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文檔簡介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月07日-644)1:“萬般皆下品,唯有讀書高”反映了封建社會教育具有()的特點(diǎn)。
單項(xiàng)選擇題
A、等級性
B、專制性
C、刻板性
D、象征性功能
2:老師職業(yè)道德的主要范疇有()。
多項(xiàng)選擇題
A、老師修養(yǎng)
B、老師義務(wù)
C、老師良心
D、老師公正
E、老師榮譽(yù)
3:“多關(guān)懷,少批判”行動原理的代表人物是()。
單項(xiàng)選擇題
A、羅杰斯
B、魏書生
C、德雷克斯
D、麥克菲爾
4:復(fù)習(xí)形式多樣化、劃線和做筆記都是常用的復(fù)述策略。()
推斷題
對
錯(cuò)
5:心理學(xué)家提出了進(jìn)展關(guān)鍵期或最佳期的概念,這說明白個(gè)體身心進(jìn)展的()。
單項(xiàng)選擇題
A、挨次性
B、階段性
C、不平衡性
D、個(gè)別差異性
6:教育行政部門在接到老師申訴書后必需做出相關(guān)處理的期限是()
單項(xiàng)選擇題
A、15天
B、20天
C、30天
D、40天
7:道爾頓制教學(xué)法有利于充分調(diào)動同學(xué)學(xué)習(xí)的主動性,培育他們的學(xué)習(xí)力量和制造才能。()
推斷題
對
錯(cuò)
8:學(xué)校建筑對同學(xué)的身心進(jìn)展起潛移默化的作用。()
推斷題
對
錯(cuò)
9:在直觀性教學(xué)手段中,()是最為便利和最為經(jīng)濟(jì)的直觀手段。
單項(xiàng)選擇題
A、實(shí)物直觀
B、模擬直觀
C、語言直觀
D、課件
10:從兒童的愛好和需要動身,以兒童的活動閱歷為中心設(shè)計(jì)的課程是()。
單項(xiàng)選擇題
A、活動課程
B、拓展型課程
C、選修課程
D、地方課程
11:關(guān)于把握學(xué)問和進(jìn)展智力的相互關(guān)系,一般認(rèn)為智力進(jìn)展是把握學(xué)問的條件,而把握學(xué)問則是進(jìn)展智力的()。
單項(xiàng)選擇題
A、惟一選擇
B、內(nèi)容
C、途徑
D、基礎(chǔ)
12:教育體制政策打算著教育的政治方向,規(guī)定著由誰來辦學(xué)、誰來管理學(xué)校的問題。()
推斷題
對
錯(cuò)
13:引發(fā)課堂問題行為因素中,屬于老師方面的因素有()。
單項(xiàng)選擇題
A、厭煩
B、適應(yīng)不良
C、過度活動
D、要求不當(dāng)
14:實(shí)踐性較強(qiáng)的教材內(nèi)容、難度較大的內(nèi)容以及初步概念的引入課。不相宜用嘗試教學(xué)法。()
推斷題
對
錯(cuò)
15:古代雅典的教育目的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、培育無條件效忠于國家的武士
B、培育身心和諧進(jìn)展的能履行公民職責(zé)的人
C、培育演說家和雄辯家
D、培育虔信上帝的宗教人士
16:初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于近代
推斷題
對
錯(cuò)
17:從人的身心進(jìn)展的動因看,屬于外鑠論的學(xué)者是()。
單項(xiàng)選擇題
A、洛克
B、格塞爾
C、孟子
D、威爾遜
18:實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、進(jìn)展智力
B、培育思想品德
C、傳授學(xué)問
D、進(jìn)展共性
19:“學(xué)為人師,行為世范”的主要內(nèi)容是()。
單項(xiàng)選擇題
A、教書育人
B、依法執(zhí)教
C、廉潔從教
D、為人師表
20:進(jìn)入新時(shí)期,我國最早明確“教育必需為社會主義建設(shè)服務(wù),社會主義必需依靠教育”方針的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、1982年的《中華人民共和國憲法》
B、1985年的《中共中央關(guān)于教育體制改革的打算》
C、1993年的《中國教育改革和進(jìn)展綱要》
D、1999年的《關(guān)于深化教育改革全面推動素養(yǎng)教育的打算》
21:不屬于課堂要素的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、同學(xué)
B、學(xué)習(xí)過程
C、學(xué)習(xí)情境
D、學(xué)習(xí)信號
22:標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會狀態(tài)的轉(zhuǎn)變的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、文化
B、教育
C、學(xué)校
D、學(xué)問
23:17世紀(jì)捷克教育家()總結(jié)了前人閱歷對班級組織進(jìn)行了論證。
單項(xiàng)選擇題
A、夸美紐斯
B、埃拉斯莫斯
C、倍爾
D、華勒
24:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的思想出自()。
單項(xiàng)選擇題
A、《學(xué)記》
B、《高校》
C、《論語》
D、《師說》
25:教學(xué)口語應(yīng)具備的特點(diǎn)有()
多項(xiàng)選擇題
A、科學(xué)性
B、藝術(shù)性
C、思想性
D、啟發(fā)性
E、嚴(yán)厲?性
26:狹義的學(xué)校德育專指()
單項(xiàng)選擇題
A、思想教育
B、政治教育
C、道德教育
D、心理教育
27:教學(xué)是一種長期的熟悉過程,是實(shí)現(xiàn)同學(xué)身心進(jìn)展的過程。()
推斷題
對
錯(cuò)
28:教育者是接受教育的人,即各級各類學(xué)校的同學(xué),是教育實(shí)踐活動的對象。()
推斷題
對
錯(cuò)
29:洛克的“白板說”是內(nèi)因論的典型代表。()
推斷題
對
錯(cuò)
30:必需把教育擺在優(yōu)先進(jìn)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。
單項(xiàng)選擇題
A、十五大
B、十四大
C、十三大
D、十二大
查看答案
1:答案A
解析“萬般皆下品,唯有讀書高”反映了封建社會教育具有等級性的特點(diǎn)。
2:答案B,C,D,E
解析
3:答案D
解析
4:答案錯(cuò)誤
解析
5:答案C
解析
6:答案C
解析《老師法》第三十九條第一款規(guī)定:“老師對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵害其合法權(quán)益的,或者對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理?!?/p>
7:答案正確
解析略。
8:答案正確
解析學(xué)校建筑作為學(xué)校文化中的表層文化即物質(zhì)文化,越來越體現(xiàn)出它作為教育物質(zhì)載體的綜合性文化功能。
9:答案C
解析
10:答案A
解析活動課程,又稱為閱歷課程或兒童中心課程,它以兒童的愛好或需要為基礎(chǔ)、依據(jù)心理規(guī)律而編排的課程。具有生活性、有用性、開放性等特點(diǎn)。
11:答案D
解析把握學(xué)問是進(jìn)展智力的基礎(chǔ)。同學(xué)熟悉力量的進(jìn)展有賴于學(xué)問的把握。學(xué)問為智力進(jìn)展供應(yīng)了寬闊的領(lǐng)域,只有具備了某方面的學(xué)問,才有可能從事某方面的思維活動,同時(shí)學(xué)問中也包含有熟悉方法的啟示。向同學(xué)介紹關(guān)于歸納、演繹、解決問題等思維方法的學(xué)問,就是把心智操作的方式教給同學(xué)。把握學(xué)問的過程必定要求同學(xué)樂觀進(jìn)行熟悉、思索和推斷等心智活動,只有在心智操作的活動中才能進(jìn)展熟悉力量。
12:答案正確
解析
13:答案D
解析
14:答案正確
解析
15:答案B
解析雅典城邦高度重視教育。早在公元前6世紀(jì),梭倫立法中就明確規(guī)定,父親有責(zé)任讓其子女接受適當(dāng)?shù)慕逃?,否則,子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父親。雅典人認(rèn)為,要培育公民在履行公共義務(wù)時(shí)所應(yīng)具有的理智、聰慧和公正等品質(zhì),這是要由國家來規(guī)定的。
16:答案正確
解析初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于近代,隨著工業(yè)革命和資本主義制度確立,社會有了普及義務(wù)教育的需求
17:答案A
解析外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的進(jìn)展主要依靠外在的力氣,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。洛克的白板說是一個(gè)典型的代表,他認(rèn)為人的心靈如同一塊白板,本身沒有內(nèi)容,可以任人涂抹,外在的力氣打算了人的進(jìn)展?fàn)顩r。
18:答案C
解析實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授學(xué)問。
19:答案D
解析
20:答案B
解析1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的打算》中規(guī)定“教育必需為社會主義建設(shè)服務(wù),社會主義建設(shè)必需依靠教育”和培育“有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律”,具有“獻(xiàn)身精神”和“科學(xué)精神”的人。
21:答案D
解析
22:答案A
解析康德認(rèn)為,文化是在公民社會形成過程中產(chǎn)生和形成的,文化標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。
23:答案A
解析
24:答案C
解析此話出自《論語》。
25:答案A,B,C,D,E
解析
26:答案C
解析
27:答案正確
解
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