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文檔簡(jiǎn)介

諾爾曼·白求恩(1890-1939),偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士、加拿大共產(chǎn)黨員、著名的胸外科醫(yī)生。1937年“盧溝橋事變”爆發(fā)后,受加拿大共產(chǎn)黨的派遣,率領(lǐng)由加拿大和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó),1月間經(jīng)延安到達(dá)晉察冀邊區(qū)。1939年10月白求恩在淶源摩天嶺前線醫(yī)院醫(yī)治傷員時(shí),不幸手指感染中毒,由于他堅(jiān)持工作,肘關(guān)節(jié)又發(fā)生轉(zhuǎn)移性膿瘍。于1939年11月12日在河北省唐縣逝世。他最后一句話是:“努力吧!向著偉大的路,開(kāi)辟前面的事業(yè)!”白求恩逝世一個(gè)月后的12月21日,毛澤東同志寫(xiě)下了《紀(jì)念白求恩》這篇文章。12紀(jì)念白求恩1.學(xué)習(xí)白求恩同志的毫不利己專門利人、對(duì)技術(shù)精益求精的崇高的國(guó)際主義和共產(chǎn)主義精神。2.幫助學(xué)生理解本文敘議結(jié)合、以議為主的特點(diǎn)。3.本文句式整齊,節(jié)奏明快有力,應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)朗讀,體會(huì)作者的思想感情和語(yǔ)言的說(shuō)理力量。

毛澤東,字潤(rùn)之,筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國(guó)人民的領(lǐng)袖,馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家和理論家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩(shī)人,書(shū)法家。中華人民共和國(guó)第一任國(guó)家主席。中國(guó)共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。qiǎnàichénniānxùnbǐjì派遣

狹隘

鄙視滿腔熱忱

拈輕怕重以身殉職

晉察冀派遣:(政府、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等)派人到某處做某項(xiàng)工作。狹隘:原意為窄小,不寬闊。常用來(lái)比喻心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不開(kāi)闊。滿腔熱忱:心里充滿真誠(chéng)和熱情。忱:情意。漠不關(guān)心:態(tài)度冷淡,毫不關(guān)心。漠:冷淡。純粹:不含雜質(zhì),不摻雜其他成分。本課指真正、名副其實(shí)。解題本文標(biāo)題為“紀(jì)念白求恩”,作者寫(xiě)作此文的目的僅僅是“紀(jì)念“嗎?不僅僅是紀(jì)念白求恩,更重要的是向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他高貴的精神品質(zhì)。1.試找出每一節(jié)的重點(diǎn)句,用橫線畫(huà)出,并用“這一節(jié)贊揚(yáng)了‘

的精神’”的句式把它表達(dá)出來(lái)?!耙粋€(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?!币c(diǎn):贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。第一自然段重點(diǎn)句:“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?!币c(diǎn):贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。第二自然段重點(diǎn)句:第三自然段重點(diǎn)句:要點(diǎn):贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神?!鞍浊蠖魍臼莻€(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精。”第四自然段重點(diǎn)句:要點(diǎn):號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神?!拔覀兇蠹乙獙W(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神?!蔽恼驴蚣?、贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。2、贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。3、贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。文章總的結(jié)構(gòu)是:分分分總4、號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志的這種共產(chǎn)主義精神這種精神的實(shí)質(zhì)是毫無(wú)自私自利之心思考:各段內(nèi)容要點(diǎn)之間的聯(lián)系是怎樣的?

這四個(gè)要點(diǎn)前三個(gè)要點(diǎn)是三個(gè)分論點(diǎn),是共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn)。第四段是全文的總結(jié)。贊揚(yáng)白求恩1、國(guó)際主義精神2、毫不利己專門利人3、對(duì)技術(shù)精益求精學(xué)習(xí)白求恩同志的共產(chǎn)主義精神分論點(diǎn)中心論點(diǎn)全文:先分后總這種精神的實(shí)質(zhì)是毫無(wú)自私自利之心議論文的知識(shí)一.議論文定義:

是以議論為主要表達(dá)方式,通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)直接表達(dá)作者見(jiàn)解和主張的一種常用文體。二.議論文的特點(diǎn):

1.嚴(yán)密的邏輯性。2.語(yǔ)言的準(zhǔn)確鮮明性。

3.以議論為主要表達(dá)方式。三.議論文三要素:

(一)論點(diǎn):1.定義:是作者對(duì)論述的問(wèn)題提出的見(jiàn)解、主張或表示的態(tài)度。2.位置:

題目、篇首、篇中、篇尾。3.特點(diǎn):簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、鮮明。4.中心論點(diǎn)只有一個(gè)(統(tǒng)帥分論點(diǎn));分論點(diǎn)可有N個(gè)(補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn))

(二)論據(jù):1.定義:論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。2.種類:(1)事實(shí)論據(jù):現(xiàn)實(shí)生活的事實(shí)、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、神話、傳說(shuō)、寓言等。(2)道理論據(jù):名言警句、諺語(yǔ)、科學(xué)定律、定理、公式等。3.運(yùn)用論據(jù)應(yīng)注意:

(1)論據(jù)必須與論點(diǎn)相一致。(2)論據(jù)應(yīng)具有真實(shí)性、典型性。(3)論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要,具有概括性。(4)運(yùn)用多個(gè)論據(jù)時(shí)要有詳略。(5)使用論據(jù)后要緊扣論點(diǎn)進(jìn)行分析。(三)論證:作者運(yùn)用論據(jù)去證明論點(diǎn)的方法。論證的方法有舉例論證(例證)、引用論證(引證)、比喻論證(喻證)、對(duì)比論證等。議論文提出論點(diǎn)的方法1.開(kāi)門見(jiàn)山,提出論點(diǎn)。這種方法在議論文中最常見(jiàn),它不需任何修飾和導(dǎo)入,直接提出文章的論點(diǎn),使文章更顯精練、簡(jiǎn)潔。如《談骨氣》開(kāi)篇即提出“我們中國(guó)人是有骨氣的”這一論點(diǎn)。2.引述名言警句,作為論點(diǎn)。這種議論文的開(kāi)頭,讓人眼前一亮,感覺(jué)新穎,而又深深信服。例如:《人的高貴在于靈魂》一文先引用名言,然后加以闡釋,引出論點(diǎn)。3.講述故事,引出論點(diǎn)。開(kāi)篇講述一個(gè)跌宕起伏的小故事,用敘述性的語(yǔ)言,把情節(jié)表述清楚,然后由這個(gè)故事引出文章的論點(diǎn)或論題。4.擺出生活現(xiàn)象,引出論點(diǎn)。文章開(kāi)頭先列舉日常生活中一些現(xiàn)象,然后引出一個(gè)正確的觀點(diǎn)。這種開(kāi)頭更貼近生活實(shí)際,議論更有針對(duì)性,也更有的放矢。5.運(yùn)用比喻,引出論點(diǎn)。在文章的開(kāi)頭,運(yùn)用一個(gè)或一組比喻,通過(guò)比喻的意思引出文章的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系是被證明與證明的關(guān)系。

論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系是證明與被證明的關(guān)系。

(三)論證方法:

舉例證法:列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。

引用證法:用經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式來(lái)證明論點(diǎn)。

對(duì)比論證法:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)做對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。

比喻證法:用人們熟知的事物做比喻來(lái)證明論點(diǎn)。

論證方法的作用:例證法:事實(shí)勝于雄辯,能具體有力地論證論點(diǎn)。引證法:通過(guò)引用名人名言和古典詩(shī)詞中的名句,一方面能加強(qiáng)論證的力量,另一方面,還可以豐富文章的內(nèi)容,增強(qiáng)議論文的文學(xué)性。正反對(duì)比論證法:對(duì)比論證可以使讀者清楚作者贊成什么,反對(duì)什么。還可以使正確與錯(cuò)誤對(duì)比分明,是非曲直更加明確,給人以鮮明深刻的印象。從而突出論點(diǎn)。喻證法:用人們熟知的事物做比喻來(lái)證明論點(diǎn),生動(dòng)形象,淺顯易懂。常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu):a.總分總式結(jié)構(gòu)b.對(duì)照式結(jié)構(gòu)c.層進(jìn)式結(jié)構(gòu)d.并列式結(jié)構(gòu)議論文基本結(jié)構(gòu)層次:三段論式的結(jié)構(gòu)。提出問(wèn)題(是什么)(引論)

→分析問(wèn)題(為什么)(本論)

→解決問(wèn)題(怎么辦)(結(jié)論)議論文的一般結(jié)構(gòu)及思路:引論:提出問(wèn)題(圍繞論題提出論點(diǎn))。本論:分析問(wèn)題。結(jié)論:解決問(wèn)題。

填空議論文知識(shí):1.議論文是以()為主要表達(dá)方式,運(yùn)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言分析事理,闡明

)的文體。2.議論文的三要素是:(

3.論據(jù)的類型有:()4.常用的論證方法:()議論作者觀點(diǎn)或主張論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證……議論文和記敘文的區(qū)別

“敘”和“議”是兩種不同的表達(dá)方式。

議論文,以“議”為主,“敘”是為證明論點(diǎn)提出事實(shí)根據(jù),“敘”要扣住論點(diǎn),“敘”得簡(jiǎn)明、概括。記敘文也“敘”和“議”,記敘文以“敘”為主,“議”是用于揭示事物的本質(zhì)和意義,起畫(huà)龍點(diǎn)睛,突出中心的作用。

本文是議論文,運(yùn)用夾敘夾議的寫(xiě)法,談?wù)務(wù)n文是怎樣夾敘夾議的。第一層:高度概括白求恩同志的主要事跡。第二層:“高度概括白求恩的思想和行動(dòng)。第三層:引用馬列主義觀點(diǎn)論述白求恩同志具有偉大的國(guó)際主義精神。第一段:可以分為三層。

第一自然段“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員……不幸以身殉職”是記敘,其余是議論。第一自然段先敘后議。

先概括簡(jiǎn)敘白求恩事跡,后贊揚(yáng)他的國(guó)際主義精神。什么是國(guó)際主義?這里運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?國(guó)際主義與共產(chǎn)主義是什么關(guān)系?文中列寧的話。國(guó)際主義是共產(chǎn)主義的一種表現(xiàn),這是運(yùn)用了引用論證,以列寧的觀點(diǎn)闡述國(guó)際主義精神的內(nèi)容,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。第一層:第二層:第三層:可分三層,每一層都是先敘后議。①②|③④⑤⑥⑦|⑧⑨⑩敘議敘議敘議先高度概括白求恩精神的具體表現(xiàn),后號(hào)召每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。先聯(lián)系“不少的人”的表現(xiàn),后分析“不少的人”的實(shí)質(zhì)。先轉(zhuǎn)述從前線回來(lái)的人對(duì)白求恩的評(píng)價(jià),后號(hào)召學(xué)習(xí)他的精神。第二自然段

文中哪些話是正面介紹白求恩?哪些話是側(cè)面介紹?側(cè)面介紹有什么作用?

“白求恩毫不利己專門利人的精神……極端的熱忱”是正面介紹;

“從前線回來(lái)的人……無(wú)不為之感動(dòng)”是側(cè)面介紹。

側(cè)面介紹是為了補(bǔ)充正面介紹的不足,通過(guò)別人的眼光來(lái)寫(xiě),增強(qiáng)了事實(shí)的可信度,增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果?!鞍浊蠖魍臼莻€(gè)醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的”是記敘,其余是議論。第三自然段先敘后議。

先簡(jiǎn)敘白求恩對(duì)技術(shù)的鉆研和醫(yī)術(shù)的高明,由此及彼聯(lián)系兩種“一班人”給以批評(píng)教育。文章如何運(yùn)用對(duì)比手法的?白求恩不少人和一些人不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,喜歡自吹極端負(fù)責(zé)任對(duì)工作對(duì)人民對(duì)技術(shù)

極端的熱忱精益求精鄙薄技術(shù)工作以為不足道,以為無(wú)出路,見(jiàn)異思遷冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁對(duì)比方法的好處是:突出了白求恩崇高的共產(chǎn)主義精神,強(qiáng)調(diào)了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性,明確了應(yīng)該克服的缺點(diǎn)和今后努力的方向,從而有力的證明和闡述了論點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法的好處?!拔液桶浊蠖魍局灰?jiàn)過(guò)一面……我是很悲痛的”是記敘,其余是議論。第四自然段先敘后議。先敘述自己與白求恩的交往,然后分析和強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)白求恩的意義。問(wèn)題賞析1、作者回憶了同白求恩同志的交往,寫(xiě)了哪些內(nèi)容?按怎樣的順序?qū)懙模?、“只見(jiàn)過(guò)一面”的“只”字流露出怎樣的心情?“后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”說(shuō)明了什么?3、向白求恩學(xué)習(xí)的意義是什么?五個(gè)短語(yǔ)“一個(gè)……的人”組成排比形式,是從哪幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)的?4、本段論述學(xué)習(xí)白求恩精神的意義,為什么單提“毫無(wú)自私自利之心的精神”?

1.作者回憶了同白求恩同志的交往,寫(xiě)了哪些內(nèi)容?按怎樣的順序?qū)懙模?/p>

明確:作者按時(shí)間順序先后寫(xiě)出兩人的會(huì)面和通信。

2.“只見(jiàn)過(guò)一面”的“只”字流露出怎樣的心情?“后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”說(shuō)明了什么?

明確:“只”表達(dá)了一種遺憾之情?!昂髞?lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”,可見(jiàn)白求恩同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。3.向白求恩學(xué)習(xí)的意義是什么?五個(gè)短語(yǔ)“一個(gè)……的人”組成排比形式,是從哪幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)的?

明確:“高尚”指人格,“純粹”指品質(zhì);“有道德”指修養(yǎng);“脫離了低級(jí)趣味”指志趣;“有益于人民”指人生意義。五個(gè)短句由短而稍長(zhǎng),氣勢(shì)越發(fā)磅礴,內(nèi)容五彩繽紛,猶如贊美詩(shī)一般。明確:這是白求恩精神的核心,有這種精神,才有其他精神,這也是對(duì)三種精神的總結(jié)。4、本段論述學(xué)習(xí)白求恩精神的意義,為什么單提“毫無(wú)自私自利之心的精神”?本文的語(yǔ)言有什么特色?1.設(shè)問(wèn)句,如:“這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神?!币鹱x者的注意。2.雙重否定句,如:“從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩,沒(méi)有一個(gè)不佩服他,沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)?!奔訌?qiáng)肯定的語(yǔ)氣。3.排比句,如:“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!睆娜烁?、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣、人生意義五個(gè)方面強(qiáng)調(diào)向白求恩學(xué)習(xí)的意義。采取排比增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì),使贊頌的感情顯得熱情洋溢,同時(shí)也避免句子過(guò)于冗長(zhǎng),以此結(jié)尾,更加有力。寫(xiě)作特點(diǎn)1.對(duì)比論證,鮮明有力。2.敘議結(jié)合,以議論為主。3.語(yǔ)言凝練,準(zhǔn)確流暢。首先是成語(yǔ)運(yùn)用。其次是流暢的句式。再次是準(zhǔn)確而靈活的遣詞造句。文章概述了白求恩同志來(lái)華幫助中國(guó)人發(fā)進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷,表達(dá)了對(duì)白求恩同志的深切悼念,高度贊揚(yáng)了白求恩同志的國(guó)際主義精神、毫不利己專門利人的精神和對(duì)技術(shù)精求精的精神,并號(hào)召全黨向白求恩

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