四川省樂山市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論練習(xí)題含答案_第1頁
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文檔簡介

四川省樂山市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論練習(xí)題含答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.能力發(fā)展的一般趨勢是()

A.先快后慢

B.先慢后快

C.快慢交替

D.勻速進(jìn)行

2.下列哪個選項是韋氏智力量表中言語分量表的項目?()

A.完成圖片

B.排列圖片

C.實物組合

D.?dāng)?shù)字推理

3.遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的()

A.動力系統(tǒng)

B.自然前提

C.心理基礎(chǔ)

D.核心成分

4.人類最早的教學(xué)手段是()。

A.文字材料B.口耳相傳C.直觀教具D.黑板加粉筆

5.一般來說,有利于解決問題的動機(jī)強(qiáng)度是()

A.強(qiáng)烈

B.較弱

C.微弱

D.中等

6.

5

“桃李不言,下自成蹊”的德育方法是()

7.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()。A.教師B.學(xué)生C.班級D.課程8.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事,這是哪種氣質(zhì)類型的特點?()A.A.膽汁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì)

9.1958年,我國學(xué)制改革曾提出過“三個結(jié)合”的原則,其中之一是()。

A.理論與實際相結(jié)合B.全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合D.成人教育與兒童教育相結(jié)合

10.

9

歐洲封建社會的兩種教育體系是()

11.我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制12.社會教育的主要途徑是()。A.家庭、環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭、環(huán)境和社會意識形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會

13.在智力技能形成的某一階段,言語成為了智力活動的對象。該階段是()。

A.原型操作B.原型內(nèi)化C.操作定向D.原型定向

14.

21

“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,說明下列哪個因素影響社會態(tài)度的形成?()

15.學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的最基本、最經(jīng)常的途徑是()。

A.校外活動B.課外活動C.社會實踐活動D.教學(xué)

16.希臘雅典教育比較重視對年輕一代進(jìn)行()

A.軍事體操教育

B.政治哲學(xué)教育

C.文化科學(xué)教育

D.多方面發(fā)展教育

17.意志行動的心理過程分為兩個階段,即采取決定和()。

A.確定目的B.執(zhí)行計劃C.制訂計劃D.動機(jī)斗爭

18.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

19.組織和培養(yǎng)______是班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)()

A.班集體

B.學(xué)生

C.接班人

D.班干部

20.提出直觀性教學(xué)原則的主要依據(jù)是()

A.學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律

B.遺忘的規(guī)律

C.學(xué)科的邏輯系統(tǒng)

D.教學(xué)內(nèi)容的思想性

二、填空題(20題)21.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。22.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

23.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

24.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

25.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。26.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

27.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。

28.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

29.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。30.思維的基本形式是_______、_______、_______。

31.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。

32.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

33.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

34.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。

35._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

36.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

37.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

38.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

39.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

40.課的類型主要有兩大類:單一課和______。

三、論述題(5題)41.試述我國新課程設(shè)置的特點。

42.論述氣質(zhì)差異在實踐中的作用。

43.如何運用感知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)?

44.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實際,論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。

45.聯(lián)系實際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

四、論述題(5題)46.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。47.新一輪基礎(chǔ)教育改革的特點是什么?教師應(yīng)如何應(yīng)對?48.試從注意品質(zhì)簡析新手手忙腳亂容易出錯的原因。49.在我國建國后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一作法進(jìn)行評述。50.注意的品質(zhì)有哪些?五、辨析題(5題)51.隨意后注意和隨意注意都需要付出意志努力。

52.教育對社會發(fā)展有巨大作用,可以決定社會發(fā)展方向。

53.技能與先天因素有很大關(guān)系。

54.班主任了解學(xué)生的基本方法是問卷法。

55.我國辦學(xué)體制改革的重點就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。

六、(5題)56.個體在群體的壓力下,個人放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為叫做________。

57.強(qiáng)而不平衡的高級神經(jīng)活動類型對應(yīng)的氣質(zhì)類型是()。

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

58.人腦對已有表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程叫做______。

59.范例教學(xué)理論的提出者是()

A.贊科夫B.布魯納C.根舍因D.皮亞杰

60.世界上最早的教育專著是()。

A.《大教學(xué)論》B.《論演說家的教育》C.《學(xué)記》D.《勸學(xué)》

參考答案

1.A

2.AA

[解析]韋氏量表分為言語和操作兩方面。此題考查的是韋氏量表中的言語。

3.B

4.B最早的教育手段肯定不是文字,而應(yīng)該是口頭語言。根據(jù)基本的歷史知識應(yīng)該能夠判斷出來。

5.DD

[解析]動機(jī)強(qiáng)度強(qiáng)對解決問題有利。一般都是中等。

6.A

7.D課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。廣義的課程是指學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和,涉及教學(xué)過程中教師教什么和學(xué)生學(xué)什么。因此,課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ),也是核心。

8.A

9.B

10.A

11.A

12.C

13.B

14.A

15.D教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作,在學(xué)校全部工作中占時間最多。學(xué)生在校的主要活動是學(xué)習(xí),所以教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。

16.DD

[解析]雅典是一個商業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū),國內(nèi)矛盾復(fù)雜,因此,雅典教育的目的重視培養(yǎng)人的多方面和諧發(fā)展,教育內(nèi)容包括文法、修辭、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、體操等許多方面,提倡“繆斯”教育。

17.B

18.C“教育即生活”和“教育即生長”僅是美國實用主義教育家杜威的兩個教育主張,他的其他的經(jīng)驗主張也需要掌握,如“學(xué)校即社會”“教育即經(jīng)驗的改造或改組”和“教育無目的”等。在教育史上,有兩個重要的流派:傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派,它們的代表人物分別為德國教育家赫爾巴特和美國教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個中心”,但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗為中心”)和“課堂中心”;而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗為中心”)、“活動中心”,其中,杜威的“做中學(xué)”必須記住。

19.AA

[解析]班主任工作的質(zhì)量,在很大程度上決定著一個班的精神面貌和發(fā)展趨向。

20.A21.德育內(nèi)容,德育方法22.社會家庭

23.社會知識社會知識

24.強(qiáng)制性強(qiáng)制性25.一般能力;特殊能力26.壬寅學(xué)制

27.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記

28.夸美紐斯夸美紐斯29.識記保持30.概念,判斷,推理

31.獨立性新穎性獨立性,新穎性

32.認(rèn)識

33.強(qiáng)化強(qiáng)化34.隨意運動克服內(nèi)外困難

35.學(xué)科課程學(xué)科課程

36.評比操行評定評比,操行評定37.比較與分類,抽象與概括

38.生活化生活化

39.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

40.混合課混合課

41.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。

(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段,以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

42.(1)氣質(zhì)無好壞之分,但影響活動效率。

(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。

(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。

(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時町起同質(zhì)吸引或互補(bǔ)吸引作用。

(5)了解氣質(zhì)類型有助于因材施教和因入而異的管理。43.(1)直觀教學(xué)的合理應(yīng)用。三種常見的直觀教學(xué)形式根據(jù)各自的優(yōu)缺點合理結(jié)合選用。(2)遵循感知規(guī)律,提高直觀教學(xué)效果。①根據(jù)被感知事物的強(qiáng)度律,教師講述的音量要適度,板書字跡、直觀教具和圖表大小要適當(dāng),要保證教室里的充足光線。②根據(jù)同一感覺相互對比的規(guī)律。教師講課要注意擴(kuò)大差別,突出重點,便于學(xué)生感知。③根據(jù)感覺適應(yīng)的規(guī)律。教師講課的語調(diào)要抑揚頓挫。根據(jù)需要,靈活變換教學(xué)方式方法。④根據(jù)不同感覺的相互作用的規(guī)律,教學(xué)要發(fā)揮各種分析器的作用,要求學(xué)生做到耳到、眼到、手到、口到、心到。⑤根據(jù)長期實踐活動對感受性變化和影響的規(guī)律,教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)實踐,不斷總結(jié)經(jīng)驗,使教師的感受性得到相應(yīng)提高。⑥根據(jù)知覺具有選擇性和整體性的特點,教學(xué)中要重視擴(kuò)大對象與背景的差別,以利于學(xué)生選擇,獲得清晰的感知效果。板書要注意間隔,合理布局,講課或朗讀要注意正確停頓和間歇,把零碎的材料和內(nèi)容力求在時間、空間上組成有意義的或有規(guī)律的系統(tǒng),便于學(xué)生整體知覺。⑦根據(jù)知覺具有理解性和恒常性的特點,教學(xué)內(nèi)容一定要符合學(xué)生的理解能力,應(yīng)在學(xué)生原有的知識經(jīng)驗水平上不斷增加新的內(nèi)容。要善于利用恒常性(心理定勢)在解決問題和對待學(xué)生時的積極作用。防止消極作用。(3)提高師生雙方的社會知覺能力。即正確對待第一印象,避免“暈輪”效應(yīng),防止“刻板印象”。

44.(1)含義:在教學(xué)活動中,教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。

(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點和難點;第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性的教育,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性:第三,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式。

注意:要聯(lián)系教學(xué)中的實際進(jìn)行闡述。

45.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動運用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實際進(jìn)行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來說明。46.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗,而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。47.(1)與以往歷次課程改革相比,此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整,而且反映出教育思想的革命性變化,即通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來,新課程改革具有以下顯著特點:①轉(zhuǎn)變教育功能,將素質(zhì)教育的理念落實到課程標(biāo)準(zhǔn)之中。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實施建議等方面全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價值觀”三位一體的課程功能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。②突破學(xué)科中心,加強(qiáng)學(xué)科整合并設(shè)置綜合課程。48.注意的品質(zhì)之一是注意的分配,即個體在同一時間對兩種或者兩種以上的刺激進(jìn)行注意,或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又?。一個新手容易手忙腳亂的主要原因就是他并不能做到很好地分配自己的注意。注意分配的一個基本條件,就是同時進(jìn)行的幾種活動的熟練程度或者自動化程度。如果人們對這幾種活動都比較熟悉,其中有的活動接近于自動的進(jìn)行,那么注意的分配就較好。相反,如果人們對要分配注意的幾種活動都不熟悉,或者這些活動都較復(fù)雜,那么分配注意就比較困難了。新手正是對各項活動都不熟悉,所以容易手忙腳亂。49.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。50.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度又稱注意的范圍,是指一個人在同一時間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)

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