中學(xué)古詩詞教學(xué)的反思與實踐研究

中學(xué)古詩詞教學(xué)的反思與實踐研究中學(xué)古詩詞教學(xué)在我國教育體系中占有重要地位，因為它不僅是中華民族文化的重要組成部分，而且也是我們祖先智慧和精神的載體。在這個時代背景下，中學(xué)古詩詞的教育培養(yǎng)既考驗著教育者的智慧和才能，也關(guān)乎著孩子們的文化素養(yǎng)和未來發(fā)展。因此，我們需要對中學(xué)古詩詞教學(xué)進(jìn)行反思與研究，以便更好的實踐教育。

一、新時代中學(xué)古詩詞教育的定位

中學(xué)古詩詞教育的定位不再只是傳授古人的詩詞，也必須賦予其新時代的意義和內(nèi)涵。同時，中學(xué)古詩詞教育的目標(biāo)也不再是單純地讓學(xué)生記住詩詞，而是要強調(diào)學(xué)生能夠理解、感悟和運用詩詞，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、情感體驗?zāi)芰臀膶W(xué)創(chuàng)新能力，在全面發(fā)展的過程中提升綜合素質(zhì)。

二、中學(xué)古詩詞教育的反思

1.詩詞知識點過多

在中考和高考考試中，選擇題和填空題占有很大比重，學(xué)生們需要掌握大量的古詩詞詞匯和背誦古詩詞的內(nèi)容，這也成為了中學(xué)古詩詞教學(xué)的重要內(nèi)容。然而，詩詞知識點過多，有時候會使得學(xué)生對于古詩詞的深入了解和感悟變得困難。雖然背誦古詩詞可以增強學(xué)生對于文化熏陶的理解，但是這種被動性的閱讀模式難以激發(fā)學(xué)生的主動性。

2.教學(xué)手段過于單一

傳統(tǒng)的中學(xué)古詩詞教學(xué)大多是通過教師授課的方式，講解詩詞背景及韻律等基礎(chǔ)知識，但是這樣的教學(xué)模式相對單一，容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦感和教學(xué)效果不佳的問題。除此之外，如何將古詩詞與現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓學(xué)生們通過近現(xiàn)代的故事來理解古詩詞的內(nèi)涵和意義也是一個值得思考的問題。

3.學(xué)生深度理解不足

在傳統(tǒng)的中學(xué)古詩詞教學(xué)中，學(xué)生們普遍只會提取其中的表面意思，忽略其中的深層含義。因此，如何讓學(xué)生深度理解詩詞，探究內(nèi)在符號和文化使命，成為了中學(xué)古詩詞教育的重點與難點。

三、中學(xué)古詩詞教育研究的實踐探究

1.教學(xué)方式的拓寬

中學(xué)古詩詞教育研究的實踐探究需要不斷拓寬教學(xué)方式，解放教學(xué)思路。一方面，可以通過征文、誦讀和演講等多種途徑增加學(xué)生的詩詞修養(yǎng)，讓學(xué)生在運用中領(lǐng)悟，從而更深度的理解。另一方面，可以通過音樂、美術(shù)甚至電影等多媒體手段，讓學(xué)生們感受到古詩詞的藝術(shù)美和文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。

2.激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

在中學(xué)古詩詞教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生閱讀興趣、讓學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生愉悅和啟發(fā)也是一個值得探究和實踐的問題。一方面，可以通過趣味化的教學(xué)方式，例如通過校園秀場、電子競技等特色活動舉辦與詩詞的學(xué)習(xí)相關(guān)的比賽和展示，例如學(xué)生自己誦讀，聯(lián)想，翻譯，創(chuàng)作等等。另一方面，可以通過情境模擬教學(xué)，例如用古代風(fēng)物、音樂、夢幻的圖片、美麗的圖畫創(chuàng)造逼真的古代場景等等。

3.強調(diào)學(xué)生文化自信

中學(xué)古詩詞教育研究的實踐探究還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。在這個時代背景下，學(xué)生們在接觸到大量國際文化和外國詩歌之時，有時候會對中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展和積淀產(chǎn)生疑問，因此我們需要強調(diào)中學(xué)古詩詞的文化傳承和意義，并提高學(xué)生對文化的認(rèn)知和理解。

從以上探究中我們可以得出，中學(xué)古詩詞教育的目標(biāo)不再是單純的記憶與背誦，而是要注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。教師們和學(xué)生應(yīng)該一起通過實踐和反思將傳統(tǒng)古詩詞與現(xiàn)代生活相結(jié)合，使其更具現(xiàn)代意義和生活意義。中學(xué)古詩詞培養(yǎng)要關(guān)注學(xué)生的審美能力、情感體驗?zāi)芰臀膶W(xué)創(chuàng)新能力，并