2016屆高三一輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》第十一課.尋覓社會的真諦資料

考點(diǎn)內(nèi)容第四單元認(rèn)識社會與價值選擇第十一課尋覓社會的真諦〔社會歷史觀〕一、社會開展的規(guī)律考點(diǎn)1：社會存在與社會意識P86-88考點(diǎn)2：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系P89考點(diǎn)3：經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動P89-90考點(diǎn)4：社會歷史開展的總趨勢P91-92

二、社會歷史的主體考點(diǎn)5：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者P92-95社會存在社會意識含義內(nèi)容

1、社會存在與社會意識的根本含義△人類的社會生活考點(diǎn)1：社會存在與社會意識〔P86-88〕社會的物質(zhì)生活社會的精神生活社會生活的物質(zhì)方面社會生活的精神方面包括自然地理環(huán)境、人口因素，但最主要最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括風(fēng)俗習(xí)慣、社會心理以及政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等社會的精神生活。以下現(xiàn)象屬于社會存在、社會意識分別是A.中國特色社會主義理論體系B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.航天精神F.自然地理環(huán)境G.文學(xué)藝術(shù)H.人口因素社會存在：BCDFH社會意識：AEG〔1〕社會存在社會意識，社會意識是社會存在的。①社會存在的決定社會意識的，有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識。②社會存在的決定社會意識的?！?〕社會意識具有，對社會存在具有能動的反作用。①社會存在與社會意識的開展不完全。②社會意識對社會存在具有。落后的社會意識對社會的開展起作用；先進(jìn)的社會意識對社會開展起積極的作用。2、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系〔復(fù)習(xí)重點(diǎn)〕決定

反映性質(zhì)性質(zhì)變化開展變化開展相對獨(dú)立性同步能動的反作用推動阻礙區(qū)別：①物質(zhì)與意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的問題，社會存在與社會意識那么不是；②對物質(zhì)與意識何者為第一性問題的不同答復(fù)，是劃分和的唯一標(biāo)準(zhǔn)；對與關(guān)系問題的不同答復(fù)，是劃分和的根本依據(jù)。聯(lián)系：社會存在與社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識的關(guān)系問題在領(lǐng)域的具體表現(xiàn)。把辯證唯物的觀點(diǎn)貫穿到社會歷史領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一。物質(zhì)與意識和社會存在與社會意識的關(guān)系根本唯物主義唯心主義社會存在社會意識歷史唯物主義歷史唯心主義社會歷史1.凡唯物主義都成認(rèn)社會存在決定社會意識。注意：歷史唯物主義才是。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前的唯物主義即便在自然觀上相當(dāng)堅(jiān)決的唯物主義，一旦進(jìn)入社會領(lǐng)域，總是不可防止地陷入唯心主義2．社會存在與社會意識的變化是同步的。注意：社會意識具有相對獨(dú)立性。3、社會意識對社會存在起促進(jìn)作用。注意：社會意識對社會存在具有促進(jìn)和阻礙雙重作用。判斷1、〔2011·江蘇〕?國家中長期教育改革和開展規(guī)劃綱要?公布后，人們認(rèn)識到，觀念變革是改革的先導(dǎo)，教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認(rèn)識的依據(jù)是A．社會意識具有相對獨(dú)立性B.社會意識是對社會存在的反映C．社會意識對社會開展其推動作用D.社會歷史是由社會開展規(guī)律決定的解析:A?！坝^念變革是改革的先導(dǎo)〞表達(dá)了社會意識與社會存在開展的不同步性，因此，A項(xiàng)與題意符合，B項(xiàng)說法與題意不符。社會意識的作用具有雙重性，C項(xiàng)說法錯誤。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會歷史與社會開展規(guī)律的關(guān)系，與題意無關(guān)。此題可采用排錯法、排異法。A2、〔2011·海南〕鄧小平說：“光靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。〞以下對這一觀點(diǎn)理解正確的選項(xiàng)是①馬克思主義是一種強(qiáng)大的物質(zhì)和精神力量②馬克思主義是革命和建設(shè)中的強(qiáng)大精神支柱③先進(jìn)社會意識對社會歷史開展具有積極促進(jìn)作用④先進(jìn)社會意識的變化決定革命和建設(shè)事業(yè)的開展A．①②B．①③C．②③D．③④C〔錯誤〕〔錯誤〕【原理表述】【方法論意義】重要原理〔1〕社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。〔2〕社會意識具有相對的獨(dú)立性，對社會存在具有能動的反作用。先進(jìn)的社會意識對社會開展具有積極的推動作用；落后的社會意識對社會的開展具有阻礙作用?！鐣嬖谂c社會意識的辨證關(guān)系原理社會意識的能動作用要求我們要樹立正確的社會意識。3、〔2011·天津〕幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為根底，但現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說明①社會存在決定社會意識②社會意識具有相對獨(dú)立性③社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用④社會意識的變化獨(dú)立于社會存在的變化A.①②B.②③C.①④D.③④解析：A。此題考查社會意識與社會存在的辯證關(guān)系，①社會存在決定社會意識，人們的幸福感以物質(zhì)財(cái)富為根底，表達(dá)了這點(diǎn)，②符合題意，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一致，說明社會意識具有相對獨(dú)立性，③說法錯誤，社會意識有確與錯誤執(zhí)法，所以不能籠統(tǒng)的說社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用，④說法錯誤，社會存在的變化決定社會意識的變化。A4、〔2010江蘇卷32〕社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)表達(dá)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想根底。我國之所以要加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，是因?yàn)锳.社會意識具有相對獨(dú)立性B.社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的C.社會歷史是由人們的思想意識決定的D.先進(jìn)的社會意識對社會開展起積極的推動作用D【原理表述】【方法論意義】重要原理〔1〕社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。〔2〕社會意識具有相對的獨(dú)立性，對社會存在具有能動的反作用。先進(jìn)的社會意識對社會開展具有積極的推動作用；落后的社會意識對社會的開展具有阻礙作用?！鐣嬖谂c社會意識的辨證關(guān)系原理社會意識的能動作用要求我們要樹立正確的社會意識。材料二：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)開展轉(zhuǎn)變方式，更加注重質(zhì)量和效益，這是對我國經(jīng)濟(jì)開展的新要求。新中國成立伊始，針對當(dāng)時的實(shí)際，經(jīng)濟(jì)開展以工業(yè)為主，初步建立起比較完整的工業(yè)體系；后來由于經(jīng)驗(yàn)缺乏、對國內(nèi)形勢判斷不準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)開展受到挫折；十一屆三中全會以后，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，經(jīng)濟(jì)取得快速開展，但也帶來一系列問題；十四屆五中全會提出要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變；十七大提出要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快開展。中共中央政治局在“十二五〞規(guī)劃建議中明確提出，要“堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式的重要著力點(diǎn)〞?！?〕根據(jù)材料二，運(yùn)用社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理，分析我國經(jīng)濟(jì)開展方式的變化。①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會存在的變化決定社會意識的變化。②社會存在對社會意識具有能動的反作用，先進(jìn)的社會意識對社會開展起積極的推動作用，落后的社會意識對社會開展起阻礙作用。在新中國成立之后，不同的開展階段有著不同的經(jīng)濟(jì)開展政策，我國經(jīng)濟(jì)開展方式的變化是隨著社會開展而變化的。①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，社會存在的變化決定社會意識的變化。在新中國成立之后，不同的開展階段有著不同的經(jīng)濟(jì)開展政策，我國經(jīng)濟(jì)開展方式的變化是隨著社會開展而變化的。②社會存在對社會意識具有能動的反作用，先進(jìn)的社會意識對社會開展起積極的推動作用，落后的社會意識對社會開展起阻礙作用。在各個階段，正確的經(jīng)濟(jì)開展政策推動了我國經(jīng)濟(jì)的開展，但是錯誤的經(jīng)濟(jì)開展政策阻礙了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)的開展。我們應(yīng)樹立正確的社會意識，堅(jiān)持科學(xué)開展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的開展?！?〕根據(jù)材料二，運(yùn)用社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理，分析我國經(jīng)濟(jì)開展方式的變化。〔2011·全國新課標(biāo)〕〔26分〕閱讀材料，答復(fù)以下問題。媽祖被譽(yù)為“海上女神〞，傳說媽祖姓林名默，宋代時出生在湄洲灣畔〔今福建省莆田市境內(nèi)〕。她一生救急扶危，行善濟(jì)世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿(mào)易和漁牧事業(yè)的開展,船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上有媽祖廟5000多座〔其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座〕，遍布20多個國家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶祝活動，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。2019年，媽祖信俗被評為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。〔2〕運(yùn)用社會意識具有相對獨(dú)立性原理，說明媽祖文化為什么千余年綿延不絕，不斷開展?！?2分〕〔2〕運(yùn)用社會意識具有相對獨(dú)立性原理，說明媽祖文化為什么千余年綿延不絕，不斷開展。〔12分〕

【參考答案】社會存在決定社會意識，社會意識隨著社會存在的變化而變化開展，但具有相對獨(dú)立性。媽祖文化隨著社會變化而開展，同時又在世代相傳中保存著根本特征，具有相對穩(wěn)定性。社會意識對社會開展具有重要影響。媽祖文化在社會生活中發(fā)揮著積極作用?！窘馕觥康凇?〕問要求運(yùn)用社會意識的相對獨(dú)立性原理，說明媽祖文化為什么千余年綿延不絕、不斷開展。本問知識要求明確，問題指向比較集中，解答時應(yīng)按著一定的邏輯關(guān)系，把知識和材料結(jié)合起來。要從社會意識的相對穩(wěn)獨(dú)立性、媽祖文化的相對穩(wěn)定性、媽祖文化的作用三個方面進(jìn)行分析，組織答案?？键c(diǎn)2：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系〔P89〕1、是人類社會存在和開展的根底。2、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動。〔生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律〕〔1〕生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活潑的因素。

〔2〕生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力開展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力開展起作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力開展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的開展起作用。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化開展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。適合推動不適合阻礙1、“民生厚〔生厚：生活富?！扯抡?，“倉廩實(shí)〔倉廩：倉庫〕那么知禮節(jié)，衣食足那么知榮辱〞。古人這些話揭示了A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品生產(chǎn)B.物質(zhì)資料生產(chǎn)的開展必然提高人們的道德水平C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和開展的根底D.社會的生產(chǎn)關(guān)系就是社會的道德關(guān)系C馬克思說：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會。〞這句話說明A.生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，有什么樣的生產(chǎn)力，就需要有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)B.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，對生產(chǎn)力起促進(jìn)或阻礙作用C.生產(chǎn)力是最革命、最活潑的因素D.生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟(jì)根底A考點(diǎn)3：經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動〔P89-90〕〔上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)根底狀況的規(guī)律〕1、經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑的含義〔P90〕〔1〕經(jīng)濟(jì)根底——的總和?！?〕上層建筑——指一定社會的政治、法律，以及該社會的各種和形態(tài)。2、經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑的辯證關(guān)系〔復(fù)習(xí)重點(diǎn)〕〔1〕經(jīng)濟(jì)根底上層建筑?！?〕上層建筑對經(jīng)濟(jì)根底。①當(dāng)上層建筑經(jīng)濟(jì)根底狀況時，它經(jīng)濟(jì)根底的穩(wěn)固和完善，反之，那么會經(jīng)濟(jì)根底的開展和變革。②當(dāng)上層建筑為的經(jīng)濟(jì)根底效勞時，它就生產(chǎn)力的開展，推動社會進(jìn)步，反之，那么生產(chǎn)力的開展，阻礙社會前進(jìn)。生產(chǎn)關(guān)系制度和設(shè)施思想觀點(diǎn)社會意識具有反作用決定適合促進(jìn)阻礙先進(jìn)促進(jìn)束縛以下選項(xiàng)中屬于上層建筑有哪些？A生產(chǎn)資料公有制

B中華人民共和國憲法

C國家政權(quán)

D社會意識形態(tài)

E按勞分配制度

F大機(jī)器生產(chǎn)

G人民代表大會制度

H中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

I人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系

〔經(jīng)濟(jì)根底、生產(chǎn)關(guān)系〕〔經(jīng)濟(jì)根底、生產(chǎn)關(guān)系〕〔經(jīng)濟(jì)根底、生產(chǎn)關(guān)系〕〔生產(chǎn)力〕BCDGH(2015?全國I卷)黨的十八大四屆四中全會通過?中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國假設(shè)干重大問題的決定?指出“全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面深化改革、完善和開展中國特色社會主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國。〞16、從唯物史觀看，全面推進(jìn)依法治國是：①我國經(jīng)濟(jì)社會開展對上層建筑改革的必然要求②不斷解決社會根本矛盾、構(gòu)建和諧社會的重大舉措③對社會根本矛盾運(yùn)動規(guī)律的認(rèn)識自由發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)志④我國上層建筑對于經(jīng)濟(jì)根底由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志A①②B①③C②④D③④C1、〔2011·浙江〕2011年初以來，社會動亂席卷中東、北非眾多阿拉伯國家，一些國家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財(cái)富分配不公和西方意識形態(tài)的影響等。這說明①經(jīng)濟(jì)狀況影響社會的政治制度和設(shè)施②意識形態(tài)對社會變化起重要作用③適合上層建筑的經(jīng)濟(jì)根底推動生產(chǎn)力開展④生產(chǎn)關(guān)系是社會進(jìn)步的決定性因素A.①②B.③④C.②③D.①④解析:A。失業(yè)率居高不下、財(cái)富分配不公導(dǎo)致社會動亂，說明經(jīng)濟(jì)決定政治，①入選；西方意識形態(tài)的影響，說明意識形態(tài)影響社會的變化，②正確；經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑，③錯誤；生產(chǎn)力是社會進(jìn)步的決定性因素，④錯誤。應(yīng)選A項(xiàng)。此題屬于觀點(diǎn)判斷型選擇題，解題時重在判斷題肢的正誤。A〔錯誤〕〔錯誤〕2、在廣泛聽取群眾意見的根底上，2011年2月25日，十一屆全國人大常委會表決通過刑法修正案(八)，該修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動報(bào)酬等嚴(yán)重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪。據(jù)材料答復(fù)23-----24題。24.〔2011·山東〕這次刑法修改反映的哲學(xué)道理是A.生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的要求

B.政治制度決定立法實(shí)踐的變化C.上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底的要求

D.社會意識能脫離社會存在而開展解析：C。全國人大常委會的立法屬于上層建筑的內(nèi)容，它隨著經(jīng)濟(jì)社會的開展變化而變化，因此排除A；B不屬于哲學(xué)道理，排除；D說法錯誤，社會意識是社會存在的反映，不能脫離社會存在而開展，排除。C總結(jié)：人類社會的根本矛盾和普遍規(guī)律〔1〕人類社會的根本矛盾：①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，②經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的根本矛盾?！?〕人類社會的根本規(guī)律：①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)根底狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律?！?分鐘〕經(jīng)過30年的改革和開展，我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的開展實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越。同時，我國農(nóng)村的民主建設(shè)也不斷推進(jìn)，確保了農(nóng)民群眾當(dāng)家作主的地位和民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。這是一個了不起的成就。根據(jù)上述材料，運(yùn)用?生活與哲學(xué)?知識答復(fù)：請用社會開展的根本矛盾及其開展規(guī)律分析我國農(nóng)村改革所取得的成就?！?分〕①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力開展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的開展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力開展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的開展起阻礙作用。30年來我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的改革實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的歷史性跨越說明了要遵循生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況這一規(guī)律。〔4分〕②經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)根底，其反作用集中表現(xiàn)在為自己的經(jīng)濟(jì)根底效勞。我國農(nóng)村的民主建設(shè)的不斷推進(jìn)，確保村民當(dāng)家作主的地位和權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，這些都是上層建筑方面的改革，這些改革有力地促進(jìn)了我國農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)開展和社會進(jìn)步，這些做法遵循了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)根底狀況的規(guī)律?！?分〕

考點(diǎn)4：社會歷史開展的總趨勢〔P91-92〕1、社會歷史開展的總趨勢——前進(jìn)的、上升的，開展的過程是曲折的2、社會歷史開展的實(shí)現(xiàn)方式——在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑的矛盾運(yùn)動中，在社會根本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。3、社會主義社會的根本矛盾的特點(diǎn)3、社會主義社會的根本矛盾的特點(diǎn)〔1〕社會主義社會的根本矛盾——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑之間的矛盾?！?〕性質(zhì)：〔3〕實(shí)現(xiàn)方式：〔4〕正確認(rèn)識社會主義的改革①性質(zhì)：②根本目的：③總體作用：非對抗性的矛盾通過社會主義的自我完善和開展加以解決，即改革社會主義的自我完善和開展使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的開展

使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底的開展是開展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力1．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力開展。注意：~~~，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力2．貫穿人類社會開展始終的矛盾就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。注意：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑的矛盾3．人類社會的根本矛盾的解決主要是通過階級斗爭來實(shí)現(xiàn)的。注意：在階級社會里，社會根本矛盾的解決主要是通過階級斗爭來實(shí)現(xiàn)的4．社會主義社會的根本矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。注意：~~~仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑之間的矛盾5．改革的根本目的是就是改變現(xiàn)在的生產(chǎn)關(guān)系。注意：~~使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的開展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底的開展默寫：人類社會的根本矛盾和普遍規(guī)律〔1〕人類社會的根本矛盾：①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，②經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑的矛盾?！?〕人類社會的根本規(guī)律：①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)根底狀況的規(guī)律。尋覓社會的真諦社會存在社會意識決定反映、反作用〔阻礙、促進(jìn)〕社會根本矛盾運(yùn)動生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用經(jīng)濟(jì)根底上層建筑決定反作用〔生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力開展規(guī)律〕〔上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)根底狀況的規(guī)律〕實(shí)踐通過不斷解決社會歷史開展總趨勢前進(jìn)的、上升的過程是曲折的實(shí)現(xiàn)途徑階級社會—階級斗爭社會主義社會—改革小結(jié)

考點(diǎn)5：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

〔P92-95〕

1、

人民群眾的概念〔1〕含義：〔2〕主體局部：〔3〕我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍：全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾2、人民群眾創(chuàng)造歷史的作用〔1〕人民群眾是社會的創(chuàng)造者〔2〕人民群眾是社會的創(chuàng)造者〔3〕人民群眾是的決定力量3、群眾觀點(diǎn)和群眾路線一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。勞動群眾物質(zhì)財(cái)富精神財(cái)富社會變革3、群眾觀點(diǎn)和群眾路線〔復(fù)習(xí)重點(diǎn)〕〔1〕群眾觀點(diǎn)P95①群眾觀點(diǎn)重要性堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、開展好最廣闊人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。②群眾觀點(diǎn)的根本內(nèi)容相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民效勞，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)3、群眾觀點(diǎn)和群眾路線〔復(fù)習(xí)重點(diǎn)〕〔2〕群眾路線P95①群眾路線重要性〔地位〕是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法②群眾路線的根本內(nèi)容一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。〔4〕堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的意義①我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證。②是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證?！驹怼俊痉椒ㄕ摗恐匾怼嗣袢罕姷淖饔迷恝偃嗣袢罕娛巧鐣v史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；③人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者；④人民群眾是社會變革的決定力量。

〔宏觀題略答，微觀題詳答〕

詳答時：①群眾觀點(diǎn)：②堅(jiān)持群眾路線：要求我們把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、開展好最廣闊人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。[關(guān)鍵詞、句]“以人為本〞；涉及到為民效勞、人民的作用等相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民效勞，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。1、〔2011·北京〕毛澤東指出：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地，我們到了一個地方，就要同那例的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。〞這段話強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨要A.善于運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線B.緊緊依靠人民群眾C.發(fā)揮人民首創(chuàng)精神D.自覺接受人民監(jiān)督解析：選B。此題考查中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式，考查學(xué)生提取信息的能力，難度較易?！巴抢锏娜嗣窠Y(jié)合起來，在人民中間生根、開花〞強(qiáng)調(diào)的是要依靠群眾，其它不符合題意。B4、〔2010安徽卷7〕為了制定一個符合中國國情和時代特點(diǎn)的?國家中長期教育改革和開展規(guī)劃綱要〔2010——2020年〕?〔簡稱?綱要?〕，政府有關(guān)部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會等形式廣納群言、廣集眾智。?綱要?的制定表達(dá)的歷史唯物主義觀點(diǎn)有①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線②意識是客觀存在的主觀映象③認(rèn)識具有反復(fù)和無限性④社會意識是社會存在的反映A①②B③④C①④D②③C〔唯物論〕〔認(rèn)識論〕5、〔2019福建卷〕1978年12月，小崗村18戶農(nóng)民簽定了“分田到戶〞的“秘密協(xié)議〞，從此拉開了我國農(nóng)村改革的序幕。這場改革極大地調(diào)動了農(nóng)民的積極性，改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢和社會面貌。這說明A．社會存在是社會開展的決定力量注意：生產(chǎn)力是社會開展的決定力量B．社會意識是推動社會進(jìn)步的動力注意：只有先進(jìn)的社會意識才會推動社會開展C．人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者D．群眾的首創(chuàng)精神解決了社會根本矛盾注意：在階級社會主要是通過階級斗爭實(shí)現(xiàn)的，在社會主義社會主要是通過改革實(shí)現(xiàn)的C〔錯誤〕〔錯誤〕〔錯誤〕開展不僅是經(jīng)濟(jì)問題，開展應(yīng)該也有好壞和真假之分，區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)就是科學(xué)開展觀。只有以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)開展，才是真正值得贊美的開展。讓百姓得到實(shí)惠、讓百姓滿意，是開展的根本。運(yùn)用有關(guān)歷史唯物主義的觀點(diǎn)，談?wù)劄槭裁匆匀藶楸?？如何以人為本?、堅(jiān)持以人文本是因?yàn)椋喝嗣袢罕娛菍?shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者、是社會變革的決定力量。2、堅(jiān)持以人為本，必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。(1)要求我們必須樹立群眾觀點(diǎn)，全心全意為人民效勞，一切向群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。要讓開展真正表達(dá)人民的利益，真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、開展好人民的根本利益。(2)堅(jiān)持群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。要做到科學(xué)開展，要讓開展為了人民，開展依靠人民，開展成果由人民共享。 〔2019廣東卷〕材料2：人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用。早在本世紀(jì)初，廣東省人大代表開始就環(huán)境生態(tài)問題對政府職能部門進(jìn)行依法監(jiān)督，這被稱為“廣東現(xiàn)象〞。2005年省政府提出建設(shè)“綠色廣東〞的口號，人民群眾環(huán)保意識大為增強(qiáng)，積極參與綠色廣東、生態(tài)廣東的建設(shè)，2006年全省建成污水處理廠88座，日處理能力到達(dá)669萬噸，居全國第一，同年廣東單位GDP節(jié)能降耗和污染減排雙雙達(dá)標(biāo)。結(jié)合材料2從人民群眾歷史作用角度談?wù)勀銓ㄔO(shè)生態(tài)文明的看法。①人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，③人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，

④人民群眾是社會變革的決定力量，生態(tài)文明建設(shè)必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用，全民發(fā)動對于建設(shè)生態(tài)文明具有重要意義。

這表現(xiàn)在人民群眾參與環(huán)境和生態(tài)保護(hù)，在生產(chǎn)和消費(fèi)過程中發(fā)揮積極作用。

這表現(xiàn)在人民群眾環(huán)保意識大為加強(qiáng)，人民群眾和人大代表依法對排污企業(yè)和政府相關(guān)職能部門進(jìn)行監(jiān)督，促進(jìn)了政府重視生態(tài)環(huán)境。廣東積極實(shí)踐科學(xué)開展觀，全民發(fā)動開展生態(tài)文明建設(shè)，必將為綠色廣東建設(shè)發(fā)揮越來越大的作用。歷史唯物主義和歷史唯心主義的區(qū)別根本區(qū)別誰是歷史的真正創(chuàng)造者人類社會有沒有自身的客觀規(guī)律唯物史觀唯心史觀

社會存在決定社會意識社會意識決定社會存在人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者；成認(rèn)杰出人物在歷史開展中的推動作用“英雄史觀〞：人類歷史是由偉大的歷史人物創(chuàng)造的生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底狀況的規(guī)律等社會歷史僅僅是偉大的歷史人物的意志支配的偶然事件的堆積。★歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)是：成認(rèn)社會存在決定社會意識★歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)是：實(shí)踐觀點(diǎn)，認(rèn)為社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的

〔1〕社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映?！?〕社會意識具有相對獨(dú)立性，社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的開展起阻礙作用；先進(jìn)的社會意識對社會開展起積極的推動作用。要求我們注意形成科學(xué)的社會意識，樹立正確的價值觀。原理：社會存在與社會意識的辯證關(guān)系【原理】【方法論】重要原理※人民群眾的作用原理①人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；③人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者；④人民群眾是社會變革的決定力量。

〔宏觀題略答，微