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文檔簡介
教師禮儀職業(yè)形象教師禮儀職業(yè)形象1
禮儀修養(yǎng)是教師必備的基本素養(yǎng)之一。高職學(xué)生的禮儀素養(yǎng),除了來自于學(xué)校和家庭的教育外,更多的來自于教師的言傳身教。因此,高職教師禮儀素養(yǎng)的提升應(yīng)當(dāng)放在高職院校工作的重要位置。
1語言表達(dá)文明規(guī)范。語言表達(dá)是教師與學(xué)生溝通的重要方式。教師表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守禮儀禮節(jié)、文明規(guī)范,講究語言藝術(shù),用美的語言去感染學(xué)生,語言要自然、精確、生動(dòng)。
(1)表達(dá)精確。教師在教學(xué)中應(yīng)使用規(guī)范的一般話進(jìn)行教學(xué),要留意語言的方法和技巧,講一般話、吐字要清楚、語速勻稱、語氣柔軟、表達(dá)完好,不行庸俗隨便。
(2)音量適中。教師在教學(xué)中應(yīng)留意音量的適中,給學(xué)生以和風(fēng)細(xì)雨的感覺。聲音不宜過大,否則會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感,教師也簡單產(chǎn)生疲憊之感,假如聲音太低則會(huì)很難聽清,影響教學(xué)效果。
(3)語氣親和。教書育人是老師的天職,親和友善的語氣能縮小師生之間的溝通距離,增添育人的感染力,語調(diào)流暢、抑揚(yáng)頓挫、幽默幽默可吸引學(xué)生的留意力。
(4)語言文明。教師要留意語言文明,避開臟、亂、差的語言。對不仔細(xì)上課的學(xué)生和不遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生要進(jìn)行干預(yù),維護(hù)課堂教學(xué)秩序,但不能在課堂上辱罵和訓(xùn)斥學(xué)生,否則會(huì)在學(xué)生面前自毀形象,在學(xué)生中造成極為惡劣的'影響。
2穿著服飾干凈得體。教師的著裝不僅反映著一個(gè)人的獨(dú)特、文化素養(yǎng)和審美品位,還表達(dá)著社會(huì)風(fēng)氣。教師的著裝應(yīng)符合身份,教書育人的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師的著裝要莊重干凈、適合場合、大方得體;要符合時(shí)間、場合、季節(jié)、身體特征和身份的要求。在校內(nèi)內(nèi)尤其是講臺上,教師著裝要端莊干凈,不能裝扮休閑,女教師衣服不能短、露、緊、透、艷、異,男教師不能臟、亂、破,要符合教師身份。教師站在學(xué)生面前亮相,自然而然地成為“審美的客體〞,教師通過自己服飾和儀表形象的示范,實(shí)質(zhì)是對學(xué)生進(jìn)行禮儀美的熏陶。服飾禮儀美和心靈美的和諧統(tǒng)一,是當(dāng)代高職教師自我禮儀形象塑造所追求的重要目標(biāo)。
(1)符合原則。教師的著裝要符合禮儀服飾的“TOP〞原則,即著裝要符合時(shí)間、地點(diǎn)及場合的需求。教師在校內(nèi)和教室的工作氣氛中,應(yīng)注重自身的職業(yè)形象的需求,著裝要與工作環(huán)境相適應(yīng),避開違背禮儀原則,也避開在學(xué)生面前呈現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)形象。
(2)拉近距離。教師著裝要留意拉進(jìn)與學(xué)生的距離。教師在校內(nèi)中的著裝應(yīng)以學(xué)生為主要的面對對象,因此,時(shí)髦時(shí)尚有時(shí)候在教學(xué)環(huán)境中并不適合。因此,教師在工作時(shí)間內(nèi)應(yīng)盡量與學(xué)生拉進(jìn)距離,著裝應(yīng)給學(xué)生以親切親近之感,而不是距離很遠(yuǎn)的時(shí)尚人物。
3儀態(tài)舉止端莊大方。舉止是指人們的儀姿、儀態(tài)、神色、表情和動(dòng)作,可以表達(dá)人的思想和感情。高職教師在人際交往中要使自己的舉止得體。以高雅的舉止呈現(xiàn)自己良好的禮儀形象,需要做到端莊大方、自然得體,以沉著自信的步履、端正挺立的站姿、親切坦誠的目光、精確生動(dòng)的手勢等給學(xué)生以精力旺盛、穩(wěn)健靈敏的美的感染力。
(1)表情要親切自然。教師要擅長運(yùn)用坦誠的目光和親切的笑容來表情達(dá)意,正確地表達(dá)教師的看法和評價(jià),讓學(xué)生從教師熱情凝視的眼睛里看到啟迪和確定。如講課時(shí),教師的目光要柔軟、親切、有神,給人以平和、易接近之感。與學(xué)生交談時(shí),目光要禮貌地凝視對方眼睛到下巴之間的區(qū)域,不要游移不定,要坦然親切。
(2)手勢要禮貌大方。手勢是教師最明顯、最豐富、也是使用最頻繁的“教具〞之一。教師在講課、談話時(shí)手勢要自然、伸展、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行,既不要過分單調(diào),也不要過分繁雜。一般說,向上、向前、向內(nèi)的手勢表示勝利、確定、贊頌;而向下、向后、向外的手勢表示失敗、否認(rèn)、可惜等。教師不要指手劃腳,忌諱敲擊講臺桌子、黑板或用手指指教學(xué)生等不禮貌的手勢動(dòng)作。
(3)站姿要端莊穩(wěn)重。教師端莊穩(wěn)重的站姿,有助于穩(wěn)定學(xué)生的聽課心情,振作學(xué)生的精神。教師站在講臺上要站穩(wěn)站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過于昂著頭,忌諱縮脖、塌腰,手放在兜里、擼臂;忌諱雙手扶桌,重心在講桌上,用腳蹭地面、腳尖不斷點(diǎn)地等不良的站姿。
總之,就個(gè)人而言,禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力等的外在表現(xiàn);就社會(huì)而言,禮儀是精神文明建設(shè)的重要組成部分,是社會(huì)文明程度、道德風(fēng)氣和生活風(fēng)俗的反映。禮儀作為人們的行為準(zhǔn)則,在現(xiàn)代社會(huì)中占有極其重要的位置。高職教師禮儀規(guī)范就是教師在教育教學(xué)工作中待人接物、為人處事的行為規(guī)范,是高職教育工所應(yīng)具有的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。因此,高職教師應(yīng)當(dāng)遵循禮儀規(guī)范,自覺地提升自身的禮儀素養(yǎng),才能符合職業(yè)需求,才能打造魅力教師名牌,才能贏得更多的學(xué)生的敬重和寵愛。
教師禮儀職業(yè)形象2
第一計(jì):每天在出門前再次照個(gè)鏡子,確認(rèn)自己的服裝儀容是否整齊潔凈。
第二計(jì):多留意一些時(shí)尚信息,可以改善衣服樣式及顏色的搭配,讓你穿的衣服看起來更有朝氣。
第三計(jì):留心一些不雅的小動(dòng)作,可以讓你的舉止禮儀更加的得體。
第四計(jì):多充實(shí)一些教學(xué)課堂外的學(xué)問與技能,呈現(xiàn)你另一方面的才華。
第五計(jì):善加練習(xí)一些口語表達(dá)如:念報(bào)紙等,不但可以讓你口語正確有助教學(xué),也能更好地侃侃而談、口若懸河。
第六計(jì):每天回顧3-5個(gè)自己表現(xiàn)得不錯(cuò)的地方或事件,適時(shí)地鼓舞自己增加自信念。
第七計(jì):學(xué)習(xí)掌握自己的心情,多加冷靜思索與替別人想想,以和平的方式解決紛爭。
第八計(jì):別把個(gè)人的不良心情帶給學(xué)生、家人或同事,遷怒別人只會(huì)為你的人際關(guān)系帶來副作用。
第九計(jì):言行舉止應(yīng)當(dāng)一致且時(shí)時(shí)留意時(shí)間,切勿遲到早退,做個(gè)學(xué)生的好典范。
第十計(jì):與人交往首重誠意待人,帶著敷衍別人或心不在焉的心態(tài)無法贏得別人的信任與敬重。
第十一計(jì):面對別人的要求時(shí)凡事三思而行,容許別人的事肯定盡力做到。
第十二計(jì):笑臉對人、廣結(jié)善緣,切莫在人背后道人是非、心生嫉妒說人閑談。
在如今的課堂中,師生互動(dòng)更加的頻繁、廣泛,學(xué)生問住老師也是一件一般的不能再一般的事情,在這個(gè)時(shí)候也需要教師放下身材去問,也就是說如今才真正的表達(dá)了孔子曾經(jīng)說過的:"教學(xué)相長"的教學(xué)理念。
1、傳統(tǒng)形象受挑戰(zhàn):俗語中的"才高八斗"、"學(xué)富五車"是多少年來教師最典型的文化特征。但是隨著文化資源的豐富,學(xué)問的迅猛進(jìn)展和不斷老化的現(xiàn)實(shí),教師的傳統(tǒng)形象受到了時(shí)代進(jìn)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這就要求教師們要不斷學(xué)習(xí)并隨時(shí)調(diào)整自己的學(xué)問結(jié)構(gòu);
2、教學(xué)相長成潮流:隨著互聯(lián)網(wǎng)在全球的風(fēng)靡,互聯(lián)網(wǎng)已具備了轉(zhuǎn)變整個(gè)世界的能量。在我多年的教育實(shí)踐中,我常常跟學(xué)生說,老師不是神,老師不是什么都懂,你們可以在我的課上質(zhì)詢我,但是老師也有權(quán)利在我給予你們的回答中說"不"。當(dāng)然這個(gè)"不"是臨時(shí)的,我會(huì)隨后去學(xué)習(xí)去弄明白,然后咱們再在一起商量,這就叫教學(xué)相長。
3、刻板書匠被淘汰:群眾傳媒的進(jìn)展,使學(xué)生成為了文化資源的擁有者,因此要求教師給學(xué)生的文化展示與溝通提供時(shí)空和機(jī)會(huì);國家一再強(qiáng)調(diào)的培育創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的.時(shí)代要求,以及學(xué)生獨(dú)特差異,更要求教師轉(zhuǎn)變教書匠的刻板形象,誰不自覺、主動(dòng)投身到改革大潮中,誰就將被歷史所淘汰。
放下老師的"架子"
英國一位同行的故事,更發(fā)人深省。
這位英國老師調(diào)任一個(gè)差班的班主任,這些孩子都很淘氣,愛搗蛋。老師第一堂課就跟他們玩,玩得天昏地暗。下課了,老師對他們說:"孩子們,你們要是把學(xué)習(xí)成果搞上去,我就去吻校外牧場里的一頭豬。"這些淘氣的孩子問:"老師,這是真的嗎?"老師說:"而且我要吻的是一頭你們認(rèn)為最大的母豬。"孩子們都期望老師去吻一頭豬。
從那天起,他們的課堂紀(jì)律變好了,學(xué)習(xí)主動(dòng)性變高了。即使有貪玩的,別的孩子也會(huì)提示:"莫非你不期望看到老師去吻那頭肥豬嗎?"半年后,孩子們的學(xué)習(xí)成果有了很大的進(jìn)步。
圣誕節(jié)的前夜,孩子們對老師說:"老師,你可以去吻那頭豬了嗎?"老師說:"當(dāng)然可以。"于是,老師帶著這群孩子穿過公路,來到牧場。孩子們在豬圈里找到了一只特大特肥的豬。老師走近那頭肥豬,輕輕地吻了它。孩子們在豬圈外笑得前仰后合。
這個(gè)異域故事,在一些老師聽來可能覺得荒唐可笑,可能還不以為然——作為一名教師去親吻一
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