新中國的外交 省賽獲獎(jiǎng)

第15課新中國的外交弱國無外交外交是內(nèi)政的延續(xù)沒有永恒的朋友，沒有永恒的敵人，只有永恒的利益——國家利益至上自主、和平、發(fā)展、繁榮是人類永恒的價(jià)值追求外交箴言國際形勢國家性質(zhì)國家實(shí)力國家利益外交是智者的游戲，外交是妥協(xié)的藝術(shù)，外交更是一個(gè)國家實(shí)力強(qiáng)弱的晴雨表。那么，你認(rèn)為影響一個(gè)國家外交政策的因素有哪些？和平共處五項(xiàng)原則

1953年周恩來在接見印度代表團(tuán)時(shí)首次提出1954年確立下來的。

1.提出：2.內(nèi)容：3.意義：互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠、和平共處。

和平共處五項(xiàng)原則在國際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，成為處理國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。探究歷史探究歷史周恩來出席萬隆會(huì)議：1.時(shí)間：()2.地點(diǎn)：印度尼西亞的()3.會(huì)議主題:討論

、

和

等共同關(guān)心的問題。4.性質(zhì)：第一次沒有

國家參加的

會(huì)議。1955年萬隆

保衛(wèi)和平爭取民族獨(dú)立發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)殖民主義國家亞非國際5.貢獻(xiàn)：周恩來提出

方針，促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功，也促進(jìn)了中國同亞非各國的

。求同存異團(tuán)結(jié)與合作同遭遇相同：曾經(jīng)受到帝國主義的侵略面臨問題相同：如何發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，維護(hù)民族獨(dú)立，促進(jìn)世界和平異社會(huì)制度不同建設(shè)道路不同“中國代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)而不是吵架的”，“是來求同而不是立異的”，“我們的會(huì)議應(yīng)該求同存異”?！芏鱽韥喎侨f隆會(huì)議1955探究歷史“求同存異”方針的含義“同”一是指與會(huì)亞非國家的遭遇相同，都曾淪為殖民地、半殖民地，二是都面臨著發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和維護(hù)民族獨(dú)立的任務(wù)?！爱悺笔侵概c會(huì)國家的社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、宗教信仰、生活習(xí)俗等存在差異?！扒笸娈悺本褪且缴鐣?huì)制度、意識(shí)形態(tài)的差異，為了共同的利益加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和合作?；謴?fù)在聯(lián)合國的合法席位1)原因①美國霸權(quán)地位衰落；③中國綜合國力上升，國際地位提高。②發(fā)展中國家在聯(lián)合國力量加強(qiáng)；2)恢復(fù)1971年26屆聯(lián)大3）意義①說明長期以來美國孤立中國政策的破產(chǎn);②是中國外交的重大勝利,有利于中國在國際事務(wù)中發(fā)揮更大的作用,使中國的國際地位得到進(jìn)一步提高;③大大增強(qiáng)了第三世界國家在聯(lián)合國力量，有利于打破超級(jí)大國控制聯(lián)合國、操縱國際事務(wù)的局面。中美國家利益共同需求美國①孤立中國政策的失?、谂c蘇聯(lián)爭霸中處于守勢③陷入侵越戰(zhàn)爭的泥潭④美國經(jīng)濟(jì)衰退，受到西歐、日本的挑戰(zhàn)中國①改善中國的國際地位②牽制和對(duì)付來自蘇聯(lián)的威脅③解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的需要④中國綜合國力的增強(qiáng)和國際地位的提高中美建交1)原因時(shí)間事件意義1971.4美乒乓球隊(duì)訪華打開了中美兩國交往的大門1971.7基辛格秘密訪華為尼克松訪華做準(zhǔn)備1972.2尼克松總統(tǒng)訪華《中美聯(lián)合公報(bào)》中美關(guān)系重大突破，正常化開始1978.12中美發(fā)表建交公報(bào)為建交提供法律基礎(chǔ)1979.1中美正式建交中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?；?)過程①結(jié)束了長期的對(duì)抗，開始了兩國友好交往的新階段，促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)文化等方面的交流與發(fā)展;②提高了中國的國際地位；③促使西方國家與中國建交，國際上出現(xiàn)了與中國建交的高潮；④改變了國際戰(zhàn)略格局，對(duì)亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定有重大意義；3)意義4)理性看待當(dāng)前中美關(guān)系①基本態(tài)勢：合作是主要特征，但也有曲折；②影響因素：臺(tái)灣問題、人權(quán)問題、社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)差異