《今生今世的證據(jù)》

今生今世的證據(jù)第三專題情境導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知研讀課文課文小結(jié)21345布置作業(yè)6情境導(dǎo)入

假如今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)跟你回你老家玩，你會怎么給我們介紹你的老家？你將怎樣來證明你確確實(shí)實(shí)在這里生活過呢？首先申明，光說我們可不信哦。

開始新課之前，我們先來看一個微課。微課：人為何需要尋找活著的證據(jù).mp4學(xué)習(xí)目標(biāo)1、培養(yǎng)獨(dú)立研讀能力，在與文本對話過程中，深刻體會作者在文中流露出的觀點(diǎn)。2、思維與訓(xùn)練，與文本直接對話，加以評點(diǎn)，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，感悟這種對家的情感。3、正確理解人與故鄉(xiāng)的關(guān)系。作者簡介劉亮程，1962年生，新疆沙灣人。被譽(yù)為“20世紀(jì)中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。種過地，當(dāng)過十幾年農(nóng)機(jī)管理員，勞動之余寫點(diǎn)文字，幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子。整體感知著有詩集《曬曬黃沙梁的太陽》，散文集《一個人的村莊》《風(fēng)中的院門》《庫車》等。散文集《一個人的村莊》在1999年引起巨大反響，被譽(yù)為“20世紀(jì)最后的文學(xué)景觀”。劉亮程生活在一個人畜共居的村子里，房子被風(fēng)吹舊，太陽將人和牲畜曬老，所有事情都按自己的意志伸葉展枝。作者在不慌不忙中敘述著一種人類久違的自然生存。本文就是在這種背景下寫成的。作者這樣說過：“故鄉(xiāng)對于我，它不僅是出生地，還是一個人的生存和精神居所?，F(xiàn)在我已經(jīng)到了烏魯木齊，有時候想著想著，好像又回到了那里，回到那種生存中，好像是一個人死后又重返世間，看到那些自己想過、撫摸寫作背景過的事物，那些東西太珍貴了。有時候我都覺得自己用了那么漫長的歲月，去經(jīng)歷那么一點(diǎn)點(diǎn)東西，怎么忍心寫出來，寫出一句話都覺得心疼。我有時覺得自己是一個生活在時間之外的人，看著一個村莊、一代人一代人在流逝，我就站在時光之外看著他們?！蔽恼陆Y(jié)構(gòu)走回今生今世的證據(jù)土墻草房子……面目全非行將消失村莊合作探究研讀課文１.文章的題目是“今生今世的證據(jù)”，證據(jù)是什么？為什么作者視這些事物為證據(jù)？

【提示】因?yàn)樗由狭巳说挠∮?，是人生活的物化，承載著家園情結(jié)和尋根意識。一、思考問題，了解文章思路

2.作者今生今世的證據(jù)證明了什么？

【提示】作者今生今世的證據(jù)證明了：A、生命存在的痕跡；B、內(nèi)心的生存。

3.沒有了這些證據(jù)會怎樣？

【提示】當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途。當(dāng)找不到以往在故鄉(xiāng)的生活證據(jù)時，一個人“內(nèi)心的生存“就失去依憑，那么就會失去所謂的精神家園，就會產(chǎn)生空虛感和漂泊感。許多事理總是要經(jīng)過人生歷煉和心靈思考才會明白，等到明白時，時間的流水已經(jīng)帶走了許多的東西，所以人生常有遺憾。文章開篇實(shí)際是站在今天對昨天的假設(shè)。我走的時候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物，我們隨便把一堵院墻推倒，砍掉那些樹，拆毀圈棚和爐灶，我們想它沒用處了。我們搬去的地方會有許多新東西。一切都會再有的，隨著日子一天天好轉(zhuǎn)。二、思考問題，點(diǎn)評文章我走的時候還不知道向那些熟悉的東西去告別。不知道回過頭說一句：草，你要一年年地長下去啊。土墻，你站穩(wěn)了，千萬不能倒啊。房子，你能撐到哪年就強(qiáng)撐到哪一年，萬一你塌了，可千萬把破墻圈留下，把朝南的門洞和窗口留下一小塊泥皮，即使墻皮全脫落光，也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨沖刷不到的那個墻角上，留下巴掌大的一小塊吧，留下泥皮上的煙垢和灰，留下劃痕、朽在墻中的木和鐵釘，這些都是我今生今世的證據(jù)啊。這是本篇的關(guān)鍵詞。我走的時候，我還不知道曾經(jīng)的生活有一天，會需要證明。人活在世界上是需要對象來證明自己的，如同任何事物一樣，自己并不能證明自己。證明來自于他人，來自于自己生活的地方，來自于自己的勞動成果，這些都是人生命的痕跡?，F(xiàn)在，誰還能說出一棵草、一根木頭的全部真實(shí)。誰會看見一場一場的風(fēng)吹舊墻、刮破院門，穿過一個人慢慢松開的骨縫，把所有所有的風(fēng)聲留在他的一生中。這一切，難道不是一場一場的夢。如果沒有那些舊房子和路，沒有揚(yáng)起又落下的塵土，沒有與我一同長大仍舊活在村里的人、牲畜，沒有還在吹刮著那一場一場的風(fēng)，誰會證實(shí)以往生活——即使有它們，一個人內(nèi)心的生存誰又能見證。文章的意思又進(jìn)一層。“內(nèi)心的生存”是一個復(fù)雜的表述，包含了人內(nèi)心豐富的精神生活。如果人“內(nèi)心的生存”找不到依憑，那么就會產(chǎn)生空虛感和漂泊感，所謂“精神的流浪”是現(xiàn)代人常有的精神疾患。本文的“證據(jù)”、“村莊”、“家園”實(shí)際上都包含多層的意思，既是日常生活的，又是精神的。當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途。一個人要想將他生命的物質(zhì)痕跡全部留住是不可能的，但它們會長久地留存在記憶中，成為人的精神財富和思想資源。只有這樣，“家園”才不會廢失，否則，就如結(jié)尾所言，人只能在“虛無”中了。（虛寫月輝滲浸之感），（實(shí)寫月光恒亮之景）例1①我真的沐浴過那樣恒久明亮的月光？②它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路，③把銀白的月輝滲浸到事物的背面。④在那時候，那些東西不轉(zhuǎn)身便正面背面都領(lǐng)受到月光，⑤我不回頭就看見了以往。絕招揭秘一：虛實(shí)相間，景感相生。寫法賞析（虛寫月光沐浴之感）（實(shí)寫月光通照之景）（虛寫月光透亮之感）”絕招揭秘二：原樣回放，猜想點(diǎn)睛。例2：①許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時，②我便知道這些白灰和泥皮遲早會脫落得一干二凈。③他們打那些土墻時，我便清楚這些墻最終會回到土里——④他們挖墻邊的土，一截一截往上打墻，還喊著打夯的號子，讓遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人都