為六弦琴而作 影子的頌歌

為六弦琴而作·影子的頌歌讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖弦琴頌歌詩集鏡子影子作者讀者頌歌影子歌謠以色列頌歌約翰福音騎士赫拉克利特迷宮死神劍橋福音書本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要博爾赫斯分別創(chuàng)作于一九六五年和一九六九年的兩部詩集。六弦琴為吉他的別稱，該書收錄了十一首博爾赫斯為吉他曲子創(chuàng)作的詩，并建議讀者通過想象“有一個(gè)人坐在自家的門檻上或者是在商店里懷抱吉他邊彈邊唱的情景”來補(bǔ)上沒法聽到的音樂。《影子的頌歌》是作者的第五本詩集，在時(shí)常提到的鏡子、迷宮和劍之外，還增添了兩個(gè)新的主題：老年和倫理觀。讀書筆記讀書筆記整個(gè)夏天的部分，我在不停地閱讀。我將成為灰燼和黑暗；達(dá)到我生命的終點(diǎn)；你卻不然，你，手持長劍的騎士，只要人們存在，你將在叢林里行進(jìn)。六弦琴的歌謠，果然還是原版更能得其韻味?！稙榱仪俣鳌防土宋业脑u(píng)分——感覺很低幼的敘事歌謠，大部分主線故事是好勇斗狠的人慘死街頭。為六弦琴而作的翻譯為了整齊劃一的詩句段落，硬生生的把富有浪漫和思索的內(nèi)容翻譯成了打油詩。經(jīng)外福音書和為吉拉爾德斯作悼念詩的最后兩句都非常喜歡，影子頌歌部分主題是時(shí)間，迷宮，圣經(jīng)-鏡子，死亡，和（最重要的所以叫影子的是）他人-自我的映像，他物-他人的映像，六弦琴部分是類似給游吟歌手作的街頭人物傳奇，相當(dāng)于茶肆民間評(píng)話，語言風(fēng)格自然也會(huì)不同，我見很多批評(píng)的評(píng)論沒注意這一點(diǎn)哦。晚年的博爾赫斯已經(jīng)開始暢所欲言?！稙榱仪俣鳌房赡苁欠g的問題吧，get不到。精彩摘錄精彩摘錄貪鄙小人變得慷慨豪爽，怯懦之徒變得果敢剽悍：死亡是一種靈驗(yàn)的處方，最能將人們的面目裝點(diǎn)。詩歌的神秘程度不下于世界上別的事物。如有滿意之作不能沾沾自喜，因?yàn)榧丫浔咎斐?，妙筆偶得之；只有失誤才屬于我們。我不談報(bào)復(fù)或饒??；遺忘是唯一的報(bào)復(fù)和唯一的饒恕。事實(shí)上，我們除了所愛的人之外，誰都不能傷我們的心。我們每一個(gè)人，或遲和或早，都會(huì)死于自釀的苦果之中。學(xué)過和忘了拉丁文是一種擁有，因?yàn)檫z忘是記憶的一種形式，是它模糊的地下室，是錢幣秘密的另一面。我們是自己的記憶，是那個(gè)形式易變的虛幻的博物館，是那堆破碎的鏡子。人也能許諾，因?yàn)樵S諾之中有永存。長期實(shí)踐讓我學(xué)會(huì)了一些技巧：避免同義詞，因?yàn)橥x詞使人聯(lián)想到虛假的差別；避免西班牙語匯、阿根廷方言語詞、古語和新語詞；寧用常用詞而不故作驚人之語；在小說里插進(jìn)一些偶然事件，因?yàn)楫?dāng)今的讀者要求這樣做；假裝有點(diǎn)含糊，因?yàn)榧词宫F(xiàn)實(shí)很精確，記憶卻不然；敘述事實(shí)時(shí)仿佛對(duì)事實(shí)一無所知（這一點(diǎn)我是從吉卜林的作目錄分析關(guān)于兩兄弟的歌謠他們?nèi)缃穸嫉侥睦锶チ岁P(guān)于哈辛托·奇克拉納的歌謠關(guān)于堂尼卡諾爾·帕雷德斯的歌謠北方有把刀12345為六弦琴而作微不足道的小人物關(guān)于黑人的歌謠為東岸人唱的歌謠關(guān)于阿博諾斯的歌謠關(guān)于曼努埃爾·弗洛雷斯的歌謠關(guān)于百靈的歌謠010302040506為六弦琴而作《約翰福音》第一章第十四節(jié)赫拉克利特劍橋新英格蘭，一九六七年影子的頌歌詹姆斯·喬伊斯永久的禮物一九二八年五月二十日迷宮迷宮（另一首）12345影子的頌歌里卡多·吉拉爾德斯人種志學(xué)者致某影子，一九四〇年物品《魯拜集》12345影子的頌歌佩德羅·薩爾瓦多雷斯致以色列以色列一九六八年六月影子的頌歌書籍保管人高喬人阿塞韋多呼喚喬伊斯影子的頌歌以色列，一九六九年《騎士、死神與魔鬼》的兩種解釋布宜諾斯艾利斯經(jīng)外福音書片斷傳說12345影子的頌歌祈禱他的結(jié)局與開始讀者影子的頌歌影子的頌歌作者介紹同名作者介紹豪爾赫·路易斯·博爾赫斯（JorgeLuisBorges，1899年8月24日-1986年6月14日），男，阿根廷詩人、小說家、散文家兼翻譯家，被譽(yù)為作家中的考古學(xué)家。生于布宜諾斯艾利斯（BuenosAires）一個(gè)有英國血統(tǒng)的律師家