教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年04月27日-6888)_第1頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年04月27日-6888)_第2頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年04月27日-6888)_第3頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年04月27日-6888)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年04月27日-6888)1:班級(jí)授課制產(chǎn)生于()

單項(xiàng)選擇題

A、16世紀(jì)

B、17世紀(jì)

C、18世紀(jì)

D、19世紀(jì)

2:疏導(dǎo)原則指進(jìn)行德育時(shí)要有肯定的抱負(fù)性和方向性,以指導(dǎo)同學(xué)向正確的方向進(jìn)展。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

3:盲人的觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)一般特別靈敏,這說(shuō)明白人的身心進(jìn)展具有()。

單項(xiàng)選擇題

A、挨次性

B、不平衡性

C、互補(bǔ)性

D、個(gè)別差異性

4:在同學(xué)心目中老師是高尚完善的,最值得學(xué)習(xí)。這說(shuō)明同學(xué)具有()

單項(xiàng)選擇題

A、依靠性

B、向師性

C、可塑性

D、接受性

5:“環(huán)境打算論”的代表人物是()。

單項(xiàng)選擇題

A、霍爾

B、華生

C、高爾基

D、格塞爾

6:下列說(shuō)法中正確的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、學(xué)校工作要以教學(xué)為主,這就說(shuō)教學(xué)是學(xué)校唯一的工作

B、課外活動(dòng)就是活動(dòng)課程,兩者沒(méi)有質(zhì)的區(qū)分

C、《學(xué)記》中就提出了“時(shí)教必有正業(yè),退息必居學(xué)”的課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想

D、向同學(xué)傳授學(xué)問(wèn)是老師的根本任務(wù)

7:老師良好的教育力量體現(xiàn)在()。

多項(xiàng)選擇題

A、較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)力量

B、學(xué)問(wèn)廣博

C、富有感情、有感染力

D、富有共性

E、改善實(shí)踐

8:柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是()。

單項(xiàng)選擇題

A、班級(jí)授課

B、設(shè)計(jì)教學(xué)法

C、道爾頓制

D、分組教學(xué)

9:德育過(guò)程的基本沖突是()。

單項(xiàng)選擇題

A、知與行的沖突

B、外界多種良莠摻雜的教育影響之間的沖突

C、同學(xué)的上進(jìn)心與惰性之間的沖突

D、教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的沖突

10:教育目的的社會(huì)制約性是指()。

多項(xiàng)選擇題

A、肯定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度打算著肯定社會(huì)的教育目的

B、教育目的為肯定的社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)展水平和科技進(jìn)展水平所制約

C、受教育人口的規(guī)模對(duì)教育目的的制約

D、學(xué)校進(jìn)展規(guī)模對(duì)教育目的的制約

11:我國(guó)古代各個(gè)歷史時(shí)期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”,以養(yǎng)成個(gè)人的“共性、智能、學(xué)識(shí)”,并要外化出去。這反映了教育目的的[]

多項(xiàng)選擇題

A、“社會(huì)本位論”價(jià)值取向

B、“個(gè)人本位論”價(jià)值取向

C、“文化本位論”價(jià)值取向

D、“官本位”價(jià)值取向

12:日本學(xué)者()曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“學(xué)力是靠生活指導(dǎo)增長(zhǎng)的,不徹底地進(jìn)行生活指導(dǎo),學(xué)力就低?!?/p>

多項(xiàng)選擇題

A、松澤光雄

B、小泉又一

C、贊可夫

D、布魯納

E、洛克

13:學(xué)校階段的教學(xué)應(yīng)側(cè)重選用的教學(xué)方法是()。

單項(xiàng)選擇題

A、講演的方法

B、探究的方法

C、直觀的方法

D、實(shí)習(xí)的方法

14:老師的個(gè)人效能感隨老師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出()。

單項(xiàng)選擇題

A、上升趨勢(shì)

B、下降趨勢(shì)

C、先升后降趨勢(shì)

D、先降后升趨勢(shì)

15:兒童品德的形成和進(jìn)展是一個(gè)以道德認(rèn)知為基礎(chǔ),以道德情感、道德意志為激勵(lì),進(jìn)展到道德行為的整體運(yùn)動(dòng)過(guò)程。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

16:智力是指人們的熟悉力量,其核心是()。

單項(xiàng)選擇題

A、留意力

B、觀看力

C、思維力

D、想象力

17:教育法比教育政策更具有敏捷性。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

18:馬克思說(shuō):“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是由分工造成的?!边@說(shuō)明()

單項(xiàng)選擇題

A、遺傳素養(yǎng)為人的進(jìn)展供應(yīng)了可能

B、遺傳素養(yǎng)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的緣由之一

C、遺傳素養(yǎng)的成熟制約身心進(jìn)展的水平及階段

D、遺傳素養(yǎng)僅為人的進(jìn)展供應(yīng)物質(zhì)前提。而不能打算人的進(jìn)展

19:多元智能理論的代表人物是()。

單項(xiàng)選擇題

A、斯金納

B、加德納

C、布魯納

D、德雷克斯

20:把課程用于教育科學(xué)的特地術(shù)語(yǔ)始于()。

單項(xiàng)選擇題

A、法國(guó)的左拉

B、英國(guó)的斯賓塞

C、中國(guó)的孟子

D、蘇格拉底

21:蘇霍姆林斯基的代表作有《給老師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》和《同學(xué)的精神生活》。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

22:“完形一頓悟說(shuō)”的提出者是()

單項(xiàng)選擇題

A、桑代克

B、斯金納

C、苛勒

D、奧蘇伯爾

23:班主任了解同學(xué)的方法有以下哪些()

多項(xiàng)選擇題

A、觀看法:

B、談話法。

C、書(shū)面材料和同學(xué)作品分析法。

D、調(diào)查訪問(wèn)

24:一節(jié)課成敗的基本標(biāo)準(zhǔn)是看教學(xué)方法是否得當(dāng)。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

25:少先隊(duì)活動(dòng)的(),要求少先隊(duì)多接觸社會(huì),多接觸大自然,多接觸科學(xué)。

單項(xiàng)選擇題

A、自主性原則

B、趣味性原則

C、實(shí)踐性原則

D、全面性原則

26:教育的最基本途徑是()。

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)

B、課外活動(dòng)

C、社會(huì)實(shí)踐

D、校外活動(dòng)

27:漢武帝接受了王安石提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

28:我國(guó)學(xué)校德育的構(gòu)成有()。

多項(xiàng)選擇題

A、道德教育

B、政治教育

C、思想教育

D、情感教育

29:班級(jí)授課制的基本表現(xiàn)形式是()。

單項(xiàng)選擇題

A、課堂教育

B、班

C、課

D、時(shí)

30:對(duì)學(xué)校教育來(lái)說(shuō),課外活動(dòng)()。

單項(xiàng)選擇題

A、與課堂教學(xué)相協(xié)作,是課堂教學(xué)以外對(duì)同學(xué)身心施加多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)

B、是同學(xué)自愿參與的,因此要替代課堂教學(xué)

C、并不是正規(guī)的教育活動(dòng),而課堂教學(xué)是正規(guī)的教育活動(dòng)

D、是課堂之外的,不行能與課堂教學(xué)的教育目標(biāo)保持全都

查看答案

1:答案B

解析

2:答案錯(cuò)誤

解析導(dǎo)向性原則指進(jìn)行德育時(shí)要有肯定的抱負(fù)性和方向性,以指導(dǎo)同學(xué)向正確的方向進(jìn)展。

3:答案C

解析個(gè)體身心進(jìn)展的互補(bǔ)性存在于生理機(jī)能的不同方面,也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。此題干是說(shuō)互補(bǔ)性在生理機(jī)能的不同方面的體現(xiàn)。

4:答案B

解析

5:答案B

解析心理學(xué)家華生是環(huán)境打算論的典型代表,他聞名的論斷是給他一打兒童和他所需要的環(huán)境,他可以把他們培育成他所想要的任何類(lèi)型的人。

6:答案C

解析

7:答案A,B,C,D

解析選ABCD(本解析由白供應(yīng))

8:答案C

解析

9:答案D

解析德育過(guò)程是促進(jìn)同學(xué)品德進(jìn)展沖突的樂(lè)觀轉(zhuǎn)化過(guò)程。同學(xué)德育形成過(guò)程的基本沖突是,社會(huì)通過(guò)老師向同學(xué)提出的道德要求與同學(xué)已有品德的水平之間的沖突。此外,還有同學(xué)品德進(jìn)展的內(nèi)部沖突。

10:答案A,B

解析

11:答案A

解析社會(huì)本位論者主見(jiàn)教育目的要依據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定,個(gè)人只是教育加工的原料,他的進(jìn)展必需聽(tīng)從社會(huì)需要;他們認(rèn)為,教育的目的在于把教育者培育成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民,使教育者社會(huì)化,保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與連續(xù);在他們看來(lái),社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,個(gè)人的存在與進(jìn)展依靠并從屬于社會(huì),評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來(lái)衡量。這一理論的代表人物有涂爾干、那托普、凱興斯泰納等。這種觀點(diǎn)1、打破了人生來(lái)就自然?地具有真善美品質(zhì)的神話,認(rèn)為個(gè)人的進(jìn)展都是后天社會(huì)化的結(jié)果;2、在某些方面割裂了人的進(jìn)展與社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系,一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人

12:答案A

解析本題考查的是細(xì)節(jié)學(xué)問(wèn)點(diǎn),這句話是在介紹同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活這一學(xué)問(wèn)點(diǎn)時(shí),引用的日本學(xué)者松澤光雄關(guān)于學(xué)力和生活關(guān)系的論斷。

13:答案C

解析

14:答案A

解析老師的個(gè)人效能感隨老師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出上升趨勢(shì),由于隨著老師閱歷的不斷豐富,老師的自信念也在不斷增加。

15:答案正確

解析略。

16:答案C

解析智力一般是指人們熟悉客觀事物的基本力量,思維力是核心。

17:答案錯(cuò)誤

解析

18:答案D

解析

19:答案B

解析

20:答案B

解析把課程用于教育科學(xué)的特地術(shù)語(yǔ),始于英國(guó)教育家斯賓塞,作為教育科學(xué)的重要提倡者,他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成。

21:答案正確

解析

22:答案C

解析

23:答案A,B,C,D

解析

24:答案錯(cuò)誤

解析一節(jié)課成敗的基本標(biāo)準(zhǔn),最終要看教學(xué)成果。

25:答案C

解析

26

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