山東省滕州市南沙河中學(xué)2023屆初三下學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)試題（一）語文試題含解析

山東省滕州市南沙河中學(xué)2023屆初三下學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)試題（一）語文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．湛江作為宜居城市，少了其他一些大城市的喧囂和擁擠。合理的城市規(guī)劃，給市民以舒適和便利，讓人們內(nèi)心感到由衷喜悅和愜意。（刪去“內(nèi)心”或“由衷”）B．為了防止今后再發(fā)生類似惡性事故，有關(guān)部門進(jìn)一步提高了安全生產(chǎn)措施。（“提高”改為“完善”）C．袁隆平為研究雜交水稻技術(shù)而不畏艱險(xiǎn)、執(zhí)著追求的精神和品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。（把“不畏艱險(xiǎn)”和“執(zhí)著追求”對(duì)調(diào)）D．面對(duì)敘利亞小難民艾蘭伏尸海灘的照片，使歐歐洲一些國家終于松，允許更多難民入境。（刪去“面對(duì)”或“使”）2．下列句子中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．2010年的夏天是屬于南非的，第十九屆世界杯足球賽一定會(huì)讓球迷們熱血沸騰。B．部分同學(xué)意志不堅(jiān)定，經(jīng)營者隨之應(yīng)變地逃避檢查，是黑網(wǎng)吧難根除的主要原因。C．和外形小巧而“肚量”超大的電子課本相比，笨重的傳統(tǒng)書包只好甘拜下風(fēng)了。D．駭人聽聞的校園傷害事件一再發(fā)生，提醒我們每一個(gè)學(xué)生要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。3．下列名著中人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A．張飛——大意失荊州（《三國演義》）B．宋江——大破連環(huán)馬（《水滸傳》）C．孫悟空——計(jì)盜紫金鈴（《西游記》）D．許云峰——保護(hù)李敬原（《紅巖》）4．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．睥睨/裨益諳熟/萬馬齊喑龍盤虎踞/前倨后恭B．應(yīng)屆/應(yīng)驗(yàn)荷載/荷槍實(shí)彈鮮為人知/寡廉鮮恥C．囁嚅/糯米桑梓/莘莘學(xué)子吹毛求疵/齜牙咧嘴D．牌坊/染坊劈叉/劈波斬浪河水暴漲/水漲船高5．古詩文名句填寫雞聲茅店月，________________________。（溫庭筠《商山早行》）________________________，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）在趙師秀的《約客》一詩中，表現(xiàn)作者寂寞心情的句子是：________________________，________________________。曹植《梁甫行》中詠嘆家園荒蕪，動(dòng)物出沒，深刻表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來深重災(zāi)難的句子：________________________，________________________。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“________________________，________________________”兩句，運(yùn)用典故表達(dá)了作者久謫歸來后人事已非，恍如隔世的感受。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無數(shù)志士仁人面對(duì)殘酷的打擊，愛國之心至死不變，表現(xiàn)出了陸游《卜算子·詠梅》中“________________________，________________________”樣的高潔與堅(jiān)貞?！墩撜Z》中孔子所說的“________________________，________________________”兩句用在黨員身上，就是要向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)；而對(duì)于反面典型則要對(duì)照反省，引以為戒。中華人民共和國成立七十周年了。七十年來，我國一項(xiàng)項(xiàng)科技成就令世人驚嘆：“兩弾一星”、“復(fù)興號(hào)”高鐵、港珠澳大橋、入海“蛟龍”、飛天“神舟”……這其中凝聚著一代代科技工作者的報(bào)國情懷。這是一種“________________________，而今邁步從頭越”（毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》）的奮發(fā)情懷；這是一種“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國志向。6．觀察《西游記》連環(huán)面，完成下列題目。（1）圖A選自《西游記》第二十四回《萬壽山大仙留故友，_________________》。請(qǐng)從以下提示語中選擇合適的詞語。將上述回目補(bǔ)充完整。行者大圣竊人參果五莊觀天竺國鬧天宮（2）李卓吾評(píng)點(diǎn)八戒的“吃”：“凡形容八戒飲食處，都俗，且重復(fù)，可厭！”你贊同這種看法嗎？結(jié)合上述圖文及《西游記》相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。____________________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文字，回答后面的問題。京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。1．兩文的作者分別是__________和__________（人名）。2．解釋下列加點(diǎn)的詞。便有婦人驚覺欠伸：_____________潭中魚可百許頭：_____________3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。4．與“于廳事之東北角”中“于”意思不一樣的一項(xiàng)是（）A．能謗譏于市朝B．相與步于中庭C．所欲有甚于生者D．負(fù)者歌于途，行者休于樹5．請(qǐng)用自己的語言概括（甲）文第二段的主要內(nèi)容。6．（甲）文為了表現(xiàn)口技者技藝之善，（乙）文為了表現(xiàn)潭水之清，都運(yùn)用了什么寫作手法？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹之下，以自贍給。潁川鐘會(huì)貴公子也，精練有才辯，故往造焉。（1）。良久會(huì)去，康謂曰：“何所聞而來？何所見而去？”會(huì)曰：“聞所聞而來，見所見而去?！睍?huì)以此憾之。及是，鐘會(huì)言于文帝曰：“嵇康，臥龍也，不可起。公無憂天下，顧以康為慮耳?！币蜃P①：“康欲助毋丘儉②，賴山濤不聽。昔齊戮華士，魯誅少正卯，誠以害時(shí)亂教，故圣賢去之?？?、安等言論放蕩，非毀③典謨④，帝王者所不宜容。宜因釁除之，以淳風(fēng)俗。”帝既昵聽信會(huì)，遂并害之?？祵⑿?hào)|市，太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師，弗許?？殿?視日影，索琴彈之，曰：“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》，吾每靳固⑤之，《廣陵散》于今絕矣！”時(shí)年四十。海內(nèi)之士，莫不痛之。（節(jié)選自《晉書·嵇康傳》）（注釋）①譖：說壞話誣陷別人。②毋丘儉：與后文“山濤”“華士”“少正卯”都是人名。③非毀：誹謗，詆毀。非通“誹”。④典謨：指禮教。⑤靳固：吝惜。（乙）鐘士季精有才理，先不識(shí)嵇康。鐘要于時(shí)賢俊之士，俱往尋康?？捣酱髽湎洛?，向子期為佐鼓排。（2）。鐘起去，康曰：“何所聞而來？何所見而去？”鐘曰：“聞所聞而來，見所見而去?！保ㄟx自《世說新語·簡(jiǎn)傲》）（丙）贈(zèng)秀才從軍詩①（晉）嵇康息徒蘭圃，秣馬華山②。流磻③平皋，垂綸④長川。目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼釣叟，得魚忘筌⑤。郢⑥人逝矣，誰與盡言。（注釋）①本詩是嵇康送其兄嵇喜入司馬氏軍幕時(shí)所作。②秣馬：喂馬。③流磻：用石彈打鳥。④垂綸：釣魚。⑤得魚忘筌：出自《莊子·外物》，指領(lǐng)會(huì)了深妙的義理。⑥郢：楚國的都城。（評(píng)論）叔夜此詩豪壯清麗，無一點(diǎn)塵俗氣?！鄧L為諸子弟言：士生于世，可以百為，惟不可俗，俗便不可醫(yī)也?；騿柌凰字疇?，余曰：難言也，視其平居，無以異于俗人。臨大節(jié)而不可奪，此不俗人也。（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《書嵇叔夜與侄榎》）1．為句中加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。（1）①不可起（）②鐘起去（）A．起身B．興起C．產(chǎn)生，出現(xiàn)D．舉用（2）①顧以康為慮耳（）②康顧視日影（）A．難道B．回頭C．探望D．只是2．（甲）文為傳記，（乙）文為筆記小說，兩文都提及“嵇康鍛鐵”之事，但語言的風(fēng)格不同。下列兩句話摘自兩文的空白處。請(qǐng)你將其分別還原，并簡(jiǎn)述理由。A．康揚(yáng)槌不輟，傍若無人，移時(shí)不交一言。B．康不為之禮，而鍛不輟。3．下列對(duì)鐘會(huì)“聞所聞而來，見所見而去”這句話的理解評(píng)論，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．鐘會(huì)雖不直言回復(fù)嵇康，卻不甘示弱，一來一往，亦顯玄妙。B．鐘會(huì)這句話是給自己下臺(tái)階，巧妙地化解了自己的尷尬處境。C．鐘會(huì)雖未明說，但已領(lǐng)教了嵇康對(duì)他的藐視，心懷怨恨。D．鐘會(huì)乘興而來，領(lǐng)悟了嵇康的玄言妙義，于是興盡而去。4．有人說，嵇康的《贈(zèng)秀才從軍詩>最顯其神采，但后人對(duì)這首詩的歸類存在爭(zhēng)議。你認(rèn)為它應(yīng)該屬于以下哪一類？為什么？A．詠懷詩 B．贈(zèng)別詩5．黃庭堅(jiān)評(píng)論嵇康“其詩清麗，其人不俗”，你如何理解嵇康的“不俗”？請(qǐng)結(jié)合上面詩文簡(jiǎn)要談?wù)劇?．給下列句中加點(diǎn)字選擇正確的義項(xiàng)。有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。（司馬遷《史記》）（______）A．到。例：及魯肅過潯陽B．犯過錯(cuò)。例：人恒過，然后能改C．勝過，超越。例：過猶不及盲臣安敢戲君乎？（劉向《說苑》）（______）A．安逸。例:生于憂患，死于安樂B．怎么。例:安求其能千里也C．安身。例：衣食所安，弗敢專也而藺相如徒以口舌之勞而位居我之上。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)（______）A．停留。例：不可久居B．居住。例：面山而居C．處在。例：居廟堂之高則憂其民10．閱讀下面的作品，完成小題。把你的腳捆起來蘇童一鳴幾乎走遍了中國。他的青春時(shí)光就像無數(shù)箭頭標(biāo)向這里、那里，他要到這里去，他又要到那里去。一鳴的父親是這么批評(píng)兒子的：中國那么大，你每個(gè)地方都要去嗎？在家里呆著你就會(huì)死嗎？就會(huì)死嗎？我沒說呆在家里就會(huì)死，我不過是想去看看洞庭湖。一鳴說，你發(fā)那么大火干什么？我已經(jīng)在家呆了二十多天了，我沒去過洞庭湖，我一定要去一次洞庭湖。一鳴很少去正視父親的臉和眼睛，他認(rèn)為這是一種減少?zèng)_突和口角的好辦法。一鳴也很少想起父親，但是在開往邵陽的火車上一鳴做了一個(gè)夢(mèng)，他在夢(mèng)中感到了某種危險(xiǎn)，他看見父親在身后摸索著什么，摸出了一條繩子，他聽見了父親的聲音：我要把你的腳捆起來，把你的腳捆起來，捆起來。一鳴的雙腳亂踢亂蹬了一番。后來一鳴和美麗的修蘭戀愛了。一鳴記得他第一次向父親出示修蘭的照片時(shí)，父親的眼光近乎審視一個(gè)危險(xiǎn)的罪犯。我們就要結(jié)婚了，一鳴說。結(jié)婚？剛剛認(rèn)識(shí)就要結(jié)婚？父親怔了一會(huì)兒，突然有點(diǎn)忸怩起來，結(jié)婚當(dāng)然好，不過我還沒有準(zhǔn)備，什么準(zhǔn)備都沒有呢。不用你準(zhǔn)備，我們當(dāng)然是旅行結(jié)婚。一鳴說，是我結(jié)婚，要你準(zhǔn)備干什么？我猜到你們會(huì)旅行結(jié)婚。父親皺起了眉頭，他的雙手不安地揉著膝蓋，而他的目光也沉下去，凝視兒子的腿，兒子的腳，父親的手輕輕拍著膝頭，我是說你們旅行回來，結(jié)婚，總得辦一辦，總不能弄得偷偷摸摸的吧？我和修蘭都不喜歡這一套。一鳴揮了揮手說，修蘭家在廈門，就在海濱，我喜歡那地方，也許結(jié)了婚就住那兒了。一鳴記得父親就是這時(shí)候開始沉默的，父親盯著他的腳，一鳴覺得他的雙腳腳背似乎被亂針刺著，他就來回挪移著他的腳。他聽見父親的呼吸聲很急促，父親的手伸到桌上摸索著什么，一鳴沖過去抓過小藥瓶，把高血壓藥片塞進(jìn)父親的嘴里，但父親把藥片又吐出來了，與此同時(shí)他的手繼續(xù)在桌上摸索著，一鳴聽清了父親的嘟囔聲，他在說，繩子，繩子，繩子呢？繩子？一鳴突然想起了他在去洞庭湖的旅途上做的那個(gè)夢(mèng)，他說，你真的想找繩子？你真的想把我的腳捆起來？父親的神情恍然若夢(mèng)，他慢慢地開始安靜下來，不，誰說我要繩子？父親終于搖了搖頭，我的血壓太高了，我老了，誰捆誰還不知道呢。新婚旅行的目的地是一鳴以前想去而未去的西雙版納森林。就在他們離開廈門登上火車的時(shí)候，一封加急電報(bào)送到了修蘭的家中，內(nèi)容恰恰是所有人最害怕的那種：父病危，速歸。修蘭的母親拿著電報(bào)沖進(jìn)站臺(tái)時(shí)，火車已經(jīng)遠(yuǎn)去，她只好返身來到郵局給一鳴家里回了份電報(bào)，言簡(jiǎn)意賅：一鳴已在途中。一鳴不知道父親的事情，也不知道父親在腦溢血的情況下又轉(zhuǎn)危為安了。一個(gè)月后一鳴回到家中，看見家里的每扇門窗都貼著雙喜剪紙，所有的墻壁都粉刷過了，所有的舊家具都油漆過了，而新家具都在一鳴的房間里擺放得有條不紊。一鳴的兩個(gè)妹妹都在家里忙碌著，她們用譴責(zé)的眼神掃視著一鳴和他的行囊，一鳴覺得家里的氣氛有點(diǎn)異樣，他推開父親的房門，看見父親坐在床上，父親枯瘦的臉上有一種燦爛的微笑一掠而過。你還是回來了，父親說，你還知道有個(gè)家。你又病了嗎？一鳴走近父親的床邊。什么叫又病了？好像我老在給你添麻煩？父親表情又歸于漠然，他說，天有不測(cè)風(fēng)云，可我這里什么都安排好的，不會(huì)給你添麻煩。一鳴后來從妹妹手里接過了那封電報(bào)。一鳴已在途中。他念出了聲音。一鳴念那封電報(bào)時(shí)覺得那六個(gè)字像六顆釘子釘在心上。一鳴的妹妹說，你把電報(bào)撕了吧，別讓父親看見它，他一看見它就傷心。我把它收起來。一鳴說著小心地折疊好那份電報(bào)，把它塞進(jìn)了襯衣口袋，然后他站在父親的房門口沉默了很久。后來，一鳴成了他父親的好兒子。一天，一鳴看見父親的腳后跟在地上磨蹭著，他聽見父親說，鞋底下沾著什么東西？一鳴蹲下來看父親的鞋底，果然沾著東西，是一張皺巴巴的紙。是什么紙？上面寫著什么字？父親說著把膝蓋慢慢抬高，右手慢慢地伸向鞋底。父親戴上了老花眼鏡湊近了那張紙,是份電報(bào)，父親說，我想起來了，是那份電報(bào)，說你已經(jīng)走了，走了。一鳴已在途中。一鳴也已經(jīng)看清了那份電報(bào)，他覺得奇怪的是它早被藏起來了，什么時(shí)候掉到了地上？但一鳴來不及細(xì)想了，他看見父親的手指突然松開了那份電報(bào)紙，父親的身體突然歪倒在他的臂彎里。一鳴的父親最后死在一鳴的懷抱里。一鳴夢(mèng)見父親的亡靈，父親的亡靈年輕而健壯，他抓著一根繩子朝一鳴走過來，他說，別害怕，兒子，現(xiàn)在我要把你的腳捆起來。（節(jié)選自蘇童《蝴蝶與棋》，有刪改）1．下列對(duì)這篇小說內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章著力刻畫了父子之間的情感沖突，一鳴對(duì)父親的情感經(jīng)歷了從抵觸到愧疚到理解的變化，看到那封六個(gè)字的電報(bào)是其情感變化的契機(jī)。B．“父親枯瘦的臉上有一種燦爛的微笑一掠而過”，表明父親對(duì)一鳴的歸來感到由衷的高興，但隨后的語言和表情變化則說明他恢復(fù)了對(duì)兒子的一貫態(tài)度。C．“一鳴成了他父親的好兒子”這一情節(jié)看似突兀，實(shí)則合乎情理，水到渠成。這也代表著這一對(duì)父子之間的矛盾沖突已經(jīng)完全消解了。D．作者在文中巧妙地設(shè)置了伏筆：“我的血壓太高了”“父親在腦溢血的情況下又轉(zhuǎn)危為安了”“他一看見它就傷心”等處為父親的死埋下了伏筆。2．文章畫線句表達(dá)了父親怎樣的心理？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（1）他的雙手不安地揉著膝蓋。（2）我老了，誰捆誰還不知道呢。3．文章以“把你的腳捆起來”為題并在文中多次提及，請(qǐng)?zhí)骄科湄S富意蘊(yùn)。11．閱讀下面一篇議論文，回答問題。守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根①最近，一組數(shù)據(jù)讓人驚心：近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個(gè)，并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書》則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。②有人說，中國人往上數(shù)三代，多數(shù)來自農(nóng)村，來自泥土。即使人在城市，也經(jīng)常會(huì)遐想“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實(shí)中，為了保護(hù)古村落，卻往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖屋抹去壁畫；有的全村外出務(wù)工，留下老人兒童；有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”，隨意搭建破壞古貌……正如著名作家馮驥才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?！雹蹖?duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明，村落可說有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰，村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中，費(fèi)孝通寫道：“從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”。在這里，“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念，而是千百年來農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的集大成。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路，當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí)，也離不開從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來”的方式，也成為標(biāo)記“向何處去”的注腳。④城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然的關(guān)系的重構(gòu)，需要順勢(shì)而為、水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨：“我們走進(jìn)許多美麗的村子，有老樹、山廟、石板房，但是沒有人?！辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”，當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史。然而，在納入國家保護(hù)試點(diǎn)后，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建民族特色的木居。這啟示我們，保護(hù)要見物，更要見人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人，但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居，人們?cè)谶@里生活質(zhì)量更好，對(duì)村落的保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁?！边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。在云南古生村，總書記稱贊當(dāng)?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”，指出要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌；在湖北峒山村，總書記強(qiáng)調(diào)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特別是古村落要保護(hù)好……在黨的十九大報(bào)告中，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國、人才強(qiáng)國、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)一道，成為貫徹新發(fā)展理念的有機(jī)組成部分。⑥對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來說，村子就是他們的家；對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿？村落不可能也不應(yīng)該一成不變，只是，這樣的變化不應(yīng)是衰敗，而應(yīng)是成長。惟其如此，才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁，留住我們的根。1．本文的寫作思路是怎樣的？2．文章第①段的作用是什么？3．文章第②段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．結(jié)合全文，請(qǐng)列出守護(hù)好鄉(xiāng)愁留住根的措施。三、應(yīng)用12．閱讀語段,按要求完成后面的題目。①技術(shù)改變生活。近年來,“喜馬拉雅FM"“懶人聽書”等新興的“有聲閱讀”平臺(tái)越來越引發(fā)關(guān)注,許多人不知不覺地加入了聽書行列。②聽書能解放眼睛,釋放耳朵,能隨時(shí)隨地利用碎片化時(shí)間提升自己。③聽書獲取知識(shí)的便利性,偶然性、趣味性,給一部分生活節(jié)奏快的人帶來了積極感受。第①句的畫線短語“改變生活”按短語結(jié)構(gòu)類型劃分,屬于短語。請(qǐng)?jiān)诘冖诰涞臋M線上補(bǔ)充一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。第③句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤,請(qǐng)將修改意見寫在下面的橫線上。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。曾記否，牽著你蹣跚學(xué)步的那雙手？曾記否，陪伴你走過一段歲月的熟悉的旋律？曾記否，那在荒野里灼灼開放的一朵小野花？曾記否，失落時(shí)給予你的一種溫暖……我們的生命成長中，有過許多不可缺失的現(xiàn)實(shí)生活中真真切切的人、物或事，這些東西豐滿了我們的生命。請(qǐng)以“生命中不能沒有你”為題，寫一篇文章。要求：（1）可以寫你生活中經(jīng)歷的事情和明白的道理；（2）文體自定，除詩歌外；（3）文章中不得出現(xiàn)校名、人名；（4）不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】

C.修改不正確，應(yīng)該刪去“榜樣”。故選C。點(diǎn)睛：病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。2、B【解析】

B“隨機(jī)應(yīng)變”的意思是跟著情況的變化，掌握時(shí)機(jī)，靈活應(yīng)付，強(qiáng)調(diào)辦事的機(jī)智靈活，用于褒義。用在此語境中，感情色彩不當(dāng)。3、A【解析】

“大意失荊州”的三國名將“關(guān)羽”。故選A。4、C【解析】

A，pì/bì，ān/yīn，jù/jù；B，yīng/yìng，hè/hè，xiǎn/xiǎn；C，rú/nuò，zǐ/shēn，cī/zī；D，fāng/fáng，pǐ/pī，zhǎng/zhǎng。5、（1）人跡板橋霜（2）忽如一夜春風(fēng)來（3）有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花（4）柴門何蕭條，狐兔翔我宇（5）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人（6）零落成泥碾作塵，只有香如故（7）見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也（8）雄關(guān)漫道真如鐵【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“蕭”“柯”“碾”等字詞的書寫。6、（1）五莊觀行者竊人參果（2）示例一：我不贊同這種看法?！段饔斡洝防镎f他是“睡夢(mèng)里聽見說吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，不知其味；通天河、陳家莊、女兒國等地，通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒放開喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。情節(jié)上雖同為寫吃，看似重復(fù)，實(shí)則是以夸張的手法寫豬八戒在“吃”上大顯神威，把一個(gè)害了饞癆的豬八戒描寫得可謂有聲有色，讓我們看到一個(gè)率真可愛、不掩飾真性情的“吃貨”形象，造成了一種幽默風(fēng)趣的效果。同時(shí)，作者極盡夸張地刻畫取經(jīng)路上好吃、貪嘴的豬八戒，為與取經(jīng)后胃口變小的凈壇使者形成對(duì)比反差，象征著八戒身上的世俗欲望被摒除的過程，隱含著《西游記》的主題，所以本書寫到八戒飲食處，并不“都俗，且重復(fù)，可厭”。示例二：我贊同這種看法?！段饔斡洝防镎f他是“睡夢(mèng)里聽見說吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，“卻白著眼胡賴”問悟空和沙僧吃的是什么，什么味兒；三清觀里八戒“不論生熟，拿過燒果來，張口就啃”；通天河、陳家莊、女兒國等地，通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒卻放開喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。在重復(fù)的情節(jié)中，讓我們看到一個(gè)粗鄙、嘴饞、貪婪的形象，實(shí)在讓人喜歡不起來。八戒飲食處，確實(shí)“都俗，且重復(fù)，可厭”?！窘馕觥?/p>

（1）考查對(duì)名著故事情節(jié)的熟記。解答此類題目時(shí)，首先要了解名著的主要內(nèi)容，其次根據(jù)題干提示提取主要信息進(jìn)行作答。由題干中的“萬壽山”可知此山中有個(gè)道觀—五莊觀，由此可以知道孫悟空曾在里面偷吃人參果的事件。（2）考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí)，首先要發(fā)表自己的觀點(diǎn)，然后根據(jù)人物在作品中的主要特點(diǎn)，結(jié)合題干和具體內(nèi)容進(jìn)行分析。思路：表明觀點(diǎn)+文章和題干情節(jié)的分析+原因。本題中不贊同，可以從八戒這個(gè)人物形象跟主題表達(dá)的關(guān)系上分析；贊同就單純從他的吃相難看上分析即可?！军c(diǎn)睛】《西游記》第二十四回《萬壽山大仙留故友，五莊觀行者竊人參果》故事梗概：師徒四人行到萬壽山，來到了山中的五莊觀。這觀里有一位仙道號(hào)鎮(zhèn)元子，種有一顆天下無雙的寶樹，喚名“草還丹”，又名“人參果”。這果樹三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，要一萬年方可食用。果子長的象不到三歲的小孩。聞一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬七千年。師徒到達(dá)之時(shí)剛好趕上果子成熟。

鎮(zhèn)元大仙到上清天上彌羅宮中聽講“混元道果”，留下明月與清風(fēng)兩個(gè)徒弟等待唐僧。交代徒弟們唐僧是他五百年前的故交，是金蟬子轉(zhuǎn)生。要徒弟們?yōu)樘粕畮熗綔?zhǔn)備兩個(gè)果子，并叮囑徒弟果子珍貴只給唐僧不給他的徒弟。

師徒進(jìn)了五莊觀，見到了鎮(zhèn)元子的徒弟。明月與清風(fēng)遵照師命，在唐僧的徒弟不在身邊的時(shí)候取金擊子摘了兩個(gè)人參果拿丹盤盛給唐僧吃。唐僧認(rèn)為果子長的像是小孩，無論明月與清風(fēng)如何解釋還是拒絕不吃。明月與清風(fēng)回到廂房因擔(dān)心果子無法存放浪費(fèi)了珍寶，就二人分吃了。誰想二人的談話被八戒聽到，八戒嘴饞就攛掇孫悟空去偷果子。孫悟空先是偷了金擊子又去后院摘人參果。第一個(gè)果子落地入土每撿到詢問土地后才知道這果子見土就入。猴子又摘了三個(gè)，與八戒沙僧分吃了。明月與清風(fēng)聽到八戒的談話驚覺果子被盜，點(diǎn)數(shù)確認(rèn)后怒斥唐僧。唐僧隨叫徒弟們過來對(duì)質(zhì)。二、閱讀7、1．林嗣環(huán)柳宗元2．打哈欠，伸懶腰大約3．（1）在同一時(shí)間一齊發(fā)出來，各種妙處都具有。（2）砍倒竹子，開出一條小路，往下走就看到一個(gè)小潭，潭水格外清涼。4．C5．寫表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形，以及賓客對(duì)口技表演的由衷贊嘆。6．正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。【解析】1．本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。由兩文的內(nèi)容可知，甲文節(jié)選自《口技》，乙文節(jié)選自《小石潭記》?！犊诩肌愤x自《虞初新志·秋聲詩自序》，這本書是清朝的張潮編選的一部書。作者是林嗣環(huán)?！缎∈队洝肥翘瞥娙肆谠淖髌贰Ｈ吨列∏鹞餍∈队洝贰?．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！扒飞臁?，由兩個(gè)詞組成，“欠”，意為“打呵欠”，“伸”，意為“伸懶腰”；“可”，古今異義，今義為“可以”，古義為“大約”。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：（1）一時(shí)，同一時(shí)間；妙，妙處；畢，都。（2）伐，砍伐；清冽，清涼。4．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首先要把握“于”的基本用法，然后結(jié)合語境來分析。C項(xiàng)中的“于”，介詞，比；ABD項(xiàng)中的“于”，都是介詞“在”的意思。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要抓住主要內(nèi)容，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。本段分為兩層，第一層，“犬吠”“婦人驚覺欠伸”“其夫囈語”“兒醒，大啼”“大兒醒”，寫表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形；第二層，“賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”，寫賓客對(duì)口技表演的由衷贊嘆。6．本題考查對(duì)寫法的把握。寫法上，甲文通過寫表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形，正面表現(xiàn)表演者技藝之高超，再通過寫聽眾的神態(tài)、動(dòng)作等，側(cè)面烘托出表演之“善”，因此是運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法；乙文“水尤清冽”正面寫潭水的清澈，而“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”，通過描寫游魚的動(dòng)靜狀態(tài)，間接突現(xiàn)潭水的清澈透明，也是運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。參考譯文：甲：京城里有個(gè)擅長口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請(qǐng)賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們一起圍坐在圍幕前面。過了一會(huì)兒，只聽到圍幕里面醒木一拍，全場(chǎng)安靜下來，沒有敢大聲說話的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到深巷中有狗叫，就有一個(gè)婦人被驚醒打呵欠，伸懶腰的聲音，她搖著丈夫說起房事。丈夫說著夢(mèng)話，開頭不怎么答應(yīng)她，婦女把他搖個(gè)不停，于是兩人的說話聲逐漸間隔混雜，床又從中發(fā)出“戛戛”的響聲。過了一會(huì)兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫叫妻子撫慰孩子喂奶，孩子含著奶頭哭，婦女又哼著唱著哄他。丈夫起來小便，婦女也抱著孩子起來小便。床上另一個(gè)大孩子醒了，大聲嘮叨個(gè)沒完。在這時(shí)候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著哄孩子的聲音，孩子含著奶頭的哭聲，大孩子剛醒過來的聲音，床發(fā)出的聲音，丈夫責(zé)罵大孩子的聲音，小便解入瓶中的聲音，解入桶中的聲音，同時(shí)響起，各種絕妙的效果都有了。滿座的賓客沒有一個(gè)不伸長脖子，斜著眼睛，微微笑著，默默贊嘆，認(rèn)為奇妙極了。乙：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？撤ブ褡?，開辟道路，向下看見一個(gè)小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來）。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。8、1．（1）①D②A（2）①D②B2．（1）B；（2）A。B句比較簡(jiǎn)潔，符合傳記以敘事為主，語言相對(duì)簡(jiǎn)練的特點(diǎn)。A句描寫形象生動(dòng)，符合筆記小說以善用細(xì)節(jié)刻畫人物形象的特點(diǎn)。3．D4．【示例一】A.詠懷詩。雖然題目中有“贈(zèng)”字，但本詩描繪了在野外喂馬、射鳥、釣魚等生活情景，表現(xiàn)了悠閑自在的情趣。作者借此表明自己的人生追求。所以這其實(shí)是一首詠懷詩。【示例二】B.贈(zèng)別詩。這首詩是嵇康在其兄嵇喜入司馬氏軍幕時(shí)所作，詩歌的題目中就有“贈(zèng)”字。詩中描述了自己彈琴、釣魚等生活情景，表現(xiàn)了悠閑自在的情趣，借以希望其兄回歸田園。5．嵇康的“不俗”首先表現(xiàn)在他蔑視權(quán)貴，不同俗流。如甲乙兩文都寫出嵇康對(duì)鐘會(huì)的傲慢；其次表現(xiàn)在“臨大節(jié)而不可奪”的執(zhí)著堅(jiān)貞，面對(duì)死亡，還能“顧視日影，索琴彈之”；另外，“不俗”還表現(xiàn)在他回歸自然、心游物外、悠然自得的人生狀態(tài)，比如他贈(zèng)兄長從軍時(shí)，絲毫不言功利，卻以“目送歸鴻，手揮五弦”的超脫表明自己的人生追求，希望哥哥也能回歸田園。他的這種不俗，其實(shí)就是堅(jiān)守本心，回歸真我，絕不隨波逐流。對(duì)塵世中的追名逐利者具有警醒作用。【解析】

1．試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。（1）“不可起”的意思是：不可以舉用?！捌稹笔恰芭e用，任用”?！扮娖鹑ァ钡囊馑际牵虹娽樬呄蛞x開?！捌稹笔恰捌鹕怼钡囊馑?。據(jù)此，答案為：①D和②A。（2）①“顧以康為慮耳”的意思是：只是要把嵇康作為顧慮罷了。“顧”是“只是”的意思。②“康顧視日影”的意思是：嵇康回頭看太陽的照射的影子。據(jù)此，答案為：①D和②B。2．試題分析：考查的句意的表達(dá)。A.“康揚(yáng)槌不輟，傍若無人，移時(shí)不交一言”的意思是：嵇康不停地?fù)]動(dòng)鐵槌，好像旁邊根本沒有外人一樣，過了好一會(huì)兒都沒有跟他們交談。B.“康不為之禮，而鍛不輟”的意思是：嵇康對(duì)他不施禮，卻仍舊打鐵不停。從兩句所表達(dá)的意思大致一樣，一句語言簡(jiǎn)潔，一句詳細(xì)。從甲乙兩文描寫的角度看，甲文敘寫簡(jiǎn)潔，乙文描寫詳細(xì)，生動(dòng)形象。故B句“康不為之禮，而鍛不輟”應(yīng)該放在甲文空白處；A.“康揚(yáng)槌不輟，傍若無人，移時(shí)不交一言”應(yīng)該放在乙文空白處。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。語句“聞所聞而來，見所見而去”的意思是：聽到了所聽到的來的，看到了所看到的走的。顯而易見，鐘會(huì)不是以禮相待，而是冷語譏諷。再結(jié)合“會(huì)以此憾之”可知，D項(xiàng)的“領(lǐng)悟了嵇康的玄言妙義，于是興盡而去”的說法是錯(cuò)誤的。故答案為D。4．試題分析：考查對(duì)詩文內(nèi)容的理解。依據(jù)對(duì)詩文的理解來分析作答。這首詩既可以歸類到“詠懷詩”，也可以歸類到“贈(zèng)別詩”。能結(jié)合詩文內(nèi)容說出理由即可。若歸類到“詠懷詩”，可以從詩文描繪了在野外喂馬、射鳥、釣魚等生活情景，表現(xiàn)了詩人悠閑自在的情趣和人生追求的進(jìn)行分析。歸類到“贈(zèng)別詩”，可以從題目中就有“贈(zèng)”字入手，這首詩是嵇康在其兄嵇喜入司馬氏軍幕時(shí)所作，表達(dá)的是希望其兄嵇喜回歸田園。言之有理即可。5．試題分析：考查文章內(nèi)容的理解和對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，抓住文本中的輸電網(wǎng)信息分析作答。從甲乙兩文敘寫嵇康對(duì)鐘會(huì)的態(tài)度“康揚(yáng)槌不輟，傍若無人，移時(shí)不交一言”“康不為之禮，而鍛不輟”可見其人“不俗”；從“康將刑?hào)|市，太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師”可見其才學(xué)上“不俗”；從赴刑場(chǎng)“顧視日影，索琴彈之”，表現(xiàn)出臨危不懼，可見其“不俗”；從“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”的超脫表明自己的人生追求，堅(jiān)守本心，回歸真我，絕不隨波逐流，也可以看出他的“不俗”。據(jù)此概括作答?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】從前嵇康貧困，曾與向秀共同在樹下打鐵，來自己補(bǔ)給。穎川鐘會(huì)，是個(gè)貴公子，才思敏捷，文章精辟，于是前往造訪嵇康。嵇康對(duì)他不施禮，卻仍舊打鐵不停。很久之后鐘會(huì)離去，嵇康問他：“聽到了什么來的？看到什么走的？”鐘會(huì)回答說：“聽到了所聽到的來的，看到了所看到的走的?！辩姇?huì)因此怨恨嵇康。到了嵇康被捕，種會(huì)進(jìn)言給文帝說：“嵇康是臥龍，不能讓他起來。您想讓天下無憂，因此就要顧慮嵇康?！庇谑沁M(jìn)讒言說：“嵇康想要幫助毋丘儉，賴山濤不聽話。從前齊國殺華士，魯誅殺少正卯，他們都是確實(shí)給國家?guī)砹说満Γ?、呂安等人言論放蕩，誹毀禮教，是帝王所不能容忍的。應(yīng)該找個(gè)理由除掉他，來凈化風(fēng)俗?！蔽牡塾H近并聽從了鐘會(huì)，于是一塊把嵇康和呂安殺害。嵇康即將在東市受刑，太學(xué)學(xué)生三千人，請(qǐng)求讓嵇康做他們老師，沒有得到允許。嵇康回頭看了看自己的影子，要過琴來彈奏，說：“過去袁孝尼曾經(jīng)跟隨我想學(xué)習(xí)《廣陵散》，我吝惜保密沒有傳授給他，《廣陵散》現(xiàn)在要絕響了！”時(shí)年四十。海內(nèi)之士，沒有不痛惜的。【乙】鐘士季精明而有才思，起初不認(rèn)識(shí)嵇康。他邀請(qǐng)了當(dāng)時(shí)的名流人物一起去探訪嵇康，嵇康正在大樹下打鐵，向子期幫著拉風(fēng)箱。嵇康不停地?fù)]動(dòng)鐵槌，好像旁邊根本沒有外人一樣，過了好一會(huì)兒都沒有跟他們交談。鐘士季起身準(zhǔn)備離去，嵇康說：“你聽到了什么而來？見到了什么而走？”鐘士季回答說：“聽到了所聽到的東西而來，見到了所見到的東西而走?！薄颈课覀兊牟筷?duì)于蘭圃休息，在青草豐茂的山坡喂馬，在水邊的原野用石彈(磻)打鳥，在長河里釣魚。一邊目送著南歸的鴻雁，一邊信手揮彈五弦琴。一舉一動(dòng)都悠然自得。對(duì)大自然的奧妙之道能夠心領(lǐng)神會(huì)，十分快樂!不禁贊賞《莊子》中那位漁翁捕到了魚，忘掉了筌(捕魚工具)的風(fēng)神。(以上幾句委婉地勸諭其兄歸隱田園，享受大自然的樂趣，放棄軍旅生活。)同心同德的郢人已經(jīng)死了，這些話跟誰多說了都沒用。9、（1）B（2）B（3）C【解析】

本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。（1）句意：顏回這個(gè)人很好學(xué)。為人不遷怒他人，不重復(fù)犯過錯(cuò)?！斑^”是犯過錯(cuò)的意思。故選B。（2）句意：臣子怎么敢戲弄君主？“安”，怎么。故選B。（3）句意：然而藺相如只不過就靠一張嘴說說，他的官爵職位反而在我之上!“居”，處在。故選C。10、1．C2．（1）①對(duì)兒子決定旅行結(jié)婚的無奈；②對(duì)兒子喜歡遠(yuǎn)行的憂慮；③為兒子操持婚禮的期盼；④害怕被拒絕的忐忑；（2）①年老多病的傷感；②無法控制兒子的失落；③對(duì)未來父子關(guān)系的擔(dān)憂；3．①父親想用繩子捆住喜歡遠(yuǎn)行的兒子。②父親因愛而想束縛兒子；③表現(xiàn)了一鳴父親這種束縛的抵觸和反抗；④揭示了父輩渴望掌控與年輕一代渴望自由之間的矛盾；【解析】

1．C錯(cuò)誤，父子之間的矛盾沖突并沒有完全消解。它橫亙于父子各自的心中，導(dǎo)致了父親之死，也觸發(fā)了一鳴的夢(mèng)。2．考查對(duì)人物心理的推斷與理解。①句當(dāng)聽到一鳴說是旅行結(jié)婚時(shí)，“他的目光也沉下去”，對(duì)自己為兒子結(jié)婚準(zhǔn)備不足的愧疚；父親心理是滿滿的無奈；但同時(shí)也想為一鳴操辦婚禮的心情。②句父親不想讓一鳴遠(yuǎn)行，兒子認(rèn)為父親想要捆住他的腳，父親說的這句話，包含著對(duì)自己年老多病的傷感，對(duì)兒子未來的憂慮，還有對(duì)兒子不能理解自己的深深的無奈。3．考查對(duì)文章題目的探究。此文以“把你的腳捆起來”為中心事件來敘述，概括文章的主要內(nèi)容，文中寫了兩代人父親和一鳴，父親想用繩子捆住喜歡遠(yuǎn)行的兒子，捆縛是愛的表現(xiàn)，可兒子偏偏不能理解，父輩渴望掌控與年輕一代，一鳴對(duì)父親這種束縛的抵觸和反抗，互不理解，產(chǎn)生矛盾，文章借此表達(dá)兩代人之間要相互理解，彼此尊重的主題。11、1．本文先從傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象談起，接著闡述傳統(tǒng)村落的重要意義，然后介紹了如何保護(hù)好傳統(tǒng)村落，最后再次強(qiáng)調(diào)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根的意義。2．列出中國傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象，從反面論證了守護(hù)鄉(xiāng)愁的重要性；作為論據(jù)論證論點(diǎn)；列出一組驚心數(shù)據(jù)，引起讀者注意，吸引讀者興趣。3．第二段主要運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法，用人們喜歡恬淡的生活意境同傳統(tǒng)村落的嚴(yán)重破壞現(xiàn)實(shí)作對(duì)比，從而表現(xiàn)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁的重要意義。4．（1）完善相關(guān)法律，防止過度開發(fā)（2）不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要關(guān)注村中人們的生活質(zhì)量（3）防止大拆大建，注意鄉(xiāng)土味道（4）運(yùn)用創(chuàng)新發(fā)展理念，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?！窘馕觥?．論證思路：就是作者為了證明某個(gè)觀點(diǎn)，先后都做了哪些事。其語言表述形式是：作者先……然后……接著……再……進(jìn)而……又……然后……最后，總結(jié)，得出……（結(jié)論）（或者提出什么倡議等等）。論證的過程越復(fù)雜，步驟越多，這些詞運(yùn)用得越多。本文先從傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象談起，接著闡述傳統(tǒng)村落的重要意義，然后介紹了如何保護(hù)好傳統(tǒng)村落，最后再次強(qiáng)調(diào)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根的意義。2．作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。如開頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)（論題），那么，我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：①開頭通過寫……的事例，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）。②開頭通過引用名言，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）。③開頭通過引用名人趣事（或……的奇聞趣事），提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。這里列出中國傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象，從反面論證了守護(hù)鄉(xiāng)愁的重要性；作為論據(jù)論證論點(diǎn)；列出一組驚心數(shù)據(jù)，引起讀者注意，吸引讀者興趣。3．考查論證方法及作用。常見論證方法及作用：①舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。答題格式：使用了舉例論證的論證方法，舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體理會(huì)有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。答題格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。③對(duì)比論證。作用就是突出強(qiáng)調(diào)。答題格