江蘇省南通市成考專升本2022年大學(xué)語文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

江蘇省南通市成考專升本2022年大學(xué)語文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”所用的修辭手法是（）

A.象征、比喻B.象征、擬人C.雙關(guān)、比喻D.比喻、擬人

2.北宋開創(chuàng)豪放派詞的詞人是（）

A.歐陽修B.蘇軾C.辛棄疾D.王安石

3.氣，水也；言，浮物也一句所用的修辭格是（）

A.層遞B.比擬C.比喻D.對(duì)偶

4.蘇軾《前赤壁賦》是一篇（）

A.騷體賦B.大賦C.抒情小賦D.文賦

5.《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是()

A.“滿招損，謙得益”

B.“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”

C.“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”

D.“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”

6.“王者不卻眾庶，故能明其德?！背鲎?)

A.《駁復(fù)仇議》B.《諫逐客書》C.《蘇武傳》D.《留侯論》

7.契訶夫著名的戲劇作品有（）

A.《萬卡》B.《萬尼亞舅舅》C.《哈姆雷特》D.《胖子與瘦子》

8.《五代史伶官傳序》中，告誡人們要居安思危的警誡性語句是

A.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

B.滿招損，謙得益

C.憂勞可以興國，逸豫可以亡身

D.盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉

9.“不患寡而患不均，不患貧而患不安”一句出自（）A.A.《孟子》B.《韓非子》C.《論語》D.《莊子》

10.《風(fēng)波》中反復(fù)說“一代不如一代”的人物是（）

A.趙七爺B.七斤C.八一嫂D.九斤老太

11.《寶玉挨打》的根本原因是

A.寶玉同情投井自殺的丫鬟金釧B.寶玉與戲劇演員琪官的交往C.鄙棄仕途經(jīng)濟(jì)D.賈環(huán)誣告寶玉

12.茅盾倡導(dǎo)并組織成立的文學(xué)社團(tuán)是()

A.新月社B.創(chuàng)造社C.文學(xué)研究會(huì)D.語絲社

13.陶淵明《飲酒》是一首

A.五言律詩B.樂府詩C.五言古詩D.五言絕句

14.蘇軾的《前赤壁賦》的語言特色是（）A.A.夾敘夾議B.欲揚(yáng)先抑C.駢散相間D.感情充沛

15.詞人李清照生活的年代是（）A.A.南唐B.北宋C.南宋D.北宋南宋交替之間

二、填空題(10題)16.一篇議論文，一般都包含有論點(diǎn)、論據(jù)和________三個(gè)因素。

17.的《漁父》：“舉世皆濁我獨(dú)清，＿＿，是以見效?！?/p>

18.＿＿是最近興起的具有“大散文”氣度和風(fēng)范的“文化散文”的杰出代表。

19.小說《麥琪的禮物》在結(jié)構(gòu)上由__________條情節(jié)線索組成。

20.龔自珍《詠史》“金粉東南十五州，___________?！?/p>

21.___________與楊炯、盧照齡、駱賓王并稱初唐四杰。

22.《文學(xué)的趣味》一文的作者是＿＿。

23.《報(bào)劉一丈書》鞭笞的三個(gè)反面人物是干謁者、_________和門者。

24."煢煢孑立，形影相吊"一語出自《_________》。

25.杜甫，字__________。是我國古代偉大的__________詩人。

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

27.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

28.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

30.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

四、文言文閱讀(3題)31.（二）閱讀《詩經(jīng)·氓》第五、六章，然后回答24~26小題

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，呸其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!從這兩章詩可看出女主人公怎樣的性格特征？

32.本文凸顯了竇成怎樣的性格特征？

33.請(qǐng)翻譯“悛悛如鄙人，口不能道辭”，司馬遷對(duì)李廣是褒是貶？

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《論快樂》中的一段文字，回答下列小題：

穆勒曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”比較。假使豬真知道快活，那么豬和蘇格拉底也相去無幾了。豬是否能快樂得像人，我們不知道；但是人會(huì)容易滿足得像豬，我們是?？匆姷?。把快樂分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生了下來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?，花開得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別時(shí)的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息，泥滋味。那時(shí)刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見陽光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西?？鞓窌r(shí)的你，一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂，你那時(shí)候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。

這段文字運(yùn)用了什么修辭方法?

35.

天山向日葵具有怎樣的人格精神，現(xiàn)實(shí)生活中有具有這樣精神的人嗎?請(qǐng)舉例說明。

36.《選擇與安排》一文除了講理與法的關(guān)系外，還寫了什么?

六、作文(1題)37.《書》曰："滿招損，謙得益。"請(qǐng)以"有益的格言"為題寫一篇文章。

要求：A.必須寫成議論文。B.不少于800字。C.字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品中的修辭方法?！緫?yīng)試指導(dǎo)】“獻(xiàn)愁供恨”是說，遠(yuǎn)山引起人的愁和恨；“獻(xiàn)”與“供”的使用，賦予山以人的情感行為，是擬人手法。“玉簪螺髻”是將山的形狀比作婦女頭上的玉簪和螺形的發(fā)髻，是比喻手法。

2.B

3.D

4.D

5.B作者通過記述唐莊宗得天下與失天下的經(jīng)過，闡明了“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”的中心論點(diǎn)，從而告誡當(dāng)朝者要居安思危、防微杜漸，以免誤國。

6.B

7.B

8.C

9.C

10.D

11.C

12.C茅盾在1921年1月與鄭振鐸、葉圣陶等共同發(fā)起成立了現(xiàn)代文學(xué)史上最早的文學(xué)社團(tuán)“文學(xué)研究會(huì)”。

13.C

14.C

15.D

16.論證

17.屈原眾人皆醉我獨(dú)醒屈原眾人皆醉我獨(dú)醒

18.余秋雨余秋雨

19.兩

20.萬重恩怨屬名流

21.王勃

22.朱光潛朱光潛

23.權(quán)者權(quán)者

24.陳情表

25.子美；現(xiàn)實(shí)主義

26.N

27.Y

28.N

29.N

30.Y

31.《詩經(jīng)·氓》主要寫了女主人公不幸的婚姻。第五章寫她在嫁到“氓”的家里的這段時(shí)間里，夙興夜寐地操持繁重的家務(wù)，還要忍受“氓”變心之后對(duì)她的虐待，處境貧窮痛苦，她被無理休回娘家，還受到娘家兄弟嘲笑。她的性格特征是自尊自重的。第六章告訴人們，當(dāng)了棄婦，她不向不合理的婚姻制度低頭，也不自哀自怨，而是冷峻地總結(jié)了婚姻失敗的教訓(xùn)，顯示了她正視現(xiàn)實(shí)：剛強(qiáng)不阿的性格特征。考查分析詩歌中人物形象的特征。本詩成功地塑造了一個(gè)性格鮮明的女主人公的形象。女主人公在婚前，作為少女，她純真、癡情、善良，對(duì)愛情執(zhí)著專一；婚后，作為妻子，她辛苦操持、任勞任怨；被棄后，作為棄婦，她剛強(qiáng)果決，自尊自重。

32.竇成特征:臨危不懼、舍生取義(深明大義)、勇于犧牲、機(jī)智果敢。

33.(李廣)誠實(shí)質(zhì)樸的樣子像是鄉(xiāng)下人，又不會(huì)說漂亮話。這是對(duì)李廣的褒揚(yáng)。

注意對(duì)句中關(guān)鍵詞語的理解。如“悛悛”：通“恂恂”，誠懇拘謹(jǐn)?shù)臉幼?。“鄙人”：鄉(xiāng)野之人。“不能道辭”：指不擅辭令。作者是在贊揚(yáng)李廣的誠懇、忠實(shí)。

34.比喻。把人生的快樂比作引誘小孩吃藥的方糖和像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。在駁斥穆勒有關(guān)“快樂”的見解時(shí)也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”兩個(gè)比喻這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂“快樂的豬”是指肉體上的快樂。比喻。把人生的快樂比作引誘小孩吃藥的方糖和像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。在駁斥穆勒有關(guān)“快樂”的見解時(shí)，也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”兩個(gè)比喻，這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂，“快樂的豬”是指肉體上的快樂。

35.文章通過形