公平，民風(fēng)淳樸。

五。桃花源中的生活是一種怎樣社會抱負(fù)？

（反對戰(zhàn)亂，追求和平、幸福、自由生活的社會抱負(fù)）

六。文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會抱負(fù)？

（此人一一為具言所聞，皆嘆惋）

七文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理？

（此中人語云:“缺乏為外人道也?！保?/p>

八。深入爭論

1、桃花源這一人間樂園能找到嗎？

（不能，這是虛構(gòu)的）

2、陶淵明為何要虛構(gòu)？聯(lián)系當(dāng)時社會現(xiàn)實思索

（反襯黑暗現(xiàn)實，寄予自己的生活抱負(fù)）

3、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美妙生活，也有人說他是消極躲避現(xiàn)實，你怎樣評價？（自由辯論）

九?？偨Y(jié)完畢

陶淵明不為五斗米折腰，憧憬一種沒有剝削與壓迫的幸福美妙生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的，作為二十一世紀(jì)的青少年，更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的抱負(fù)將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。

十布置作業(yè)

1、背誦課文。

2、完成書后思索練習(xí)。

摘錄一些談抱負(fù)的名人名言。

桃花源記教案篇五

教學(xué)目標(biāo)

（一）學(xué)問目標(biāo)

積存一些常見的文言詞語

（二）力量目標(biāo)

加強朗讀訓(xùn)練，提高朗讀力量

（三）情感目標(biāo)

訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣，提高文學(xué)鑒賞力量

教學(xué)重點

引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源美麗的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活。

教學(xué)難點

引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，感知桃源

教學(xué)方法

1、朗讀法2、爭論與點撥相結(jié)合3、品讀法4、復(fù)述法

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入桃源

請同學(xué)們先看大屏幕（教師展現(xiàn)有關(guān)戰(zhàn)斗的圖片）

師：你能讀懂他們的眼淚嗎？

生：對戰(zhàn)斗的控訴。

師：是啊，他們的淚水中也布滿了對和終生活的憧憬。但是在現(xiàn)實生活中戰(zhàn)斗的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個沒有戰(zhàn)斗，沒有剝削，沒有壓迫的抱負(fù)之地生活。在中國，有一群人在秦朝時代躲進(jìn)了一個與世隔絕的地方，從那時起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個漁人發(fā)覺。這個隱匿了五百年的神奇地方就是桃花源。今日，讓我們一起走進(jìn)這個神奇的世界，去感受它的奇妙吧。

二、作家作品簡介

多媒體顯示

陶淵明，名潛，字元亮。東晉聞名詩人，文學(xué)家，世號靖節(jié)先生，別名五柳先生。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》

關(guān)于作品：

《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明《桃花源詩》前的序文。

三、辨明字音：

阡陌遂迷驥郡詣邑人間隔

語云便要還家垂髫儼然

四、初識桃源

1、教師放范讀錄音，學(xué)生邊聽邊結(jié)合畫面觀賞，進(jìn)入意境。

2、學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、韻味。

3、全班齊讀課文，要求聲音嘹亮、節(jié)奏要準(zhǔn)。

五、表達(dá)桃源

1、學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合解釋，借助工具書，疏通文意，理清文章線索。

2、教師抽學(xué)生復(fù)述課文。

六、感知桃源

1、學(xué)生分組爭論，說說桃源給你留下了怎樣的印象。

2、找出課文中描寫桃花源風(fēng)光的句子，學(xué)生品讀。

3、學(xué)生再次朗讀課文，找出描寫桃源人生活的句子。

七、再現(xiàn)桃源

作業(yè)設(shè)計：

由桃花源你想到了什么？請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談?wù)勀銓推降氖煜ぁ?/p>

《桃花源記》教案篇六

一、文學(xué)常識

二、朗讀（句間停頓）

三、解釋字詞，翻譯句子

為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。鮮美：艷麗漂亮?；砣唬洪_通、敞亮的樣子。

開朗：開闊光明。屬：類。悉：全。怡然自樂：喜悅，心滿足足。

所從來：從哪兒來。咸：都。妻子：妻子兒女。

邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。

間隔：斷絕了往來。延：請。既：已經(jīng)。志：做記號。

詣：拜見，臥…·怯。

翻譯下面文言句子。

1、阡陌交通，雞犬相聞。

2、率妻子邑人來此絕境。

3、此人—一為具言所聞。

4、缺乏為外人道也。

四、理清構(gòu)造，把握內(nèi)容

課文以武陵漁人的行蹤為線索，根據(jù)發(fā)覺桃林，進(jìn)入桃源，出而復(fù)尋的時間挨次。

1、漁人偶然發(fā)覺桃林。

“忽逢”說明是在偶然的狀況下發(fā)覺了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾見過的。

“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！碧一制娈惥跋?，景物幽美帶有神奇顏色，示意將會消失奇境，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為桃源的美妙作了鋪墊。

甚異、欲窮—心理，設(shè)懸念，做鋪墊，引下文。

2、漁人進(jìn)入桃花源、漁人做客桃花源。

“林盡水源”→山有小口（為不復(fù)得路潛伏筆）→舍船從口入→復(fù)行→豁然開朗”桃花源的曲折、隱藏、幽深，與世隔絕，難于發(fā)覺

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞——描寫桃花源美妙的自然環(huán)境；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。桃花源社會環(huán)境安靜。桃花源美妙的自然環(huán)境桃花源中的生活環(huán)境美妙、安靜而和平；人們和諧相處，生活幸福、富足安樂

漁人與桃花源中人交往——表現(xiàn)了桃花源人熱忱好客的淳樸風(fēng)氣和人與人之間和諧融洽的關(guān)系，說明他們對戰(zhàn)亂的厭惡，對和平安靜生活的追求。

便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸、熱情好客）

“皆嘆惋”？桃源外的世界如此動亂，黑暗；桃源外的人不能過上安定和平的生活。

“缺乏為外人道也。”“村人”滿意于桃花源生活，厭惡外界生活（示意了桃花源中人不愿也不屑與世俗交往的心情，也說明村人對與人有戒心，怕外人知道后破壞他們安定平和的環(huán)境。）為“不復(fù)得路”潛伏筆

3、漁人離開桃花源再訪而不得

“不復(fù)得路”，“規(guī)往”而“未果”目的是使人覺得桃花源是一個似有似無，似真似幻的所在，示意桃源是一個虛構(gòu)的社會，現(xiàn)實是不存在的。并且說明桃花源可望而不行及、渲染了一種神奇的顏色。）

主題：全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，寫了發(fā)覺桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美妙境地，寄予了自己的政治抱負(fù)，反映了廣闊人民的意愿。（中心思想）

本文借武陵漁人偶然發(fā)覺桃花源的故事，表現(xiàn)對抱負(fù)的桃花源生活的憧憬和對現(xiàn)實動亂、黑暗生活的不滿。在文中他虛構(gòu)了一個安靜安樂的世外桃源，在這里，人人勞動，自耕自食，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人們過著安居樂業(yè)、友好和諧的生活。這個世外桃源，寄予了的社會抱負(fù)，這樣的抱負(fù)社會反映了人民反對壓迫、反對戰(zhàn)斗的愿望，同時也批判了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實，但這抱負(fù)境地是不行能實現(xiàn)的。

五、積存考題

1、“此人一一為具言所聞”，漁人對桃花源人說了些什么？請依據(jù)你的歷史學(xué)問和對課文的理解推想。

一是重大歷史大事，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭，劉邦建立漢朝，三國鼎立，赤壁之戰(zhàn)，三國歸晉……。

二是當(dāng)時動亂、黑暗的社會現(xiàn)實和人民苦痛的生活。

2、為什么開頭結(jié)尾寫得簡單，中間寫得具體？

明確：文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來打算的。本文的主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會抱負(fù)。反映廣闊人民憧憬安定、幸福生活愿望的。所以中間局部要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡潔。

3、在桃花源中，寄予了怎樣的社會抱負(fù)？筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種抱負(fù)社會：這里風(fēng)光美麗，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會公平，和平安靜。

4、我們應(yīng)當(dāng)怎樣對待這樣的抱負(fù)？這抱負(fù)反映了廣闊人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)斗的愿望，也是對當(dāng)時社會*暗現(xiàn)實的批判。但他又帶有肯定的復(fù)古傾向，在階級社會中只能是一種空想，是不行能實現(xiàn)的。

1)。文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語句是：中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

2)。本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。“夾岸數(shù)百步”都是桃樹，沒有一棵雜樹，很是奇怪。

3)。本文中描寫桃花源美妙的自然環(huán)境的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

4)。本文中描寫了桃花源社會環(huán)境安靜的句子是：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

5、本文中明顯了桃花源人安居樂業(yè)/和平幸福的境況（或：明顯精神面貌）的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

6、本文最能表達(dá)桃花源人熱忱好客/民風(fēng)淳樸的句子有：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

7、“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已？問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

8、交代桃花源的人來歷的句子是：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，

9、“村人”不知有漢、無論魏晉的緣由？不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

10、“村人”滿意于桃花源生活厭惡外界生活的表達(dá)是此中人語云：“缺乏為外人道也?！保ㄊ疽饬颂一ㄔ粗腥瞬辉敢膊恍寂c世俗交往的心情，也說明村人對與人有戒心，怕外人知道后破壞他們安定平和的環(huán)境。）

11、“缺乏為外人道也”這句話，說明桃花源中人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍舊想連續(xù)在桃花源中生活。他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？①桃花源中人厭惡源外戰(zhàn)斗，追求安靜、和平、幸福的生活；②桃花源中風(fēng)光很美。

12、最終寫想重入桃花源“不復(fù)得路”，劉子驥“規(guī)往”而“未果”的意圖是什么？①目的是使人覺得桃花源是一個似有似無，似真似幻的所在，示意桃源是一個虛構(gòu)的社會，現(xiàn)實是不存在的。并且說明桃花源可望而不行及、渲染了一種神奇的顏色。）

13、說明村人與世隔絕的句子是乃不知有漢，無論魏晉

《桃花源記》教案篇七

一、教學(xué)目標(biāo):

⑴、學(xué)問目標(biāo):能夠把握文章的主