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文檔簡(jiǎn)介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年09月08日-894)1:盧梭在教育思想史上的最大貢獻(xiàn)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、發(fā)覺兒童論
B、學(xué)科中心課程論
C、建構(gòu)主義教學(xué)理論
D、社會(huì)再造主義課程論
2:《學(xué)記》提出課內(nèi)與課外要相結(jié)合,且課外要有豐富多彩的生活。這反映了以下哪個(gè)原則的要求?()
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)相長(zhǎng)原則
B、豫時(shí)孫摩原則
C、長(zhǎng)善救失原則
D、藏息相輔原則
3:據(jù)記載,我國(guó)的學(xué)校最早消失于()。
單項(xiàng)選擇題
A、殷周時(shí)期
B、秦代
C、唐代
D、明代
4:上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
5:依法治教就是以法治教。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
6:美國(guó)心理學(xué)家孟祿認(rèn)為仿照心理是教育的基礎(chǔ),但仿照心理說抹殺了教育的()。
單項(xiàng)選擇題
A、目的性
B、自然性
C、遺傳性
D、獲得性
7:17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為,“我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或無用,非常之九都是他們的教育所打算的。”這是()。
單項(xiàng)選擇題
A、環(huán)境打算論的觀點(diǎn)
B、遺傳打算論的觀點(diǎn)
C、多因素相互作用論的觀點(diǎn)
D、基因打算論的觀點(diǎn)
8:學(xué)校課程設(shè)計(jì)的最終目的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、將優(yōu)秀的文化成果傳授給同學(xué)
B、實(shí)現(xiàn)愛國(guó)教育
C、實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培育目標(biāo)
D、使兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)
9:統(tǒng)治階級(jí)的政治思想和倫理道德是惟一被認(rèn)可的思想,天道、神道與人道往往合二為一,這是指古代學(xué)校教育特征的()
單項(xiàng)選擇題
A、道統(tǒng)性
B、階級(jí)性
C、刻板性
D、專制性
10:雖然在教學(xué)中師生所處的地位不同,但他們的人格是公平的。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
11:教學(xué)過程具有間接性,主要指的是同學(xué)()。
單項(xiàng)選擇題
A、間接地獲得學(xué)問
B、獲得間接閱歷
C、有老師關(guān)心去獲得學(xué)問
D、有同學(xué)關(guān)心去獲得學(xué)問
12:教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同熟悉的()。
單項(xiàng)選擇題
A、主體
B、客體
C、教的主體
D、學(xué)的主體
13:下列屬于傳統(tǒng)教學(xué)媒體的有()。
多項(xiàng)選擇題
A、幻燈
B、黑板
C、投影
D、標(biāo)本
E、錄音
14:學(xué)校教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在()。
單項(xiàng)選擇題
A、強(qiáng)制性進(jìn)展性基礎(chǔ)性
B、普及性基礎(chǔ)性進(jìn)展性
C、強(qiáng)制性進(jìn)展性普及性
D、普及性基礎(chǔ)性強(qiáng)制性
15:以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同討論對(duì)象的各門教育學(xué)科總體,是我們所稱的()。
單項(xiàng)選擇題
A、教育學(xué)
B、教育科學(xué)
C、一般教育學(xué)
D、教育原理
16:下列選項(xiàng)中,對(duì)教育學(xué)進(jìn)展階段表述正確的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、孔子的《論語》是我國(guó)最早特地論述教育問題的著作
B、赫爾巴特的《一般教育學(xué)》是近代最早的一部教育學(xué)著作
C、1903年出版的《試驗(yàn)教育學(xué)》的是德國(guó)的梅伊曼
D、美國(guó)教育家杜威是有用主義的代表人物,其代表作是《民主主義與教育》
17:以實(shí)際操作為主的教學(xué)方法包括()
多項(xiàng)選擇題
A、參觀法
B、演示法
C、試驗(yàn)法
D、實(shí)習(xí)法
E、練習(xí)法
18:教學(xué)中,老師指導(dǎo)或起主導(dǎo)作用是老師自愿的,不具有客觀必定性。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
19:課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個(gè)方面()。
多項(xiàng)選擇題
A、對(duì)同學(xué)的討論
B、對(duì)老師的討論
C、對(duì)社會(huì)的討論
D、對(duì)學(xué)科的討論
E、對(duì)教材的討論
20:教育的質(zhì)的規(guī)定性是由()打算的。
單項(xiàng)選擇題
A、教育自身的沖突特別性
B、人們的熟悉活動(dòng)規(guī)律
C、教育自身的性質(zhì)
D、教育自身的活動(dòng)
21:西歐中世紀(jì)主要學(xué)校類型是教會(huì)學(xué)校,它分為()等幾個(gè)層次。
多項(xiàng)選擇題
A、僧院學(xué)校
B、大主教學(xué)校
C、教區(qū)學(xué)校
D、一般學(xué)校
E、社會(huì)學(xué)校
22:學(xué)校教育日的對(duì)學(xué)校教育活動(dòng)的指導(dǎo)意義體現(xiàn)在()。
單項(xiàng)選擇題
A、導(dǎo)向激勵(lì)評(píng)價(jià)
B、導(dǎo)向激勵(lì)進(jìn)展
C、評(píng)價(jià)進(jìn)展導(dǎo)向
D、評(píng)價(jià)進(jìn)展激勵(lì)
23:學(xué)校可以實(shí)施教育行政懲罰。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
24:教育史上最早的教學(xué)手段是()。
單項(xiàng)選擇題
A、人自身的活動(dòng)
B、實(shí)物
C、標(biāo)本
D、說教
25:學(xué)校階段是進(jìn)展同學(xué)共性()。
單項(xiàng)選擇題
A、并不重要的時(shí)期
B、特別重要的奠基時(shí)期
C、沒有效果的時(shí)期
D、最不會(huì)受外界影響的時(shí)期
26:在教學(xué)過程中,同學(xué)對(duì)客觀世界的熟悉主要是通過()。
單項(xiàng)選擇題
A、直接感知事物
B、間接閱歷
C、同學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)
D、交往
27:將一個(gè)詳細(xì)單位或一個(gè)同學(xué)作為討論對(duì)象,對(duì)它的若干現(xiàn)象、特征和過程作全面深化,甚至長(zhǎng)時(shí)問的調(diào)查討論,以把握它的本質(zhì)或變化規(guī)律的討論方法是[]
多項(xiàng)選擇題
A、調(diào)查法
B、試驗(yàn)法
C、訪談法
D、個(gè)案法
28:教學(xué)方法影響同學(xué)的身心進(jìn)展。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
29:老師不服教育行政復(fù)議打算的,可以向人民法院提起訴訟,其期限是()。
單項(xiàng)選擇題
A、7天
B、10天
C、15天
D、20天
30:教學(xué)技能測(cè)評(píng)的構(gòu)成因素有()。
多項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)技能評(píng)定
B、教學(xué)技能測(cè)驗(yàn)
C、教學(xué)技能考核
D、教學(xué)技能評(píng)價(jià)
E、教學(xué)技能測(cè)量
查看答案
1:答案A
解析由教育思想史可知,盧梭在教育思想史上的最大貢獻(xiàn)是發(fā)覺兒童論,其代表作《愛彌兒》。
2:答案D
解析“藏息相輔”是《學(xué)記》中提到的一條教學(xué)原則,強(qiáng)調(diào)的是課內(nèi)學(xué)問和課外學(xué)問應(yīng)相互兼顧、相互促進(jìn)。
3:答案A
解析我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于殷周時(shí)期,西周時(shí)期,周天子建立了學(xué)校,這是我國(guó)最早的學(xué)校。
4:答案正確
解析略。
5:答案錯(cuò)誤
解析
6:答案A
解析孟祿認(rèn)為教育起源于“普遍采納的方法是簡(jiǎn)潔的無意識(shí)的仿照”,否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性,否認(rèn)了教育是一種有目的韻活動(dòng),他把動(dòng)物本能NJ1童無意識(shí)的仿照同有意識(shí)的教育混為一談。
7:答案A
解析“環(huán)境打算論”認(rèn)為,人的進(jìn)展主要依靠外在的力氣,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。故注意教育的價(jià)值。
8:答案C
解析略。
9:答案A
解析
10:答案正確
解析
11:答案B
解析教學(xué)過程是一種特別的熟悉過程,要遵循一般熟悉過程的普遍規(guī)律,要經(jīng)受由感性熟悉上升到理性熟悉,又由理性熟悉回到實(shí)踐這一循環(huán)往復(fù)的過程。同學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接閱歷,即以學(xué)習(xí)書本學(xué)問為主,并在教學(xué)中間接地去熟悉世界。教學(xué)中同學(xué)學(xué)習(xí)的主要是間接閱歷,并且是間接地去體驗(yàn)。這就是教學(xué)過程的間接性。
12:答案B
解析略。
13:答案B,D
解析
14:答案D
解析
15:答案B
解析教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同討論對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱,是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。
16:答案D
解析《學(xué)記》是我國(guó)最早特地論述教育問題的著作,A錯(cuò)誤。捷克聞名教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作,B錯(cuò)誤。1903年的出版的《試驗(yàn)教育學(xué)》的是德國(guó)的拉伊,C錯(cuò)誤。杜威是有用主義的代表人物,其代表作是《民主主義與教育》?!懦蓮挠杏弥髁x動(dòng)身,反對(duì)傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活;主見讓同學(xué)在實(shí)際生活中學(xué)習(xí),提出“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“學(xué)楱即社會(huì)”和“從做中學(xué)”。D正確。
17:答案C,D,E
解析
18:答案正確
解析
19:答案A,C,D
解析制定課程目標(biāo)應(yīng)討論同學(xué)、社會(huì)、學(xué)科。
20:答案A
解析教育的質(zhì)的規(guī)定性是由教育自身的沖突特別性打算的,它表現(xiàn)為教育獨(dú)有的沖突運(yùn)動(dòng)規(guī)律;教育的質(zhì)的規(guī)定性不是意識(shí)所打算或規(guī)定的,而是教育這種社會(huì)活動(dòng)在歷史進(jìn)展過程中沉淀生成的;教育的質(zhì)的規(guī)定性是在已有的教育事實(shí)基礎(chǔ)上對(duì)教育特性的抽象和概括,是教育本身所固有的。
21:答案A,B,C
解析本題考查古代歐洲的學(xué)校教育這一學(xué)問點(diǎn),西歐中世紀(jì)的教育主要掌握在教會(huì)手中,因此,學(xué)校教育也主要是以僧院學(xué)校、大主教學(xué)校和教區(qū)學(xué)校等教會(huì)學(xué)校為主。
22:答案A
解析
23:答案錯(cuò)誤
解析
24:答案A
解析從教育史上看,最早的教學(xué)手段就是人自身的活動(dòng),如口耳
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