（機(jī)構(gòu)適用）第2課《回延安》教學(xué)案（知識(shí)點(diǎn)梳理+同步檢測(cè)）

（機(jī)構(gòu)適用）第2課《回延安》教學(xué)案（知識(shí)點(diǎn)梳理+同步檢測(cè)）八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)

第2課《回延安》

作家簡(jiǎn)介

賀敬之，現(xiàn)代著名革命詩(shī)人、劇作家。1924年生，山東嶧縣（今山東棗莊臺(tái)兒莊人）人。15歲參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。16歲到延安，入魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)。17歲入黨。1945年，和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作我國(guó)第一部新歌劇《白毛女》，獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。這是我國(guó)新歌劇發(fā)展的里程碑，作品生動(dòng)地表現(xiàn)出“舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”這一深刻的主題。歷任中國(guó)作家協(xié)會(huì)和戲劇家協(xié)會(huì)理事、文化部副部長(zhǎng)、中宣部副部長(zhǎng)、文化部代部長(zhǎng)等職務(wù)。建國(guó)后，寫(xiě)了《回延安》《放聲歌唱》《三門(mén)峽歌》《十月頌歌》《雷鋒之歌》《西去列車(chē)的窗口》《中國(guó)的十月》《八一之歌》等有名的詩(shī)篇。詩(shī)集有《并沒(méi)有冬天》《朝陽(yáng)花開(kāi)》《放歌集》等。

【創(chuàng)作背景】

1956年，詩(shī)人回到闊別已久的延安，那是他曾生活多年的革命搖籃，魂?duì)繅?mèng)繞的第二故鄉(xiāng)，如今再一次見(jiàn)到它，感觸萬(wàn)千，心潮澎湃，于是寫(xiě)下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩(shī)。

【主題思想】

全詩(shī)以“回延安”的過(guò)程為線索，寫(xiě)出闊別十年重回母親延安的懷抱，以及與親人相見(jiàn)的喜悅，表現(xiàn)了作者思念母親延安的一片赤子之心，抒發(fā)了對(duì)母親延安的眷戀之情。

【主要內(nèi)容】

《回延安》分為5個(gè)部分

第一部分可簡(jiǎn)稱：回延安，?是寫(xiě)回延安的激動(dòng)喜悅；

第二部分：?憶延安，?回憶當(dāng)年延安生活；

第三部分：?話延安，?是寫(xiě)親人歡聚暢談的熱烈場(chǎng)面；

第四部分：?贊延安?，?是寫(xiě)延安城的新面貌；

第五部分：?頌延安，?歌頌延安光輝歷史和展望未來(lái)。

《回延安》原文鏈接

心口莫要這么厲害的跳，灰塵莫把我眼睛擋住了???手抓黃土我不放，?緊緊貼在心窩上。幾回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山。千聲萬(wàn)聲呼喚你?母親延安就在這里！?杜甫唱來(lái)柳林鋪笑，?紅旗飄飄把手招。?白羊肚手巾紅腰帶，?親人們迎過(guò)延河來(lái)。?滿心話兒說(shuō)不過(guò)來(lái)，一頭撲在親人的懷。?

二十里鋪送過(guò)柳林鋪，分別十年又回家中來(lái)。?樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，?親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽?zhuān)∶罪堭B(yǎng)活我長(zhǎng)大。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書(shū)。手把手兒教會(huì)了我，母親打發(fā)我們過(guò)黃河。?革命的道路千萬(wàn)里，天南海北想著你。?

楊家?guī)X的紅旗高高飄，革命萬(wàn)里起高潮！?寶塔山下留腳印，?毛主席登上了天安門(mén)！?棗園的燈光照人心，?延河滾滾喊“前進(jìn)”！?赤衛(wèi)隊(duì)員紅領(lǐng)巾，走著咱英雄幾輩人。?

社會(huì)主義路踏步走，光榮的延河在前頭！身長(zhǎng)翅膀腳生云，再回延安看母親。?

字詞

盞zhǎn???????登時(shí)dēng?shí?????糜子méi?zi????油饃yóu?mó???

腦畔nǎo?pàn????眼眶yǎn?kuàng

摟[lǒu]：兩臂合抱，用手臂攏著。

羊肚[dǔ]：指羊肚子的器官。

登時(shí)[dēng]：馬上，立刻。???

羊羔[gāo]：羊的幼仔的統(tǒng)稱。

糜子[méi?zi]：一種黍類(lèi)谷物，俗稱黃小米。???

油饃[mó]：由黍米面做成的經(jīng)過(guò)油炸的餅狀食物。

炕[kàng]：用熱管道加熱烘烤或者帶有燒火排煙管道的暖床。

窯洞[yáo]：我國(guó)黃土高原地區(qū)就土山的山崖挖的洞，供人居住。

腦畔：指窯洞外部的頂上。

眼眶[kuàng]：眼睛周?chē)牟课弧???

盞[zhǎn]：燈的計(jì)量單位。???

1.《回延安》的五個(gè)部分分別寫(xiě)了些什么？用簡(jiǎn)短的話進(jìn)行概括，并說(shuō)一說(shuō)這幾個(gè)部分是按什么線索組織起來(lái)的。

分析：從以下兩個(gè)方面回答：

（1）詩(shī)歌分五個(gè)部分，各有側(cè)重；

①寫(xiě)踏上延安土地時(shí)的激動(dòng)情景。（“母親延安就在這里”，“一頭撲在親人懷”）

②回憶十年前在延安的革命生活。（“親山親水有親人”，“手把手兒教會(huì)了我，母親打發(fā)我們過(guò)黃河”）

③寫(xiě)和延安親人歡聚的熱烈場(chǎng)面。（“親人見(jiàn)了親人面，歡喜的眼淚眶眶里轉(zhuǎn)”，“一口口的水酒干萬(wàn)句話，長(zhǎng)江大河起浪花”）

④寫(xiě)今天在延安城看到的嶄新面貌。（照過(guò)去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣”）

⑤歌頌延安城的光輝業(yè)績(jī)。（“社會(huì)主義路上大踏步走，光榮的延河還要在前頭”）

（2）這首詩(shī)，緊扣一個(gè)“回”字，寫(xiě)出了回延安的過(guò)程；并以此作為線索，抒發(fā)了對(duì)延安的熱愛(ài)和歌頌。第一部分，集中寫(xiě)出了內(nèi)心的激動(dòng)。為什么如此激動(dòng)？第二部分交代了原因，使詩(shī)歌的思想朝深處發(fā)展；第三部分，又回到眼前，寫(xiě)出了延安親人的精神面貌；接著，由人及物，寫(xiě)出了延安城的發(fā)展變化，而這發(fā)展變化，正是黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安人民英勇奮斗的結(jié)果；最后集中歌頌延安在革命史上的功勛，歌頌了黨，并與開(kāi)頭呼應(yīng)，說(shuō)明延安永遠(yuǎn)留在他心中，他希望“再回延安看母親”。

2.詩(shī)歌第一部分，作者是怎樣表達(dá)他回到延安時(shí)的激動(dòng)心情的？?

分析：（1）用表示大幅度動(dòng)作，富有力度的動(dòng)詞，來(lái)反映其內(nèi)心的激動(dòng)，如“抓”“貼”“摟”“撲”等。“情動(dòng)于中而形于外”，外在的動(dòng)作，傳神地揭示了他的內(nèi)心，如果抽象地寫(xiě)一些“激動(dòng)”“興奮”等詞語(yǔ)，勢(shì)必?zé)o此效果。（2）省略號(hào)的運(yùn)用，能啟發(fā)讀者想象，使人覺(jué)得詩(shī)歌除了形諸文字的內(nèi)容之外，還有不盡之意，無(wú)法-一陳說(shuō)，讓讀者去體味、聯(lián)想。（3）擬人化的環(huán)境描寫(xiě)，反映出的恰恰是作者內(nèi)心的自我感受；與其說(shuō)是“杜甫）！唱來(lái)柳林鋪笑”，還不如說(shuō)，這是作者的心兒在歌唱，在歡笑。

詩(shī)歌能打動(dòng)讀者，喚起讀者共鳴，以上三點(diǎn)，正是《回延安》一開(kāi)始就抓住讀者的重要原因。

3.“手把手地教會(huì)了我”--在第二部分中，延安母親到底教會(huì)了作者些什么？詩(shī)歌是怎樣寫(xiě)的，為什么這樣寫(xiě)？

分析：“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書(shū)”。這兩句，具體地寫(xiě)出了詩(shī)人在延安，學(xué)到了生產(chǎn)斗爭(zhēng)的知識(shí)和本領(lǐng)，又學(xué)到了文化，學(xué)到了革命道理。延安的“小米飯”，延安艱苦奮斗的革命精神和革命傳統(tǒng)，哺育著作者長(zhǎng)大成人，因此，作者像吃奶的羊羔“眼望著媽”一樣，對(duì)于延安，感激不盡；就像樹(shù)梢樹(shù)根根，緊連一起一樣，延安城與作者，同樣是血肉相連，那里是“親山親水有親人”！

詩(shī)不宜直說(shuō)。內(nèi)容、文字要概括，形象與思想要具體，正因?yàn)槿绱?，這首詩(shī)運(yùn)用了詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法--比興、借代、擬人等方法，揭示了詩(shī)人對(duì)于延安熱愛(ài)、感激的原因。

4.第三部分，主要寫(xiě)作者與延安親人相見(jiàn)。讀了這一節(jié)，我們看到了親人相見(jiàn)的熱烈、真摯之情，看到了延安人的成長(zhǎng)和美麗、淳樸的心靈，逐層琢磨一下，作者是怎樣表現(xiàn)這些內(nèi)容的？

分析：（1）環(huán)境的烘托、渲染，說(shuō)明延安人的熱情、好客；（2）選取有代表性的老爺爺、中青年和小娃娃三代人的典型，寫(xiě)出了延安人的貢獻(xiàn)和成長(zhǎng)；（3）運(yùn)用夸張和比喻的方法，“一口口的米酒千萬(wàn)句話，長(zhǎng)江大河起浪花”，從側(cè)面反映談話雙方的情投意合，談話內(nèi)容的豐富異常。

5.“母親延安換新衣”，這是一種怎樣的寫(xiě)作方法？詩(shī)歌第四部分，是怎樣來(lái)具體寫(xiě)“換新衣”的？為什么要寫(xiě)這些內(nèi)容？

分析：（l）用“換新衣”寫(xiě)延安的變化，是擬人手法，這樣寫(xiě)，既有鮮明的形象，又包含著豐富的感情。（2）在具體描寫(xiě)延安變化時(shí)，作者選擇典型的材料，用排比、鋪陳、復(fù)疊的手法，一個(gè)“新”字，便躍然眼前。

6.結(jié)尾一部分，寫(xiě)到了楊家?guī)X、寶塔山、棗園。想一想，這些內(nèi)容為什么放在最后一部分寫(xiě)？

分析：這是進(jìn)一步從革命歷史的角度，歌頌延安的功績(jī)，歌頌黨和黨的領(lǐng)袖。這樣，越發(fā)突出了延安的“特殊性”即“個(gè)性”，又能進(jìn)一步表達(dá)作者熱愛(ài)延安的原因。讀者讀到這里，對(duì)于延安在革命史上的地位，怎能不油然而生敬意！但是，這樣寫(xiě)，并不是標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)式的，作者賦予革命歷史以色、形、光的鮮明形象，將紅旗、腳印、燈光等具體而富有象征意義的事物寫(xiě)入詩(shī)中，我們讀起來(lái)，毫無(wú)枯燥、說(shuō)教之感，相反，在形象中感受到，革命的力量無(wú)比巨大，跟著黨，沿著黨指引的道路，星星之火，定能燎原。

7.詩(shī)歌的結(jié)尾兩句是：“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親！”這首詩(shī)是1956年3月9日于延安寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)作者并沒(méi)有離開(kāi)延安。那么，這樣的結(jié)尾，是不是有問(wèn)題呢？

分析（l）“再回”，是緊扣開(kāi)頭和題目中的“回”字。從“回”開(kāi)頭，又回到“回”字，首尾呼應(yīng)。（2）雖然作者還未離開(kāi)延安，但離開(kāi)延安是勢(shì)所必然。作者怎能舍得呢？因此，用了這樣的富有浪漫色彩的結(jié)尾，來(lái)表示詩(shī)人與延安的無(wú)法分割的感情。（3）這樣的結(jié)尾，還包含了作者對(duì)延安必定會(huì)與祖國(guó)各地一樣，飛速發(fā)展，大步前進(jìn)的預(yù)見(jiàn)。因此，人雖未離，思想已飛到了將來(lái)，詩(shī)人順著歷史的合乎邏輯的發(fā)展，預(yù)見(jiàn)了未來(lái)延安的更為動(dòng)人的情景，因此，到了那時(shí)，他希望“再回延安看母親”。一這樣的結(jié)尾，正是言簡(jiǎn)意深，意深而情更深！

8.詩(shī)歌采用“信天游”形式，兩句。小節(jié)，但這兩句組成的小節(jié)，句與句之間的關(guān)系會(huì)并不是一樣的，能不能舉一些實(shí)例，說(shuō)一說(shuō)每一節(jié)兩個(gè)句子之間的不同關(guān)系？

分析：（1）并列關(guān)系，如“心口呀莫要這么厲害地跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了……。

（2）順接關(guān)系，如“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”。（

3）后句是前句的補(bǔ)充，如‘呵聲萬(wàn)聲呼喚你，一母親延安就在這里”。（4）后句是前句的結(jié)果，如“楊家?guī)X的紅旗呵高高地飄，革命萬(wàn)里起高潮”。（5）前句是部分，后句是整體，如“白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過(guò)延河來(lái)”。（6）前句是比興，后句是本體，如“樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，親山親水有親人＂。（7）前句是本體，后句是比興，如“一口口的米酒千萬(wàn)句話，長(zhǎng)江大河起浪花”。一由于每一節(jié)的兩個(gè)句子之間組合的方式、表示的關(guān)系不同，因此，雖然是兩句。節(jié)，也并不顯得呆板、庫(kù)調(diào)。只要根據(jù)內(nèi)容需要精心組織，這種形式的詩(shī)歌，同樣可以寫(xiě)出變化，不拘一格。??

9.體會(huì)詩(shī)中作者真摯熾熱的感情，是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)。但詩(shī)人的思想感情是如何升華的？

分析：這是全文的難點(diǎn)之一。詩(shī)人踏上延安的土地、見(jiàn)到延安的親人，從。手抓黃土教不放，緊緊地貼在心窩上”，“。頭撲在親人懷”等詩(shī)句看出，詩(shī)人產(chǎn)生的是激動(dòng)、喜悅的感情；詩(shī)人回憶延安對(duì)自己的養(yǎng)育，描寫(xiě)和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛(ài)延安、愛(ài)革命、愛(ài)人民的感情達(dá)到了高潮；當(dāng)詩(shī)人又要離別延安時(shí)，從結(jié)尾兩句詩(shī)可以領(lǐng)會(huì)到，詩(shī)人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。

10.這首詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？

分析：這首詩(shī)運(yùn)用了“信天游”的形式?！靶盘煊巍保ㄓ置绊樚煊位谩?，是流行于陜北一帶的民歌。這種民歌形式一般由上下兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，一節(jié)（或一段）只有兩句，長(zhǎng)的可接連數(shù)十段，用同一曲調(diào)反復(fù)演唱，正所謂“信天游，不斷頭”。短的只有一節(jié)。無(wú)論長(zhǎng)、短都是本節(jié)押韻，因而形式活潑，節(jié)奏自由，常采用比興手法；多用疊字、襯字、鋪排等表現(xiàn)方法。誦讀歌唱時(shí)，自有一唱三嘆回環(huán)飄蕩的興味與藝術(shù)慣力。

（1）每小節(jié)中句與句之間的關(guān)系富于變化。

①比興關(guān)系：這是“信天游”詩(shī)節(jié)中大量使用的。所謂“比對(duì)，即比喻。古人說(shuō)：。比者，以彼物比此物也?！彼^“興”，即起興。古人說(shuō)：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！薄靶盘煊巍泵抗?jié)的第一句常用“比”或“興”，目的都是為了引出第二句的內(nèi)容來(lái)。如。羊羔羔吃奶眼望著媽?zhuān)∶罪堭B(yǎng)活我長(zhǎng)大”，這一節(jié)中，第一句是以“比”開(kāi)頭的，用羊羔吃奶比喻第二句戰(zhàn)士的成長(zhǎng)，目的是要說(shuō)明延安母親對(duì)延安兒女的養(yǎng)育之恩，同時(shí)也寫(xiě)出了延安兒女對(duì)延安母親的眷戀之情。又如第一句用“興”開(kāi)頭。如“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書(shū)”，“楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，革命萬(wàn)里起高潮”等。這兩節(jié)的第。句均以“興”開(kāi)頭，詩(shī)人感物起興，形象地寫(xiě)出了在延安學(xué)到了生產(chǎn)斗爭(zhēng)的知識(shí)和本領(lǐng)，又學(xué)到了文化，學(xué)到了革命道理；寫(xiě)出了延安在中國(guó)革命中所起的作用及做出的貢獻(xiàn)。

以上“比興”手法的例子為前句是比興，后句是本體，也有前句是本體，后句是比興的。如“一口口的米酒千萬(wàn)句話，長(zhǎng)江大河起浪花”。

②并列關(guān)系：如“一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹”；“一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹(shù)迎春風(fēng)”。此處極言延安發(fā)展變化后的嶄新面貌。又如“心口呀莫要這么厲害的跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了”，詩(shī)人重返延安時(shí)之所以按捺不住心臟的跳動(dòng)，正是因?yàn)樗肋h(yuǎn)忘不了黨和毛主席對(duì)自己的培養(yǎng)，詩(shī)人自己曾說(shuō)過(guò)：“我是吃延安小米飯長(zhǎng)大的，我喝過(guò)棗園和楊家?guī)X的奶汁！”詩(shī)句正是傳神地寫(xiě)出了作者懷念延安的熱切心情。

③順承關(guān)系：如“老爺爺進(jìn)門(mén)氣喘得緊：‘我夢(mèng)見(jiàn)雞毛信來(lái)--可真見(jiàn)親人……”’這一節(jié)前兩句寫(xiě)老爺爺進(jìn)門(mén)喘氣的動(dòng)作神態(tài)，后句寫(xiě)出老爺爺講的話，上下句構(gòu)成了順承關(guān)系。

（2）夸張手法的運(yùn)用。

這首詩(shī)里有這樣的話：“一口口的米酒千萬(wàn)句話”，極言親人重逢說(shuō)話之多。這種為了強(qiáng)調(diào)事物的某一特征，作夸大的描述的修辭方法，叫作夸張。又如：“雙手接定寶塔山”“滿窯里圍得不透風(fēng)”等等，高聳入云的寶塔山怎么樓得過(guò)來(lái)呢？滿窯里真的被人圍得一點(diǎn)風(fēng)也透不進(jìn)嗎？這樣寫(xiě)淋漓盡致地表達(dá)出詩(shī)人熱愛(ài)延安、熱愛(ài)延安親人的思想感情以及延安人民熱烈歡迎詩(shī)人的真摯情景。

此外，擬人、比喻等修辭手法的運(yùn)用（見(jiàn)教材分析），增強(qiáng)了表達(dá)效果。

（3）注重?zé)捵?，選用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞。

全詩(shī)開(kāi)頭第一部分中選用了一連串的動(dòng)詞：“抓”“貼”“摟”“撲”，生動(dòng)、形象、傳神地寫(xiě)出了詩(shī)人踏上延安土地時(shí)的激動(dòng)以及與親人重逢時(shí)的喜悅。用“抓”而不用“捧”，用“貼”而不用“放”，“抓”，原指手指聚攏，使物體固定在手中。這里有緊握不放之意；“貼”緊挨的意思，這里表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)延安的親密無(wú)間和詩(shī)人珍愛(ài)延安土地的強(qiáng)烈感情?！氨А焙汀?/p>

摟”都有以手臂圍住的意思，但不用“抱”而用“摟”，是因?yàn)椤皳А北硎敬蠓葎?dòng)作，富有力度，這就更加反映出作者內(nèi)心的激動(dòng)。至于“一頭撲在親人懷”中的“撲”字，更體現(xiàn)出“情動(dòng)于中而行于外”，這些外在的動(dòng)作，揭示了作者的內(nèi)心，表達(dá)出詩(shī)人見(jiàn)到延安親人時(shí)的極度興奮、喜悅。

課后思考探究

一、第一部分：抒寫(xiě)久別之后，重回延安的感觸。

第二部分：追憶當(dāng)年在延安時(shí)的生活。

第三部分：描繪會(huì)見(jiàn)親人的場(chǎng)景。

第四部分：描畫(huà)延安城的嶄新面貌。

第五部分：歌頌延安的光輝歷史，展望其美好未來(lái)。

這五部分內(nèi)容是按照“回延安”—“憶延安”—“話延安”—“看延安”—“祝延安”的線索來(lái)抒發(fā)自己的情感的。

二、1.動(dòng)作描寫(xiě)：“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上。”“……幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山?！薄耙活^撲在親人懷……”……其中“抓”“貼”“摟”“撲”，生動(dòng)、形象、傳神地寫(xiě)出了詩(shī)人踏上延安土地時(shí)的激動(dòng)以及與親人重逢時(shí)的喜悅。這些外在的動(dòng)作，揭示了作者的內(nèi)心情感，表達(dá)出了詩(shī)人見(jiàn)到延安親人時(shí)的極度興奮、喜悅，詩(shī)人與延安關(guān)系的親密無(wú)間和詩(shī)人珍愛(ài)延安土地的強(qiáng)烈感情。

2.場(chǎng)景描寫(xiě)：“米酒油饃木炭火，團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐?！薄皾M窯里圍得不透風(fēng)，腦畔上還響著腳步聲?！泵鑼?xiě)出老人前來(lái)團(tuán)聚時(shí)親切、熱烈的場(chǎng)面。

3.語(yǔ)言描寫(xiě)：“老爺爺進(jìn)門(mén)氣喘得緊：‘我夢(mèng)見(jiàn)雞毛信來(lái)——可真見(jiàn)親人……”’前一句寫(xiě)老爺爺進(jìn)門(mén)喘氣的動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，后一句寫(xiě)出老爺爺講的話?！皻獯镁o”，表現(xiàn)出老人急于和詩(shī)人見(jiàn)面，匆匆趕來(lái)，心情激動(dòng)；“夢(mèng)見(jiàn)雞毛信”“可真見(jiàn)親人”，表現(xiàn)出老人為見(jiàn)到當(dāng)年共同戰(zhàn)斗過(guò)的詩(shī)人而滿心歡喜和親切喜悅的感情。

三、1.“樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，親山親水有親人?！薄把蚋岣岢阅萄弁鴭?zhuān)∶罪堭B(yǎng)活我長(zhǎng)大。”，這兩小節(jié)中“根”與“親”、“媽”與“大”押韻，讀起來(lái)朗朗上口，極具節(jié)奏感，形式也非?；顫姟Ａ硗膺€運(yùn)用了比興手法寫(xiě)出了當(dāng)年延安生活，表現(xiàn)出詩(shī)人和延安、延安人民的親密關(guān)系。

2.如：詩(shī)中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等帶有陜北的地方色彩，都屬于陜北的地方特色的生活場(chǎng)景標(biāo)簽式事物。詩(shī)中“登時(shí)”“莫要”“幾根根”等，取自陜北方言，詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)延安的深厚感情。所以詩(shī)中景物的描寫(xiě)、形式的采用以及全詩(shī)的遣詞造句，都帶有鮮明的地方色彩，使詩(shī)的內(nèi)容與形式達(dá)到了和諧統(tǒng)一。

四、1.“千聲萬(wàn)聲呼喚你，——母親延安就在這里！”運(yùn)用了夸張和比喻的修辭手法?！扒暼f(wàn)聲”是夸張，把“延安”比作“母親”，抒發(fā)了回到延安時(shí)無(wú)限歡喜、激動(dòng)的感情。

2.“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。”

“唱”“笑”“把手招”運(yùn)用擬人的修辭手法，分別描寫(xiě)了“杜甫川”“柳林鋪”和“紅旗”，表現(xiàn)出河流、村莊、旗幟也都熱情歡迎詩(shī)人等人的到來(lái)，表現(xiàn)了詩(shī)人故地重回的無(wú)限喜悅之情。

3.“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，也不夠我走來(lái)也不夠我看！”運(yùn)用了夸張和反復(fù)的修辭手法，表現(xiàn)出詩(shī)人急欲看延安和看不夠延安的感情，表現(xiàn)出延安變化之大。

4.“對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣?！边\(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法，把“延安”比作“母親”，無(wú)限親切，抒發(fā)出詩(shī)人由衷歌頌延安舊貌換新顏的喜悅之情。用“換新衣”寫(xiě)延安的變化，是擬人的修辭手法，這樣寫(xiě)，既有鮮明的形象，又包含著豐富的感情。

《回延安》測(cè)試練習(xí)

能力測(cè)試

一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用

1．給下面句子帶點(diǎn)的字注音。

①灰塵呀莫把我的眼睛擋住了（?）

②娃娃爭(zhēng)搶來(lái)把手拉（?）

③杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑（?）（?）

④米酒油饃木炭頭（?）

⑤東山的糜子西山的谷（?）

⑥羊羔羔吃奶望著媽?zhuān)?）

思維點(diǎn)撥

要注意多音字和形似字的正確讀音：

“了”不讀le，應(yīng)讀（li3o）。

“把”不讀“把柄”的“把”b4，應(yīng)讀（b3）。

2．解釋下列詞語(yǔ)。

登時(shí)：________?幾回回：________

腦畔上：________?雞毛信：________

窯：________?坑：________

思維點(diǎn)撥

要結(jié)合上下文句理解詞語(yǔ)含義。如“腦畔上”這里指窯洞的頂上。

3．給下面形近字組詞。

厲（?）?摟（?）?梢（?）?捎（?）

勵(lì)（?）?樓（?）?稍（?）?哨（?）

炕（?）?喘（?）?搶?zhuān)?）?樸（?）

坑（?）?湍（?）?掄（?）?仆（?）

思維點(diǎn)撥

注意區(qū)別形近字聲旁和形旁。

4．填空（每格限填一字）。

①灰塵呀莫要把我眼睛________住了。

②雙手________定寶塔山。

③毛主席________上了天安門(mén)。

④一頭________在親人懷。

⑤手________黃土我不放。

⑥緊緊兒________在心窩上。

思維點(diǎn)撥

注意動(dòng)詞準(zhǔn)確、貼切地運(yùn)用。“抓”和“貼”用得多么準(zhǔn)確、形象。

5．下面各句采用什么修辭手法？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣思想感情？

①千聲萬(wàn)聲呼喊你________

②杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑________

③雙手摟定寶塔山________

④母親延安就在這里________

思維點(diǎn)撥

巧妙地運(yùn)用夸張、擬人、比喻等修辭句，使詩(shī)句更加具體、生動(dòng)、形象。

6．下面各句按照詩(shī)句的感情，劃分節(jié)拍線和著重號(hào)不正確的一項(xiàng)是

[

]

A．心口呀/莫要/這么/厲害地/跳

B．雙手/摟定/寶塔山

C．千聲萬(wàn)聲/呼喚/你

D．十年來(lái)/革命/大發(fā)展

思維點(diǎn)撥

揣摩語(yǔ)言，分析感情，確定輕、重讀音和快、緩、停頓的節(jié)拍。

7．詩(shī)人以抒情的筆調(diào)，描繪了革命延安圣地的地方色彩。請(qǐng)按下面的提示寫(xiě)出有關(guān)詩(shī)句。

①延安人特殊的居住條件________

②延安人喜愛(ài)的衣著________

③延安人居室的裝飾________

④延安人待客的食物________