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文檔簡介

說明文閱讀【基本概念】說明對象(事物、事理)、說明對象特征2.說明順序時間順序(程序順序)、空間順序(方位順序、立足點)、邏輯順序(概括—具體、整體—局部、主—次、表—里【現(xiàn)象—本質】、因—果、一般—特殊等)3.說明方法(10種)(1)注意作詮釋和下定義、舉例子和分類別的區(qū)別,打比方和比喻、摹狀貌和描寫的不同,作比較與記敘文中對比類比的關系等。(2)每種說明方法的基本作用要幫學生明確熟記。(3)引用說明方法的作用:引用科學論著:增強說服力引用傳說故事:增強生動性、趣味性引用文學作品:增強生動性、文化色彩引用新聞報道:增強說服力、真實性、時效性、實用性4.說明語言(1)準確+平實:考核語言的準確性**準確性常見考點:“大約”等詞能否刪去?“主要”等詞有什么表達效果?(2)準確+生動:考核語言的準確性和生動性**生動性舉例范圍:摹狀貌,打比方,引用有趣的傳說故事、文學作品,舉有趣的例子,擬人修辭等5.科學精神(1)熱愛科學、無私奉獻類(2)勇于探索、敢于冒險類(3)嚴謹治學、實事求是類【題型示例一】(一)閱讀下面的文章,完成13—16題。(13分)說“茶”李國文①我們中國老百姓所謂“開門七件事”——柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,飲茶雖然排在末尾,卻是一門最有講究、最有情趣、最有文化、最給人啟迪的學問。②飲茶的要義,就是通過有一定溫度的白水,將茶葉中的精華析解出來。這個過程,今人曰沖,古人曰煎,做法不同,道理是相似的。宋代蘇軾有一首題為《試院煎茶》的詩:“蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風鳴。銀瓶瀉湯夸第二,未識古人煎水意。君不見昔時李生好客手自煎,貴從活火發(fā)新泉?!边@首詩寫出了茶與水、火與水的關系。據傳唐宰相李德裕,曾托去江南的朋友舀回長江之水,供他煎茶,此人疏忽了,船已渡江,方想起汲水事,只好臨時于江邊舀了兩罐捎回長安。李德裕煎出茶來一品,便說,你取的非中段中流之水吧?不要瞞我??梢娞拼娜孙嫴瑁瑢λ囊笫呛芨叩?。③為什么呢?因為好水還要配以“活火”,才能真正煎出好茶。水加熱時釋放出氣泡,溫度愈高,氣泡愈大,最初像蟹眼大小,慢慢地便像魚眼大小。古人認為,沏茶的水若是滾過了頭,也就是水中的氧氣因不斷沸騰而逸出,水便“老”了,用這樣的水,煎出來的茶,在口味上就要差一點了。所以需特別講究“火候”。東坡詩“貴從活火發(fā)新泉”中的“活火”,就是要不停地用扇子扇,使炭火得到充分燃燒,使水沸騰出“魚目”則止,這樣煎出的茶,才讓人飲后神情氣爽。④茶不僅有清心明目的功效,還給世人增添了許多情趣。據說宋代上自宮廷,下到民間,飲茶成為時尚。據《夢粱錄》里記載,北宋的開封,南宋的杭州,茶肆、茶樓、茶坊、茶擔,遍布全市,飲之外,有吃,吃之外,有樂,是廣大民眾的消閑去處。而蘇東坡題為《惠山烹小龍團》詩中的“獨攜天上小團月,來試人間第二泉”的“小團月”,則是專供宮廷飲用的龍團茶餅,屬于極品的貴族飲料了。歐陽修《歸田錄》有云:“茶之品莫貴于龍鳳團,凡二十余餅重一斤,直金二兩。然金可有而茶不可得?!饼垐F茶分大小,小者貴重于大者,所以,有此口福的蘇東坡,情不自禁詠詩記事,記敘他的這次高級消費了。⑤今人泡茶,誰都會的,用燒開的水往杯子里或茶壺里一沖,就行了。古人煎茶,就比較麻煩,一是在爐子上將茶煮來飲用,一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏。雖是繁瑣,但也顯得精致些,高雅些。我國至今還保留著飲茶風俗的,有閩粵一帶的潮汕功夫茶,還有北京地區(qū)的蓋碗茶等。有些少數民族也沿用著古老的茶道,如白族的三道茶、傣族的竹筒茶等。各地時常舉辦的茶藝表演,成為當地老百姓文化生活中一道亮麗的風景。⑥茶是有品格的,它的味道不十分濃烈,也不過于綿軟。喜清新、倡自然、求本色、好自如的茶道,恐怕,這也是我們中國人的精神呢?。ㄕ浴督裢韴蟆?,有刪改)13.在括號內填寫小節(jié)序號,在橫線上概括段落大意,完成文章的結構圖。(4分)()飲茶最有講究()飲茶最有講究()()((①)飲茶是門學問(⑤)(⑤)((⑥)飲茶最給人啟迪14.下面理解正確的一項是()(3分)A.文章開頭引用的“開門七件事”,說明只有茶才是七宗生活用品中不可缺少的。B.蘇東坡詩句“蟹眼已過魚眼生”,指的是燒水時產生了由大到小的氣泡。C.文中第②段用唐宰相李德裕鑒水的故事,說明唐代文人都有很高的飲茶品味。D.歐陽修《歸田錄》中提到“金可有而茶不可得”,可見當時極品茶“龍鳳團”的金貴。15.品茗是一種享受。古人是如何得到這種享受的?請補寫出其煎茶的過程。(2分)將鍋置于爐火上待水燒到出“魚目”,或直接取煮好的茶飲用。16.聯(lián)系文章和下面的材料,回答下面的問題。(4分)材料一:水也會“衰老”水分具有一定的極性,因此分子與分子之間可以通過氫鍵形成一種鏈狀結構。當水不經常受到撞擊,也就是說不經常處于運動狀態(tài)時,這種鏈狀結構就會不斷擴大、延伸,從而使水不斷變“老”,成為老化水。靜止狀態(tài)被存放3天的水就是老化水。未成年人如常飲用老化水,細胞的新陳代謝會明顯減慢,并影響生長發(fā)育。材料二:沸水是“死水”中國人習慣于喝開水,即煮沸后得到的沸水,說自來水不安全。其實,自來水中畢竟還有一定量的溶解氧和礦物質,而對水加熱的過程中,水中的溶解氧會因升溫而散失。更可怕的是,沸水中有害物質三氯甲烷的含量是自來水的三到四倍。難怪用冷卻后的沸水澆花花枯,養(yǎng)魚魚死。(1)文中第③段中與材料一中加點的“老”意思相同嗎?請說說理由(2分)(2)聯(lián)系文章和材料二,談談為什么古人煎茶,燒水至“魚目出”即可?(2分)(二)閱讀下面的文章,完成13~17題。(14分)都是月亮惹的禍?①每年中秋夜晚的月亮最圓、最亮,它激發(fā)起古今中外無數文人墨客的靈感,給我們留下了許多美好的傳說。從中國的嫦娥奔月到日本的《北山月》,從西方的愛情故事《首吻》到《月下》。②古代人通過月圓月缺的周期來記錄時間的流逝和年齡的增長,借中秋的明月來慶賀豐收。但是也有人把一些生理和行為上的異常現(xiàn)象歸于月亮。月亮與人的文化聯(lián)系越深,有關月球的迷信就越廣為流傳。③大多數人認為關于月亮對人類生理和生活的各種影響至今仍是個未解的謎團,需要科學家對之進行深入的研究,對一些現(xiàn)象給以科學的解釋。比如一些作品認為月亮的圓缺與精神病的發(fā)作有關。薩卡切旺大學的心理學家I·W·凱利及其兩名同事對100件推定的受月亮影響事件進行了細心的研究,結果并不存在聯(lián)系。他們還調查了發(fā)生在加州薩卡拉門托縣58年以來積累的4190件受月亮影響而發(fā)生的怪事,結果這些事件與月亮的圓缺無關。當地流傳的圓月期間精神病住院率最低的說法也沒有科學依據。④犯罪也是通常與月亮相位相聯(lián)系的事件之一。緬因大學的心理學家A·利伯爾對佛羅里達州達特縣14年來的殺人犯進行了分析,并寫成了報告,列出了殺人案件與月亮相位有聯(lián)系的證據。1972年這項研究經利伯爾本人修改并補訂成書,出版發(fā)行,后在因特網上廣為傳播。后來有不少學者參與對達特縣事件的分析研究,包括洛杉磯加州大學已故天文學家G·阿比爾,但都無法找到支持利伯爾的證據。其實,法制部門的數據資料最有說服力,犯罪率普遍是在氣候炎熱的季節(jié)和周末假日中升高。因此包括謀殺案在內的所有犯罪事件,以及案犯的作案動機與月亮的運行相位毫不相干。⑤至今,仍有許多心理學家認同民間對月亮的迷信觀念,他們認為天上月亮的鼓點節(jié)奏控制著人間的生殖繁衍。紐約的瓦特·門奈克和阿伯拉罕父子同為醫(yī)生,他們研究了紐約的50萬胎嬰兒出生時間,結論是圓月時的出生率增長1%。后續(xù)研究者也大有人在,但他們都沒能得出相同的結論。最近,阿伯萊齊恩大學的天文學家D·卡頓分析了國家健康統(tǒng)計中心7千萬份出生記錄,結論是:出生率與月亮的運行相位無關。⑥佐治亞州立大學的一項研究指出,我們的飲食也可能受到月亮盈虧影響。研究者對694名成年人在月亮變化期間的營養(yǎng)攝人和飲食類型進行了監(jiān)測。他們得出的結論是:人們遠;不枝不蔓,無掛無礙;更喜蓮子,苦心如佛;如是,諄諄教人,往生凈土。唐釋道世《諸經要解》云:“故十方諸佛,同生于淤泥之濁,三身證覺,俱坐于蓮臺之上”。(B)佛經之中,蓮花的身影也隨處可見,成為佛教藝術的重要題材,是寺院中經常見到的吉祥物。14.文章是從哪三個方面介紹了荷什么樣的魅力的?(3分)15.下面是同學們在《蓮文化的魅力》綜合性學習活動中收集到的材料,請你分別補充在文中的(A)(B)兩處為例。并說說那樣放的理由。(3分)材料一:臨淄商王墓出土的青銅器,鑄以荷紋,與龍、嫡等一起構成華貴紋飾。材料二:中國敦煌、云崗、龍門等佛教石窟中,以蓮花為內容的藝術造型俯拾皆是,尤其是龍門石窟賓陽洞,雕有蓮花裝飾圖案,而蓮花洞窟頂上的蓮花更是獨具特色。(A)處補充:(B)處補充:理由:16.關于文中的引用,下列說法不恰當的一項是()(2分)A.第②小節(jié)引用《詩·鄭風》中的詩句,是為了說明荷花很早就進入文學作品中,是我國文學中的重要題材。B.第③小節(jié)引用《離騷》中的詩句,不僅說明荷花是我國文學中的重要題材,而且常有品質高潔之寓意。C.第④小節(jié)引用南京莫愁湖贊荷的對聯(lián),是為了說明荷花不僅入詩入文,同時也入聯(lián)入畫。D.第⑦小節(jié)引用唐釋道世《諸經要解》中語句,是為了說明荷花有潔身自處,傲然獨立的高貴品質。17.請恰當引用學過的課文《愛蓮說》中的語句,仿照前例,結合原文為第③小節(jié)再補寫一例。(3分)【參考答案】(一)飲茶最有文化(④)飲茶最有情趣(②飲茶最有文化(④)飲茶最有情趣(②-③)(每空1分,意對即可)14.(3分)D15.(2分)用扇子扇,使炭火充分燃燒倒入壺(杯)中沏茶(每空1分,意對即可)16.(4分)(1)文中第③段中的“老”是指水不斷沸騰,滾過了頭;材料一中的“老”是指水在靜止狀態(tài)下存放的時間較長,成為“老化水”。(每點1分,意對即可)(2)因為水在過度沸騰的情況下,溶解氧和礦物質流失得更多,而有害物質三氯甲烷還會增加,不利于人體健康。(答出溶解氧等破壞多1分,答出不利于人體健康1分。意對即可)(二)13①月亮的圓缺與精神病的發(fā)作有關。②犯罪也通常與月亮相位相聯(lián)系。③月亮的鼓點節(jié)奏控制著人間的生殖繁衍。=4\*GB3④人類的飲食也會受到月亮盈虧的影響。各1分14.句子中的兩個“或許”、一個“可能”均表示月球對人免疫系統(tǒng)等的影響及激素等對人生理周期的影響只是一種推測,并沒有確切的根據1分。這些詞的運用體現(xiàn)了說明文語言的準確性1分。(共2分)15.舉例子1分更好的說明至今,仍有許多心理學家認同民間對月亮與人的精神活動的看法,認為犯罪也是通常與月亮相位相聯(lián)系的事件之一2分。(共3分。意思符合即可)16.A3分17.示例:(1)隨著科學技術的進一步發(fā)現(xiàn),人類對月球,甚至宇宙空間的探索會越來越深入。(2)人類的研究不僅向宇宙空間拓展,同時也向地殼深處延伸。(至少寫出兩點,每一點1分,共2分,其他有價值的探究結論也可得分)(三)14.(2分)自然界中的荷花不僅形態(tài)美麗,功用價值也極高;文學中的荷花不僅是重要題材,而且寓意深刻。佛教將蓮花作為教義精髓的象征。15.(3分)(A)處補充:材料一(B)處補充:材料二(1分)理由:材料一青銅器的荷紋,正好用來說明和是一種傳統(tǒng)的裝飾圖案;材料二是講佛教石窟中的荷花裝飾圖案很多,正好用來說明蓮花是佛教的象征。(2分)16.(2分)D17.(3分)示例:到宋朝周敦頤“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的贊美,尤其是“香遠溢清,亭亭莖直,可遠觀而不可褻玩”的夸贊,其高尚、圣潔、祥和、寧靜、高雅、善良的形象呼之欲出,令人生敬。(引用詩句正確1分,作者正確1分,特點分析正確1分)【題型示例二】(一)閱讀下面說明文,回答問題。(12分)為什么取字在周代,貴族男子年滿20歲要舉行加冠儀式?!抖Y記·曲禮上》說“男子二十冠而字”,《穀梁傳·文公十二年》說“男子二十而冠,冠而列丈夫”,意思是將垂發(fā)束起來挽在頭頂,戴上冠,用簪把冠和發(fā)髻固定在一起,然后由加冠嘉賓根據他名兒的含義起一個字,從此,就列入“丈夫”行列了。為什么男子成年要加冠取字呢?因為名兒是父親起的,是幼年用的;長大成人了,別人不宜呼叫他的名兒,所以得另取字?!抖Y記·冠義》說:“已冠而字之,成人之道也。”意思是男子到了二十歲,行過冠禮并為自己取個“字”,自此即表示他已是個成年人了。另外還有一層原因。周人有避諱的習俗,人死之后,為了對他表示尊敬,就不再稱他的名兒,為長遠計,所以成年之后,就“敬名稱字”了。然而《禮記·冠義》還說,加冠取字,“而后可以為人;可以為人,而后可以治人”。意思是說加冠取字后一個人才能被稱為真正的人。能被稱為真正的人,然后才可以治理別人。原來這“冠而字”并不僅僅為“敬名稱字”,還另有深意。它是貴族階層中,對一個成年男性承認并接納為正式成員的一種表示,自此之后,便可以讓他“治人”。所以儒家把冠禮看作是“禮之始”,冠禮也成為華夏禮儀的起點。時移世易,發(fā)展到后代,取字的深層次含義被過濾去了。人們取字,只是為了參與社會交際,所以也用不著隆重地舉行冠禮了。漢以來,皇太子還有舉行冠禮的,還可依稀看到點“治人”的影子,而士大夫階層很少有這樣循古的了。我們從柳宗元《答韋中立論師道書》可以看到,起碼由唐代起,連知書達禮的人家,對舉行冠禮取字一事,都頗感不合時宜了。取字原屬貴族階層的特權,后來擴展為知識階層的事,而一般下層勞動人民還不得“染指”。宋代還不準下層社會的人取字。到了明清時代,三教九流,五行八作,幾乎無人無字。盡管也遭到文人士大夫們的抨擊和嘲諷,但取字的習俗,還是被普遍推廣開來。先秦時代,字是冠禮時選定的嘉賓給起,而后世不舉行冠禮了,字則改由父祖、老師,或請其他通文墨的人給起,而且也不一定都到了成年才起,很可能是小名、大名和字一同起下的。上古的貴族女子,原本也起字?!抖Y記·曲禮上》說:“女子許嫁,笄(jī)而字?!本褪钦f,當女子成年許配人家時,把垂發(fā)挽在頭頂,用笄別住,并給她取字。這一禮制,秦漢以后沒承襲下來,但在漢語中卻留下了許多成語。如說女子已有婆家,叫作“已字”,“已字人”;沒找婆家,則稱“待字閨中”。11.從全文看,古人取字的原因有:;;;為了參與社會交際;貴族女子婚配要取字。(3分)12.結合語境回答問題。(4分)取字原屬貴族階層的特權,后來擴展為知識階層的事,而一般下層勞動人民還不得“染指”。(“不得‘染指’”在文中是什么意思?)(2分)起碼由唐代起,連知書達禮的人家,對舉行冠禮取字一事,都頗感不合時宜了。(“起碼”二字能否刪去?為什么?)(2分)13.文章大量運用《禮記》中的話語來說明“取字”,有什么好處?(3分)14.下列文化常識表述正確的一項是()(2分)A.從《五柳先生傳》“宅邊有五柳樹,因以為號焉”一句可以看出東晉詩人陶淵明字五柳。B.從《醉翁亭記》“太守謂誰,廬陵歐陽修也”一句可以看出宋代文學家歐陽修字修。C.從《核舟記》“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”一句可以看出明代巧匠王毅字叔遠。D.從《水滸傳》“山東河北聞名,都稱他做及時雨”一句可以看出梁山好漢宋江字及時雨。(二)閱讀下面選文,完成12—14題。(11分)中國月球車劉宇2013年12月2日凌晨,中國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功將探測器“嫦娥”三號送入軌道。由著陸器和“玉兔”號月球車組成的“嫦娥”三號于12月中旬在月球軟著陸。這是中國第一次將自己設計的月球車送上月球?!坝裢谩碧栐虑蜍嚲烤谷绾胃兄窙r?它怎樣克服溫差?它將完成哪些科學任務?為了避免在月球上“摔跤”或“崴腳”,月球車有6個特制的輪子,而且移動很慢——每小時最多走200米。這個輪子學名叫作篩網輪,能夠盡可能減輕重量。另外,這個車輪在設計上必須要有很大的接觸面積,摩擦系數也要很大,這樣它在月面才不會陷進去,也不容易打滑。除了表面用篩網,輪子每隔一段就會有一個鋸齒形的結構,叫作棘爪,就像是兔爪上的指甲。月球上本沒有路,這些尖利的小爪子能夠幫助月球車穩(wěn)穩(wěn)地抓住月面,跨過溝溝坎坎。遇到月面不平的情況時,月球車會通過搖臂調整重心。如果遇到較大的坡,它就會繞過去。月球車有4只“眼睛”,分別是全景相機和導航相機。它通過相機“觀察”周圍環(huán)境,對月面障礙進行感知和識別,然后對巡視的路徑進行規(guī)劃。由于月球上的一天約相當于地球上的28天,其中約14天會被太陽連續(xù)暴曬,月球車面臨散熱難題;接下來的約14天又是連續(xù)月夜,在零下100多攝氏度的環(huán)境里,大部分電子設備無法工作,只能“冬眠”,還需要專門設備保持月球車的內部溫度,防止設備被凍壞。要讓探測器同時適應這兩種極端溫度,難度非常大。而且一旦夜晝交替,探測器還要從“冬眠”狀態(tài)中被“喚醒”,如何保證系統(tǒng)正常啟動也是道難題?!坝裢谩碧栐虑蜍嚿砼包S金甲”,目的不是為了好看,而是為了反射月球白晝的強光,降低晝夜溫差,同時阻擋宇宙中各種高能粒子的輻射,從而支持和保護月球車上的紅外成像光譜儀、激光點陣器等10多套科學探測儀器。漫漫長夜之后,“玉兔”號月球車怎么才能立刻點火工作呢?它需要一床御寒的“被子”和一個叫它起床工作的“鬧鐘”。承擔這兩項功能的是它的供電系統(tǒng)——太陽翼。專家介紹,晚上,“玉兔”號的桅桿會收起來,太陽翼也會扣上,這個過程相當于把月球車散熱的途徑隔絕掉了。然后,當太陽升起,巡視器就被喚醒了,進入到第二天白天的正常工作?!版隙稹比栐谠虑蜍浿懞?,“玉兔”號月球車將駛離著陸器,在月面進行3個月的科學勘測,著陸器則在著陸地點進行原地探測?!坝裢谩碧柕撞堪惭b了一臺測月雷達,可發(fā)射雷達波,探測二三十米厚的月球土壤結構,還可以對月球下面100米深的地方進行探測。在月面巡視勘察過程中,“玉兔”號月球車可以利用相機對周圍環(huán)境進行感知,并將數據傳回地面。地面控制中心利用環(huán)境數據和月球車狀態(tài)信息進行建模、分析和規(guī)劃,并對規(guī)劃進行運動仿真和驗證,并把通過驗證的控制指令再上傳給月球車。月球車將執(zhí)行控制指令,并自主完成近距離障礙識別和局部路徑規(guī)劃,利用攜帶的儀器進行科學探測。根據科學探測的需要,以上過程循環(huán)往復。依靠先進的設備,“玉兔”號月球車能夠對巡視區(qū)月表進行三維光學成像,對月表進行紅外光譜分析,開展月壤厚度和結構的科學探測,對月表物質主要元素進行現(xiàn)場分析。(選自《百科知識》2014年第1期)12.文章是從哪幾個方面來介紹說明中國月球車的?(3分)13.揣摩下列句子,回答括號中的問題。(5分)(1)為了避免在月球上“摔跤”或“崴腳”,月球車有6個特制的輪子,而且移動很慢——每小時最多走200米。(“最多”一詞能否刪去?為什么?)(3分)(2)除了表面用篩網,輪子每隔一段就會有一個鋸齒形的結構,叫作棘爪,就像是兔爪上的指甲。(這句話用了什么說明方法?有何表達效果?)(2分)14.從事科學研究工作,是令人神往的;而科學研究之征途,又是極其艱辛的。從選文和下列材料中,你領悟到了哪些科學精神?(3分)【材料一】1979年春,中國科學院武漢水生生物研究所的科學家,用鯽魚囊胚期的細胞進行人工培養(yǎng),經過385天59代連續(xù)傳代培養(yǎng)后,用直徑10微米左右的玻璃管在顯微鏡下從培養(yǎng)細胞中吸出細胞核。……在189個這種換核卵細胞中,只有兩個孵化出了魚苗,而最終只有一條幼魚渡過難關,經過80多天培養(yǎng)后長成8厘米長的鯽魚。【材料二】榮獲2014年度國家最高科學技術獎的中國“氫彈之父”于敏院士在研制氫彈的過程中,曾多次與死神擦肩而過。1969年首次地下核試驗和大型空爆熱試驗時,由于操勞過度和心力交瘁,于敏在工作現(xiàn)場幾至休克。1971年10月的一天深夜又突然休克,經搶救方轉危為安,出院后,于敏顧不上身體未完全康復,又奔赴西北某實驗基地。(三)閱讀下面文章,完成12-16題。(13分)江寧織造博物館①江寧織造博物館位于南京玄武區(qū)長江路,是在原江寧織造府西花園遺址上建起來的。博物館占地面積約為1.8萬平方米,僅僅為原織造府的1/4大小。即便如此,游人在里面走上一圈,也需要兩個小時,由此可想象出當年織造府規(guī)模之大。②博物館地處南京城市核心區(qū)域,為了在狹小的空間里盡可能地還原織造府當年的風貌,同時為了能夠讓博物館與周圍現(xiàn)代化的都市建筑相協(xié)調,兩院院士吳良鏞先生創(chuàng)造性地采用了兩種獨特的建造模式進行設計。③一是“盆景模式”,即模仿盆景的制作模式,將館中單個的園林建筑進行縮小。這樣一來,原江寧織造府的著名景點,如康熙奶娘居住的“萱瑞堂”、曹雪芹祖父曹寅與文人雅士舞文弄墨的“楝亭”、園中最美麗的“西池”等都能一個不漏地呈現(xiàn)在博物館中。④從外面看,博物館采用的是現(xiàn)代化的鈦合金幕墻,與周圍鱗次櫛比的高樓大廈風格保持一致,充滿時代氣息??墒?,游人走進博物館一層庭院,展現(xiàn)在眼前的是青瓦白墻、回廊水榭,一派古樸幽雅的江南園林景象。這是吳良鏞院士的另一獨特創(chuàng)意——“核桃模式”,核桃的“外殼”是現(xiàn)代建筑語言,“內核”是傳統(tǒng)園林文化。這一建造模式成功實現(xiàn)了古典建筑與現(xiàn)代都市完美的融合。⑤博物館中的園林建筑布局合理,層次分明,極具審美價值。設計者取法中國山水畫中深遠、高遠、平遠之意境,將南低北高的建筑群盡可能用園林手法加以表現(xiàn):地面的是“西池”,略高處是三米高的“萱瑞堂”和三層樓高的假山瀑布,最高處是大名鼎鼎的“棟亭”。由南望北,建筑疊疊高起,層次分明,錯落有致,如同一幅宋代江南山水畫。⑥為了凸顯紅樓文化元素,江寧織造博物館中的許多建筑,都注重表現(xiàn)與小說《紅樓夢》情節(jié)的聯(lián)系。如《紅樓夢》里賈府成員都愛看戲,所以戲臺就成博物館中一處主要的景點。戲臺不大,但精致氣派。戲臺兩邊飛檐下各雕有一只螭吻(龍九子之一,為房子的保護神,古時只有官宦人家才能使用),張大嘴巴,看著來客,神氣十足。這對瑞獸把150多年前江寧織造府的繁華熱鬧表現(xiàn)得淋漓盡致。⑦歷史上,江寧織造府是清代專門為制造御用和官用緞匹的官辦織局,曾風光地存在了262年,聲名顯赫。這里曾四次接待過康熙皇帝,后改為乾隆皇帝的行宮。更重要的是,這里是曹雪芹的誕生地,“沒有江寧織造府,就沒有曹雪芹,也就不會有《紅樓夢》。”紅學專家嚴中說。(根據相關材料改寫)12.根據文章內容,填寫下面表格。(3分)相關語段說明內容①江寧織造博物館的位置及規(guī)模②③④⑴盆景模式⑵⑤⑶⑥江寧織造博物館建筑的紅樓文化元素⑦江寧織造府的歷史地位13.分析下面句中加點詞的表達效果。(2分)博物館占地面積約為1.8萬平方米,僅僅為原織造府的1/4大小。14.第③段和第④段能否調換順序?為什么?(3分)15.第⑥段詳細介紹戲臺的目的是什么?(2分)16.閱讀下面材料,回答問題。(3分)2015年4月22日,江寧織造博物館舉行《紅樓夢》與城市文化遺產主題論壇。南大潘知常教授拋出了一個有趣的觀點,史湘云是我們的‘女神’,選她來當我們南京城市形象代言人很貼切。對此,江寧織造博物館館長酈波表示贊同:史湘云具有生活氣息,天真爛漫,氣質上和南京人很符合。也有人持不同觀點。南大文學院教授苗懷明就認為:“論真實性和影響力,

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