“新生代農(nóng)民工”的下一代難題

第第頁“新生代農(nóng)民工”的下一代難題農(nóng)民工總量已超過了2.5億人，意味著每6個中國人當中就有一個是農(nóng)民工。三十而立的80后、二十出頭的90后正在成為主力軍，將近1億的“新生代農(nóng)民工”在進入城市的同時，正面臨著結(jié)婚生子的人生大事，他們的下一代將如何選擇城市？

今年22歲的聶啟明在三年前就同大他四歲的聶啟貴一起外出打工了。兄弟倆先跟隨父母在東莞做制鞋工人，兩年后離開父母到了北京，以每人每月3500塊錢的薪水在這座城市努力地生活著，而他們年逾50的父母則回到老家?guī)椭檰①F照顧年僅2歲的兒子。在中國，像聶啟明兄弟這樣的農(nóng)民工總量超過了2.5億人，也就是說，每6個中國人當中就有一個是農(nóng)民工。

新生代農(nóng)民工，一般是指出生于20世紀80年代以后，年齡在16歲以上，在異地以非農(nóng)就業(yè)為主的農(nóng)業(yè)戶籍人口。國家統(tǒng)計局2010年的調(diào)查顯示，在外出農(nóng)民工中，1980年以后出生的新生代農(nóng)民工已達58.4%。在一些省份和行業(yè)，新生代農(nóng)民工的比例甚至更高。

找對象都是個問題

“有對象了嗎？什么時候結(jié)婚？”這樣令城市白領(lǐng)所遭遇到的尷尬問題，在聶啟明身上同樣會發(fā)生，而且會更為直接。

但是在城市打工的生活中，聶啟明還沒有遇到情投意合的對象。這讓他甚為苦悶，他偶爾會去飯館斜對面的網(wǎng)吧上網(wǎng)，和時下的年輕人一樣，打打游戲，耍耍微博。偶爾，他會和在老家的高中同學聊北京的見聞，當有同學提出要來北京“投靠”他的時候，他會半開玩笑地告訴對方：“你以為城市的錢好賺?。课疫€打算請你扶扶貧呢！”

聶啟明幾個月前動起了“回老家開小賣部”的念頭，并開始聯(lián)系同學張羅此事?！安簧僭谕獯蚬さ耐瑢W都回去了?！彼f，“兩年了，看不到希望。沒有五險一金也沒有年終獎，就連飯館打工的姑娘也想找個水果攤的攤主。那我們還在這兒干什么？”

國家統(tǒng)計局的調(diào)查顯示：在新生代農(nóng)民工中，80年之后且90年之前出生的已婚比例為33.8%，90年之后出生的已婚比例僅為1.6%。這意味著，大部分新生代農(nóng)民工群體要在外出務工期間解決從戀愛、結(jié)婚、生育到子女上學等一系列人生重要問題，需要受到更多政策上的關(guān)注。對于新生代農(nóng)民工來說，城市對他們的吸引力是巨大的，但融入城市的夢想一旦經(jīng)受到挫折，他們就會做出更有利于自身的規(guī)劃。

聶啟明對自己所生長的四川農(nóng)村并沒有多么深厚的感情，由于是家中最小的兒子，爺爺奶奶即便在聶啟明父母都外出打工、家里缺乏勞動力的情況下，也沒有讓孫兒下地勞動?！拔业浆F(xiàn)在連水稻小麥和韭菜都分不清楚?！彼f。事實上，聶啟明在學生時代的成績并不差，只是高考的時候“缺了點運氣”，以低于大專分數(shù)線十幾分的成績與大學校園擦肩而過，于是，就跟著哥哥外出打工去了。

將近1億的“新生代農(nóng)民工”在進入城市的同時，不僅想有面包、房子，還想在城里找一個愛人，結(jié)婚生子。他們更期望自己的下一代能成為徹底的城市人。

在中國社科院婦女研究中心副主任孟憲范看來，新生代農(nóng)民工有很清晰的生涯規(guī)劃，權(quán)利意識的覺醒是很積極的因素，他們會結(jié)合自身的條件為自己選擇一個更好的去處，但絕對不可能再回到農(nóng)村，所謂的“農(nóng)民”也只是戶口意義上的了。

不安分打工的90后農(nóng)民工

河南籍作家梁鴻在新作《出梁莊記》當中，把視線移向了一個個離開梁莊、在城市打工謀生的鄉(xiāng)親及他們的子女，如實地描繪了他們的命運、生活狀態(tài)和精神狀態(tài)。

在河南富士康打工的23歲的梁平，是梁鴻印象深刻的一個受訪者。2012年1月一個雨夾雪的日子，梁鴻抵達河南鄭州富士康工廠準備探望梁平的時候，獲悉梁平幾個月前已經(jīng)離開了富士康，現(xiàn)在在堂兄梁東工作的建筑公司干活。

這是梁平畢業(yè)后一年半的時間內(nèi)所從事的第四份工作。

梁平是“萬科三哥”的兒子，當年梁萬科夫婦在克拉瑪依油井工作的時候，梁平和他們生活在一起。后來上初中的時候，梁萬科夫婦把梁平送回梁莊的寄宿學校。留守兒童梁平在學校里談戀愛、打架，成為一個頑劣的少年。梁萬科夫婦最后放棄打工回到梁莊，但那時梁平的學習已經(jīng)不行了，讀完中專就打工去了。

“很顯然，他有著非常大的困擾，這個困擾可能跟父母生活在一起的孩子也有，因為青春期嘛?！绷壶櫿f，“這樣的叛逆，當他跟父母不在一塊兒的時候，會朝著更深的方向去滑。”

進入社會的梁平并不如意，“太壓抑了”、“受不了”、“不干了”……梁平不斷重復著這些話，談到在鄭州富士康工廠的打工經(jīng)歷時，他說：“往那兒一坐，一天十個小時，一個動作就幾秒鐘，來回不停，往一個槽里插零件，其它身體的哪個部位都不能動，也沒時間動。”

在談到富士康屢屢曝出的跳樓事件時，梁平的反應出乎梁鴻的意料，他不愿過多地談及在富士康的生活，也不愿思考這一事件所蘊含的本質(zhì)問題，卻特別鄙視那些跳樓自殺的人。梁平的經(jīng)歷，某種程度上也印證了農(nóng)業(yè)部部長韓長賦的調(diào)查結(jié)果：“新生代農(nóng)民工中的大多數(shù)是為了尋求更好發(fā)展機會而外出務工，職業(yè)期望值較高，而工作忍耐力和吃苦精神遠不及父輩；他們的心理平衡度較差，對現(xiàn)有生活狀況和公平、平等狀況不滿足，維權(quán)意識更為強烈?！?/p>

上一代打工者愿意衣錦還鄉(xiāng)，新一代打工者則不愿離開城市，盡管在這里他們迷惘流離。

下一代，難道“農(nóng)民工”也要傳承？

在梁鴻看來，諸如梁平這樣，在當下被冠以“新生代農(nóng)民工”之名的青年們，他們出發(fā)的地方或許是農(nóng)村，或許就是城市。在農(nóng)村，人們把他們叫做“留守兒童”，在城市，他們則被叫做“隨遷子女”。換句話說，今天的留守兒童和隨遷子女，很有可能會成為明天的“新生代農(nóng)民工”。

長期關(guān)注農(nóng)民工這個群體的北京工業(yè)大學社會學系副教授胡建國也注意到，在自己上小學的孩子的班級上，就有一部分學生的父母是農(nóng)民工，那些人甘愿自己吃苦也樂于見到自己的孩子與城市的孩子分享同樣的教育資源，甚至不惜高價為孩子報興趣班，盡可能滿足孩子的要求。

“現(xiàn)在，有的人把新生代農(nóng)民工稱為‘農(nóng)二代’。其中‘二代’說明了社會流動的‘不流動’，‘不流動’意味著這一撥人永遠處于社會的底層，而社會的上層掌握了更多的資源，所以底層必然會積累矛盾?！焙▏f。

在2012年秋天因為導演《拾荒少年》的短片，而榮獲臺灣電影金馬獎最佳短片獎的北京電影學院畢業(yè)生張思慶，曾近距離接觸過那些跟隨父母“漂流”的孩子們。

在北京市北部的東小口鎮(zhèn)，有很多居民以拾荒為生。在東小口天通西苑的一所小學里，一個有著明亮的大眼睛、并不時在“偷瞄”張思慶的小男孩引起了他的注意。男孩名叫葉昭，他的父母以賣快餐為生。葉昭的老師說，葉昭平時也會去拾荒，他拾荒是在為自己賺零花錢。

“我們?nèi)ヅ膽虻臅r候，他媽媽給他換了一身干凈衣服，襪子也是干凈的。他20多歲的哥哥把他領(lǐng)到我面前，轉(zhuǎn)身就跑去賭博去了，把葉昭身上的零花錢也一并拿走了?！睆埶紤c說，“這就是他們這些孩子所生活的環(huán)境?！?/p>

短片《拾荒少年》獲獎后，葉昭心態(tài)有些變化，“當記者來采訪他的時候，他有點小明星的樣子了，其實我和他的父母都希望，外界對孩子的影響越小越好。他終究是一個農(nóng)民工的孩子?！?/p>

梁鴻調(diào)查中接觸到的年齡最小的“工人”，是今年10歲的錢保義，他跟隨母親遷居廣東東莞虎門鎮(zhèn)，在那里插班上三年級。錢保義的母親娟子，是東莞英雅制衣廠設(shè)計處的女工，她個頭矮小，看起來聰明伶俐。梁鴻初見她的那天，娟子正帶著兒子和工友們一同吃飯，錢保義晚上也和她一起睡在廠里宿舍。錢保義的父親在另一家工廠做印染技術(shù)工，住在那個廠里的集體宿舍。

娟子擔心孩子白吃白住老板會不高興，于是就讓小家伙干點剪斷衣片之間連線的活。錢保義倒也能干，“身體左一下、右一下，拎、剪、捏、對齊，最后放下，非常嫻熟，很快，他面前就摞起一疊整整齊齊的白色衣片?！焙⒆佣紩姓{(diào)皮的時候，他會抱著女工們的腰撒嬌，也會躺在碎布堆里“偷懶”，偶爾還會因為不聽話，被母親繞著整個車間追逐……

據(jù)2011年國家人口計生委流動人口動態(tài)監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，隨著工作生活方式及婚育觀念的轉(zhuǎn)變，新生代農(nóng)民工初婚年齡普遍推遲。老一代農(nóng)民工在23周歲以前初婚的占50%以上，新生代