2021年碩士研究生入學考試《教育學》題庫綜合試題 附解析

答準不答準不姓線題…A.相關(guān)課程…析2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。1、夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級授課制，而班級授課制思想的萌芽可以追溯到古希臘羅馬時期的教育家()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.昆體良D.西塞羅2、艾里克森認為，青少年期人格發(fā)展的主要任務是獲得()A.勤奮感B.親密感3、某類課程的組織形式如右圖所示：這類課程是()B.融合課程C.廣域課程D.核心課程4、為了研究不同教學模式對學生代數(shù)成績的影響，三位教師分別采用三種不同教學模式執(zhí)教三個班的代數(shù)課，這一實驗研究的自變量和因變量分別是()A.教師和學生B.教師和學生代數(shù)成績C.教學模式與學生發(fā)展D.教學模式與學生代數(shù)成績5、書院教學的基本精神是()A.分齋教學C.注重考試D.藏書讀書6、按照美國學者古德萊德的觀點，課程可以分為五個層面，除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程之外，還有()A.生活的課程和經(jīng)驗的課程B.運作的課程和經(jīng)驗的課程C.隱性的課程和運作的課程D.隱性的課程和生活的課程… A.把道德情感的培養(yǎng)放在中心地位B.把道德認知發(fā)展放在中心地位C.把道德行為學習放在中心地位…密D.把道德價值觀念的獲得放在中心地位密………8、歸納分析是定性分析的主要方法之一。在其他條件不變的情況下，如果某一現(xiàn)象(X)發(fā)生一定程度的變化，另一現(xiàn)象(Y)也隨之發(fā)生一定程度的變化，那么前一現(xiàn)象X就可能是另一現(xiàn)象Y的原因。這種歸納分析的方法是()AA.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法9、在選拔性考試中，某試題得分的標準差極小，表明該題存在的問題是()A.難度低B.效度低C.信度低D.區(qū)分度低10、下列關(guān)于學術(shù)論文的結(jié)論與討論的說法錯誤的是()A.結(jié)論就是摘要的重復BB.結(jié)論是圍繞正文所做的結(jié)語C.結(jié)論是對研究成果進行更高層次的精確概括D.討論往往用于自然科學的學術(shù)論文持這種觀點的教育家是()A.孟軻B.荀況C.朱熹D.王守仁12、孔子重視啟發(fā)式教學，主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”。朱熹對“憤”的解釋是()A.“達其辭”BB.“口欲言而未能之貌”C.“開其意”D.“心求通而未得之意”13、下列關(guān)于總體的界定表述錯誤的是()A.總體的界定是抽樣設(shè)計的基礎(chǔ)B.總體的界定取決于研究者的研究目的C.總體的界定取決于研究者的研究方法D.總體的界定要兼顧研究的外部效度和可行性14、17至18世紀，英國初等學校的教育對象主要是()A.貧民子弟B.貴族子弟C.新興資產(chǎn)階級子弟D.中產(chǎn)階級子弟(()A.1.12B.1.37C.2.13D.6.5216、近代中國第一所實施班級授課制的官辦新式學堂是()A.京師同文館B.湖南時務學堂C.福建船政學堂DD.上海廣方言館17、藝復興和宗教改革時期，人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點是()A.實施貴族式精英教育BB.重視古典人文學科C.實施世俗性的義務教育D.重視教育的群眾性和普及性18、某班一組學生在一次數(shù)學測試中的成績是：72、80、56、87、61、94、76、92，這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是(的中位數(shù)是()A.76B.78C.80DD.8219、在概念學習中，引發(fā)認知沖突及其解決的過程實質(zhì)是為了實現(xiàn)()A.概念轉(zhuǎn)變B.概念形成C.概念同化D.概念整合20、在教育宗旨問題上，梁啟超主張通過教育培養(yǎng)()A.政治家B.學術(shù)人才C.新國民DD.實業(yè)人才21、拿破侖執(zhí)政時期所建立的帝國大學實質(zhì)上是()A.帝國的最高教育領(lǐng)導機構(gòu)B.由帝國建立的大學C.帝國高等教育機構(gòu)的總稱DD.由帝國統(tǒng)轄的大學22、為了解在校生對學校廣播節(jié)目節(jié)目的評價，某高校學生會從1200名學生合住的200間宿舍中隨機抽取15間，對學生進行問卷調(diào)查。這樣的抽樣方法是()AA.簡單隨機抽樣B.系統(tǒng)隨機抽樣C.分層隨機抽樣D.整群隨機抽樣23、夸美紐斯《大教學論》理論論證采用的主要方法是()B.哲學思辨C.經(jīng)驗描述DD.科學實驗24、在教育文獻中，研究綜述、專題評述，進展報告等屬于()A.零次文獻B.一次文獻C.二次文獻D.三次文獻25、隨著我國城鎮(zhèn)化的發(fā)展，在一些農(nóng)村小學就讀的適齡學童越來越少，甚至出現(xiàn)學校難以維持的狀況。導致這種局面的直接原因是()A.人口結(jié)構(gòu)B.人口波動CC.人口流動D.人口質(zhì)量A.張之洞B.康有為C.蔡元培DD.晏陽初27、泰勒認為，課程評價是為了找出結(jié)果與目標之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是()C.背景、輸人、過程、結(jié)果評價模式DD.差距評價模式28、根據(jù)阿特金森的研究，在面臨不同難度的任務時，成就動機高者一般會選擇的任務難度是()A.最高B.最低C.中等D.最高或最低29、學生因“凹透鏡”知識掌握不好而影響了“凸透鏡”知識的學習。這種遷移現(xiàn)象是()A.縱向遷移B.橫向遷移C.一般遷移DD.普遍遷移30、研究表明，人的發(fā)展存在個體差異，充分尊重和利用這種發(fā)展特點的教育措施特有()A.個別輔導，分層教學，小組合作學習B.個別輔導，分層教學，班級授課C.分層教學，班級授課，小組合作學習D.班級授課，小組合作學習，個別輔導主張的概括中，不正確的是()A.強制學術(shù)標準，注重教學內(nèi)容的現(xiàn)代化B.強調(diào)學科基本結(jié)構(gòu)的學習和發(fā)現(xiàn)教學方法的運用C.強調(diào)中小學教師和課程專家在課程改革中的作用D.主張任何學科都能以某種方式教給任何年齡階段的任何兒童32、20世紀80年代，日本國會比準成立的日本教育改革領(lǐng)導機構(gòu)是()A.中央教育審議會B.臨時教育審議會CC.學生管理局D.教學局33、為避免灌輸與說教而大量使用道德問題情境激發(fā)學生角色認取(roletaking)和主動思考的德育模式，除道德模式外，還有()AA.體諒模式B.價值澄清模式C.社會學習模式D.集體教學模式34、下列現(xiàn)象中?？梢哉f明教育對社會發(fā)展起促進作用的是()A.班級授課制為普及義務教育提供了便利B.普及義務教育在一定程度上滿足了機器大生產(chǎn)對勞動力的要求C.僵化的制度化教育導致社會拒絕學校畢業(yè)生D.學生發(fā)展指導制度促進了學生學業(yè)、生涯、個性及社會性的發(fā)展35、科舉考試中偏重測試考生綜合運用知識、分析和解決問題的能力的考試方式是()AA.帖經(jīng)B.策論C.詩賦D.經(jīng)義36、西歐中世紀大學所設(shè)學科一般為()A.文科、法學科、醫(yī)學科、神學科B.文科、理科、醫(yī)學科、神學科C.文科、理科、法學科、醫(yī)學科D.文科、理科、法學科、神學科37、為救妻子去偷藥，只不過做了丈夫該做的事。如果他不這樣做，別人會罵他的?！备鶕?jù)37、為救妻子去偷藥，只不過做了丈夫該做的事。如果他不這樣做，別人會罵他的。”根據(jù)科爾伯格道德認知)發(fā)展階段理論，該兒童道德判斷的()特點是A.以人際和諧或“好孩子”為定向B.以工具理性的相對主義為定向C.以懲罰與服從為定向D.以法律的秩序為定向38、漢代實施察舉制度，貫徹儒家“量才而授官，錄德而定位”的用人思想，其所謂“材”是指()A.經(jīng)述之才B.吏治之才C.辭章之才D.貨殖之才39、傅老師在執(zhí)教中極為關(guān)心“同學們?nèi)绾慰次遥俊薄八麄兿矚g我嗎？”“校長是否覺得我干得不錯？”諸如此類的問題。根據(jù)富勒的教師專業(yè)成長理論，傅老師處于()A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學生階段D.關(guān)注自我階段40、教育研究的定量分析中最常用的反映離散趨勢的差異量數(shù)是：()A.全距B.中數(shù)和平均數(shù)C.標準差和方差D.差異系數(shù)41、運用“心理胚胎期”和“敏感期”概念表述兒童發(fā)展過程階段性特征的教育家是()A.福祿培爾B.赫爾巴特C.第斯多惠D.蒙臺梭利42、下列選項中，屬于運動技能的是()A.搖頭B.系鞋帶C.心算D.作文43、中國近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機構(gòu)是()A.江南制造局操炮學堂B.福建船政學堂C.湖北礦務局工程學堂D.福州電報學堂44、下列教育家中最早使用日記描述法研究兒童成長和發(fā)展的是()A.夸美紐斯B.裴斯泰洛齊C.赫爾巴特D.拉伊45、以下傳統(tǒng)識字教材按編寫時間順序排列，正確的是()1、教育受制于社會，因此教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會的現(xiàn)實要求。2、1958年美國頒布的《國防教育法》旨在通過學校加強對全民的國防教育。5、簡述要素主義教育思潮的主要觀點。3、當學生學習失敗時，教師只需要引導他做努力歸因就能激發(fā)其進一步學習的動力。1、簡述操作技能學習的高原現(xiàn)象及產(chǎn)生的主要原因。1、某小學低年級新學期開學不久，班上來了一位插班生。這兩天數(shù)學課學習“8加1”的計算，她沒有學會。最后老師對其進行了個別輔導，一遍又一遍地連續(xù)重復了多個“8加1”的例題，她似乎回了，但當換成“7加1”、“9加1”等其它計算題時她又開始錯了。老師越講越生氣，不不知這學生到底怎么啦?2、資源管理學習策略極其類別。試根據(jù)加涅的學習層次理論，就如何改善這個學生的數(shù)學學習狀況，給該教師提出一些建議并思考該教利對并思考該教利對教學的啟示。4、簡述改造主義教育思潮的基本觀點。價值觀調(diào)查研究”為題在某地職業(yè)高中、中等職業(yè)學校進行調(diào)查，旨在了解該地區(qū)職業(yè)院校學生、家長的教育價值觀以及普通高中家長、學生的教育價值觀，分析該地學生不愿意就讀職業(yè)院校的原因，并提出相應的對策。請回答：在結(jié)構(gòu)上保持一致，以保證樣本的代表性，應采取何種抽樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)?(2)請按問卷指導語的要求，擬出一份問卷指導語。(3)為進一步了解“誰念職?！钡纳顚哟螁栴}，研究者還擬對教師進行訪談，請按訪談調(diào)查3、同認知信息加工理論以及認知發(fā)展理論一樣，社會認知理論也很重視發(fā)展學生對學習作出自自我效能、自我調(diào)節(jié)的能力，使其一生能夠進行自我教育”。參考答案2、D3、C4、D教學模式的變化在引起學生成績的變化。所以模式是自變量，成績是因變量。6、B8、C本題選D。標準差各量數(shù)離差絕對值的平均數(shù)的平方根。區(qū)分度是指測驗項目對所測驗的心理特征的區(qū)分程度或鑒別能力。通常情況下，用于選拔和鑒定分等的測驗區(qū)分度高的試題，對被試者有較高的鑒別力。區(qū)分度低的題目，好生與差生的得分無規(guī)律或差不多。解析：本題考查的是學術(shù)論文中結(jié)論的構(gòu)成。結(jié)論是圍繞正文所作的結(jié)語，是對研究成果進行的更高層次的精確概括。結(jié)論的措辭要嚴謹，邏輯要嚴密。討論往往用于自然科學的學術(shù)11、D王守仁是主觀唯心主義者。只有規(guī)定了明確而有意義的總體，才能保證樣本的代表性?？傮w的界定主要取決于研究者的研究目的，同時還兼顧研究的外部效度和可行性，結(jié)合研究目的，在兩者之間尋求一個恰當?shù)钠?0、C21、A22、A23、A24、D隨著我國農(nóng)村人口向城市的流動，導致農(nóng)村人口稀疏，只有留守老人和兒童，甚至很多兒童也因父母去城市打工而到城市上學，導致農(nóng)村學?；氖?，其直接原因是人口流動。答案童也因父母去城市打工而到城市上學，導致農(nóng)村學?；氖彛渲苯釉蚴侨丝诹鲃?。答案選C26、C27、A28、C29、B、A、A2、B、A4、BA是教育方式，方法本身對教育的影響，而非教育對社會的影響，因此，選項為B。5、B、A37、A，解析：科爾伯格通過“道德兩難故事”，依據(jù)不同年齡兒童進行道德判斷的思維結(jié)構(gòu)，將兒童的道德認知發(fā)展分。處于以人際和諧或“好孩子”為定向階段的兒童，表現(xiàn)為尊重大多數(shù)人的意)(見下表為三水平、六階段見和慣常的角色行為，避免非議以贏得贊賞，重視順從和做好孩子。他們希望保持人與人之間良好的、和諧的關(guān)系，希望被人看作好人，要求自己不辜負父母、教師、朋友的期望，并與其保持相互尊重、信任的關(guān)系。這時兒童已能夠根據(jù)行為的動機和感情來評價行為。這個階段的兒童在讀到海因茲偷藥的故事時，有的說“偷藥不對，好孩子是不偷的”，或強調(diào)“海因茲愛他的妻子，是因為已經(jīng)走投無路才去偷的，這A項。是可38、C注自己的職業(yè)適應性，最關(guān)心的問題就是“學生、同事怎么看我”)、關(guān)注情境階段(教師關(guān)注40、C蒙臺梭利認為兒童心理發(fā)展有四個特點：獨特的心理胚胎期；心理具有吸收力；發(fā)展具有敏感期；發(fā)展具有階段性。以此為基礎(chǔ)提出來兒童心理發(fā)展具有節(jié)律性、階段性、規(guī)律性等特42、B43、B44、B45、D1、參考答1、參考答案：錯誤教育目的是指教育要達到的預期結(jié)果，反映了教育在人的培養(yǎng)規(guī)格、努力方向和社會傾向性前者是關(guān)于教育活動的質(zhì)的規(guī)定性：后者是關(guān)于教育對象的質(zhì)的規(guī)定性。社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價值，以德國的納托普、凱興斯泰納，法國的涂(1)教育目的不應從人的本位出發(fā)，而應從社會需要出發(fā)，根據(jù)社會需要來確定。(2)個人只是教育加工的原料，它的發(fā)展必須服從社會需要。(3)教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準則的公民，使受教育者社會化，保證社會的穩(wěn)定與延續(xù)。(4)社會價值高于個人價值，個人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會，評價教育的價值只能以教育的社會價值，強調(diào)教育目的從社會出發(fā)，滿足社會的需要，具有一定的合理性。但它過分強調(diào)人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關(guān)系，極易導致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人，單純把人當做社會工具，而不是把人作為社會主體來培養(yǎng)，造成對人發(fā)展的嚴重束縛和壓抑。本題比較傾向于社個人本位論把滿足個人需要視為教育的根本價值，以法國的盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國的康德、法國的薩特為代表。(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展。(2)重視人的價值、個性發(fā)展及其需要，把人的個性發(fā)展及其需要的滿足視為教育的價值所(3)個人價值高于社會價值，社會只有在有助于個人的發(fā)展時才有價值，教育的價值應當以其對個人發(fā)展所起的作用來衡量。個人本位的價值取向重視教育的個人價值，強調(diào)教育目的從個人出發(fā)，滿足個人的需要，具有一定臺勺合理性。特別是在文藝復興以后的歷史條件下，它對于打破宗教神學和封建專制對人的束縛，倡導人的自由和個性解放，提升人的價值和地位，使教育回歸到人間等方面具有深遠的歷史意義。但激進的個人本位論者離開社會來思考人的發(fā)展，無視個人發(fā)展的社會需要和社會條件，甚至把滿足個人需要和滿足社會需要對立起來，把教育的個人目的和社會目的看成是不可調(diào)和的，這極易導致唯自由論和個人主義傾向?？梢?，個人本位的價值取向與社會本位論一樣，具有明顯的片面性。(1)社會依據(jù)。教育必須依據(jù)社會現(xiàn)實和發(fā)展需要來選擇和確立教育目的。一是要根據(jù)社會關(guān)系現(xiàn)實和發(fā)展的需要，即生產(chǎn)關(guān)系和政治的性質(zhì)來確定，體現(xiàn)鮮明的階級性。二是要根據(jù)社會生產(chǎn)和科學技術(shù)發(fā)展的需要，即生產(chǎn)力發(fā)展水平來確定。(2)人的依據(jù)。教育目的直接指向的對象是受教育者，含有對人的素質(zhì)發(fā)展的要求，這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實曼其發(fā)展來確定，也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要來確定。如果不考慮這一點，就會導致實際教育活動脫離學生身心發(fā)展水平，難以有效地促進學生發(fā)展。經(jīng)濟一體化、全化、全球化的趨勢要求我們積極調(diào)整教育目標，建立一個開放的、面向世界的教育體系，造就具有新的個性特征的、全面發(fā)展的代新人。進入50年代，由于蘇聯(lián)衛(wèi)星上，美國朝野極為震驚，改革教育的呼聲更加高漲。美國總統(tǒng)親自批準頒布了《國防教育法》，提出加強普通學校的自然科學、數(shù)學和現(xiàn)代外語(即新三藝)的教學；提高師資的質(zhì)量；加強職業(yè)技術(shù)教育；加強天才教育；增撥大量教育經(jīng)費，作為對各該法案是作為改革美國教育、加快人才培養(yǎng)的緊急措施推出的，法案冠以國防二字體現(xiàn)了美國當局對改革的重視，改革的目的在于提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)科技人才，而非加強全民的國防意3、答題要點：錯誤。(1)根據(jù)維納提出的成敗歸因理論，主要有六個因素：能力高低、努力程度、任務難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(2)學生最終將自己的成敗歸因為什么因素是受到多種變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚，反而會對學生的動機產(chǎn)生負面影響。(1)在學生動作技能形成中，練習到一定階段往往出現(xiàn)進步暫時停頓現(xiàn)象，稱之為“高原現(xiàn)象”。它表現(xiàn)為練習曲線一直保持在一定水平而不再上升，或者甚至有所下降。(2)高原現(xiàn)象產(chǎn)生的原因主要有兩個方面：第一，當練習成績已經(jīng)達到一定水平時，繼續(xù)的活動結(jié)構(gòu)和完成活動的方式，而代之以新的活動結(jié)構(gòu)和完成活動的新的方或者身體疲勞從而導致練習成績出現(xiàn)暫時停滯的現(xiàn)象。境和資源的策略，有助于學生適應環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應自己的需要，對學生的動機具有重要的作用。它包括：1)學習時間管理。2)學習環(huán)境的設(shè)置。3)學習努力和心境管理。4)學習工具的利用以及社會性人力資源的利用等。這是根據(jù)測量內(nèi)容的數(shù)學特征劃分的。(1)定名測量：也叫類別測量、定類測量，是最簡單的測量水平。它是對事物的性質(zhì)或類別的鑒別。在定類測量中使用的類別必須具有互斥性和窮盡性。定名測量既無絕對零點又無相等單位。其實就是分類。(2)定序測量：也叫等級測量或順序測量，它是對測量對象的等級或順序的鑒別。(3)定距測量：也稱區(qū)間測量、等距測量，它是對測量對象之間的數(shù)量差別或間隔距離的(4)比率測量：也稱等比測量。它是對測量對象之間的比例或比率關(guān)系的測量。20世紀30年代，代表人物有康茨和拉格，布拉梅爾德。改造主義教育的理論主要分為五個1、教育應該以改造社會為目標。2、教育要重視培養(yǎng)社會一致的精神。所謂社會一致指不分階級的人與人之間的合作關(guān)系，即通過共同協(xié)商而能消除階級分歧的一致意見，并在行動上一致。3、強調(diào)行為科學對整個教育工作的指導意義。4、教學上應該以社會問題為中心。主張課程以人文社會學科為主，教學應以問題為重，重視學科之間的聯(lián)系。如四年制學院的輪狀課程圍繞經(jīng)濟、政治、文化和心理四個領(lǐng)域中的有關(guān)5、教師應進行民主的、勸說的教育。第一，把人類文化的共同要素作為學校教育的核心。教育的最重要的功能是，使學生學習在人類文化遺產(chǎn)中所存在的那些永恒不變的、共同的、超時間和空間的要素，即一種知識的基本核心。學校的課程計劃要保證學生學到基礎(chǔ)知識和基本技能，同時要按邏輯系統(tǒng)編寫教材和進第二，教學過程必須是一種訓練智慧的過程。真正的教育就是智慧的訓練，因此，學校要提高智力標準，注重思維能力的嚴格訓練。學校還要注意天才的發(fā)掘和培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)最有能力的學生，激發(fā)他們最大的潛力。第三，學生在學習上必須努力和專心。對學生的學習應該堅持嚴格的學業(yè)標準，促使學生刻。第四，強調(diào)教師在教育教學中的核心地位。在系統(tǒng)的學習過程中，要樹立教師的權(quán)威，加強教師的控制。但是教師必須具有淵博的知識，精通所教科目，具有很強的傳授知識的能力，并全心全意地獻身于自己的工作。(1)根據(jù)學習層次理論，加涅提出了八類學習：①信號學習學習對某種信號做出某種反應。經(jīng)典性條件反射即是一種信號學習。②刺激-反應學習即操作性條件作用或工具性條件作用。其中強化在該學習中起到非常關(guān)鍵的作用。③連鎖學習：是一系列刺激-反應的聯(lián)合。個體首先是要習得每個刺激--反應聯(lián)結(jié)，并按照特定的順序反復練習，同時還應接受必要的及時強化。④言語聯(lián)想學習：也是一系列刺激--反應的聯(lián)合，但它是由言語單位所聯(lián)結(jié)的連鎖。如將單詞組合為符合語法規(guī)則的句子。⑤辨別學習：即學會識別多種刺激特征的異同并對之作出相應的不同的反應。它既包括一些簡單的識別，也包括復雜的多重識別，如對相似的、易混淆的單詞做出正確的反應。⑥概念學習：對刺激進行分類，并對同類刺激做出同樣的反應，這種反應是基于對事物的抽象特征的而作出的，如圓的概念和質(zhì)量的概念的學習。⑦⑦規(guī)則學習：亦稱原理學習。了解概念之間的關(guān)系，學習概念之間的聯(lián)合。⑧解決問題的學習：亦稱高級規(guī)則的學習。即在各種條件下，應用規(guī)則或規(guī)則的組合去解決個刺激--反應，即“8加1”進行鞏固，而沒有進行辨別學習階段的輔導，學生只能識別已經(jīng)掌握的一個刺激--反應的聯(lián)合。不能對不同的刺激作出不同的反應。(2)教師在教學過程中要根據(jù)學生的實際情況采用合適的方法和策略進行引導。具體教學策略：①教師要根據(jù)學生的知識結(jié)構(gòu)和認知水平對教學內(nèi)容進行教學法的加工，力求使所傳授的內(nèi)容同學生原有的認知結(jié)構(gòu)建立實質(zhì)性的聯(lián)系。②激發(fā)學生積極主動地從自己原有的知識結(jié)構(gòu)中提取有聯(lián)系的舊知識來作為掌握新知識的基礎(chǔ)。③在教學過程中注意學科理論與實踐的結(jié)合，掌握知識與培養(yǎng)能力的結(jié)合。④在教師主導作用發(fā)揮的同時，要特別注意學生主體作用的(3)在學習過程中學生需要掌握一定的學習策略，在認知策略中包括復述策略、精細加工策略和組織策略。在復述策略的基礎(chǔ)上，要學會精細加工策略，它是指通過把所學的新信息和已有的知識聯(lián)系起來，尋求字面背后的深層次意義，或者以此來增加新信息的意義，從而幫助學習者將信息儲存到長時記憶中去的學習策略。第一種方法等職業(yè)院校400／10=40人；普第三步，各校隨機抽取。第二種方法第一步，計算各校學生在總體中的比例，分別是職業(yè)高中200／1400=1／7，中等職業(yè)學校400／1400=2／7，普通高中800／1400=4／7。第三步，各校按人數(shù)隨機抽取。(2)指導語示例親愛的同學，你好!我們是“誰念職校——高中生職業(yè)教育價值觀的調(diào)查研究”課題組的研究人員(說明調(diào)查身展一項關(guān)于本地區(qū)高中階段“誰念職?！钡恼{(diào)查研究，旨在了解本地區(qū)的職業(yè)教育價值觀，尋求相應的對策，以便更好地幫助你(調(diào)查的目的和意義)。請你根據(jù)自己的實際情況和真實感受答題。你的回答不存在對錯，因此不要有任何顧慮?；卮鸬目陀^性和真實性是最重要的，它將直接影響到研究的質(zhì)量和價值(告知回答問題無所謂對錯，說明客觀真實地回答問題對調(diào)查質(zhì)量的重要性)。本問卷不記名，為你的資料保密是我們最為關(guān)切的事情，請放心回答(承諾保密)。真誠真誠感謝你對本研究的大力支持!(表達謝意)第一，您認為什么孩子會選擇職業(yè)院校?職業(yè)院校對孩子成長的價值是什么?第二，在學生就業(yè)的過程中，職業(yè)院校會給學生哪些幫助?第三，在學生升學的過程中，職業(yè)院校會給學生哪些幫助?第四，您會讓您自己的孩子選擇職業(yè)院校嗎?第五，你認為發(fā)展職業(yè)院校，最需要做的是什么?第六，您認為發(fā)展職業(yè)院校，最需要解決的問題時什么?解析：本題考查的是對教育調(diào)查研究有關(guān)知識的掌握情況。本題首先需要回答抽樣方式，然后計算各校的抽樣比例。注意論述的步驟。問卷指導語一定要按照要求全面書寫。訪談提綱是訪談的依據(jù)，不僅要包括問題，且對訪談對象的回答要有一定的規(guī)約，尤其是時刻圍繞本研究(1)班杜拉自我效能的基本含義義的。這一概念是班杜拉提出的。(2)提升學生的自我效能，可以有哪些有效的切入點？班杜拉在他的動機理論中指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強化，但他對強化的看法與傳統(tǒng)的行為主義不同。他把強化分為三種：即直接強化、替代性強化和自我強化。行為的先行因素就是期待，但他的期待概念也不同于傳統(tǒng)的期待概念。傳統(tǒng)的期待概念指的只是對行為結(jié)果的期待，而他認為除了結(jié)果期待外，還有一種效能期待。結(jié)果期待指的是個體對自己的某種行為會導致某一結(jié)果的推測。如果個體預測到某一特定行為會導致某一特定的結(jié)果，那么這行為就可能被激活和被選擇。例如，學生認識到只要上課認真聽講，就會獲得他所希望的好成績，那他就很可能認真聽課。效能期待則指個體對自己能否實施某種成就行為臺勺能力的判斷，它意味著個體是否確信自己能夠成功地進行帶來某一結(jié)果的行為。當個體確信自己有能力進行某一活動時，他就會產(chǎn)生高度的“自我效能感“，并去實施該活動。例如，學生不僅認識到注意聽課可以帶來理想的成績，而且感到自己有能力聽懂教師所講的內(nèi)容時，才會真正認真聽課。研究表明，能取得好成績固然是每個學生的理想所在，但力不從心之感卻會使人對學習望而生畏。因此，在人們獲得了相應的知識和技能、確立了合理的學習目標之后，自我效能感就成了學習行為的決定因素。(1)直接經(jīng)驗。學習者的親身經(jīng)驗對效能感的影響。成功的經(jīng)驗會提高人的自我效能感，反之，多次失敗的經(jīng)驗會降低人的自我效能感。(2)替代性經(jīng)驗。學習者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗對自我效能感的形成也(3)言語說服。這是試圖憑借說服性的建議、勸告和自我引導，來改變?nèi)藗冏晕倚芨械囊环N方法，但這種方法形成的自我效能感不易持久。(4)情緒的喚起。情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能感。高度的情緒喚起、緊張的生理狀態(tài)均會妨礙均會妨礙行為操作，降低對成功的預期水準。(3)從社會認知的觀點來看，自我調(diào)節(jié)的學習要涉及哪些活動？元認知策略和行為三部分，也就是三部分的整合概念，但到目前為止還沒有一個統(tǒng)一的定義。具有代表性的定義主要有：Zimmerman(2000)認為自我調(diào)節(jié)學習是“學習者為實現(xiàn)某些具體的教育目標而自發(fā)產(chǎn)生的思維，情感和行為，是個人根據(jù)特定任務應用于實際生活的復雜過程”。Winne(1995)認為，自我調(diào)節(jié)學習是“學習者自我建構(gòu)和自我定向的過程”，即學習者主動制Brownlee(2000)等人則認為，自我調(diào)節(jié)學習的定義應包括目標設(shè)置、努力過程和策略，反饋和自我評價。我國學者周國韜(2001)認為自我調(diào)節(jié)學習指學習者在認知和行為上積極主動地參與學習活動、控制學習進程、達到學習目標的過程。Bandura的自我調(diào)節(jié)三元交互系統(tǒng)中，三元指個人的、環(huán)境的和行為的三個因素交互影響行為。個人的因素包括目標、自我效能、認知反饋、策略的知識與價值知覺及情感；行為的因素包括自我監(jiān)控、自我判斷和自我反應；環(huán)境的因素包括教室和教學的特征、學業(yè)成績等。它特別強調(diào)學生的自我調(diào)節(jié)的學習策略、表現(xiàn)技巧的自我效能感和對學業(yè)目標的承諾等三個因素的重要性。Zimmerman(1989)進一步指出，自我調(diào)節(jié)學習是個人的、行為的和環(huán)境的三個因素交(一)個人因素在這三個因素中，以個人因素為首，它包括自我效能、學生的已有知識、元認知、學習目標和情感五個方面，其中又以自我效能最為關(guān)鍵。1.自我效能：社會認知論者認為自我效能是影響自我調(diào)節(jié)學習的一個關(guān)鍵變量，學生的自我效能和學生學習策略的使用與自我監(jiān)控有關(guān)系，而且自我效能和任務堅持、任務選擇、有效的學習活動、技巧獲得及學業(yè)成績等學習結(jié)果也有關(guān)系。2.學生的已有知識：它分為描述性知識和自我調(diào)節(jié)知識。描述性知識是指言語詞匯等描述事實的知識。自我調(diào)節(jié)知識可以