蜀道難導(dǎo)學(xué)案 教師版

使用時(shí)間：第二周編制人：羅文峰審核人：班級(jí)：姓名：小組：教師評(píng)價(jià)：《蜀道難》導(dǎo)學(xué)案教師版【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.整體感知全詩(shī)內(nèi)容，把握其意境，提升鑒賞古代詩(shī)歌能力。2.熟讀成誦，仔細(xì)品味詩(shī)歌藝術(shù)特色，感受詩(shī)歌意境美和聲韻美?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】體會(huì)李白詩(shī)歌浪漫主義格調(diào)。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】詩(shī)歌內(nèi)容鑒賞【學(xué)習(xí)方法】重復(fù)誦讀【相關(guān)知識(shí)】1、走近作者李白，唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙”之美譽(yù)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁，感情奔放，幻想豐富，形象鮮明，是我國(guó)詩(shī)歌史上繼屈原后又一位偉大浪漫主義詩(shī)人，與杜甫并稱“李杜”。有《李太白集》，代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。2、關(guān)于蜀道蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南到四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多，唐代李白有“蜀道難，難于上青天”形容。3、關(guān)于這首詩(shī)寫(xiě)作目標(biāo)唐代孟棨《本事詩(shī)》和五代王定?！短妻浴范加涊d李白初到長(zhǎng)安會(huì)見(jiàn)賀知章，出示《蜀道難》，博得“謫仙”雅號(hào)事?？梢?jiàn)這是李白一篇習(xí)作，大抵以馳騁文采為高，未必有什么寓意。李白年輕時(shí)多模仿魏晉南北朝時(shí)代詩(shī)文，以超越古人為能事。杜甫曾論李白詩(shī)說(shuō)：“李侯有佳句，往往似陰鏗。”從詩(shī)意來(lái)看，這是一篇送友人入蜀詩(shī)歌，大約作于唐天寶初年。同類題材作品在李白集中還有五言律詩(shī)《送友人入蜀》和《劍閣賦》，能夠相互印證。因?yàn)橘R知章賞識(shí)，李白名聲大振，從此奠定了“詩(shī)仙“地位，《蜀道難》能夠說(shuō)是他成名作。4、李白《送友人入蜀》見(jiàn)說(shuō)蠶從路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，無(wú)須問(wèn)君平。5、李白《劍閣賦》咸陽(yáng)之南直望五千里，見(jiàn)云峰之崔嵬。前有劍閣橫斷，倚青天而中開(kāi)。上則松風(fēng)蕭颯瑟，有巴猿兮相哀。旁則飛湍走壑，灑石噴閣，洶涌而驚雷。送佳人兮此去，復(fù)何時(shí)兮歸來(lái)？望夫君兮安極，我沉吟兮嘆息。視滄波之東注，悲白日之西匿。鴻別燕兮秋聲，云愁秦而暝色。若明月出于劍閣兮，與君兩鄉(xiāng)對(duì)酒而相憶?！菊w感知】《蜀道難》原本是樂(lè)府古題，屬《相和歌辭·瑟調(diào)曲》。李白之前古辭，也多詠蜀地山川之險(xiǎn)。如南朝陳著名詩(shī)人陰鏗《蜀道難》云：“輪摧九折路，騎阻七星橋，蜀道難如此，功名詎可要?！北酒?shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富想像、奔放語(yǔ)言、雄健筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦入蜀道路上奇麗險(xiǎn)峻山川景色，詩(shī)歌充滿著濃郁浪漫主義色彩?！妒竦离y》結(jié)構(gòu)回環(huán)往復(fù)。詩(shī)開(kāi)篇極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈詠嘆點(diǎn)擊主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。伴隨感情起伏和自然場(chǎng)景改變，“蜀道之難，難于上青天”詠嘆重復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫通一直、內(nèi)容層層深入格局。【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、給以下加點(diǎn)字注音：噫吁嚱（yīxūxī）魚(yú)鳧（fú）秦塞（sài）石棧（zhàn）猿猱（náo）捫參（ménshēn）歷井撫膺（yīng）巉（chán）巖喧豗（huī）飛湍（tuān）砯（pīng）崖崔嵬（wéi）吮血（shǔn）咨嗟（zījiē）二、給以下詩(shī)句劃分節(jié)奏（1）噫吁嚱，危乎/高哉!蜀道/之難，難于/上青天!（2）上有/六龍回日/之高標(biāo)，下有/沖波逆折/之回川。（3）其險(xiǎn)也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道之人/胡為乎/來(lái)哉!（4）劍閣/崢嶸/而崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫/莫開(kāi)。三、解釋以下句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和使用方法。（1）猿猱欲度愁攀援（為動(dòng)使用方法，為……發(fā)愁）（2）雄飛雌從繞林間（形容詞活用作名詞，雄鳥(niǎo)，雌鳥(niǎo)）（3）使人聽(tīng)此凋朱顏（使動(dòng)使用方法，使……凋謝）（4）砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷（名詞作動(dòng)詞，沖擊；動(dòng)詞使動(dòng)使用方法，使……滾動(dòng)）（5）側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟（名詞活用作狀語(yǔ)，向西）（6）朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇（都是名詞活用作狀語(yǔ)，在早晨，在晚上）四、解釋以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)（1）危（）乎高哉（2）蜀道之難，難于（）上青天（3）開(kāi)國(guó)何（）茫然（4）西當(dāng)（）太白有鳥(niǎo)道，能夠橫絕（）峨眉顛（5）黃鶴六飛尚（）不得過(guò)（6）但（）見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從（）繞林間（7）連峰去（）天不盈（）尺（8）一夫當(dāng)（）關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。（9）所守或（）匪親（1）危：高（2）于：比（3）何：多么（4）當(dāng)：擋；絕：越過(guò)（5）尚：尚且（6）但：只；從：跟隨（7）去：距離；盈：滿、足（8）當(dāng)：擋（9）或：倘若【拓展閱讀】道不盡詩(shī)圣說(shuō)不完詩(shī)仙李白是仙，杜甫是圣。仙是超凡脫俗，圣是超凡入俗。仙出世，李白一生都在作浪漫想象飛行；圣入世，杜甫一生都在現(xiàn)實(shí)荊棘與泥水中行走跋涉。李白是俠，憤世嫉俗，快意恩仇，醉眠酒家，笑傲王侯，飛揚(yáng)跋扈，揮金如土，一付豪客形相；杜甫是儒，書(shū)生意氣，匡濟(jì)情懷，仁民愛(ài)物，悲天憫人，身無(wú)半文，心憂天下，一片菩薩心腸。李白近道，故有仙靈氣，得天人之妙相；杜甫近佛，故有慈悲心。韓愈云：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”李白與杜甫一生都在燃燒，李白是天上隕石，杜甫是人間火種。李白詩(shī)秀在神，杜甫詩(shī)美在骨。李白詩(shī)以氣氛擬虛景；杜甫詩(shī)以實(shí)景畫(huà)氣氛。李白說(shuō)：“行路難，行路難，多歧路，今安在”，是虛晃一槍；杜甫說(shuō)：“關(guān)塞蕭條行路難”，是大實(shí)話。李白寫(xiě)幻想，杜甫寫(xiě)現(xiàn)實(shí)；李白寫(xiě)過(guò)往未來(lái)，杜甫寫(xiě)當(dāng)今時(shí)事；李白寫(xiě)夢(mèng)中世界，杜甫寫(xiě)夢(mèng)醒時(shí)分；李白多好夢(mèng)，杜甫多噩夢(mèng)；李白多開(kāi)心事，杜甫多失意事；李白寫(xiě)復(fù)雜為單純，杜甫寫(xiě)單純?yōu)閺?fù)雜；李白是傳奇，杜甫是編年史；李白是天之驕子，杜甫是國(guó)之人杰；李白是喜劇演員，杜甫是悲劇演員；李白是如來(lái)，杜甫是觀音。“在無(wú)盡豪放飄逸與悲天憫人之中，后人永遠(yuǎn)記住了兩個(gè)名字‘詩(shī)仙’與‘詩(shī)圣’”?！狙辛?xí)課文內(nèi)容】1、為何要寫(xiě)蜀道之“難”？——送別友人入蜀2、“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)在三節(jié)詩(shī)中出現(xiàn)了三次，蜀道之“難”分別表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？蜀道高蜀道險(xiǎn)蜀地戰(zhàn)事慘烈3、詩(shī)人是用哪些內(nèi)容來(lái)表現(xiàn)各處“難”？詳細(xì)用了哪些藝術(shù)手法？⑴第一節(jié)用內(nèi)容——“蜀道之難，難于上青天”領(lǐng)起全文，“危乎高哉”，嘆蜀道之高。蜀道來(lái)歷——四萬(wàn)八千歲不與秦塞通人煙（時(shí)間久遠(yuǎn)）地崩山摧壯士死蜀道高峻——鳥(niǎo)道峨眉六龍回日（神話）萬(wàn)仞深淵，急浪盤(pán)旋黃鶴不得過(guò)猿猱愁攀援青泥盤(pán)曲，行旅艱難捫參歷井，心懷畏懼第一節(jié)用手法——A利用夸大，更兼典故神話，虛實(shí)相映，時(shí)空縱橫交織，組成恢弘壯闊畫(huà)面，營(yíng)造神奇浪漫氣氛。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲（夸大）/地崩山摧壯士死B正面描繪與側(cè)面襯托結(jié)合。正面：上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川襯托：黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀緣C突出一個(gè)重點(diǎn)，進(jìn)行多角度描繪。——寫(xiě)景：百步九折縈巖巒寫(xiě)動(dòng)作：捫參歷井仰脅息（細(xì)節(jié)）寫(xiě)心情：以手撫膺坐長(zhǎng)嘆⑵第二節(jié)用內(nèi)容——景物凄清：悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月使人聞聲失色，渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂環(huán)境氣氛，有力地襯托蜀道之難。山水險(xiǎn)惡：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?？滹椛椒逯?，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)氣氛第二節(jié)用手法——情景交融(渲染)：選擇特定意象傳遞特定情感信息-----畏途巉巖絕壁悲鳥(niǎo)子規(guī)夜月空山古木枯松動(dòng)靜互補(bǔ)：靜景------連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁動(dòng)景------飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷直抒胸臆：情感噴薄而出不可遏止——其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！（長(zhǎng)句）⑶第三節(jié)用內(nèi)容——?jiǎng)﹂w一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)（再夸）所守化為狼與豺(比擬)殺人如麻（再夸）第三節(jié)用手法——比擬手法：形象真切，觸目驚心狼與豺——叛逆之人，兇殘成性猛虎、長(zhǎng)蛇——兇惡之徒四處橫行，險(xiǎn)象環(huán)生4、由本詩(shī)看李白藝術(shù)特色。⑴大膽夸大藝術(shù)夸大使現(xiàn)實(shí)生活和客觀事物形象、面貌會(huì)在夸大這個(gè)放大鏡里得到非常鮮明、突出和生動(dòng)表現(xiàn)。⑵奇特想像詩(shī)人借助想像產(chǎn)生了一個(gè)神奇飛騰氣勢(shì)?！妒竦离y》是李白成名作?，F(xiàn)存資料表明，李白沒(méi)有由秦入蜀經(jīng)歷，他二十四歲離開(kāi)蜀地，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，沿長(zhǎng)江東下，就再也沒(méi)有去過(guò)。可見(jiàn)《蜀道難》純系想象之辭。想象之豐富，比喻之奇特，筆法之夸大揚(yáng)厲，韻律之流轉(zhuǎn)華美，是本詩(shī)主要藝術(shù)特色?？山Y(jié)合詩(shī)句詳細(xì)領(lǐng)悟，在此基礎(chǔ)上體會(huì)李白詩(shī)歌浪漫主義特色。⑶強(qiáng)烈感情⑷語(yǔ)言形式改變多端5、你認(rèn)為詩(shī)人“蜀道之難”慨嘆后隱含了什么深刻含義？表示對(duì)友人西去無(wú)限擔(dān)憂和蜀地不可久留申誡。對(duì)西南邊陲、國(guó)家前途憂慮和關(guān)切。最終一節(jié)中詩(shī)人重點(diǎn)從社會(huì)角度極力描寫(xiě)蜀道兇險(xiǎn)，繼續(xù)對(duì)友人施以心理戰(zhàn)。假如說(shuō)高山能夠繞過(guò)，絕壁能夠躲開(kāi)，那么蜀中要塞劍閣又怎么能回避？它綿延三十多里，群峰如劍，形勢(shì)險(xiǎn)要，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”?！耙环虍?dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”化用了西晉左思《蜀都賦》中“一人守隘，萬(wàn)夫莫向”句子，還有西晉張載《劍閣銘》中“一人荷戟，萬(wàn)夫趑趄”句子，以此增加對(duì)可能出現(xiàn)惡劣社會(huì)環(huán)境預(yù)警?！八鼗蚍擞H，化為狼與豺”化用了張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”句子，詩(shī)人借古説今，暗寓了蜀道之難自古而然意思。“朝避猛虎”四句，詩(shī)人用夸大手法極寫(xiě)蜀地自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境險(xiǎn)惡，規(guī)勸友人不能夠久居。突出劍閣險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王不乏其人。從而引出對(duì)政治形勢(shì)描寫(xiě)，勸人引認(rèn)為戒，警覺(jué)戰(zhàn)亂發(fā)生。揭露蜀中豺狼“磨牙吮血，殺人如麻”，以猛獸影射政治兇煞，意味深長(zhǎng)。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著危機(jī)，作者這么寫(xiě)是要提醒人們注意世事、時(shí)局，表明國(guó)事憂慮與關(guān)切。使用時(shí)間：第三周編制人：羅文峰審核人：班級(jí)：姓名：小組：教師評(píng)價(jià)：《杜甫詩(shī)三首》導(dǎo)學(xué)案教師版一、教學(xué)目標(biāo)：1、了解近體詩(shī)與古體詩(shī)區(qū)分，初步了解詩(shī)歌格律常識(shí)。了解杜甫生平、作品及其在詩(shī)歌發(fā)展史上影響。2、體會(huì)杜詩(shī)“沉郁頓挫”詩(shī)風(fēng)，感受詩(shī)歌深沉感情，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨。（重點(diǎn)）3、從寫(xiě)景、抒情、對(duì)偶、布局謀篇、煉字煉句等方面觀賞詩(shī)歌。（難點(diǎn)）4、體會(huì)詩(shī)歌所表現(xiàn)憂國(guó)憂民之情和孤獨(dú)抑郁之感。（重點(diǎn)）二、學(xué)習(xí)方法：誦讀、討論、比較閱讀、品讀鑒賞三、知識(shí)鏈接：（一）常識(shí)：舊詩(shī)有古體、近體之分，此詩(shī)始于唐代。唐人把當(dāng)初新出現(xiàn)格律詩(shī)稱為近體詩(shī)，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制詩(shī)稱為古體詩(shī)。古體詩(shī)又稱：“古詩(shī)”“古風(fēng)”“往體詩(shī)”。按每行詩(shī)字?jǐn)?shù)可分為四言、八言、七言、六言、雜言等。每首詩(shī)不拘字?jǐn)?shù)，不求對(duì)仗，不考究平仄和押韻，節(jié)奏也較自由。近體詩(shī)，又稱“今體詩(shī)”“格律詩(shī)”，使唐代形成格律詩(shī)和絕句統(tǒng)稱。每詩(shī)句數(shù)固定（排律詩(shī)除外）；每句字?jǐn)?shù)固定；押平聲韻，不換韻，位置固定；考究平仄對(duì)仗。律詩(shī)是近體詩(shī)（與唐代以前古體詩(shī)相對(duì)而言）一個(gè)。格律嚴(yán)密，故名。八句，分五言、七言兩體，簡(jiǎn)稱五律、七律。律詩(shī)中，凡兩句相配，稱為一“聯(lián)”。第一聯(lián)（一、二句）稱“首聯(lián)”，第二聯(lián)（三、四句）稱“頷聯(lián)”，第三聯(lián)（五、六句）稱“頸聯(lián)”，第四聯(lián)（七、八句）稱“尾聯(lián)”。每聯(lián)上句稱“出句”，下句稱“對(duì)句”。律詩(shī)必須符合以下三個(gè)基本條件：1、押韻：第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常要求押平聲,且一韻到底。2、對(duì)仗：律詩(shī)中間兩聯(lián)（頷聯(lián)和頸聯(lián)）必須對(duì)仗。3、平仄：律詩(shī)和絕句每句平仄都有要求，誤用者謂之“失粘”。所謂“失粘”，應(yīng)該是指鄰句不相粘——“粘”意思是兩句詩(shī)平仄相同，而鄰句則是指下一聯(lián)上句和上一聯(lián)下句。與“失粘”類似規(guī)則，還有“失對(duì)”，也就是同一聯(lián)上下兩句沒(méi)有平仄相對(duì)。4、作者：杜甫（712—770），字子美，曾居長(zhǎng)安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。又任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。懷有遠(yuǎn)大政治理想，但因奸臣李林甫當(dāng)權(quán)，他24歲應(yīng)試不第，漫游各地，與李白、高適一流大詩(shī)人往還酬唱，34歲開(kāi)始在長(zhǎng)安寓居近十年。755年，自京赴奉先縣，得知幼子已餓死，而皇室貴族還過(guò)著荒淫逸樂(lè)生活，強(qiáng)烈階級(jí)對(duì)比，使詩(shī)人留下了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”千古絕唱。他是我國(guó)唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，代表作：“三吏”（《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）。其詩(shī)顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰歷史過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”，明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，格調(diào)多樣，而以沉郁頓挫為主。有《杜工部集》。（二）背景信息唐代宗永泰元年（765年）四月，劍南節(jié)度使嚴(yán)武病逝，杜甫在成都失去依靠。第二年春天，杜甫攜家來(lái)到夔州暫居。在夔州居住兩年時(shí)間里，杜甫寫(xiě)下了四百多首詩(shī)。本課所選三首律詩(shī)，都作于這一時(shí)期?！肚锱d八首》是詩(shī)人于唐代宗大歷元年（766）流寓夔州（今重慶奉節(jié)）時(shí)，因秋而感發(fā)詩(shī)興作品。連續(xù)八年安史之亂，至廣德元年（763年）始告結(jié)束，而吐蕃、回紇乘虛而入，藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù)，戰(zhàn)亂四起，唐王朝難以復(fù)興了。此時(shí)，嚴(yán)武逝世，杜甫在成都生活失去憑依，遂尚江東下，滯留夔州。詩(shī)人時(shí)已55歲，經(jīng)常臥病在床，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁?！肚锱d八首》（其一）熔鑄鑄了夔州蕭條秋色、凄清秋聲、暮年多病苦況、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)深情，悲壯蒼涼，意境深閎。《登高》這首詩(shī)是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩(shī)中抒發(fā)不只是詩(shī)人個(gè)人不幸。當(dāng)初，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤(pán)，造成社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩(shī)人只好繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他郁悶是多個(gè)原因造成，這里有時(shí)代苦難，也有家道艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上摯友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟江峽秋景反倒使他增添了新悲痛。后人給予這首詩(shī)以極高評(píng)價(jià)，胡應(yīng)麟就曾經(jīng)說(shuō)這首《登高》為“古今七言律第一”?！对亼压袍E》（其三）這是杜甫于唐代宗大歷元年（766）在夔州寫(xiě)成一組詩(shī)，共五首。夔州和三峽一帶原來(lái)就有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信等人留下古跡，杜甫正是借這些古跡思念古人，同時(shí)也抒寫(xiě)自己身世家國(guó)之感。這首詩(shī)是詠嘆王昭君出塞之作，詩(shī)人借詠昭君村、思念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己情懷。四、學(xué)習(xí)過(guò)程：1、基礎(chǔ)知識(shí)省識(shí)（xǐng）夔州（kuí）急暮砧（zhēn）荊門(mén)（jīng）朔漠（shuò）青冢（zhǒng）渚（zhǔ）繁霜鬢（bìn）2、自讀怎樣讀懂一首詩(shī)？先通讀詩(shī)歌，看誰(shuí)能最快最準(zhǔn)說(shuō)出每首詩(shī)思想情感，并說(shuō)說(shuō)是怎樣得知?？偨Y(jié)方法：第一步，讀懂題目，第二步，找出詩(shī)中意象（人或物），讀懂詩(shī)句意思。第三步，抓住能表現(xiàn)作者感情詞句，結(jié)合時(shí)代背景和作者生平（關(guān)注注釋），然后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌有什么樣內(nèi)涵，抒發(fā)了作者怎樣思想情感。秋興八首（其一）1、整體感知：這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣情懷？思鄉(xiāng)之情深沉濃烈和欲歸不得無(wú)奈與凄傷。（1）題目意思：借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心情感。詩(shī)句意思：清冷白霜打落了楓樹(shù)葉，巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天，山上濃云垂地。又見(jiàn)菊花開(kāi)了，淚水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了思想之情。四處都在趕著作冬衣，暮色中，白帝城傳來(lái)急促搗衣聲。（2）詩(shī)中意象以及其含義：A、玉露凋傷楓樹(shù)林：秋天“楓樹(shù)林”：火紅艷麗，暗指曾經(jīng)輝煌盛唐。“凋傷”意指安史之亂后，唐朝衰敗。B、巫山巫峽氣蕭森：“氣蕭森”：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后衰敗氣象C、江間波浪間天涌，塞上風(fēng)云接地陰。（江，山。暗指國(guó)家）江上波濤滾滾，不平靜。塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌，國(guó)家不平靜。D、叢菊兩開(kāi)他日淚：兩開(kāi)：開(kāi)了兩次，回家事情等了兩年，兩年了想回家都未果。E、孤舟一系故園心：“孤”形單影只，思念故園，更令人以為哀傷。“一”一直思念家園，然而國(guó)家戰(zhàn)亂，故園還會(huì)安好嗎？悲涼由此產(chǎn)生F、寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。四處都在趕著作冬衣，白帝城傳來(lái)急促搗衣聲。又是一年將盡時(shí)，同時(shí)又是一天結(jié)束時(shí)，在這么特殊時(shí)刻，在外漂泊已久游子愈加思念故園。然而國(guó)亂如此，家還會(huì)存在嗎？詩(shī)歌到這里。即使詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“愁”字，那種濃濃愁，那種國(guó)破家亡悲涼感油然而生?？偨Y(jié)：這首詩(shī)歌經(jīng)過(guò)描寫(xiě)巫山巫峽蕭森秋景，抒發(fā)了自己家國(guó)之悲，羈旅之愁。3、佳句鑒賞：⑴江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。頷聯(lián)中“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。作者既生動(dòng)表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”外貌特征，又有意強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩(shī)人本身驚魂不定和憂思不散。⑵叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。上句之“兩開(kāi)”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而一直無(wú)法實(shí)現(xiàn)，每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。如將“他日”解作“未來(lái)”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所難過(guò)再三意味。下句之“一系”一樣語(yǔ)意雙關(guān)。此二字既上承故園思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不但如此，上、下兩句還互文見(jiàn)義：“叢菊兩開(kāi)”謂花開(kāi)有時(shí)，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無(wú)期；“兩開(kāi)”見(jiàn)出時(shí)光流走，“一系”見(jiàn)出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。登高1、整體感知（1）詩(shī)中哪幾聯(lián)寫(xiě)景，共寫(xiě)了幾個(gè)景物？這些景物各給人什么感覺(jué)？風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥(niǎo)、急風(fēng)冷天高渺小孤獨(dú)哀猿悲涼飛鳥(niǎo)孤獨(dú)痛苦既雄渾高遠(yuǎn)，又肅殺凄涼.題目意思：登臺(tái)，是九九重陽(yáng)節(jié)一個(gè)習(xí)俗。古人為何登臺(tái)？是為了請(qǐng)求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨(dú)自一人，登臺(tái)地點(diǎn)通常都是在自己故鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬(wàn)里異鄉(xiāng)，悲涼秋天。詩(shī)中意象及其含義：急風(fēng)，秋風(fēng)原來(lái)就是涼，而江邊秋風(fēng)要比其它地方更涼，江邊高處猛烈秋風(fēng)就會(huì)尤其涼，所以年老多病詩(shī)人站在江邊高岸上當(dāng)然會(huì)感到?jīng)鲆鈴毓?，使人感到非常冷。這里所寫(xiě)不但僅是天涼風(fēng)涼，更主要是寫(xiě)詩(shī)人心涼。天高，顯得天底下人很渺小，很孤獨(dú)。哀猿，夔州一帶多猿，鳴聲凄切，曾經(jīng)有過(guò)這么一首漁歌：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！彼栽?shī)人在此寫(xiě)到了猿嘯，而且用“哀”字來(lái)描寫(xiě)，一個(gè)“哀”字，不但寫(xiě)出了猿鳴特點(diǎn)，使人聽(tīng)到它叫聲非常悲涼，而且也傳達(dá)出了詩(shī)人心中濃濃憂愁。飛鳥(niǎo)，能夠是一只找不到食物鳥(niǎo)。因?yàn)槭巧钋锪耍澄飿O少了。也能夠是一只找不到家鳥(niǎo)。它在四處盤(pán)旋，尋找自己巢。還能夠是一只跟鳥(niǎo)群失散鳥(niǎo)。賞析時(shí)要勇于展開(kāi)想象，用自己想象去填充詩(shī)給我們留下空白?？傊?，這是不是一只歡樂(lè)鳥(niǎo)呢，是一只孤獨(dú)痛苦鳥(niǎo)。我們不能把它想象成一只歡樂(lè)鳥(niǎo)，而且只能認(rèn)為是一只，而不是多只。這是因?yàn)槲覀兌际且勒斩鸥Υ藭r(shí)此刻處境去想象。此時(shí)杜甫孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。白沙，從色彩學(xué)角度來(lái)看，藍(lán)白黑之類色彩屬于冷色調(diào)，這種冷色調(diào)“白”沙，與前面“清”字一起組成了一幅蒼涼畫(huà)面。無(wú)邊落木蕭蕭下，“無(wú)邊”寫(xiě)落葉之多，“蕭蕭”寫(xiě)落葉之聲。當(dāng)詩(shī)人想到，在這動(dòng)蕩不安社會(huì)中，自己也將要象這隨風(fēng)飄零黃葉一樣，結(jié)束這短暫一生，這么聯(lián)想是多么悲涼啊。生命晚秋短暫。不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)，“不盡”呼應(yīng)前面“無(wú)邊”，寫(xiě)出了江水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“滾滾”呼應(yīng)前面“蕭蕭”，寫(xiě)出了江水滔滔氣勢(shì)。歷史和時(shí)間越悠久，人生命就越顯得短暫。歷史長(zhǎng)河永不停息。無(wú)窮對(duì)比、襯托（2）詩(shī)人前兩聯(lián)寫(xiě)景，后兩聯(lián)抒情，那么在后兩聯(lián)中，從哪些字眼能夠看出詩(shī)人感情呢？“悲”、“獨(dú)”、“恨”。詩(shī)人悲苦是多重，詳細(xì)表現(xiàn)在哪些方面？離鄉(xiāng)萬(wàn)里、時(shí)值悲秋、漂泊異鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨(dú)無(wú)依，再加上身逢戰(zhàn)亂，國(guó)家多難，詩(shī)人身受多重愁苦。“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，這兩句即使只有短短十四個(gè)字，但意思卻十分豐富，宋代羅大經(jīng)曾說(shuō)這兩句話十四個(gè)字中含有八層意思：“萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之凄慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，齒暮也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又極精準(zhǔn)?！薄捌D難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，這兩個(gè)詩(shī)句含義也是十分豐富。生活艱難（這里現(xiàn)有國(guó)家艱難，又有個(gè)人苦難），心中愁苦，再加上身體衰老多病，所以詩(shī)人才越發(fā)以為潦倒不堪，又偏偏因?yàn)樯《鴦偛沤淞司?，心有萬(wàn)千愁緒，而又無(wú)法排解，這就更令人愁苦不堪。2、比較閱讀《秋興八首》（其一）與《登高》。感情基調(diào)上：兩首詩(shī)都有很濃悲秋情結(jié)。世事艱辛，家愁國(guó)難，萬(wàn)里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。結(jié)構(gòu)處置上：兩詩(shī)首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫(xiě)秋景圖，營(yíng)造了一個(gè)悲愁蕭森氣氛，使后面抒情都順理成章，打倒了景為情基，情為景發(fā)，渾然天成，足見(jiàn)構(gòu)思之妙。遣詞造句上：都是律詩(shī)典范之作，對(duì)仗工整又極具情勢(shì)。在兩詩(shī)頷頸聯(lián)里表現(xiàn)得尤其顯著。不一樣點(diǎn)：感情基調(diào)上：《秋興》詩(shī)感傷氣氛太濃，境界不如《登高》壯闊。《秋興》詩(shī)首聯(lián)基調(diào)低沉，“凋傷”、“氣蕭森”是其表現(xiàn)，而《登高》僅點(diǎn)明“風(fēng)急”、“天高”、“鳥(niǎo)飛回”。境界上：《秋興》雖有“江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，但與《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”相比還是有點(diǎn)遜色。詠懷古跡1、整體感知⑴這首詩(shī)寫(xiě)什么內(nèi)容？請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨那個(gè)詞語(yǔ)。怨恨⑵昭君在漢宮還未躋身宮妃之列，不過(guò)是后宮中一位待詔宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？她怨什么？你是從那些詩(shī)句中讀到。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。環(huán)佩空歸月夜魂。（遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬異鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)幽怨。）畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面（對(duì)畫(huà)師無(wú)恥行為怨恨）補(bǔ)充：不能用當(dāng)代眼光看歷史。囿于當(dāng)初民族觀念局限，當(dāng)初人對(duì)周?chē)贁?shù)民族是恥于同類，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書(shū)》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而數(shù)次上書(shū)希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗再嫁給匈奴王兒子，直至最終身死異國(guó)。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無(wú)望絕望對(duì)她打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖習(xí)俗使其