高中語文學好的方法

高中語文學好的方法

首先，我們要培育（語文學習）的興趣。這個培育過程，古人分為三個階段：知之、好之、樂之。先說知之：走進語文，不抵觸，不反感，不因?qū)σ郧暗慕處?、教材和考試的印象而遷怒語文;能如此，方可初嘗語文的甘霖。再說好之：日日操習，專心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學科和考試分數(shù)而離開語文;能如此，方可觀賞語文的漫天紅霞。后說樂之：到處留心，養(yǎng)成習慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語文;能如此，方可進入語文的神仙洞天!

二、次自主：觀千劍，操千曲。

古人云：觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲，強調(diào)的就有自主學習的重要。語文學習不同于其他學科的一個重要特點，就是教師的教不會直接提升學生的學習水平，而只能通過學生的自主學習，自求理解，才能漸漸到達自會讀書，自能（作文）的境地。

企圖靠教師講得好、深、透，學生只管悄悄傾聽、記憶就學好語文，這種想法已被很多事實證明：此路不通!因此，有意識培育自己的自學力量，作好自主學習規(guī)劃，加大自主練習的力度，自奮其志，自求其通，也是一條極重要的語文學習規(guī)律。

三、必多寫：思欲麗，筆磨禿。

同學們學語文所為何事?我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完善生活。這就是要熬煉自己的感性和理智，我簡化為思欲麗：情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實中，我們很多同學只會作題，從來不留意自己感性和理智的熬煉，其情思通常表現(xiàn)出兩個缺陷：一是淺：情感稚嫩化，思維平面化，既無深情，也無遐思;一是窄：生活面窄，導致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要訂正這兩個缺陷，使自己的情思深、廣，在讀萬卷書、行萬里路的同時，必得加上一個字：寫!寫可以醞釀和升華情感，寫可以廓清和鍛造思想。思欲麗，必多寫!

堅持寫（日記），這是很多宏大勝利者的良好習慣;至少要堅持每周練習寫作兩次：生活札記一篇，記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;（讀書筆記）一篇，養(yǎng)成閱讀習慣，整理讀書收獲。三年里，能寫到三至五萬字，是根本的量的要求。如此，方可謂：筆磨禿。

四、定多讀：破三春，匯九流。

在你學習的這三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫勘破三春。閱讀時，要涵蓋古今，包舉文理，融會中外，首重哲學，這就叫融匯九流。

舉凡人類心靈才智的結(jié)晶，能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請留意：不要只讀文學作品，只讀中國作家。

五、強積存：有詩書，有成竹。

語文學習特別重要的一個階段就是仿照，仿照的典范(模板)應當是什么呢?固然是前賢今人的勝利之作。茅盾背《紅樓夢》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證，當是大家熟知的。通過長期的艱難的積存，在頭腦中建立起豐富的語言范式，形成興奮灶，這就是我們要追求的腹有詩書。

運用這些范式，仿照著說，仿照著寫，先求其形似，后求其神似，最終求其超越。這樣，就很簡單有學習個充實感、成就感、條理感，就不會再感到語文學習空泛、無力、不行捉摸。這種狀態(tài)可以稱為胸有成竹。

六、重感悟：思千載，想萬物。

古詩云：心有靈犀一點通。怎樣才能作到對語文學習心有靈犀呢?首先，要廣見博聞(多讀)、反復嘗試、積存范式，由于靈感總是消失在辛苦勞動之后的彩虹;其次，要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習慣，力求思接千載，視通萬里，決不壓抑、束縛自己靈感的飛行;再次，要努力營造平和（清明）而又躍躍欲試的心理狀態(tài)，沉醉其中，體驗品嘗，不急于求成;最終，要敢于信任自己的直覺，信任自己通過積存、仿照而形成的靈感思維的有效性。

經(jīng)過屢次勝利的靈感出現(xiàn)，就要（總結(jié)）自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進一步學好語文的利器。

七、細思索：學而思，思而得。

孔子云：學而不思則罔，思而不學則殆，《學記》也強調(diào)：慎思、審問、明辨，就是要慎重的思索，審慎的發(fā)問，明確的辨別。在語文學習中，欲培育良好的思維習慣，先要多思：不管哪個學習環(huán)節(jié)、何種學習任務中，決不盲目承受任何未經(jīng)自己思索的東西，這樣方可保持自主性，提高學習的興趣，使多讀有味，多寫有效，積存有益;次求深思：決不淺嘗輒止，而要多方追問，務求水落石出，直至原形畢露;后求善思：不鉆牛角尖，而是隨時以元認知策略對自己的思維過程進展（反思），克制情感干擾，理性分析和承受教師的點撥、同學的幫忙，方可不斷提升自己的思維品質(zhì)，建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維共性。

八、求精熟：啟而發(fā)，點而悟。

語文學習欲求精熟，貴在得名師點撥，因此學生必需懂得一點教師點撥的道理。

點撥之妙，首在得人：不同的學生、不同的心態(tài)、不同的性格，教師會以相應的方法點撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導，或反向激將，或重申根底，不一而足;點撥之妙，次在得時：學生要樂觀思索，主動暴露自己，以便教師點撥在關(guān)鍵之時，教師則要擅長觀看，了解學生思維狀態(tài)的外在表現(xiàn)，決不放過點撥良機;點撥之妙，還在得度：引而不發(fā)，導而不灌，開而不塞，撥而不代，只要學生有所感悟，明確了方向，就不再鋪張其時間，不再代替你思索，讓學生真正去自主學習。

九、有共性：思結(jié)果，成一家。

語文是進展學生心靈的學科，語文學習的最終指歸是形成學生健全的人格、良好的修養(yǎng)、鮮亮的共性。固然，這里的共性，從狹義講，是指語文學習規(guī)律的系統(tǒng)化、個人化，也即形成有每個學生自身特色的語文學習理論，即所謂自成一家。

這就必需：首先建立元認知策略，形成監(jiān)控自己思維、感悟流程的習慣。在長期的語文實踐中，不斷總結(jié)升華，強化有效的正確的習慣，訂正無效的錯誤的做法。其次是學會總結(jié)反思，通過打算總結(jié)的方式，課堂筆記的方式、作文后記的方式、試卷分析的方式，不斷提升自己（理性思維）的層次。其次是學會溝通共享，通過課堂發(fā)言、同學溝通師生爭論的方式，汲取對自己（學習（閱歷））的有益的教導;還可以通過網(wǎng)絡論壇發(fā)表，接收同好者的反應，不斷完善自己閱歷的表述方式及實質(zhì)內(nèi)容。最終學會實踐檢驗，紙上得來終覺淺，絕知此事要恭行。通過實踐檢驗，我們可以收獲勝利的喜悅，我們更應當善待失敗的苦澀，這是不行替代的人生閱歷，也是形成共性化語文學習閱歷的必定歷程。

十、要跳出：課內(nèi)法，課外路。

葉圣陶先生說過：教是為了不需要教。學習語文最重遷移。由于語文學習的外延與生活的外延相等，語文學習的最終的勝利，還在于學生在生活中能夠敏捷運用語文求生存、謀進展。為了實現(xiàn)語文學