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《敬畏自然》四合一文稿課題:《敬畏自然》(八年級(jí)下冊(cè)第三單元第11課)執(zhí)筆:初二語文備課組審核:使用者:一、教學(xué)目標(biāo):1.會(huì)讀會(huì)寫“咫尺,蓬蒿,狼藉”,正確解釋“不自量力,相形見絀,精巧絕倫”三個(gè)詞語。2.分析說出本文中擬人、反問等修辭手法使用效果,重點(diǎn)研究本文中反問句,討論其在增強(qiáng)語氣方面好處。3.討論說說文中富有哲理性句子含義;4.了解人與自然友好統(tǒng)一道理,促進(jìn)學(xué)生對(duì)自然認(rèn)識(shí),樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。二、教學(xué)重難點(diǎn):1.說出文中反問手法所使用好處;2.抓住文章關(guān)鍵句來篩選信息,并討論說出其中哲理性句子含義。三、教法與提議:1、提議2課時(shí)完成教學(xué)。2、引導(dǎo)、點(diǎn)撥法四、學(xué)法與要求:1、整體感知、圈點(diǎn)勾畫2、自主探究、小組交流合作【閱讀導(dǎo)航】《敬畏自然》是嚴(yán)春友寫一篇議論性散文,節(jié)選自《大自然智慧》。該文談?wù)撌侨伺c自然關(guān)系。作者認(rèn)為,在這個(gè)問題上,人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然。議論性散文:就是用“散文”筆法“發(fā)議論”,或者說是以闡述某個(gè)觀點(diǎn)為中心“散文”。從“議論”角度看,它是“議論文”,是要說明一個(gè)論點(diǎn);從“筆法”角度看,它是“散文”,它不像通常議論文重視理性和邏輯,它側(cè)重是形象描繪和情感抒發(fā)。具備抒情性、形象性和哲理性特點(diǎn),它給讀者一個(gè)富于理性形象和情感,從而提供一個(gè)寬廣思索和聯(lián)想空間。中國(guó)古代論證人與自然關(guān)系學(xué)說:“天人合一”是強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”、“自然”和“人為”相通、相類和統(tǒng)一觀點(diǎn)。最早由戰(zhàn)國(guó)時(shí)子思、孟子提出,他們認(rèn)為人與天相通,人善性天賦,盡心知性便能知天,達(dá)成“上下與天地同流”。莊子認(rèn)為“天地與我并生,而萬物與我為一”,人與天原來合一,只是人主觀區(qū)分才破壞了統(tǒng)一。主張消除一切差異,天人混一。西漢董仲舒強(qiáng)調(diào)天與人以類相符,“天人之際,合而為一”(《春秋繁露·深察名號(hào)》)。宋以后思想家則多發(fā)揮孟子與《中庸》觀點(diǎn),從“理”“性”“命”等方面來論證天人關(guān)系合一。明清之際王夫之說“惟其理本一原,故人心即天”(《張子正蒙注·太和篇》),但強(qiáng)調(diào)要“相天”“造命”,“以人道率天道”。天人合一各說,力圖追索天與人相通之處,以求天人協(xié)調(diào)、友好與一致,實(shí)為中國(guó)古代哲學(xué)特色之一。【課前診療】1.給以下加點(diǎn)字注音。
斥鴳()
蓬蒿(
)
鯤鵬()
狼藉()
陷阱()咫尺()混同()
相形見絀()2.解釋以下詞語。(1)不自量力:(2)喜形于色:(3)精巧絕倫:(4)相形見絀:3.獨(dú)立閱讀文章,理清文章思緒,簡(jiǎn)明概括每段內(nèi)容。全文一共有11個(gè)段落,可分為5個(gè)部分。第一部分:(第段):。第二部分(第段):。第三部分(第段):。第四部分(第段):。第五部分(第段):。4.再次快速閱讀文章,找出文中表示作者觀點(diǎn)關(guān)鍵語句,思索問題:(1)作者對(duì)待自然態(tài)度是什么?(2)本文是一篇議論性散文,那么它就有作者自己觀點(diǎn)。表明作者觀點(diǎn)語句是。(用原文回答)5.自讀課文后你怎樣了解題目“敬畏自然”內(nèi)涵?6.自讀課文后哪些語句或觀點(diǎn)了解有困難,請(qǐng)你在原文中標(biāo)注出來?!拘纬尚栽u(píng)價(jià)】一、依照拼音寫詞語。斥yàn()
蓬hāo()
()kūn鵬
狼()jí
xiànjǐng()zhǐ()尺
混()xiáo相形見chù()二、解釋以下詞語。(1):過高地估量自己能力,形容太狂妄。(2):抑制不住高興流露在臉色上。(3):精美巧妙到了極點(diǎn)。。(4):跟另一人或事物比較起來顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如三、閱讀課文2—4自然段回答以下問題。1.“看著人類這種狂妄表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無知孩子那樣笑?!敝小斑@種”指代2.“看著人類這種狂妄表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無知孩子那樣笑”,結(jié)合選文概括人類“無知”表現(xiàn)在哪些方面。(提醒4方面)
________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、閱讀課文選段“人類智慧與大自然智慧相比實(shí)在是相形見絀……那么,讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們自己身體一樣吧”,回答以下問題。1.作者為何把“令人厭惡蒼蠅蚊子”“不值一提灰塵”都稱作“大自然精巧絕倫藝術(shù)品”?________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.選文第一段為了闡述大自然智慧無與倫比,把人類智慧與其對(duì)比,主要是從哪些方面闡述?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.請(qǐng)你從修辭角度賞析下面句子。“我智慧即是自然智慧,我對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己認(rèn)識(shí),我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是自然在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.這三個(gè)選段最終要表示觀點(diǎn)是什么?(用原文語句回答)________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【總結(jié)性評(píng)價(jià)】閱讀選文回答下列問題大自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維生物,可能是有深意。宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了觀賞她自己壯麗無比美。人是自然發(fā)展高級(jí)階段,人智慧是宇宙智慧高級(jí)形態(tài),其高級(jí)之處就在于他會(huì)思維、能夠了解、有自我意識(shí)。人智慧與宇宙智慧是同一智慧不一樣階段。(A)宇宙(或者說自然)借我眼睛來觀看她自己,借我嘴來表示她自己,說出她億萬年來想說而沒有說出話。從這個(gè)角度能夠說,我智慧卻是自然智慧,我對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己認(rèn)識(shí),我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。所以,人僅有一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予,并不屬于他自己全部,他只不過是宇宙自我認(rèn)識(shí)工具。所以,人對(duì)自然種種誤解,可能是自然對(duì)她自己誤解吧。這么看來,我就只是宇宙機(jī)體上一個(gè)部分,一個(gè)器官,就如同大腦是我們身體一個(gè)器官一樣,人與宇宙原來就是一體。宇宙是一個(gè)大生命,而我只是這個(gè)大生命一個(gè)組成部分。那么,讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們自己身體一樣吧。誰說宇宙是沒有生命?宇宙是一個(gè)碩大無比、永恒生命,那永恒運(yùn)動(dòng)、那演化過程,不正是她生命力表現(xiàn)嗎?假如宇宙沒有生命,怎么會(huì)從中開出燦爛生命之花?這個(gè)宇宙四處都隱藏著生命,四處都有生命萌芽,四處都有緘默聲音。你莫非沒有聽到石頭里也有生命吶喊嗎?你莫非沒有專心靈聽到從那遙遠(yuǎn)星系里傳來友好問候嗎?即使那些看起來死氣沉沉物質(zhì),也是宇宙生命組成部分,也是生命一個(gè)存在形式。那些高級(jí)生命形態(tài)正是從這“死”物質(zhì)中產(chǎn)生,換言之,包含我們?nèi)祟愒趦?nèi)高級(jí)生命,只是物質(zhì)另一個(gè)存在方式。在物質(zhì)中,有沒有數(shù)生命在沉睡著,一旦出場(chǎng)時(shí)間到了,它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來。所以,人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們弟兄。1.為何說“人智慧是宇宙智慧高級(jí)形態(tài)”?_______________________________________________________________________2.文段中寫道:“人僅有一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予,并不屬于他自己全部,他只不過是宇宙自我認(rèn)識(shí)工具。”作者持這種觀點(diǎn)理由是什么?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.文段A處句子中括號(hào)內(nèi)文字起到什么作用?請(qǐng)從修辭角度賞析A處畫線語句效果。括號(hào)內(nèi)文字作用是:_____________________________________________________A處劃線句效果:______________________________________________________________________________________________________________________________________________4.我們應(yīng)怎樣了解“敬畏自然”內(nèi)涵?__________________________________________________________________________________________________
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