《青玉案（東風(fēng)夜放花千樹）》教學(xué)設(shè)計(jì)(江蘇省市級(jí)優(yōu)課)語文教案

《青玉案﹒元夕》教案【教材分析】蘇教版語文高二選修教材《唐詩宋詞選讀》在高二上學(xué)期就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)了。對(duì)于選修教材，教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要進(jìn)行重新組合，不必嚴(yán)格按照教材的順序教學(xué)，教師施教的自由度較大，只要能夠入情入境，達(dá)到最佳的教學(xué)效果即可?！肚嘤癜俯q元夕》是辛棄疾的名作，其中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”更是千古名句，學(xué)生自是不陌生。但學(xué)生只知其表，不知其意，更鮮有學(xué)生知道辛棄疾“自憐幽獨(dú)，傷心人自有懷抱”的情感，教師引導(dǎo)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)搜索相關(guān)資料，體會(huì)這一情感的復(fù)雜性是本課的重點(diǎn)。【教學(xué)方法】美讀法、討論法【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入同學(xué)們，愉快的寒假雖然已經(jīng)結(jié)束了，但是那些幸福美好的瞬間卻永遠(yuǎn)留在我們的心間，就像晚上的焰火晚會(huì)，那些花燈、焰火美嗎？說說你們看到了哪些讓你“驚艷”的焰火？（學(xué)生各抒己見，說出自己眼中的煙火花燈之美。）元宵焰火狂歡是古往今來朝廷民間都甚為重視的，文人墨客們也為此留下了不少寶貴的詩詞佳句。宋代詞人辛棄疾也曾經(jīng)為元宵夜留下墨寶，他眼中的元宵焰火是怎樣的熱鬧呢？“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的千古名句又是如何在元宵夜產(chǎn)生的呢？今天，我們就一起學(xué)習(xí)辛棄疾的詞《青玉案﹒元夕》，一起走進(jìn)宋朝的元宵之夜。二、釋題青玉案，詞牌名元夕，題目。即元宵節(jié)，又稱上元節(jié)，燈節(jié)。三、初讀詩歌，批文入情①學(xué)生對(duì)照書下注釋，自由朗讀整首詞。初步感知重要的字、詞和句子的含義。②2名學(xué)生試讀，教師適當(dāng)指導(dǎo)集體朗讀、體會(huì)情感。③互聯(lián)網(wǎng)上聽示范朗讀，學(xué)生注意字音、停頓、語速。四、研讀詩歌，體悟詩情1、二讀詩歌，賞析詩人筆下元宵盛況。思考：詩人在元宵之夜看到了哪些景象？詩人是如何描寫元宵節(jié)盛況的？（學(xué)生思考，自由發(fā)言，同學(xué)之間互相補(bǔ)充，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，盡量使用文學(xué)語言）明確：①焰火：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨”——“花千樹、星如雨”，把煙火比喻成花、星，形容煙花之盛。這寫出了元宵夜彩燈的繁華景象。②車馬、音樂、花燈：“寶馬雕車香滿路”，用了借代的手法，“香”是借體香來指代那些打扮得花枝招展，爭(zhēng)相去看燈、戲耍的女子，這含蓄而又生動(dòng)?！傍P簫聲動(dòng)玉壺光轉(zhuǎn)一夜魚龍舞”，這里既寫了夜里的場(chǎng)面還描寫出人的活動(dòng)。有人吹蕭，簫聲悠揚(yáng)；明月清光在流轉(zhuǎn)，整夜里魚龍燈盞隨風(fēng)飄舞?！婊痂?、車水馬龍、張燈結(jié)彩。仕女：“蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去”——盛妝艷服，歡聲笑語2、三讀詩歌，鑒賞“那人形象”。思考1：詩人筆下的元宵節(jié)可謂熱鬧非凡，男男女女都在節(jié)日中盡情地歡樂。在大家都在歡樂時(shí)候，我們的作者卻是獨(dú)特的，他到底在干什么呢？“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，詩人所尋找的“那人”是一個(gè)怎樣的形象呢？（學(xué)生分組討論，各抒己見）明確：她是詞人的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂的人群，獨(dú)自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點(diǎn)孤獨(dú)，又自甘寂寞，不同流俗。寫出一位孤高、淡泊、自甘寂寞，獨(dú)在“燈火闌珊處”的女性形象。思考2：作者為什么要寫這樣的一個(gè)人，請(qǐng)結(jié)合梁?jiǎn)⒊凇端囖筐^詞選》中評(píng)論“自憐幽獨(dú)，傷心人自有懷抱”，談一談自己的體會(huì)。（學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)，了解辛棄疾生平遭遇以及這首詞的創(chuàng)作背景：①起義南歸時(shí)期。曾率領(lǐng)2000多人起義抗金，后投奔耿京為首的抗金農(nóng)民義軍。②輾轉(zhuǎn)任職時(shí)期。南歸后，在歷任地方官期間為北伐積極做好準(zhǔn)備，表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干，但遭到主和派的打擊，被罷職。③被貶家居，反復(fù)起用時(shí)期。被罷職，閑居在信州上饒（今江西省上饒市）前后近20年。到了晚年，朝廷情勢(shì)危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辭世。這首詞作于宋淳熙元年或二年。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國勢(shì)日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。國難當(dāng)頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語盈盈”，有誰在為風(fēng)雨飄搖中的國家憂慮？作者尋找著知音。那個(gè)不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨(dú)立在燈火闌珊處，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是作者所追慕的對(duì)象。這個(gè)人正是作者英雄無用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫照。）明確：梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱?！闭J(rèn)為本詞有所寄托，可謂知音。本詞下片寫不慕榮華，甘守寂寞的一位女性形象。她便是寄托著作者理想人格的化身。作者追慕的是一個(gè)不同凡俗，自甘寂寞，而又有些遲暮之感的美人。這反映的正是他自己在政治失意后，寧愿閑居，不肯同流合污的品格。3、四讀詩歌，品味手法思考：詞人是如何通過背景渲染來塑造“那人”的形象的？明確：對(duì)“那人”的形象，詞人是把她放在火樹銀花的元宵佳節(jié)極其熱鬧的背景上，連用兩層比襯的手法來塑造的。詞的開頭寫燈火場(chǎng)景，對(duì)那些“笑語盈盈”的觀燈婦女來說是正襯，而對(duì)孤高的“那人”來說則是反襯。越寫燈火熱鬧，越見“那人”孤高的品格。那“寶馬雕車”中的人兒和戴著“蛾兒”、“雪柳”的婦女，對(duì)那人也是反襯。詞人運(yùn)用兩層襯托手法，對(duì)主要人物形象起到了突出、強(qiáng)調(diào)的作用。五、拓展思考王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋??！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也?！彼伎迹耗阏J(rèn)為哪一種境界最重要？為什么？做學(xué)問與這三境有何聯(lián)系？談?wù)勀愕睦斫?。①人生就是一次漫長又艱辛的旅途，但這種旅途不是一直在一馬平川中漫步的，而是不斷向崎嶇坎坷的傾斜中艱難行進(jìn)的；人生不是平原式的，而是登高式的，最美麗的景色往往在高不可攀的絕頂。面對(duì)學(xué)問的“珠峰”，要想看得更高，望得更遠(yuǎn)，首先就要“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。②學(xué)問三境界是遞進(jìn)式的，而且環(huán)環(huán)相扣，其中以“獨(dú)上高樓”最為重要?！蔼?dú)上高樓”是個(gè)引子，沒有“獨(dú)上高樓”，就不會(huì)引出之后的“為伊消得人憔悴”與“眾里尋他千百度”。③獨(dú)上高樓者，初始目標(biāo)和終極目標(biāo)都是要忍受孤獨(dú)，耐得住寂寞。獨(dú)上高樓者，那是登幽州臺(tái)的陳子昂，“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”

獨(dú)上高樓者，那是寂寞的凡高，以一一幅幅傳世名畫，像世人展示著他