學(xué)校思想品德課內(nèi)外一體化教學(xué)模式

學(xué)校思想品德課內(nèi)外一體化教學(xué)形式學(xué)校思想品德課內(nèi)外一體化教學(xué)形式本文關(guān)鍵詞：教學(xué)形式，思想品德，課內(nèi)，學(xué)校，外一體化

學(xué)校思想品德課內(nèi)外一體化教學(xué)形式本文簡(jiǎn)介：摘要：思想品德的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的持續(xù)性過程，不僅需要在課堂教學(xué)上加以高度的重視，同時(shí)，在學(xué)生的課余時(shí)間也要給予時(shí)刻的關(guān)注?；诖?，本文對(duì)構(gòu)建學(xué)校思想品德“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式的重要意義進(jìn)展闡述，對(duì)相關(guān)的開展途徑進(jìn)展討論，旨在于為進(jìn)步學(xué)生思想品德的培養(yǎng)效果，促進(jìn)學(xué)生安康、全面的開展，提供必要的支

學(xué)校思想品德課內(nèi)外一體化教學(xué)形式本文內(nèi)容：

摘要：思想品德的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的持續(xù)性過程，不僅需要在課堂教學(xué)上加以高度的重視，同時(shí)，在學(xué)生的課余時(shí)間也要給予時(shí)刻的關(guān)注?；诖?，本文對(duì)構(gòu)建學(xué)校思想品德“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式的重要意義進(jìn)展闡述，對(duì)相關(guān)的開展途徑進(jìn)展討論，旨在于為進(jìn)步學(xué)生思想品德的培養(yǎng)效果，促進(jìn)學(xué)生安康、全面的開展，提供必要的支撐與保障。

關(guān)鍵詞：思想品德；“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式；構(gòu)建

在學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，高尚的思想品德是不可或缺的必要條件。這是其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、成為社會(huì)有用之才的重要根底。由于思想品德的教育與培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的開展過程，不僅需要在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)展有關(guān)思想品德的教育，同時(shí)，還需要學(xué)生對(duì)自身思想品德素養(yǎng)進(jìn)展自主修朔與自我完善。這就需要對(duì)傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)形式進(jìn)展有效的拓展與延伸，構(gòu)建起學(xué)生思想品德“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式，形成對(duì)學(xué)生思想品德的連續(xù)性、持久性的熏陶與培養(yǎng)。這對(duì)于進(jìn)步學(xué)校思想品德教學(xué)的整體效果，進(jìn)步思想品德教學(xué)的實(shí)用價(jià)值，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式的內(nèi)涵與構(gòu)造

所謂“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式是課堂教學(xué)與課外教育相結(jié)合的一種新型教學(xué)形式。其中，課堂教學(xué)是對(duì)理論知識(shí)的培養(yǎng)，課外教學(xué)那么注重對(duì)學(xué)生理論才能的提升。由此可見，課內(nèi)外一體化教學(xué)形式的本質(zhì)是一種強(qiáng)調(diào)理論與理論相結(jié)合、教師傳授與自主開展相結(jié)合的教學(xué)形式?！罢n內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式主要是由課堂教學(xué)和課外教育兩大局部所組成。詳細(xì)的構(gòu)造如以下圖。其中，課堂教學(xué)是“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式的主體構(gòu)造，是傳授教學(xué)內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的重要途徑；課外教育主要是由校園課余教育與家庭教育兩個(gè)局部所組成，是課堂教學(xué)的延伸?！罢n內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式的本質(zhì)是對(duì)教學(xué)資源的進(jìn)一步開發(fā)與整合，是進(jìn)步培養(yǎng)效果的重要保障。

二、構(gòu)建學(xué)校思想品德“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式的重要意義

構(gòu)建學(xué)校思想品德“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式，是一種優(yōu)化教學(xué)資源，推進(jìn)學(xué)校思想品德教育創(chuàng)新開展的全新手段，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)以及將來(lái)的開展具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想品德的持續(xù)性培養(yǎng)。由于受課時(shí)數(shù)的限制，課堂教學(xué)無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)展全面、持續(xù)的培養(yǎng)。尤其是在持續(xù)性方面，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)校在一周僅安排1學(xué)時(shí)的思想品德課課程，因此，無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)展持久性的思想品德培養(yǎng)。而“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式的構(gòu)建，形成了課堂與課外的有機(jī)銜接，使得學(xué)生在課外也可以承受到思想品德的教育，進(jìn)而促進(jìn)廣闊學(xué)生高尚的思想品德的形成、穩(wěn)固與開展。其次，有助于思想教學(xué)資源的全面開發(fā)與整合。思想品德“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式包括課堂與課外兩大組成局部，實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)校思想品德教學(xué)資源的全面開發(fā)與有效整合。從而修正了思想品德教學(xué)資源的開發(fā)與利用僅局限于課堂教學(xué)的狹隘性弊端，不僅實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源開發(fā)視角與范圍的有機(jī)拓展，同時(shí)，還促進(jìn)了思想品德教學(xué)資源的深化開發(fā)與全面整合。再次，進(jìn)步學(xué)校思想品德教育的整體效果?！罢n內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式的構(gòu)建，形成了對(duì)學(xué)生思想品德的不連續(xù)的培養(yǎng)與熏陶，從而促成了學(xué)生對(duì)于思想品德培養(yǎng)的深化理解與認(rèn)知，進(jìn)步了學(xué)生強(qiáng)化自身思想品德塑造與完善的自覺性，這對(duì)于進(jìn)步學(xué)校思想品德教學(xué)的整體效果，具有極其重要的保障作用。

三、學(xué)校思想品德“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式的開展途徑

1.創(chuàng)新課堂教學(xué)的形式，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)外延的形成與開展課堂教學(xué)是傳統(tǒng)思想品德教學(xué)的主要形式，課堂教學(xué)的主要程序包括：教師對(duì)上一節(jié)課學(xué)生所存在的主要問題進(jìn)展總結(jié)與解答，對(duì)本次課的內(nèi)容進(jìn)展講解。這種將學(xué)生思想品德的培養(yǎng)局限在課堂教學(xué)這一既單一又狹窄的范圍內(nèi)，會(huì)人為地造成學(xué)生思想品德的培養(yǎng)存在著明顯的連續(xù)性?！罢n內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式最為顯現(xiàn)的特征在于課堂與課外的有機(jī)對(duì)接，因此，為了確保思想品德“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式的構(gòu)建與開展，要求對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式進(jìn)展創(chuàng)新，促成課堂教學(xué)外延的形成，為實(shí)現(xiàn)課堂與課外的對(duì)接提供必要條件。這就要求教師應(yīng)結(jié)合課堂教學(xué)的內(nèi)容，布置有針對(duì)性的課外作業(yè)與理論任務(wù)，形成課堂教學(xué)外延的形成，以便于為思想品德“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式的構(gòu)建，打下堅(jiān)實(shí)根底。2.積極開展校園與校外相結(jié)合的思想品德教育活動(dòng)，達(dá)成與課堂教學(xué)的有效對(duì)接組織與開展課外思想品德教育，是構(gòu)建“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式的根本條件。這就要求應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身的認(rèn)知程度與開展需求，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，組織與開展豐富多彩的思想品德教育活動(dòng)，形成與課堂教學(xué)的照應(yīng)與互動(dòng)。首先，應(yīng)充分發(fā)揮校園媒體的作用，借助于校園網(wǎng)絡(luò)、播送、宣傳板等媒介，進(jìn)展有關(guān)思想品德教育的傳播與推介；其次，應(yīng)組建校園思想品德教育社團(tuán)，組織開展形式多樣的思想那個(gè)品德教育活動(dòng)，用以推動(dòng)校園思想品德教育的全面開展；第三，要積極鼓勵(lì)與引導(dǎo)廣闊學(xué)生參與思想品德的社會(huì)理論活動(dòng)，在活動(dòng)中檢驗(yàn)自身思想品德的塑造效果，以便于對(duì)所存的缺失進(jìn)展及時(shí)的修正與補(bǔ)充；第四，在思想品德的教學(xué)評(píng)價(jià)上，要兼具課堂學(xué)習(xí)、課外參與以及社會(huì)理論等三方面的內(nèi)容，用以確保思想品德“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式的構(gòu)建與完善。

四、結(jié)語(yǔ)

伴隨著我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建立進(jìn)程的不斷推進(jìn)，對(duì)于廣闊民眾的思想品德素養(yǎng)提出了更高的要求。學(xué)校思想品德教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德、推動(dòng)我國(guó)民眾思想品德素養(yǎng)全面提升的重要途徑。在傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)中，由于受陳舊性教學(xué)思想的束縛、造成了教學(xué)資源開發(fā)具有明顯的局限性，課時(shí)數(shù)量的設(shè)置存有嚴(yán)重的缺失。針對(duì)于此，構(gòu)建學(xué)校思想品德“課內(nèi)外一體化〞教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)校思想品德教學(xué)資源的全面開發(fā)與整合，不僅修正了傳統(tǒng)教學(xué)中資源開發(fā)不力的弊端，同時(shí)，還可以有效解決課時(shí)數(shù)緊張的現(xiàn)狀。無(wú)論是對(duì)于學(xué)校思想品德教學(xué)的創(chuàng)新開展，還是對(duì)于整體性教學(xué)效果的獲取，都彰顯出極其重要的實(shí)用價(jià)值。