馬克思主義原理復(fù)習(xí)題_第1頁(yè)
馬克思主義原理復(fù)習(xí)題_第2頁(yè)
馬克思主義原理復(fù)習(xí)題_第3頁(yè)
馬克思主義原理復(fù)習(xí)題_第4頁(yè)
馬克思主義原理復(fù)習(xí)題_第5頁(yè)
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練習(xí)一一、單項(xiàng)選擇題1.馬克思主義理論從狹義上說(shuō)是()。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取本身解放和整個(gè)人類解放學(xué)說(shuō)體系B.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)性質(zhì)、目標(biāo)和解放條件學(xué)說(shuō)C.馬克思和恩格斯創(chuàng)建基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法組成科學(xué)體系D.關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律學(xué)說(shuō)2.馬克思主義理論從廣義上說(shuō)是()。A.不但指馬克思和恩格斯創(chuàng)建基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)體系,也包含繼承者對(duì)它發(fā)展B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取本身解放和整個(gè)人類解放學(xué)說(shuō)體系C.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)性質(zhì)、目標(biāo)和解放條件學(xué)說(shuō)D.馬克思和恩格斯創(chuàng)建基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法組成科學(xué)體系3.人類進(jìn)入二十一世紀(jì),英國(guó)廣播企業(yè)(BBC)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評(píng),名列榜首是()。A.馬克思B.愛(ài)因斯坦C.達(dá)爾文D.牛頓4.馬克思主義產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)根源是()。A.工業(yè)革命B.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)D.階級(jí)斗爭(zhēng)5.馬克思主義產(chǎn)生階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是()。A.資本主義剝削和壓迫B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立政治力量登上了歷史舞臺(tái)C.工人罷工和起義D.工人運(yùn)動(dòng)得到了“農(nóng)民合唱”二、多項(xiàng)選擇題1.作為一個(gè)完整科學(xué)體系,馬克思主義理論體系三個(gè)主要組成部分是()。A.馬克思主義政治學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.馬克思主義哲學(xué)2.作為馬克思主義產(chǎn)生階級(jí)基礎(chǔ)19世紀(jì)三大工人起義是()。A.巴黎公社B.1831年和1834法國(guó)里昂工人兩次起義C.1838年在英國(guó)暴發(fā)延續(xù)十余年憲章運(yùn)動(dòng)D.1844年德國(guó)西里西亞紡織工人起義3.馬克思主義產(chǎn)生直接理論淵源是()。A.德國(guó)古典哲學(xué)B.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.法國(guó)英國(guó)空想社會(huì)主義D.法國(guó)啟蒙思想4.德國(guó)古典哲學(xué)代表性人物()。A.康德B.黑格爾C.費(fèi)爾巴哈D.笛卡爾5.馬克思恩格斯最主要理論貢獻(xiàn)是()。A.辯證法B.勞動(dòng)價(jià)值論C.唯物史觀D.剩下價(jià)值學(xué)說(shuō)四、辨析題1.馬克思主義是19世紀(jì)產(chǎn)物,現(xiàn)在是二十一世紀(jì)了,時(shí)代變了,馬克思主義已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了。2.馬克思只有是為全人類服務(wù)。練習(xí)二一、單項(xiàng)選擇題 1.恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué)、尤其是近代哲學(xué)重大基本問(wèn)題是()。A.哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間內(nèi)在聯(lián)絡(luò)問(wèn)題B.人與周?chē)澜缁韭?lián)絡(luò)問(wèn)題C.思維和存在關(guān)系問(wèn)題D.關(guān)于人本責(zé)問(wèn)題2.劃分唯物史觀與唯心史觀依照是()。A.是否定可社會(huì)歷史規(guī)律性B.是否定可階級(jí)斗爭(zhēng)C.是否定可社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D.是否定可社會(huì)意識(shí)能動(dòng)作用3.“舊唯物主義是半截子唯物主義”,這是指()。A.舊唯物主義是形而上學(xué)唯物主義B.舊唯物主義在社會(huì)歷史觀上是唯心主義C.舊唯物主義是機(jī)械唯物主義D.舊唯物主義是割裂了運(yùn)動(dòng)與靜止辯證法4.物質(zhì)惟一特征是()。A.運(yùn)動(dòng)性B.客觀實(shí)在性C.不可分性D.時(shí)空性5.把世界萬(wàn)物本原歸結(jié)為某種或某幾個(gè)詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)觀點(diǎn)是()。A.唯心主義B.辯證唯物主義C.形而上學(xué)唯物主義D.樸素唯物主義二、多項(xiàng)選擇題1.列寧物質(zhì)定義理論意義在于()。A.堅(jiān)持了唯物主義一元論B.反對(duì)了唯心主義和二元論C.堅(jiān)持了唯物主義可知論D.克服了形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀缺點(diǎn)2.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀缺點(diǎn)在于()。A.把無(wú)限多樣粒子歸結(jié)為在量上不一樣B.把某種特殊物質(zhì)形態(tài)誤認(rèn)為物質(zhì)通常C.不了解人類對(duì)物質(zhì)認(rèn)識(shí)是一個(gè)永無(wú)止境發(fā)展過(guò)程D.沒(méi)有以科學(xué)材料作為依據(jù),純屬自發(fā)猜測(cè)3.社會(huì)物質(zhì)性表現(xiàn)為()。A.社會(huì)形態(tài)發(fā)展是自然歷史過(guò)程B.生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展決定力量C.社會(huì)基本矛盾是決定了社會(huì)歷史通常過(guò)程D.社會(huì)生活生產(chǎn)方式制約了精神生活過(guò)程4.否定物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割聯(lián)絡(luò),就會(huì)造成()。A.唯心主義B.形而上學(xué)唯物主義C.不可知論D.相對(duì)主義5.唯心主義兩種基本形式是指()。A.古代唯心主義B.當(dāng)代唯心主義C.主觀唯心主義D.客觀唯心主義四、辨析題1.意識(shí)是人腦這一物質(zhì)機(jī)能,有意識(shí)也是一個(gè)物質(zhì)。2.唯物主義重視物質(zhì)享受,唯心主義重視精神涵養(yǎng)。練習(xí)三一、單項(xiàng)選擇題1.主張“世界除了運(yùn)動(dòng)著物質(zhì)之外,什么也沒(méi)有”觀點(diǎn),屬于()。A.否定意識(shí)存在唯物主義B.主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)辯證唯物主義C.否定時(shí)空存在唯心主義D.把人意識(shí)了解為某種“精細(xì)物質(zhì)”機(jī)械唯物主義2.馬克思主義認(rèn)為,世界真正統(tǒng)一性在于它()。A.實(shí)踐性B.運(yùn)動(dòng)性C.物質(zhì)性D.客觀性3.實(shí)踐是指()。A.個(gè)人生活活動(dòng)B.一切生物適應(yīng)環(huán)境活動(dòng)C.一切利于自己活動(dòng)D.人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界社會(huì)性客觀物質(zhì)活動(dòng)4.“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”,這一著名詩(shī)句包含哲理是()。A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)客觀性和時(shí)空主觀性統(tǒng)一B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)限性和有限性統(tǒng)一C.時(shí)空無(wú)限性和有限性統(tǒng)一D.運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性和靜止相對(duì)性統(tǒng)一5.以下活動(dòng)中,屬于最基本實(shí)踐活動(dòng)是()。A.農(nóng)民耕種農(nóng)作物B.大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查C.科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)D.運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行體育活動(dòng)二、多項(xiàng)選擇題1.我國(guó)古代哲學(xué)家王夫之認(rèn)為:“動(dòng)靜者,乃陰陽(yáng)之動(dòng)靜也?!薄敖员疚镏?dāng)然?!薄办o者靜動(dòng),非不動(dòng)也?!薄办o即含動(dòng),動(dòng)不含靜?!薄皠?dòng)、靜,皆動(dòng)也?!边@在哲學(xué)上表示了()。A.運(yùn)動(dòng)和靜止都是物質(zhì)固有屬性B.靜止是運(yùn)動(dòng)特殊狀態(tài),是遲緩不顯著運(yùn)動(dòng)C.靜止是相正確,運(yùn)動(dòng)是絕正確D.運(yùn)動(dòng)是靜止總和2.“物質(zhì)兩種存在形式離開(kāi)了物質(zhì),當(dāng)然都是無(wú),都是只在我們頭腦中存在觀念抽象”,這段話說(shuō)明()。A.時(shí)間和空間是客觀B.時(shí)間和空間是物質(zhì)存在形式C.時(shí)間和空間是絕正確,又是相正確D.時(shí)間和空間離開(kāi)物質(zhì)只是形式3.馬克思說(shuō):“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐?!边@一命題主要含義是()。A.實(shí)踐是社會(huì)歷史客體B.實(shí)踐是社會(huì)歷史主體C.實(shí)踐組成了社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)D.實(shí)踐是社會(huì)生活本質(zhì)內(nèi)容4.實(shí)踐活動(dòng)特點(diǎn)表現(xiàn)在它是()。A.精神活動(dòng)B.物質(zhì)活動(dòng)C.在意識(shí)指導(dǎo)下有目標(biāo)活動(dòng)D.能動(dòng)地改造世界活動(dòng)5.實(shí)踐是人生存方式,是指()。A.實(shí)踐是人類生存和發(fā)展基礎(chǔ)B.在實(shí)踐中形成人本質(zhì)和一切社會(huì)關(guān)系C.實(shí)踐是人類特有活動(dòng)D.實(shí)踐是一切生命存在形式四、辨析題1.脫離運(yùn)動(dòng)物質(zhì)與脫離物質(zhì)運(yùn)動(dòng)皆不可想象,故運(yùn)動(dòng)即物質(zhì),物質(zhì)即運(yùn)動(dòng)。2.體力勞動(dòng)是物質(zhì)性活動(dòng),是實(shí)踐活動(dòng);腦力勞動(dòng)是精神性活動(dòng),不是實(shí)踐活動(dòng)。練習(xí)四一、單項(xiàng)選擇題1.唯物辯證法總特征是()。A.聯(lián)絡(luò)和發(fā)展B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.辯證矛盾D.運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止2.唯物辯證法和形而上學(xué)最根本分歧在于是否定可()。A.事物是客觀存在B.事物是普遍聯(lián)絡(luò)C.事物是改變發(fā)展D.矛盾是事物發(fā)展動(dòng)力3.中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子曾說(shuō):“是亦彼也,彼亦是也。”這句話是一個(gè)()。A.唯物主義觀點(diǎn)B.唯心主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.相對(duì)主義觀點(diǎn)4.久旱缺雨時(shí),下雨對(duì)莊稼生長(zhǎng)有益;雨澇成災(zāi)時(shí),下雨對(duì)莊稼生長(zhǎng)有害。這說(shuō)明()。A.事物聯(lián)絡(luò)是普遍、無(wú)條件B.事物聯(lián)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)、詳細(xì)C.事物運(yùn)動(dòng)是客觀、絕正確D.事物發(fā)展根本原因是事物內(nèi)部矛盾5.唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展實(shí)質(zhì)是()。A.事物數(shù)量增減B.事物根本性質(zhì)改變C.事物一切運(yùn)動(dòng)改變D.新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡二、多項(xiàng)選擇題1.以下命題中包含辯證法思想有()。A.易窮則變,變則通,通則久B.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏C.榮枯代謝而彌見(jiàn)其新D.道之大原出于天,天不變,道亦不變2.恩格斯說(shuō):“當(dāng)我們深思熟慮地考查自然界或人類歷史或我們自己精神活動(dòng)時(shí)候,首先展現(xiàn)在我們眼前,是一幅由種種聯(lián)絡(luò)和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)畫(huà)面?!边@段話所包含辯證法觀點(diǎn)有()。A.聯(lián)絡(luò)是客觀世界本性B.一切事物都處于相互聯(lián)絡(luò)之中C.世界是一個(gè)相互聯(lián)絡(luò)統(tǒng)一整體D.聯(lián)絡(luò)既是普遍又是復(fù)雜多樣3.唯物辯證法認(rèn)為,聯(lián)絡(luò)具備()。A.客觀性B.普遍性C.多樣性D.條件性4.唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展是()。A.新事物產(chǎn)生,舊事物滅亡B.事物由舊質(zhì)向新質(zhì)轉(zhuǎn)變C.由事物內(nèi)部矛盾引發(fā)D.事物顯著改變5.以下選項(xiàng)中,表現(xiàn)發(fā)展實(shí)質(zhì)有()。A.因禍得福,禍福相依B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政代替資產(chǎn)階級(jí)專政C.培育出新優(yōu)質(zhì)品種D.原始社會(huì)公有制經(jīng)過(guò)私有制到社會(huì)主義公有制四、辨析題1.聯(lián)絡(luò)是指事物直接與世界萬(wàn)物相聯(lián)絡(luò)。2.認(rèn)可運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)就是辯證法觀點(diǎn)。練習(xí)五一、單項(xiàng)選擇題 1.矛盾基本屬性是()。A.普遍性和特殊性B.斗爭(zhēng)性和同一性C.絕對(duì)性和相對(duì)性D.變動(dòng)性和穩(wěn)定性2.在馬克思主義普遍原理指導(dǎo)下,從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā),走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這表現(xiàn)了()。A.矛盾同一性和斗爭(zhēng)性統(tǒng)一B.矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一C.事物發(fā)展量變和質(zhì)變統(tǒng)一D.事物發(fā)展前進(jìn)性和波折性統(tǒng)一3.在生活和工作中,凡事都要掌握分寸,堅(jiān)持適度標(biāo)準(zhǔn),預(yù)防“過(guò)”和“不及”。這在哲學(xué)上符合()。A.內(nèi)容和形式相互作用原理B.量和質(zhì)相統(tǒng)一原理C.理論和實(shí)踐相統(tǒng)一原理D.內(nèi)因和外因相結(jié)合原理4.區(qū)分量變和質(zhì)變根本標(biāo)志是()。A.事物是否發(fā)生了顯著改變B.事物改變連續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短C.事物改變范圍大小D.事物改變是否超出度范圍5.辯證法否定即“揚(yáng)棄”,它含義是指()。A.拋棄B.事物中好方面和壞方面組合C.純粹否定D.既克服又保留二、多項(xiàng)選擇題1.以下說(shuō)法屬于辯證法觀點(diǎn)是()。A.矛盾同一性是事物存在和發(fā)展前提B.同一性與事物相對(duì)靜止和維系事物存在相聯(lián)絡(luò)C.同一性使矛盾雙方相互滲透,共同發(fā)展D.同一性要求著事物轉(zhuǎn)化可能和發(fā)展趨勢(shì)2.以下思想表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)矛盾觀是()。A.“一分為二”B.“合二為一”C.“萬(wàn)物莫不有對(duì)”D.“君子和而不一樣,小人同而不和”3.以下哪些說(shuō)法是對(duì)矛盾特殊性原理詳細(xì)利用()。A.對(duì)癥下藥,量體裁衣B.因?qū)嵵埔?,因地制宜C.物極必反,相反相成D.欲擒故縱,聲東擊西4.以下格言或成語(yǔ)中,表現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律有()。A.九層之臺(tái),起于壘土B.有沒(méi)有相生,前后相隨C.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨D.千里之堤,潰于蟻穴5.辯證否定觀基本內(nèi)容是()。A.否定是事物自我否定B.否定是事物發(fā)展步驟C.否定是新舊事物聯(lián)絡(luò)步驟D.辯證否定實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”四、辨析題1.掌握適度標(biāo)準(zhǔn)就是任何時(shí)候都不要超出事物度。2.否定就是新舊事物之間“一刀兩斷”。練習(xí)六一、單項(xiàng)選擇題 1.認(rèn)識(shí)論上兩條根本對(duì)立路線是()。A.辯證法與形而上學(xué)B.可知論與不可知論C.“從物到感覺(jué)和思想”與“從思想和感覺(jué)到物”D.能動(dòng)反應(yīng)論與直觀反應(yīng)論2.認(rèn)識(shí)客體是指()。A.主體實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向部分對(duì)象B.主體實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向一切對(duì)象C.主體實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向一切自然對(duì)象D.主體實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向一切社會(huì)對(duì)象3.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要和基本觀點(diǎn)是()。A.唯物主義觀點(diǎn)B.實(shí)踐觀點(diǎn)C.矛盾觀點(diǎn)D.普遍聯(lián)絡(luò)觀點(diǎn)4.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)根本區(qū)分在于()。A.感性認(rèn)識(shí)包含錯(cuò)誤,理性認(rèn)識(shí)則完全正確B.感性認(rèn)識(shí)反應(yīng)事物現(xiàn)象,理性認(rèn)識(shí)則反應(yīng)事物本質(zhì)C.感性認(rèn)識(shí)起源于社會(huì)實(shí)踐,理性認(rèn)識(shí)則起源于抽象思維D.感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于日常生活,理性認(rèn)識(shí)則產(chǎn)生于科學(xué)試驗(yàn)5.人類認(rèn)識(shí)發(fā)展道路和基本規(guī)律是()。A.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),再由理性認(rèn)識(shí)到感性認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)B.認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)循環(huán)重復(fù)C.實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)辯證運(yùn)動(dòng)D.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐兩次飛躍二、多項(xiàng)選擇題1.舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺點(diǎn)是()。A.動(dòng)搖于可知論和不可知論之間B.離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐來(lái)考查人認(rèn)識(shí)問(wèn)題C.認(rèn)識(shí)停留在感覺(jué)上D.離開(kāi)辯證法考查人認(rèn)識(shí)問(wèn)題2.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系表現(xiàn)為()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)B.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)起決定作用C.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)起指導(dǎo)作用D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用3.感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)飛躍條件是()。A.占有豐富和真實(shí)感性材料B.具備天賦聰明才智C.大腦對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作D.具備科學(xué)思維方法4.理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍條件和路徑是()。A.指導(dǎo)實(shí)踐理性認(rèn)識(shí)必須是正確B.從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持通常理論與詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)C.理論必須掌握群眾,化為群眾自覺(jué)行動(dòng)D.要有一定物質(zhì)條件作為伎倆5.一個(gè)正確思想,往往需要經(jīng)歷由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)到實(shí)踐數(shù)次重復(fù)才能形成,這是因?yàn)椋ǎ?。A.認(rèn)識(shí)主體存在著本身不足B.事物本質(zhì)暴露是一個(gè)過(guò)程C.人認(rèn)識(shí)受社會(huì)歷史條件限制D.認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程四、辨析題1.全部唯物主義認(rèn)識(shí)論都是能動(dòng)反應(yīng)論。2.認(rèn)識(shí)是一個(gè)不停重復(fù)和無(wú)限發(fā)展過(guò)程。練習(xí)七一、單項(xiàng)選擇題 1.所謂客觀真理,主要是指()。A.客觀事實(shí)和客觀規(guī)律B.主觀對(duì)客觀反應(yīng)C.人認(rèn)識(shí)對(duì)象客觀屬性D.人正確認(rèn)識(shí)中所含有客觀內(nèi)容2.真理相對(duì)性應(yīng)了解為()。A.真理標(biāo)準(zhǔn)是多重B.真理有待擴(kuò)展和深化C.真理和謬誤之間沒(méi)有確定界限D(zhuǎn).對(duì)同一對(duì)象不一樣乃至對(duì)立認(rèn)識(shí)都是真理3.“真理和謬誤對(duì)立,只是在非常有限范圍內(nèi)才有意義”是()。A.形而上學(xué)觀點(diǎn)B.唯物辯證法觀點(diǎn)C.詭辯論觀點(diǎn)D.相對(duì)主義觀點(diǎn)4.馬克思主義認(rèn)為,主客體之間價(jià)值關(guān)系是指()。A.主體對(duì)客體物質(zhì)欲望和要求B.主體對(duì)客體能動(dòng)反應(yīng)C.主體對(duì)客體改造和變革結(jié)果D.客體對(duì)于主體有用性和效益性5.黨思想路線關(guān)鍵是()。A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理二、多項(xiàng)選擇題1.絕對(duì)真理和相對(duì)真理辯證關(guān)系是()。A.絕對(duì)真理寓于相對(duì)真理之中B.相對(duì)真理含有絕對(duì)真理成份C.它們是人認(rèn)識(shí)至上性和非至上性表現(xiàn)D.同一真理兩種性質(zhì)2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn),在于()。A.實(shí)踐具備直接現(xiàn)實(shí)性品格B.實(shí)踐具備普遍性特點(diǎn)C.實(shí)踐是聯(lián)絡(luò)主觀和客觀橋梁D.實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀活動(dòng)3.實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn),既是確定,又是不確定,其不確定性是因?yàn)椋ǎ?。A.作為檢驗(yàn)真理實(shí)踐總要受到一定歷史條件限制B.實(shí)踐本身是不停發(fā)展C.不一樣人、不一樣階級(jí)各有其不一樣實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)D.有些真理需要經(jīng)過(guò)邏輯證實(shí)才能檢驗(yàn)4.“真理原來(lái)是人造,是人造出來(lái)供人用,是因?yàn)閷?duì)人大有用處,所以才給以‘真理’美名”。這段話觀點(diǎn)說(shuō)明()。A.經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)就是真理B.有用就是真理C.符合客觀規(guī)律是真理D.能為我主觀需要服務(wù)是真理5.認(rèn)識(shí)世界和改造世界是辯證統(tǒng)一,表現(xiàn)在()。A.認(rèn)識(shí)任務(wù)歸根到底在于解釋世界B.認(rèn)識(shí)任務(wù)不但在于解釋世界,更主要在于改造世界C.要有效地改造世界,必須正確地認(rèn)識(shí)世界D.認(rèn)識(shí)和改造客觀世界過(guò)程也是認(rèn)識(shí)和改造主觀世界過(guò)程四、辨析題1.“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,二者都是對(duì)客觀真理否定。2.在人們認(rèn)識(shí)過(guò)程中,同一對(duì)象能夠用多個(gè)理論解釋,所以,真理是多元。練習(xí)八一、單項(xiàng)選擇題 1.人類社會(huì)歷史發(fā)展決定力量是()。A.生產(chǎn)方式B.地理?xiàng)l件C.社會(huì)意識(shí)D.人口原因2.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出表現(xiàn)是它()。A.同社會(huì)存在發(fā)展不一樣時(shí)性B.具備歷史繼承性C.對(duì)社會(huì)存在具備能動(dòng)反作用D.同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具備不平衡性3.在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用是()。A.生產(chǎn)資料全部制B.產(chǎn)品分配和交換C.在生產(chǎn)中人與人關(guān)系D.管理者和生產(chǎn)者不一樣地位4.“手推磨產(chǎn)生是封建主社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生是工業(yè)資本家社會(huì)”,這句話揭示了()。A.生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平主要尺度B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C.社會(huì)形態(tài)更替有其一定次序性D.物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展需要建立對(duì)應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系5.上層建筑是指()。A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度B.科學(xué)技術(shù)C.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系D.建立在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上意識(shí)形態(tài)及對(duì)應(yīng)制度和設(shè)施二、多項(xiàng)選擇題1.社會(huì)存在包含()。A.社會(huì)生活各種物質(zhì)條件B.社會(huì)生活物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)C.經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.全部社會(huì)關(guān)系2.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為()。A.它發(fā)展改變與社會(huì)存在發(fā)展改變不完全同時(shí)B.它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平之間發(fā)展上不平衡性C.它發(fā)展往往具備歷史繼承性D.它發(fā)展往往受到社會(huì)生活各種物質(zhì)條件影響3.馬克思說(shuō):“不論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡;而新更高生產(chǎn)關(guān)系,在它存在物質(zhì)條件在舊社會(huì)胞胎里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)?!边@段話說(shuō)明()。A.生產(chǎn)力發(fā)展是促使社會(huì)形態(tài)更替最終原因B.一個(gè)新生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生需要客觀物質(zhì)條件成熟C.不論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),當(dāng)它還能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí),是不會(huì)滅亡D.社會(huì)形態(tài)總是詳細(xì)、歷史4.在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互關(guān)系中,()。A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系也決定生產(chǎn)力D.適合生產(chǎn)力情況生產(chǎn)關(guān)系推進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展5.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑決定作用,主要表現(xiàn)在()。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑產(chǎn)生、改變與發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑性質(zhì)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑是否具備反作用D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑是否包含自然科學(xué)四、辨析題1.社會(huì)意識(shí)都屬于思想上層建筑。2.經(jīng)濟(jì)上落后國(guó)家在哲學(xué)上依然能演奏第一提琴。練習(xí)九一、單項(xiàng)選擇題1.人類社會(huì)基本矛盾是()。A.落后社會(huì)生產(chǎn)與人們?nèi)找嬖黾游镔|(zhì)文化需要之間矛盾B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間矛盾C.工農(nóng)之間、城鎮(zhèn)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間矛盾D.生產(chǎn)與消費(fèi)之間、供給與需求之間矛盾2.社會(huì)主義改革根本目標(biāo)在于()。A.改變社會(huì)主義制度B.完善社會(huì)主義制度C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平3.社會(huì)革命根源于()。A.人口太多B.少數(shù)英雄人物組織暴亂C.先進(jìn)思想和革命理論傳輸D.社會(huì)基本矛盾尖銳化4.“蒸汽、電力和自動(dòng)紡織機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬(wàn)分革命家?!边@一論斷含義是()。A.科技革命是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)極大威脅B.科技革命對(duì)變革社會(huì)制度具備直接決定作用C.濫用科技革命結(jié)果會(huì)對(duì)人類造成“危險(xiǎn)”D.科技革命造成社會(huì)政治革命5.人民群眾是歷史創(chuàng)造者,其根本原因在于人民群眾()。A.占人口大多數(shù)B.是社會(huì)生產(chǎn)力表現(xiàn)者C.具備先進(jìn)思想D.掌握歷史發(fā)展規(guī)律二、多項(xiàng)選擇題1.科學(xué)技術(shù)也是生產(chǎn)力,因?yàn)椋ǎ?。A.它能引發(fā)勞動(dòng)對(duì)象變革,促進(jìn)勞動(dòng)者素質(zhì)提升B.它屬于上層建筑C.它能夠提升勞動(dòng)生產(chǎn)率D.它能夠提升管理效率2.馬克思對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)新貢獻(xiàn)是()。A.發(fā)覺(jué)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)存在B.指出階級(jí)斗爭(zhēng)長(zhǎng)久性C.論證了階級(jí)存在與生產(chǎn)發(fā)展一定歷史階段相聯(lián)絡(luò)D.說(shuō)明階級(jí)斗爭(zhēng)必定造成無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政3.“假如資本主義滅亡是由科學(xué)確保了,為何還要費(fèi)那么大力氣去為它安排葬禮呢?”這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤在于()。A.抹煞社會(huì)規(guī)律實(shí)現(xiàn)特點(diǎn)B.否定革命在社會(huì)質(zhì)變中作用C.否定歷史觀上決定論標(biāo)準(zhǔn)D.否定科學(xué)是推進(jìn)歷史前進(jìn)革命力量4.歷史發(fā)展是“協(xié)力”作用結(jié)果,這就是說(shuō)()。A.歷史發(fā)展無(wú)規(guī)律可循B.歷史發(fā)展是無(wú)法認(rèn)識(shí)C.歷史發(fā)展原因是復(fù)雜D.社會(huì)中每個(gè)人都是“協(xié)力”一部分5.正確評(píng)價(jià)歷史人物方法是()。A.古為今用方針B.歷史分析方法C.徹底批判革命精神D.階級(jí)分析方法四、辨析題1.“一切歷史都是思想史”,科學(xué)技術(shù)發(fā)展能夠處理一切社會(huì)問(wèn)題。2.群眾和英雄共同創(chuàng)造歷史。練習(xí)十一、單項(xiàng)選擇題 1.商品二原因是指()。A.使用價(jià)值和價(jià)格B.價(jià)值和交換價(jià)值C.使用價(jià)值和價(jià)值D.價(jià)值和價(jià)格2.商品價(jià)值是凝結(jié)在商品中無(wú)差異通常人類勞動(dòng),這種勞動(dòng)是()A.體力勞動(dòng)B.腦力勞動(dòng)C.詳細(xì)勞動(dòng)D.抽象勞動(dòng)3.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有社會(huì)正常生產(chǎn)條件下,在社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,它是以()。A.詳細(xì)勞動(dòng)為尺度B.簡(jiǎn)單勞動(dòng)為尺度C.復(fù)雜勞動(dòng)為尺度D.個(gè)別勞動(dòng)為尺度4.詳細(xì)勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)矛盾根源于()。A.使用價(jià)值和價(jià)值矛盾B.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間矛盾C.剩下勞動(dòng)和必要?jiǎng)趧?dòng)矛盾D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)矛盾5.貨幣流通公式是()。A.W——G——WB.G——W——GC.G——W——G’D.G——G’二、多項(xiàng)選擇題1.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生基本條件是()。A.勞動(dòng)分工B.社會(huì)分工C.多個(gè)全部制形式產(chǎn)生D.私有制產(chǎn)生2.商品使用價(jià)值和價(jià)值關(guān)系是()。A.價(jià)值存在要以使用價(jià)值存在為前提B.使用價(jià)值存在要以價(jià)值存在為前提C.使用價(jià)值是價(jià)值物質(zhì)負(fù)擔(dān)者D.價(jià)值寓于商品使用價(jià)值之中3.同一勞動(dòng)在同一時(shí)間內(nèi),勞動(dòng)生產(chǎn)率提升,會(huì)使()。A.單位商品價(jià)值量降低B.單位商品價(jià)值量提升C.生產(chǎn)使用價(jià)值量提升D.生產(chǎn)商品價(jià)值總量不變4.簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)中所包含各種矛盾主要是()。A.使用價(jià)值和價(jià)值矛盾B.價(jià)值和交換價(jià)值矛盾C.詳細(xì)勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)矛盾D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)矛盾5.以下屬于執(zhí)行支付伎倆職能貨幣是()。A.用來(lái)支付欠帳貨幣B.用來(lái)支付賦稅、地租、利息、工資貨幣C.用來(lái)購(gòu)置商品貨幣D.用來(lái)衡量商品價(jià)值大小貨幣四、辨析題1.商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng),是違反價(jià)值規(guī)律。2.利用價(jià)值規(guī)律作用,就能自動(dòng)地實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)配置。練習(xí)十一一、單項(xiàng)選擇題1.貨幣轉(zhuǎn)化為資本決定性條件是()。A.勞動(dòng)產(chǎn)品成為商品B.生產(chǎn)資料成為商品C.勞動(dòng)力成為商品D.資本家集中了大量貨幣2.貨幣與資本本質(zhì)區(qū)分是()。A.貨幣能增殖而資本不能增殖B.資本能增殖而貨幣不能增殖C.貨幣功效比資本多D.資本功效比貨幣多3.資本本質(zhì)是()。A.用于購(gòu)置貨幣B.帶來(lái)剩下價(jià)值價(jià)值C.帶來(lái)剩下價(jià)值貨幣D.一個(gè)社會(huì)關(guān)系4.某資本家有資本100萬(wàn)元,其中購(gòu)置勞動(dòng)力為40萬(wàn)元,一次生產(chǎn)花費(fèi)不變資本為50萬(wàn)元,生產(chǎn)商品價(jià)值為150萬(wàn)元,該資本剩下價(jià)值率是()。A.100%B.300%C.200%D.150%5.絕對(duì)剩下價(jià)值產(chǎn)生是()。A.個(gè)別企業(yè)提升勞動(dòng)生產(chǎn)率結(jié)果B.全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提升結(jié)果C.靠延長(zhǎng)工作日增加剩下勞動(dòng)時(shí)間結(jié)果D.工作日不變縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間結(jié)果二、多項(xiàng)選擇題1.勞動(dòng)力成為商品基本條件是()。A.勞動(dòng)者是自由人,能自由出賣(mài)自己勞動(dòng)力B.勞動(dòng)者一無(wú)全部,不得不出賣(mài)自己勞動(dòng)力C.勞動(dòng)者創(chuàng)造價(jià)值比勞動(dòng)力價(jià)值更大D.勞動(dòng)者本身具備價(jià)值和使用價(jià)值2.勞動(dòng)力商品價(jià)值包含()。A.維持勞動(dòng)者本身生存所必需生活資料價(jià)值B.維持勞動(dòng)者家眷所必需生活資料價(jià)值C.勞動(dòng)者接收教育訓(xùn)練所支出費(fèi)用D.勞動(dòng)者所創(chuàng)造價(jià)值3.資本主義企業(yè)使用機(jī)器設(shè)備屬于()。A.不變資本B.可變資本C.生產(chǎn)資本D.固定資本4.相對(duì)剩下價(jià)值是()。A.在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變前提下,經(jīng)過(guò)延長(zhǎng)工作日實(shí)現(xiàn)B.在工作日不變前提下,經(jīng)過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間實(shí)現(xiàn)C.個(gè)別企業(yè)追求超額利潤(rùn)結(jié)果D.勞動(dòng)力價(jià)值下降結(jié)果5.經(jīng)過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)過(guò)程分析,能夠看出()。A.剩下價(jià)值是在勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生B.剩下價(jià)值是在價(jià)值增殖過(guò)程中產(chǎn)生C.價(jià)值增殖過(guò)程不外是超出一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了價(jià)值形成過(guò)程D.工人勞動(dòng)分為必要?jiǎng)趧?dòng)和剩下勞動(dòng)兩部分四、辨析題1.勞動(dòng)力使用價(jià)值是其價(jià)值源泉,而且是大于它本身價(jià)值源泉。2.剩下價(jià)值產(chǎn)生,既不在流通領(lǐng)域,又離不開(kāi)流通領(lǐng)域。練習(xí)十二一、單項(xiàng)選擇題1.利潤(rùn)是()。A.商品價(jià)值轉(zhuǎn)化形式B.成本價(jià)格轉(zhuǎn)化形式C.剩下價(jià)值轉(zhuǎn)化形式D.新價(jià)值轉(zhuǎn)化形式2.利潤(rùn)率是()。A.剩下價(jià)值與可變資本比率B.剩下價(jià)值與不變資本比率C.剩下價(jià)值與預(yù)付總資本比率D.年剩下價(jià)值額與社會(huì)總資本比率3.剩下價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)之所以掩蓋了資本主義剝削關(guān)系,是因?yàn)椋ǎ?。A.剩下價(jià)值被視為不變資本產(chǎn)物B.剩下價(jià)值被視為全部資本產(chǎn)物C.剩下價(jià)值被視為全部預(yù)付資本產(chǎn)物D.剩下價(jià)值被視為成本價(jià)格超出額4.資本循環(huán)三種職能形式是()。A.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本B.固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本C.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本D.不變資本、可變資本、流通資本5.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)實(shí)質(zhì)是()。A.生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)B.生產(chǎn)不足危機(jī)C.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩危機(jī)D.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩危機(jī)二、多項(xiàng)選擇題1.利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)過(guò)程,同時(shí)也是()。A.生產(chǎn)要素在不一樣部門(mén)之間流動(dòng)過(guò)程B.價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格過(guò)程C.利潤(rùn)消失過(guò)程D.資本家集團(tuán)重新瓜分剩下價(jià)值過(guò)程2.從剩下價(jià)值到利潤(rùn)轉(zhuǎn)化()。A.掩蓋了不變資本和可變資本區(qū)分

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