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實用類文本閱讀之鑒賞評價第一頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五

課堂考點探究課后題組精練課前初試真題第二節(jié)第二頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五木梗之患孟嘗君準備西入秦國,勸阻的人極多,但他一概不聽。蘇秦也想勸他,孟嘗君卻說:“人世的事情,我都知道了;我所沒有聽說過的,只有鬼怪之事了?!碧K秦說:“我這次來,確實也不敢談人間的事情,而是專門和殿下討論鬼神的事。”孟嘗君就接見蘇秦。蘇秦說:“我這次來齊國,路上經過淄水,聽見一個泥土捏成的土偶和一個桃木刻成的木梗交談。木梗對土偶說:‘你原是淄水西岸的泥土,被捏成了人,到了八月,天下大雨,淄水漲上來,你就殘缺不全了?!僚颊f:‘你的話不對啊。快樂時空第三頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五我是西岸的泥土,即使為大水毀了也仍然是西岸的泥土。可你是東方桃木刻成的,天下大雨,淄水橫流,你隨波而去,還不知道要被沖到哪里呢?’那秦國是個虎狼之國,關山四塞,殿下到了秦國,我不知道殿下能否安然出來?!泵蠂L君就打消了去秦國的念頭。(出自《戰(zhàn)國策》)【溫馨提示】木梗之患:喻客死他鄉(xiāng),不得復歸故里。第四頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五課前初試真題(2010年高考遼寧卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。黃遵憲的外交活動作為清朝第一任駐日使館參贊,黃遵憲表現出很強的歷史責任感。除協助公使處理外交事務外,他“既居東二年,稍稍習其文,讀其書,與其士大夫交游”。黃遵憲不愿埋首經籍,主張“識時貴知今,通情貴閱世”,走經世致用之路。為了澄清過去封建士大夫對日本的糊涂觀念,“遂發(fā)凡起例,創(chuàng)為《日本國志》一書”。第五頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五該書以“史家紀述,務從實錄”為指導思想,力求客觀地向中國人民全面、準確地介紹日本的歷史及現狀,“詳今略古,詳近略遠,凡牽涉西法,尤加詳備,期適用也”。顯然,黃遵憲想要通過敘述日本明治維新的改革歷史,為中國的改革提供借鑒。書以敘述日本歷史為經,以評論古今得失為緯,用“外史氏曰”的形式,闡發(fā)他的見解,從而把自己的改革思想糅合進日本史的敘述之中。1891年11月1日,黃遵憲被任命為清政府駐新加坡總領事。第六頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五到任后,他詳察南洋各島情形,體察僑民疾苦,并著手改善僑胞待遇。當地英國殖民者設立的華民政務司“名為護衛(wèi)華人,實則事事與華人為難”,甚至敲詐勒索。黃遵憲一面與英國殖民主義者斗爭,一面將《大清律例》中有關財產各條抄出,并譯成英文,要求總督交給華僑聚居地承審官“一體遵辦”,以保護華僑的財產。同時,黃遵憲還提倡發(fā)展華文教育,改會賢社為圖南社。他親任社長,擬定學規(guī),每月設定課題,鼓勵南洋諸生學習中國文化,研究地方禮俗,關心民事民瘼。當他卸任歸國時,門生潘百祿在《送黃觀察公度夫子返國》一詩中,用“遂令蠻貊文明開”、“無異嶺表韓公來”表達對老師的贊譽之情。第七頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五《馬關條約》簽訂后,準開沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸。中日雙方進行具體交涉時,黃遵憲受委派主持蘇、杭兩地談判事宜。他談判的對手是日本著名外交家珍田舍己。當時,珍田擺出一副盛氣凌人的架勢,要求在蘇、杭開埠,專界專管,并且蠻橫地說:“奉本國政府接受專管租界之命,但求按約指地?!秉S遵憲毫不示弱,不為其氣勢所懾。他援引《馬關條約》條文,指出“新約所平,只許通商,遍查中文、日文、英文,并無許以蘇州讓給一地,聽日本政府自行管理之語”,拒絕了珍田的無理要求。第八頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五他又親自草擬《商埠議案》,凡是《馬關條約》文本語焉不詳的地方,只要是有利于挽回中國自主權利的,“無孔不鉆”,“無微不至”,從而有理有利有節(jié)地挫敗了珍田舍己的囂張氣焰,在國家民族危亡的情勢下為中國爭了口氣。黃遵憲在《上某星使論外交家盡職書》中,把他十幾年處理外交事務的經驗總結為“挪展之法”、“漸展之法”和“抵制之法”,其中最重要的是“抵制之法”。因為在他看來,當時清朝處于列強環(huán)視之下,帝國主義瓜分中國的不平等條約已禍害多年,在對外交涉中只圖能多挽回些利權,以保國民生計。第九頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五又因為在弱肉強食的競爭原則下,弱國無外交,與帝國主義的斗爭就不能不講究策略。他闡述說:“于固執(zhí)己見,則諉以彼國未明我意;于爭奪己權,則托于我國愿同協力;于要求己利,則謬謂兩國均有利益。不斥彼之說為無理,而指為難行;不以我之說為必行,而請其酌度?!奔丛谡勁兄星f不能感情用事,把事情弄僵,貽誤全局。一定要掌握好談判的分寸,應想方設法達到自己的目的,同時又不至于使對方下不了臺,交不了差。黃遵憲繼續(xù)闡述說:“不以彼不悅不懌而阻而不行。言語有時而互駁,而辭氣終不憤激;辭色有時而受拒,而請謁終不憚煩;第十頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五議論有時而改易,而主意終不游移。將之以誠懇,濟之以堅貞,守之以含忍。”黃遵憲認為,凡此種種交涉手段和談判策略,最終是要達到使“吾民受護商之益”,即保護并發(fā)展民族工商的目的。(摘編自鄭海麟《黃遵憲傳》)第十一頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)(

)A.為了糾正封建士大夫對日本的錯誤觀念,實現他“識時貴知今,通情貴閱世”的主張,黃遵憲一到日本,就開始了《日本國志》的編撰。B.黃遵憲從新加坡卸任回國時,他的學生潘百祿在《送黃觀察公度夫子返國》一詩中,把他比作唐代曾在嶺南蠻荒之地傳播文明的韓愈。C.在中日兩國關于蘇州、杭州作為通商口岸的談判中,珍田舍己要求專界專管,按約指地,以挽回自主的權利,而且態(tài)度蠻橫,盛氣凌人。第十二頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五D.黃遵憲根據他十幾年間處理外交事務的心得,歸納出“挪展之法”、“漸展之法”“抵制之法”,從而把他的實踐經驗上升為外交談判策略。E.本文通過對黃遵憲外交活動及其思想的記述,反映了他外交思想中的愛國主義精神,也刻畫了他閱歷豐富、見識廣博且勤于著述的外交官形象。解析:A項中“一到日本,就開始了”錯,C項中“以挽回自主的權利”錯。E項中,除了記述黃遵憲的外交活動外,還有其他活動,如著《日本國志》一書等。答案:答D給3分,答B(yǎng)給2分,答E給1分,答A、C不給分。第十三頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五課堂考點探究一、評價觀點態(tài)度“文本的主要觀點和基本傾向”包括作者和他人的觀點態(tài)度、思想感情傾向,必須認真梳理,全面把握其要素和傾向,能找出他們支持自己觀點的相應材料,分析其邏輯推理的科學性,然后作出自己的合理判斷。第十四頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五例1(2010年高考天津卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。人們在欣賞文藝復興時期意大利畫家達·芬奇的名畫《蒙娜麗莎》時,會感到蒙娜麗莎的微笑時有時無。對此,科學家們有不同的解釋。西班牙科學家奧特洛和帕布羅斯認為,這只是視覺誤差所致,因為我們在注視她的時候,眼睛會向大腦輸送不同的信息。他們是以人的眼睛視物的生理學和光學原理為依據的,這與美國科學家利文斯通的依據一樣。第十五頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五但是,他們的具體解釋則與利文斯通大相徑庭。他們認為,視網膜上的視錐細胞和視桿細胞在向大腦傳遞不同的感覺信息或圖像時,有時一種圖像會掩蓋或覆蓋另一種圖像,因而有時會看到蒙娜麗莎的微笑,有時卻看不到。他們讓志愿者在不同的位置和角度欣賞蒙娜麗莎,并說出各自在不同位置和角度所看到的圖像和蒙娜麗莎的笑容變化。在距離很遠時,志愿者看到的圖像很微小,也很難分清面部表情。隨著距離接近,畫面變大,他們開始看到笑容,畫像越大,笑容越容易看到。第十六頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五這表明中央視錐細胞與外圍視桿細胞一樣能向大腦傳遞笑容信息。這一解釋與利文斯通的解釋顯然不同,因為利文斯通認為只有外圍區(qū)的視桿細胞才能感受到蒙娜麗莎的微笑。然后,西班牙研究人員決定通過眼睛對光線明暗程度的感受,也就是視錐細胞(感覺強光和色彩)和視桿細胞(感受弱光和黑白)的特點來觀察蒙娜麗莎的微笑。研究人員讓志愿者注視白色屏幕30秒后觀賞畫像再注視黑色屏幕30秒后觀賞畫像。志愿者的感受是,他們在注視白色屏幕后更容易看到蒙娜麗莎的微笑。第十七頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五奧特洛和帕布羅斯認為,白屏減弱了視桿細胞的感光能力,才會讓視錐細胞能夠感知蒙娜麗莎的微笑??梢娨曞F細胞能夠感知蒙娜麗莎的微笑,同時視桿細胞也可感覺到蒙娜麗莎的微笑。美國眼科專家康茨韋奇和泰勒通過研究發(fā)現,從視網膜至視覺皮質之間路徑上的干擾因素也會決定人們看到的是笑容還是其他表情。如果蒙娜麗莎的嘴角邊的視覺干擾增加,如同電視屏幕中雪花現象,就會讓蒙娜麗莎看起來是在笑,但是在其嘴角的影像干擾如果減小,蒙娜麗莎看起來似乎就比較悲傷。這說明,即使是科學的解釋,也會有不同的結論。第十八頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五自然科學家為破解蒙娜麗莎微笑之謎做出的種種努力,從藝術審美的角度看,是否有意義?請談談你的看法。答:_________________________________________________________________________________________________________________________________第十九頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五【解析】本題考查評價作者的觀點態(tài)度,能力層級為F級。這是一道主觀性、開放性非常強的題目。首先,審題。題干要求從藝術審美的角度去談藝術與科學的關系。而后,再聯系文章主要內容——科學家利用科學來解釋藝術,進行闡述。如果回答“有意義”,思路應該從文中的觀點和作者的態(tài)度出發(fā)來組織答案。如果回答“沒意義”,則要突出藝術是有其內在規(guī)律的,然后做到自圓其說。第二十頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五【答案】有意義,藝術與科學聯姻,有助于科學地把握藝術規(guī)律,使審美活動理性化。(沒意義,用自然科學方法對藝術作品進行分析不是審美,無法解讀作品的意蘊。)第二十一頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五技巧點撥1.準確判斷對文本的主要觀點和基本傾向必須做出客觀周全的判斷,既不能以偏賅全,也不能主次顛倒,更不能主觀臆斷。2.獨立思考在對文本的主要觀點和基本傾向有了正確的認識之后,可參照自己對真、善、美的評判標準,對文本的主要觀點和基本傾向進行分析評判。分析評判時,我們只要結合自己的人生經歷及生活積累,自然就容易形成具有個性色彩的評價。第二十二頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五而那些離開了我們自身的體悟與感知,離開了我們自己的思想情感的分析評價,往往是體現不出“獨立”評判的。3.尊重公德,尊重事實對文本的主要觀點和基本傾向作出“獨立”的評價,就是允許評價具有個性色彩。然而,必須明確,“獨立”的評價,絕不是單純地從自身的興趣愛好出發(fā),隨意褒貶,個性化評價也必須是以尊重社會公德為前提的。其次,評價必須建立在對文本充分認知的基礎之上,才可能做到“負責任”。第二十三頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五4.拓展思路,追求深刻我們對文本的主要觀點和基本傾向進行判斷與評價,可以把它與自己掌握的理論知識聯系起來思考;我們也可以運用知人論世的思想方法,對其做出客觀的歷史性的評價;我們還可以把文本的觀點和傾向與社會現實或未來的發(fā)展方向結合起來,做出動態(tài)的現實主義的評價。這樣就可以使自己的評價具有“一定深度”了。第二十四頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五二、評價社會價值和影響所謂的“社會價值”,指的是文本能對社會產生的積極作用;所謂的“影響”卻既可能是積極的影響,也可能是消極的影響,或者兩者兼而有之。第二十五頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五(2010年高考山東卷·原文見第一節(jié))這篇報道具有很高的社會價值。請結合文本和新聞背景談談你的理解。答:________________________________________________________________________【解析】本題是一道探究題,要注意題干中的“社會價值”和“請結合文本和新聞背景”等提示語,在“生命”“人性”“愛”等方面選擇任何一個,言之成理即可,還要注意“注釋”所提供的社會背景。例2第二十六頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五【答案】

①體現了對生命的尊重,弘揚了一種“不拋棄,不放棄”的人道主義精神。②歌頌了人與人之間友好互助、團結一致的精神。③增強了當時(二戰(zhàn)時期)美國人民終將贏得戰(zhàn)爭勝利的信心。第二十七頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五技巧點撥1.正確解讀文本,辨清立場態(tài)度。比如說,一部傳記既包括傳主的個性立場,又含有作者的態(tài)度立場,這兩者有時可能是相同的、相近的,但有時也可能是相異的、相反的。而這個傳記的全部精要又正是由這兩種立場共同構成的。因此,一部傳記所產生的社會價值與影響,也是由這兩個方面共同完成的。第二十八頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五2.聯系社會現實,上下左右立體考察。比如,在對傳記本身的情感態(tài)度有了客觀的認識之后,就必須把傳主與作者的立場態(tài)度放到社會發(fā)展的歷史長河中去考察。不僅要看到傳記在過去已經產生的客觀價值,還應該看到傳記在今天乃至將來可能具有的潛在價值。此外,我們應在能看到傳記積極作用的同時,還要能看到傳記可能存在著的負面效應。一般說來,我們要把傳主放到他成長的具體環(huán)境中去加以考察,而把傳者放在其作傳時的歷史時代中,通過其對傳主材料的取舍、加工、評價、判斷去衡量、考察其人。第二十九頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五3.提出自己的獨到觀點,進行合理規(guī)范地闡述。在獲得以上認識的基礎上,還必須對這些認識進行提煉整合,提出自己的獨到觀點。這里要提醒大家的是,一個文本存在的社會價值和產生的社會影響,應該是多方面的,有主有次。分析評價時應盡量取主舍次,“眉毛胡子一把抓”,既不明智,也不可能。第三十頁,共三十四頁,編輯于2023年,星期五三、評價文本特色“文本的某種特色”主要落實于文本的思想情感、文本風格、語言特色、設問技巧、特殊事例的選用及作用等方面?!白魃疃鹊乃伎己团袛唷笔紫纫苤赋鲞@種特色,然后聯系文章說一說文章為什么要營造這種特色,還要進一步指出這種特色的好處、效果或不足,如果能提出

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