山東省高二(普通班)上學(xué)期政治期末考試試卷

山東省高二(普通班)上學(xué)期政治期末考試試卷姓名:________班級(jí):________成績(jī):________從分子水平發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)有益心臟健康的機(jī)理，這一發(fā)現(xiàn)將有助于開(kāi)發(fā)出治療心血管疾病的新療法。這種觀(guān)點(diǎn)堅(jiān)持了 ()①物質(zhì)能為人的意識(shí)所反映②物質(zhì)具有可知性③人的意識(shí)決定科學(xué)研究的進(jìn)程④科學(xué)研究是人的意識(shí)的產(chǎn)物A.①B.①②C.①②③D.①②③④2.(2分)(2017高一下·石家莊期中)下列觀(guān)點(diǎn)正確反映運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的是()A.靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜B.江河競(jìng)注而不流C.萬(wàn)物都在概念中運(yùn)動(dòng)D.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流、物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的。”下列對(duì)哲學(xué)中物質(zhì)的認(rèn)識(shí)正確的是()①物質(zhì)是指自然界、人類(lèi)社會(huì)中各種物質(zhì)具體形態(tài)的集合②物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)并能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀(guān)實(shí)在③物質(zhì)概括了宇宙間一切客觀(guān)存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)④物質(zhì)撇開(kāi)了事物的具體形態(tài)，是抽象的，不可捉摸的A.①②B.②③C.①④D.①③今晚不再降落。這是因?yàn)?)①自然界是按照其固有的規(guī)律形成和發(fā)展②存在是思維的反映與載體③世界的存在與發(fā)展是受到人的意識(shí)支配④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性A.①②B.①④C.②③D.③④有()①人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度②旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周③花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿(mǎn)天云不動(dòng)，不知云與我俱東④逝者如斯夫，不舍晝夜A.①②B.①③C.②③D.②④6.(2分)美國(guó)某研究小組曾經(jīng)做到讓一束光停留了16秒，時(shí)隔半年，德國(guó)某研究小組讓光在一種不透明晶體中靜止了60秒。整個(gè)操作可設(shè)想為：打開(kāi)門(mén)，讓一束光進(jìn)入暗室，然后關(guān)上門(mén)，一分鐘后再打開(kāi)，讓光出去，暗室就是這種不透明晶體，擁有一種特性——電磁誘導(dǎo)透明效應(yīng)，這讓它在一束特定頻率的控制激光下能夠變得透明，相當(dāng)于暗室的門(mén)打開(kāi)了。但這60秒，已經(jīng)稱(chēng)得上是研制量子中繼器的一個(gè)里程碑式的成果了。這一科技成果佐證了()①意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)選擇性能夠正確預(yù)測(cè)未來(lái)②運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)密不可分③人可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界④事物的發(fā)展總是前進(jìn)的、上升的，需要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心A.①④B.②③C.①③D.②④革創(chuàng)新。下列與“穩(wěn)中求進(jìn)”體現(xiàn)的哲理一致的是()。①臥看滿(mǎn)天云不動(dòng)，不知云與我俱東②時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高③蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽④沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春A.①②B.③④C.②④D.①③前，我國(guó)水資源短缺問(wèn)題突出，水環(huán)境承載能力較差。對(duì)此，“十三五”規(guī)劃綱要指出，實(shí)行最嚴(yán)格的水資源管理制度，堅(jiān)持以水定產(chǎn)、以水定城，全面推進(jìn)節(jié)水型社會(huì)建設(shè)。下列對(duì)“以水定產(chǎn)、以水定城”的認(rèn)識(shí)正確的是()①人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)需要加以利用②發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)選擇性是改造世界的前提③意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性是改造外部世界的可靠保證④發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性應(yīng)與尊重客觀(guān)規(guī)律相結(jié)合A.①③B.①④C.②③D.②④而非“催熟”。這句話(huà)體現(xiàn)了()①規(guī)律具有客觀(guān)性②事物的聯(lián)系都是本質(zhì)的聯(lián)系③要堅(jiān)持適度的原則④要充分發(fā)揮主觀(guān)意識(shí)的作用A.①②B.②④C.①③D.③④自己，或是偽裝得普通一點(diǎn)以躲過(guò)動(dòng)物的眼睛；或是偽裝得恐怖一點(diǎn)以嚇唬天敵......由此可見(jiàn)()A.意識(shí)活動(dòng)具有調(diào)控人體生理活動(dòng)的特定功能B.物質(zhì)依賴(lài)于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映C.意識(shí)是主體對(duì)于客體的能動(dòng)反映具有自覺(jué)選擇性D.一切生命物質(zhì)都具有對(duì)外界剌激作出感應(yīng)的特性究被應(yīng)用到實(shí)際中，生產(chǎn)了許多通過(guò)抑制病菌的核糖體而達(dá)到治療目的抗生素藥物.材料從哲學(xué)角度告訴我們()A.意識(shí)對(duì)客觀(guān)事物有積極作用B.要注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性C.要用綜合思維方式思考問(wèn)題D.要根據(jù)固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系12.(2分)醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明，人的思維活動(dòng)的靈活多樣性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)，有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)，這進(jìn)一步佐證了()①意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的②意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物，其本質(zhì)是大腦機(jī)能③人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)④人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)A.①③B.③④C.②④D.②③床下?！毕铝信c詩(shī)歌中的哲理相近的是()A.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同B.問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)C.天有常道矣，地有常數(shù)矣D.不飽食以終日，不棄功于寸陰業(yè)發(fā)展的新技術(shù)讓水產(chǎn)養(yǎng)殖和生態(tài)種植，這兩種完全不同的生產(chǎn)方式，通過(guò)巧妙的生態(tài)設(shè)計(jì)，達(dá)到了科學(xué)的協(xié)同共生。養(yǎng)魚(yú)不用換水，種菜不用施肥，成為一種現(xiàn)實(shí)。這一技術(shù)成果說(shuō)明()①人能夠根據(jù)事物的屬性對(duì)事物加以利用③發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性能擺脫規(guī)律的制約A.①②B.①④C.②③D.③④②意識(shí)能突破條件，創(chuàng)造新的聯(lián)系④創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)生產(chǎn)方式和思維的發(fā)展活角度看，下列說(shuō)法體現(xiàn)的道理與之一致的是()①“孟母三遷”③萬(wàn)物盡秋氣，一室難為春A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④②耳濡目染④“近朱者赤，近墨者黑”更多維度的思考挖掘，一樣能看出典型性和不平凡。而這典型性和不平凡，正預(yù)示著寫(xiě)作的新意。某作家的話(huà)告訴我們()A.文學(xué)創(chuàng)作能創(chuàng)造一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界B.文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)容根源于主觀(guān)新意C.創(chuàng)作意識(shí)來(lái)源于客觀(guān)物質(zhì)世界D.文學(xué)創(chuàng)作是由人腦的機(jī)能決定的受，在凄風(fēng)苦雨中窒息不堪的形象；而毛澤東則寫(xiě)道：“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”，表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝一切困難的決心，以及在險(xiǎn)惡的環(huán)境下決不屈服，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，直到取得最后勝利的革命樂(lè)觀(guān)主義精神。這說(shuō)明()①意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展離不開(kāi)客觀(guān)存在②意識(shí)受主體的知識(shí)、情感和價(jià)值觀(guān)的影響③意識(shí)能否正確反映客觀(guān)存在取決于反映者的想象力④意識(shí)具有主動(dòng)性和選擇性A.①②B.①③C.③④D.②④想得到檢驗(yàn)。愛(ài)因斯坦百年前對(duì)黑洞的猜想()①是人腦對(duì)客觀(guān)存在的反映②體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性③來(lái)源于科學(xué)家的正確性認(rèn)識(shí)④是認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界的物質(zhì)性活動(dòng)A.①②B.①④C.②③D.③④為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。”四杰是扭轉(zhuǎn)文壇風(fēng)氣的先行者，但受當(dāng)時(shí)風(fēng)尚的影響，尚未完應(yīng)該()①給予充分的尊重和肯定，不應(yīng)加以批判②基于當(dāng)時(shí)的歷史條件，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)③堅(jiān)持一分為二的觀(guān)點(diǎn)，全面地加以評(píng)價(jià)④尊重歷史，不能站在今天的立場(chǎng)上評(píng)判A.①②B.①④C.②③D.③④之際，“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割”更是響徹了大江南北。對(duì)“歌以詠志”理解正確的是()A.文藝創(chuàng)作要立足實(shí)踐，做到客觀(guān)與主觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一B.意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性，可以能動(dòng)地改造世界C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)作用D.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用空航天局(NASA)召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，宣布這一“重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)”：科學(xué)家利用NASA火星探測(cè)軌道飛行器(MRO)上搭載的成像光譜儀，在這顆紅色星球表面的神秘條痕中找到了在水中沉淀形成的水和鹽物質(zhì)。他證實(shí)了水──盡管是咸水──流淌在現(xiàn)今火星的表面上。材料表明()①世界的物質(zhì)性不斷得到科學(xué)發(fā)展的證明②宇宙探測(cè)的目的在于驗(yàn)證科學(xué)家們提出的假說(shuō)③物質(zhì)是依賴(lài)于意識(shí)，并能為意識(shí)所反映的客觀(guān)實(shí)在④世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未認(rèn)識(shí)的事物。A.①④B.①②C.②③D.③④22.(2分)在一些新建辦公大樓內(nèi)外，常見(jiàn)大理石、花崗巖或金屬等材質(zhì)的“鎮(zhèn)邪獸”“轉(zhuǎn)運(yùn)石”和“風(fēng)水球”。這種現(xiàn)象在哲學(xué)上屬于()A.歷史唯物主義B.客觀(guān)唯心主義C.辯證唯物主義D.主觀(guān)唯心主義星運(yùn)行的行星，被朦朧的大氣層所籠罩，那里存在一個(gè)“水世界”。這一發(fā)現(xiàn)表明()A.思維和存在沒(méi)有同一性B.意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性C.世界是物質(zhì)的世界D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一途徑革是不變的主題詞，而變化的是思想意識(shí)、價(jià)值觀(guān)念等。這反映出的哲學(xué)道理有()①矛盾是普遍存在的②事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性④事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一A.①③B.①④C.②③D.②④25.(2分)小張?jiān)谌沼浝飳?xiě)道：“放學(xué)時(shí)，鈴聲是悅耳的；考試時(shí)，鈴聲是緊張的?！边@說(shuō)明()A.真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一B.意識(shí)是客觀(guān)存在的主觀(guān)映象C.正確的意識(shí)對(duì)個(gè)人活動(dòng)具有決定作用D.價(jià)值觀(guān)是在個(gè)人主觀(guān)選擇基礎(chǔ)上形成的。這里的“客觀(guān)實(shí)在”是指()A.世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和B.所有有形的物體C.自然界中客觀(guān)事物的共性D.客觀(guān)存在的萬(wàn)事萬(wàn)物的共同屬性高二上·邗江期中)下列觀(guān)點(diǎn)屬于唯物主義的是()A.物是觀(guān)念的集合B.心外無(wú)物C.巧婦難為無(wú)米之炊D.理生萬(wàn)物言，因?yàn)槟阆嘈攀虑闀?huì)如同預(yù)料的情況發(fā)展，所以你采取了相應(yīng)的措施，更加強(qiáng)了這個(gè)預(yù)言的實(shí)現(xiàn)，最后的結(jié)果會(huì)如同你自己的預(yù)言一樣，呈現(xiàn)在你眼前。這個(gè)“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”體現(xiàn)了()A.人的意識(shí)決定物質(zhì)世界的變化B.客觀(guān)世界是依賴(lài)于主觀(guān)世界而存在C.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)D.人的世界觀(guān)決定其方法論的哲學(xué)的指導(dǎo)，“真正的哲學(xué)()①都是自己時(shí)代的精神上的精華②是社會(huì)變革的先導(dǎo)③將會(huì)取代具體科學(xué)④可以為我們的生活實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④村振興戰(zhàn)略的總要求。某地結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?，圍繞“一溪三軸連四區(qū)，多點(diǎn)匯文湖”的布局，打造集新農(nóng)村建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及鄉(xiāng)村旅游于一體的美麗鄉(xiāng)村。這說(shuō)明該地()①重視人與自然的和諧發(fā)展，按客觀(guān)規(guī)律辦事②立足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的思路，提出具體發(fā)展舉措③積極發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，堅(jiān)持客觀(guān)與主觀(guān)相統(tǒng)一④充分挖掘本地優(yōu)勢(shì)資源，做到一切從實(shí)際出發(fā)A.①②B.①④C.②③D.③④穩(wěn)的基礎(chǔ)在加強(qiáng)，進(jìn)的力度在加大，好的勢(shì)頭在延伸，國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行延續(xù)了去年下半年以來(lái)穩(wěn)中向好的態(tài)勢(shì)。這()①是實(shí)事求是地分析國(guó)民經(jīng)濟(jì)形勢(shì)②發(fā)揮了正確認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用③在把握規(guī)律基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)利用規(guī)律④表明絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④事情一經(jīng)曝光，就被廣大觀(guān)眾譴責(zé)抵制。這啟示文藝工作者要()①堅(jiān)守藝術(shù)理想，修身律已，崇德尚藝②充分運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行文藝創(chuàng)作③把握正確航向，堅(jiān)持高雅的創(chuàng)作導(dǎo)向④堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的價(jià)值準(zhǔn)則。A.①③B.②④C.②③D.①④融合。在此過(guò)程中，彼此間應(yīng)多一些文化尊重，多一些文化基因的“鏈接”。文化尊重和文化基因的“鏈接”有利于()①各國(guó)文化相互交流、借鑒，吸收有益成果②增強(qiáng)民族自豪感，彰顯中華文化優(yōu)越地位③維護(hù)文化多樣性，促進(jìn)世界文化發(fā)展④凝聚民族情感，加深不同文化之間的認(rèn)同A.①③B.①④C.②③D.②④摸”電影、“看到”電影，“心目影院”為視障朋友感知外界與結(jié)交朋友提供了一個(gè)溫暖的場(chǎng)所?！靶哪坑霸骸钡膬r(jià)值在于()①推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)外化為自覺(jué)行動(dòng)②利于視障人士在無(wú)形中被動(dòng)接受文化熏陶③促進(jìn)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系的完善④豐富了視障人士的精神文化生活A(yù).①②B.③④C.①④D.②③《開(kāi)學(xué)第一課》是中華人民共和國(guó)教育部和中國(guó)中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的面對(duì)中國(guó)中小學(xué)生的電視節(jié)目，2019年的《開(kāi)學(xué)第一課》以“五星紅旗，我為你自豪”為主題，講述為了讓五星紅旗高高飄揚(yáng)而不懈奮斗的動(dòng)人故事，讓廣大青少年接受一次感人至深的愛(ài)國(guó)主義教育。白公館監(jiān)獄脫險(xiǎn)的幸存志士郭德賢老人回憶當(dāng)時(shí)獄中繡紅旗的故事，激勵(lì)同學(xué)們信仰永不褪色，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，為中華之崛起而讀書(shū)。第一代珠穆朗瑪峰攀登者們以血肉之軀搭建“中國(guó)梯”創(chuàng)造奇跡，將五星紅旗插上珠峰之殿，激勵(lì)同學(xué)們不畏艱難險(xiǎn)阻，勇于砥礪奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)不懈攀登。?？谂灐吧砼蔽逍羌t旗為人類(lèi)和平與美好生活護(hù)航深藍(lán)，激勵(lì)同學(xué)們自強(qiáng)不息，好好學(xué)習(xí)，守護(hù)共同家園，讓五星紅旗成為和平與美好的象征。嫦娥因隊(duì)進(jìn)行了上百次試驗(yàn)終于把五星紅旗帶上月球背面，澈勵(lì)同學(xué)們不負(fù)青春韶華，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，練就過(guò)硬本領(lǐng)，用實(shí)際行動(dòng)把夢(mèng)想化作現(xiàn)實(shí)。澳門(mén)濠江中學(xué)附屬英才學(xué)校杜嵐老校長(zhǎng)升起澳門(mén)第一面五星紅旗，愛(ài)國(guó)課一上就是70年，激勵(lì)同學(xué)們熱愛(ài)偉大祖國(guó)，培育高尚思想情操，將自己的人生與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。(1)結(jié)合材料運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)分析說(shuō)明《開(kāi)學(xué)第一課》欄目組確定“五星紅旗，我為你自豪”為主題進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的理由。(2)愛(ài)國(guó)主義精神激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗，運(yùn)用文化生活的知識(shí)并結(jié)合材料(3)愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，請(qǐng)就培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷提兩條合理化建議。生活是詩(shī)歌產(chǎn)生的土壤和根基,沒(méi)有生活就沒(méi)有詩(shī)人和詩(shī)歌。毛澤東是一位非常杰出的詩(shī)人,但早年并不喜愛(ài)詩(shī)詞。1915年,毛澤東在寫(xiě)給摯友的信中談到“梁(啟超)固早惠,觀(guān)其自述，亦是先業(yè)詞章，后治各科，蓋文學(xué)為百學(xué)之原。吾前言詩(shī)賦無(wú)用，實(shí)失言也。”從“詩(shī)賦無(wú)用”到“文詞等經(jīng)典名作,更在