教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年06月20日-1944)_第1頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年06月20日-1944)_第2頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年06月20日-1944)_第3頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年06月20日-1944)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年06月20日-1944)1:有實(shí)際工和專業(yè)討論人員共同參加,以解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題和提高教學(xué)行動(dòng)自覺熟悉為目的的討論方法是()

單項(xiàng)選擇題

A、調(diào)查法

B、觀看法

C、行動(dòng)討論法

D、個(gè)案分析法

2:教育目的制定的基本依據(jù)是個(gè)體本位論。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

3:課堂教學(xué)中,老師應(yīng)把語(yǔ)速掌握在()。

單項(xiàng)選擇題

A、每分鐘100字以下

B、每分鐘100-150字

C、每分鐘150-200字

D、每分鐘200字以上

4:非正式群體一般有幾種類型?()

多項(xiàng)選擇題

A、求知型

B、知己型

C、愛好型

D、好惡型

5:最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段,進(jìn)行德、智、體多方面和諧進(jìn)展教育的教育思想家是()。

單項(xiàng)選擇題

A、柏拉圖

B、亞里士多德

C、昆體良

D、蘇格拉底

6:一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施肯定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為()。

單項(xiàng)選擇題

A、普及教育

B、普及義務(wù)教育

C、普及基礎(chǔ)教育

D、普及國(guó)民教育

7:我國(guó)教育內(nèi)容的規(guī)范形式有()。

多項(xiàng)選擇題

A、教科書

B、參考書

C、練習(xí)冊(cè)

D、課程方案

E、教學(xué)大綱

8:馬卡連柯認(rèn)為,相宜作為“教育主體”的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、同學(xué)個(gè)體

B、同學(xué)集體

C、老師個(gè)體

D、老師集體

9:關(guān)予穩(wěn)性課程.下列說(shuō)法正確的有()

多項(xiàng)選擇題

A、隱形課程具有潛在性、內(nèi)隱性和長(zhǎng)久性

B、隱世課程往往是通過(guò)同學(xué)無(wú)意識(shí)的心理反應(yīng)來(lái)影響同學(xué)的

C、隱性課程可以以教材的形式明確呈現(xiàn)

D、隱性課程從本質(zhì)上是無(wú)法進(jìn)行討論的

E、隱性課程往往是同學(xué)無(wú)意識(shí)獲得的菲學(xué)術(shù)性閱歷

10:少先隊(duì)文化內(nèi)容的層次是()。

多項(xiàng)選擇題

A、少先隊(duì)組織管理文化

B、少先隊(duì)活動(dòng)文化

C、少先隊(duì)禮儀文化

D、少先隊(duì)輔導(dǎo)文化

E、少先隊(duì)理論文化

11:在學(xué)習(xí)化社會(huì)里,人們將長(zhǎng)時(shí)問(wèn)地或在肯定間隔的時(shí)間內(nèi)或多或少地連續(xù)地接受教育。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

12:學(xué)校生簡(jiǎn)單把“b”寫成“d”,這說(shuō)明學(xué)校生的()還不成熟。

單項(xiàng)選擇題

A、感知力量

B、留意力量

C、記憶力量

D、思維力量

13:認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)代教育的目的是“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”的教育學(xué)家是()。

單項(xiàng)選擇題

A、陳鶴琴

B、梁?jiǎn)⒊?/p>

C、蔡元培

D、陶行知

14:教育的質(zhì)的規(guī)定性是由()打算的。

單項(xiàng)選擇題

A、教育自身的沖突特別性

B、人們的熟悉活動(dòng)規(guī)律

C、教育自身的性質(zhì)

D、教育自身的活動(dòng)

15:我國(guó)新課程的課程評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)()。

多項(xiàng)選擇題

A、課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程

B、課程評(píng)價(jià)的對(duì)象應(yīng)是多元的

C、課程評(píng)價(jià)必需對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的做出貢獻(xiàn)

D、課程評(píng)價(jià)的對(duì)象是課程內(nèi)容

E、課程評(píng)價(jià)的直接意義是對(duì)被評(píng)價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向

16:認(rèn)為人的成長(zhǎng)與進(jìn)展應(yīng)順應(yīng)其與生俱來(lái)的本性.是隨著個(gè)體自身生長(zhǎng)規(guī)律和機(jī)能的自然進(jìn)展變化而進(jìn)展的,即主見內(nèi)發(fā)論的教育家有()

多項(xiàng)選擇題

A、孟子

B、荀子

C、洛殼

D、盧梭

E、華生

17:學(xué)校德育的特點(diǎn)有()。

多項(xiàng)選擇題

A、基礎(chǔ)性

B、生活性

C、開放性

D、活動(dòng)性

E、嬉戲性

18:我國(guó)吉代第一次將“教”與“育”二字連在一起.使用“教育”一詞的著作是()

單項(xiàng)選擇題

A、《孟子.盡心上》

B、《荀子》

C、《論語(yǔ)》

D、《中庸》

19:在關(guān)于把握學(xué)問(wèn)和進(jìn)展智力的相互關(guān)系上,一般認(rèn)為智力進(jìn)展是把握學(xué)問(wèn)的條件,而把握學(xué)問(wèn)則是進(jìn)展智力的()。

單項(xiàng)選擇題

A、唯一選擇

B、內(nèi)容

C、途徑

D、基礎(chǔ)

20:個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心進(jìn)展不同的總體特征及主要沖突,面臨著不同的進(jìn)展任務(wù),這就是身心進(jìn)展的()。

單項(xiàng)選擇題

A、差異性

B、挨次性

C、不平衡性

D、階段性

21:講授法就是注入式的教學(xué)方法。()

單項(xiàng)選擇題

A、對(duì)

B、錯(cuò)

22:義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平,又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

23:“社會(huì)仿照模式”所用的德育的主要方法是“榜樣法”。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

24:一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度稱為()

單項(xiàng)選擇題

A、測(cè)驗(yàn)的長(zhǎng)度

B、測(cè)驗(yàn)的信度

C、測(cè)驗(yàn)的難度

D、測(cè)驗(yàn)的效度

25:同學(xué)熟悉的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)直接閱歷。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

26:老師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的就是要老師養(yǎng)成良好的()

單項(xiàng)選擇題

A、職業(yè)道德信念

B、職業(yè)道德習(xí)慣

C、職業(yè)道德意識(shí)

D、職業(yè)道德抱負(fù)

27:《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的()。

單項(xiàng)選擇題

A、社會(huì)權(quán)利的客體獨(dú)立地位

B、社會(huì)權(quán)利主體非獨(dú)立地位

C、社會(huì)權(quán)利主體獨(dú)立地位

D、社會(huì)權(quán)利的客體非獨(dú)立地位

28:“同年齡的兒童在愛好、愛好和性格等共性傾向性上有所不同”.這顯示了兒童身心進(jìn)展具有()

單項(xiàng)選擇題

A、不均衡性

B、可變性

C、穩(wěn)定性

D、個(gè)別差異性

29:學(xué)校課程設(shè)計(jì)的最終目的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、將優(yōu)秀的文化成果傳授給同學(xué)

B、實(shí)現(xiàn)愛國(guó)教育

C、實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培育目標(biāo)

D、使兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)

30:從課程功能的角度,可以把課程分為工具性課程、學(xué)問(wèn)性課程、技能性課程和()。

單項(xiàng)選擇題

A、程序性課程

B、練習(xí)性課程

C、地方性課程

D、實(shí)踐性課程

查看答案

1:答案C

解析

2:答案錯(cuò)誤

解析(1)確定教育目的的基本依據(jù)是社會(huì)的進(jìn)展要求和個(gè)體進(jìn)展需求的辯證統(tǒng)一。(2)個(gè)體本位論認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì),主見教育目的應(yīng)當(dāng)依據(jù)人的本性之需來(lái)確定,這是片面的,教育目的是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)對(duì)人才培育的要求,因此,教育目的的確立就必需符合這個(gè)國(guó)家或地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的進(jìn)展需求,另外,教育目的的確立還要依據(jù)個(gè)體身心進(jìn)展的需要。

3:答案B

解析

4:答案A,B,C,D

解析非正式群體是非正式規(guī)定的、自然形成的一種無(wú)形組織。一般有以下幾種類型:求知型、知己型、愛好型、好惡型等。

5:答案B

解析亞里士多德留意到兒童心理進(jìn)展的自然特點(diǎn),主見根據(jù)兒童心理進(jìn)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育,提倡對(duì)同學(xué)進(jìn)行和諧的全面進(jìn)展的教育。

6:答案B

解析本題考查了義務(wù)教育的普及概念,即一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施肯定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式。

7:答案A,D,E

解析教學(xué)大綱是課程方案中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。教科書是老師和同學(xué)據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料,包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。

8:答案B

解析馬卡連柯認(rèn)為,相宜作為“教育主體”的是同學(xué)集體。

9:答案A,B,E

解析

10:答案A,B,C,D,E

解析

11:答案正確

解析

12:答案A

解析學(xué)校生簡(jiǎn)單把“b”寫成“d”,這說(shuō)明學(xué)校生的感知力量不夠成熟,感知具有籠統(tǒng)性,精確性比較差的特點(diǎn)。

13:答案A

解析我國(guó)教育家陳鶴琴認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)代教育的目的是“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”。

14:答案A

解析教育的質(zhì)的規(guī)定性是由教育自身的沖突特別性打算的,它表現(xiàn)為教育獨(dú)有的沖突運(yùn)動(dòng)規(guī)律;教育的質(zhì)的規(guī)定性不是意識(shí)所打算或規(guī)定的,而是教育這種社會(huì)活動(dòng)在歷史進(jìn)展過(guò)程中沉淀生成的;教育的質(zhì)的規(guī)定性是在已有的教育事實(shí)基礎(chǔ)上對(duì)教育特性的抽象和概括,是教育本身所固有的。

15:答案A,B,C,E

解析

16:答案A,D

解析

17:答案A,B,C,D

解析學(xué)校德育具有自己鮮亮的特點(diǎn),詳細(xì)表現(xiàn)在:基礎(chǔ)性、生活性、開放性、活動(dòng)陛。

18:答案A

解析

19:答案D

解析

20:答案D

解析

21:答案B

解析任何教學(xué)方法用不好就可能成為注入式的教學(xué)方法,用得好就能成為啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式與注入式的區(qū)分不是某種詳細(xì)方法,而是它們的指導(dǎo)思想。

22:答案正確

解析略。

23:

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