2022年甘肅省隴南市考研專業(yè)綜合模擬考試(含答案)

2022年甘肅省隴南市考研專業(yè)綜合模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.元朝專門受理蒙古王公貴族案件的司法機(jī)關(guān)是()。

A.刑部B.宣政院C.大理寺D.大宗正府

2.下列作品不是蘇霍姆林斯基的是

A.《給教師的一百條建議》B.《帕夫雷什中學(xué)》C.《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》D.《和教師的談話》

3.假設(shè)在天然氣的市場出清價(jià)格上，需求價(jià)格彈性是-1.2，供給價(jià)格彈性是0.6，比市場出清價(jià)格低10%的一個(gè)2將導(dǎo)致（）。

A．市場均衡產(chǎn)量的1.8%的短缺

B．市場均衡產(chǎn)量的0.6%的短缺

C．市場均衡產(chǎn)量的18%的短缺D．市場均衡產(chǎn)量的6%的短缺

4.在正偏態(tài)分布中，下列各數(shù)值最大的是

A.平均數(shù)B.中數(shù)C.眾數(shù)D.Q1

5.

6.被稱為“德國師范教育之父”的教育家是()。

A.赫爾巴特B.第斯多惠C.福祿培爾D.洪堡

7.甲、乙、丙3個(gè)公司，甲公司的員工比乙公司多15%，乙公司的員工比丙公司多25%，而甲公司比丙公司多91名員工，丙公司有員工()。

A.180人B.200人C.204人D.208人E.210人

8.某教師指導(dǎo)研究生的過程中，要求研究生閱讀近30年來這一領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)。這位研究生閱讀這些文獻(xiàn)后撰寫了一篇文獻(xiàn)綜述并發(fā)表。這篇文獻(xiàn)綜述對后續(xù)的研究者而言是

A.一次文獻(xiàn)B.二次文獻(xiàn)C.三次文獻(xiàn)D.四次文獻(xiàn)

9.在教育調(diào)查研究中，文獻(xiàn)綜述屬于

A.前言部分B.正文部分C.結(jié)論建議部分D.附錄部分

10.標(biāo)志著世界中等教育發(fā)展史上的一個(gè)重點(diǎn)階段，兼具普通教育和職業(yè)教育的雙重性質(zhì)的是

A.國立中學(xué)B.市立中學(xué)C.實(shí)科中學(xué)D.文實(shí)中學(xué)

11.上級司法機(jī)關(guān)通過對囚徒的復(fù)核審錄，對下級司法機(jī)關(guān)審判的案件進(jìn)行監(jiān)督和檢查，以便平反冤案的制度，漢朝稱為()。

A.讀鞫B.錄囚C.別勘D.翻異

12.在德育的模式中，同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范不可兼得的情景或問題叫作()。

A.對偶故事法B.道德兩難C.觀察學(xué)習(xí)D.價(jià)值澄清

13.被稱為“歐洲的教師”的人物是

A.哈勒B.保夫C.博爾希維D.科魯西斯

14.無權(quán)解釋即非正式解釋，下列屬于無權(quán)解釋的有()。

A.立法解釋B.行政解釋C.任意解釋D.司法解釋

15.第一次將禮中的“服制”列入律典中，作為定罪量刑原則的法律是()。

A.北魏律B.唐律C.北齊律D.晉律

16.試卷質(zhì)量分析(難度、區(qū)分度)是教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是教學(xué)診斷的重要依據(jù)。教育統(tǒng)計(jì)中的相關(guān)計(jì)算與分析方法是進(jìn)行試卷質(zhì)量分析的基本方法。對客觀性試題，難度用試題的通過率來表示，用來計(jì)算區(qū)分度的是

A.積差相關(guān)B.等級相關(guān)C.點(diǎn)二列相關(guān)D.二列相關(guān)

17.兒童出現(xiàn)“客體永久性”的階段是()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.具體運(yùn)算階段C.前運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

18.身為幼兒教師的李老師喜歡觀察幼兒游戲中的爭執(zhí)行為(如自由活動(dòng)時(shí)，豆豆想要和可可一起玩滑梯，而可可想和豆豆一起玩木馬)。李老師選擇觀察幼兒爭執(zhí)的時(shí)間長短、誰的意見占了上風(fēng)、其他幼兒的表現(xiàn)等。李老師的觀察方法是

A.連續(xù)記錄B.行為核定表C.日記記錄法D.時(shí)間取樣記錄法

19.騎士教育是一種特殊形式的家庭教育。其主要目標(biāo)是培養(yǎng)英勇善戰(zhàn)、忠君敬主的騎士精神和技能。其實(shí)施分為三個(gè)階段()。

A.家庭教育、禮文教育、侍從教育

B.家庭教育、侍從教育、禮文教育

C.禮文教育、家庭教育、護(hù)衛(wèi)教育

D.家庭教育、禮儀教育、侍從教育

20.我國1993年《公司法》第5條關(guān)于“公司以其全部法人財(cái)產(chǎn)，依法自主經(jīng)營，自負(fù)盈虧”的規(guī)定，是屬于()。

A.法律概念的規(guī)定B.法律原則的規(guī)定C.法律規(guī)則的規(guī)定D.法律技術(shù)的規(guī)定

21.“官當(dāng)”首次規(guī)定在()。

A.《曹魏律》B.《北魏律》C.《北齊律》D.《陳律》

22.

23.奧肯定率涉及（）。

A．失業(yè)率與產(chǎn)出率之間的數(shù)量關(guān)系

B．實(shí)際產(chǎn)出增長和名義產(chǎn)出增長的關(guān)系

C．通貨膨脹與失業(yè)的關(guān)系D．實(shí)際工資率與就業(yè)之間的關(guān)系

24.某研究生準(zhǔn)備運(yùn)用“漢密爾頓焦慮量表”測量大學(xué)教師的焦慮問題。他準(zhǔn)備開展的調(diào)查研究是

A.問卷調(diào)查B.訪談?wù){(diào)查C.測量調(diào)查D.調(diào)查表調(diào)查

25.下列各項(xiàng)中不屬于法人變更的是()。

A.公司新股的發(fā)行B.公司法定代表人更換C.公司債券的發(fā)行D.公司章程修改

二、多選題(10題)26.關(guān)于唐朝刑法適用原則的表述，正確的有()。

A.公罪從重，私罪從輕B.類推制度就是指“輕其所輕，重其所重”C.犯“十惡”者，不適用“八議”D.共同犯罪，刑不累加

27.在我國，公民和人民是兩個(gè)不同的概念，它們的差異表現(xiàn)在()。

A.法律地位不同B.范疇不同C.范圍不同D.享有權(quán)利和履行義務(wù)不同

28.安全評價(jià)的主要目的是運(yùn)用安全系統(tǒng)工程的原理和方法，識別和評價(jià)系統(tǒng)中存在的危險(xiǎn)、有害因素。在進(jìn)行安全評價(jià)時(shí)，通常要選用不同的安全評價(jià)方法。安全評價(jià)的方法很多，常用的分類方法有()。

A.按評價(jià)結(jié)果的量化程度分類法

B.按評價(jià)的推理過程分類法

C.按系統(tǒng)性質(zhì)分類法

D.按提出的安全對策措施分類法

E.按安全評價(jià)要達(dá)到的目的分類法

29.行賄罪以行為人“謀取不正當(dāng)利益”為條件，根據(jù)司法解釋，下列情況中，哪些屬于“謀取不正當(dāng)利益”?()

A.謀取非法利益

B.采取不正當(dāng)?shù)氖侄嗡〉玫睦?/p>

C.要求他人或者單位提供違法的幫助或者方便條件所取得的利益

D.通過不正當(dāng)手段所取得的不確定的利益

30.根據(jù)《選舉法》的規(guī)定，下列關(guān)于推薦的代表候選人，表述錯(cuò)誤的是()。

A.全國或者地方各級人大代表候選人按照選區(qū)或者選舉單位提名產(chǎn)生

B.各政黨和各人民團(tuán)體應(yīng)當(dāng)單獨(dú)推薦代表候選人

C.選民或者代表5人以上聯(lián)名，可以推薦代表候選人

D.接受推薦的代表候選人可以向選舉委員會(huì)或者大會(huì)主席團(tuán)提供個(gè)人身份、簡歷等基本情況

31.下列選項(xiàng)中，屬于我國《憲法》規(guī)定的公民訴愿權(quán)的是()。

A.建議權(quán)B.取得賠償權(quán)C.參政權(quán)D.批評權(quán)

32.下列行為構(gòu)成無因管理的是()。

A.飼養(yǎng)走失的動(dòng)物并將其交還給失主B.路人對車禍?zhǔn)軅呤┚菴.行使債權(quán)人代位權(quán)D.誤將他人事務(wù)當(dāng)做自己事務(wù)進(jìn)行管理

33.下列有關(guān)法與道德的關(guān)系哪些是正確的?()

A.法律具有“兩面性”，而道德僅具有“一面性”

B.道德比法律調(diào)整的范圍要廣泛得多

C.法律是傳播道德的有效手段

D.道德是法律的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和推動(dòng)力量

34.地方各級人民政府所屬的工作部門受()領(lǐng)導(dǎo)。

A.本級人民政府B.本級人民代表大會(huì)C.本級人大常委會(huì)D.上級人民政府主管部門

35.()附屬于勞動(dòng)權(quán)，是勞動(dòng)權(quán)的必要補(bǔ)充。

A.退休權(quán)B.休息權(quán)C.物質(zhì)幫助權(quán)D.受教育權(quán)

三、判斷題(3題)36.在總效用等于總成本時(shí)，廠商的正常利潤為零。

A.是B.否

37.“三不放過”是指原因分析不清，不放過；責(zé)任者和職工沒有受到教育，不放過；責(zé)任者沒有受到處理，不放過。

A.是B.否

38.安全成本是實(shí)現(xiàn)安全消耗的人力和物力的和。

A.是B.否

四、簡答題(5題)39.舉例說明蘇軾詞的藝術(shù)風(fēng)格。(北京師范大學(xué)1999年、吉林大學(xué)1999年、蘭州大學(xué)2003年、華東師范大學(xué)2004年)

40.簡述描述統(tǒng)計(jì)的主要方法。

41.簡述梁啟超關(guān)于教育目的的論述。

42.用經(jīng)典實(shí)驗(yàn)說明學(xué)習(xí)遷移的概括化理論及其教育意義。

43.簡述教育研究的發(fā)展歷程。

五、案例分析題(2題)44.甲、乙簽訂合同后，若2001年4月1日乙未付租金，甲可否要求其承擔(dān)違約責(zé)任?

45.甲的兒子對C公司是否享有損害賠償請求權(quán)?請說明理由。

參考答案

1.D[答案]D

[評析]考查要點(diǎn)是元朝專理蒙古王公貴族案件的司法機(jī)構(gòu)。元朝司法機(jī)構(gòu)重疊，導(dǎo)致法律適用的極大混亂。元朝設(shè)置大宗正府，專理蒙古王公貴族案件，因此，D是正確答案。元朝的刑部雖然屬于中央主審機(jī)關(guān)，但無權(quán)受理蒙古王公貴族的案件，排除A項(xiàng)。元朝的宣政院是主持全國佛教事務(wù)和統(tǒng)領(lǐng)吐蕃地區(qū)軍、民之政的中央機(jī)關(guān)，在司法上，還掌管僧人僧官刑民案件，但無權(quán)職掌蒙古王公貴族案件，因此，排除B項(xiàng)。元朝取消了大理寺的設(shè)置，以刑部取代大理寺，因此談不上專理案件，排除C項(xiàng)。

2.D蘇霍姆林斯基是第二次世界大戰(zhàn)后蘇聯(lián)著名的教育實(shí)踐家和教育理論家。他一生極其勤奮、著述甚多。其中最有影響的作品有《給教師的一百條建議》《帕夫雷什中學(xué)》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》?！逗徒處煹恼勗挕肥琴澘煞虻淖髌?。因此，答案為D。

3.C

4.A在正偏態(tài)分布中，平均數(shù)大于中數(shù)，中數(shù)大于中數(shù)；在負(fù)偏態(tài)分布中，平均數(shù)小于中數(shù)，中數(shù)小于眾數(shù)。也就是說，中數(shù)始終在中間，正偏態(tài)時(shí)，平均數(shù)與中數(shù)之差為正數(shù)；負(fù)偏態(tài)時(shí)，平均數(shù)與中數(shù)之差為負(fù)數(shù)。在正偏態(tài)分布中，第一四分位數(shù)(Q1)顯而易見小于平均數(shù)。因此本題選A。

5.D

6.B第斯多惠是19世紀(jì)德國著名的資產(chǎn)階級民主主義教育家，在師范教育上有不朽的功勛，被人們尊成為“德國師范教育之父”。第斯多惠重視教師的地位和作用，同時(shí)也對教師提出了一些要求。第一，教師要時(shí)刻注意對自我的教育，凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育的人，同樣也不能發(fā)展和培養(yǎng)別人；第二，教師要有崇高的責(zé)任感；第三，教師要有良好的素養(yǎng)和教學(xué)技能，故本題的正確答案是B。

7.D解析：設(shè)甲、乙、丙3個(gè)公司員工人數(shù)分別為x，y，z，

則由題意x＝1.15y，y＝1.25z，x-z＝91

8.C本題考查的是教育文獻(xiàn)的等級。教育文獻(xiàn)分為一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)、三次文獻(xiàn)。其中一次文獻(xiàn)包括專著、論文、調(diào)查報(bào)告、檔案材料；二次文獻(xiàn)包括題錄、書目、索引、提要和文摘：三次文獻(xiàn)一般包括動(dòng)態(tài)綜述、專題述評、數(shù)據(jù)手冊、年度百科大全和專題研究報(bào)告。D項(xiàng)的四次文獻(xiàn)是干擾項(xiàng)。因此，問題的答案是C。

9.A本題考查的是教育調(diào)查研究報(bào)告的撰寫。教育調(diào)查研究報(bào)告包括題目、前言、正文、結(jié)論建議和附錄。其中前言部分包括三部分：簡要說明調(diào)查的問題，選題緣由和背景；主要的調(diào)查內(nèi)容；國內(nèi)外同類課題的研究概況以及此次調(diào)查的意義和價(jià)值。因此，本題的答案為A。

10.C本題考查的是德國近代教育狀況。實(shí)科中學(xué)的出現(xiàn)是世界中等教育發(fā)展史上的一個(gè)重要階段。比起古典文科中學(xué)來，實(shí)科中學(xué)兼具普通教育和職業(yè)教育的雙重性質(zhì)，能夠更直接地反映經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和科技革命給教育帶來的影響。實(shí)科中學(xué)面向普通勞動(dòng)者開辦，有助于推動(dòng)教育的普及和推廣。國立中學(xué)、市立中學(xué)是法國產(chǎn)生的新學(xué)校；文實(shí)中學(xué)的創(chuàng)設(shè)者是美國人本杰明·富蘭克林。富蘭克林創(chuàng)辦的文實(shí)中學(xué)中，文科側(cè)重英語及現(xiàn)代外語的教學(xué)，實(shí)科側(cè)重算術(shù)、代數(shù)、幾何、天文、地理等自然科學(xué)以及應(yīng)用科學(xué)的教學(xué)。因此，答案為C。

11.B解析：錄囚制度始于漢朝，是指上級司法機(jī)關(guān)通過對囚徒的復(fù)核審錄，對下級司法機(jī)關(guān)審判的案件進(jìn)行監(jiān)督和檢查，以便平反冤案，疏理滯獄的制度。錄囚之制對平反冤案、改善獄政、統(tǒng)一法律適用起了一定的積極作用，因而被后世所沿用，直至明清時(shí)期。選項(xiàng)A不正確，漢朝經(jīng)過審判的各項(xiàng)程序，事無可疑后，法官可依據(jù)律令條文規(guī)定作出判決，并向被告及其親屬宣讀，稱為“讀鞫”。選項(xiàng)C、D不正確，翻異別勘制度是宋朝的審判制度，即犯人否認(rèn)其口供，且“所翻情節(jié)，實(shí)礙重罪”時(shí)，案件則改由另一法官或另一司法機(jī)關(guān)審理。改換法官審理，稱為“別推”。

12.BA項(xiàng)對偶故事法是指皮亞杰研究道德判斷時(shí)采用的一種方法。利用講述故事向被試提出有關(guān)道德方面的難題．然后向兒童提問。利用這種難題測定兒童是依據(jù)對物品的損壞結(jié)果還是依據(jù)主人公的行為動(dòng)機(jī)做出道德判斷。由于皮亞杰每次都是以成對的故事測試兒童，因此，此方法被稱為對偶故事法。B項(xiàng)道德兩難是指同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范不可兼得的情景或問題。C項(xiàng)觀察學(xué)習(xí)及D項(xiàng)價(jià)值澄清是混淆選項(xiàng)，不符合題意，只有B項(xiàng)符合題意，故本題的正確答案是B。

13.A本題考查的是近代歐洲教育的高等教育部分。近代歐洲的高等教育的基本特征呈現(xiàn)出：課程的科學(xué)化傾向，教學(xué)型向教學(xué)一科研型轉(zhuǎn)變，大學(xué)管理體制的變化，學(xué)術(shù)自由風(fēng)氣的萌動(dòng)。荷蘭的萊頓大學(xué)是模仿日內(nèi)瓦學(xué)校創(chuàng)辦的一所國立大學(xué)?？启斘魉故侵参飳W(xué)家，他在萊頓大學(xué)建成了歐洲最古老的大學(xué)植物園，供植物醫(yī)學(xué)教學(xué)之用；保夫建造了歐洲第一個(gè)解剖學(xué)直觀教學(xué)大講堂，大大方便了醫(yī)學(xué)解剖的直觀教學(xué)；博爾希維重視醫(yī)學(xué)與自然科學(xué)的結(jié)合，重視臨床實(shí)踐教學(xué)，他編寫的醫(yī)學(xué)教材和化學(xué)課本被歐洲各國大學(xué)采用，瑞士生理學(xué)家、實(shí)驗(yàn)生理學(xué)之父哈勒稱之為“歐洲的教師”。因此，答案為A。

14.C解析：法律解釋分為正式解釋和非正式解釋兩類。該題中的立法解釋、行政解釋和司法解釋都是正式解釋，都是特定的國家機(jī)關(guān)按照憲法和法律所賦予的權(quán)限，對有關(guān)法律進(jìn)行的解釋。而任意解釋為非正式解釋，是指司法活動(dòng)中的當(dāng)事人及其代理人等對于法律的解釋和公民在日常生活中對于法律的解釋。所以本題應(yīng)選C。

15.D解析：《晉律》首立“準(zhǔn)五服以制罪”的制度。“服制”本是中國古代以喪服為標(biāo)志，規(guī)定親屬之間親疏遠(yuǎn)近的一種制度。封建服制把親屬分為五等：斬衰親(服喪三年，著不縫邊的極粗生麻布喪服)、齊衰親(服喪一年或一年以下，著縫邊的次等生粗麻布喪服)、大功親(服喪九個(gè)月，著粗熟麻布喪服)、小功親(服喪五個(gè)月，著稍粗布喪服)、緦麻親(服喪三個(gè)月，著細(xì)熟布喪服)。服制不僅確定繼承與贍養(yǎng)等權(quán)利義務(wù)關(guān)系，而且也確定了親屬相犯時(shí)刑罰輕重的適用原則。在刑罰適用上，服制越近，以尊犯卑，處罰越輕；以卑犯尊，處罰越重。服制越遠(yuǎn)，以尊犯卑，處罰變重；以卑犯尊，處罰變輕?！皽?zhǔn)五服以制罪”制度的確立，是封建法律儒家化的重要標(biāo)志之一，其影響深遠(yuǎn)，直至明清。選項(xiàng)A、B、C不正確，《北魏律》、《北齊律》和唐律的制定時(shí)間晚于《晉律》。

16.C本題考查的是相關(guān)系數(shù)的應(yīng)用。分析試卷質(zhì)量，有難度和區(qū)分度等指標(biāo)。難度是指試題的難易程度，區(qū)分度是指測驗(yàn)題目對學(xué)業(yè)水平不同的學(xué)生的區(qū)分程度和鑒別能力。對客觀性試題，難度用通過率來表示，而區(qū)分度則常常用點(diǎn)二列相關(guān)來表示。因此，本題的答案為C。

17.A皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論如下所示：由此可以看出，兒童建立“客體永久性”的階段是感知運(yùn)動(dòng)階段。故本題的正確答案是A。

18.D本題考查的是教育觀察研究的記錄方法。教育觀察研究的記錄方法有描述記錄、取樣記錄和行為檢核表。其中描述記錄法包括：日記描述法、軼事記錄法、連續(xù)記錄法。取樣記錄興起于20世紀(jì)20年代，這是一種以行為為樣本的記錄方法。較之描述觀察，具有更好的客觀性、可控性和有效性，既可獲得可靠的觀察資料，又節(jié)省了人力、物力，減少了記錄所需的時(shí)間。取樣記錄可分為時(shí)間取樣和事件取樣。因此，本題的答案為D。

19.A騎士教育的實(shí)施分為三個(gè)階段：從出生到七八歲為家庭教育階段。兒童主要在家庭中接受母親教育，學(xué)習(xí)的內(nèi)容有宗教知識、道德教育以及身體的養(yǎng)護(hù)與鍛煉。七八歲以后為禮文教育階段，低一級的貴族將兒子送到高一級的貴族家庭中充當(dāng)侍童，主要學(xué)習(xí)上層社會(huì)的禮節(jié)和行為準(zhǔn)則，同時(shí)，也要學(xué)習(xí)一些基本的知識和技能。14～21歲為侍從教育階段，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)“騎士七技”，同時(shí)還要侍奉領(lǐng)主和貴婦。故本題的正確答案是A。

20.C[答案]C

[評析]考查要點(diǎn)是法律規(guī)則的有關(guān)知識點(diǎn)。判斷一個(gè)法律條文是否構(gòu)成一個(gè)法律規(guī)則，主要看它是否具備法律規(guī)則的完整邏輯結(jié)構(gòu)。一個(gè)完整的法律規(guī)則應(yīng)包括假定、行為模式和法律后果三個(gè)部分?！肮疽云淙糠ㄈ素?cái)產(chǎn)，依法自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧”這一法律條文規(guī)定了較為明確的行為模式和法律后果，因此，這是一個(gè)法律規(guī)則。法律原則相較于法律規(guī)則要抽象得多，例如“法律面前人人平等”就是一個(gè)法律原則。法律概念則是表述法律規(guī)則和法律原則的“工具”，如“公司”、“法人”。

21.B[答案]B

[評析]考查要點(diǎn)是“官當(dāng)”人律?！肮佼?dāng)”是指以官品折抵徒罪的制度，該制度是封建特權(quán)法獲得發(fā)展的表現(xiàn)?！肮佼?dāng)”首次規(guī)定在《北魏律》中，因此，B項(xiàng)是正確答案。在三國、兩晉、南北朝時(shí)期。只有兩部法典規(guī)定了“官當(dāng)”制度，即《北魏律》和《陳律》，因此，排除A項(xiàng)和C項(xiàng)。《陳律》的頒布時(shí)間晚于《北魏律》，因此，排除D項(xiàng)?！肮佼?dāng)”制度為《開皇律》和《唐律》所繼承。

22.C

23.A

24.C本題考查的是教育調(diào)查的類型。按照調(diào)查對象的選擇范圍可以將調(diào)查分為普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查：按照調(diào)查研究的目的，可分為現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)查和預(yù)測調(diào)查；按照調(diào)查手段，可分為問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測量調(diào)查和調(diào)查表法。“量表”屬于測量調(diào)查。因此，本題的答案為C。

25.C解析：本題考查的是法人的變更。法人的變更是指法人在存續(xù)期間內(nèi)所發(fā)生的法律人格、組織、宗旨等重大事項(xiàng)的變更。法人的變更還包括法人名稱、住所、注冊資金、法定代表人的改變等。據(jù)此，只有C項(xiàng)公司債券的發(fā)行不屬于法人的變更。

26.CD考查要點(diǎn)是唐朝的刑法適用原則。唐律規(guī)定“緣公事致罪，而無私曲者”的行為為公罪，即官吏因公事而犯的罪。對“不緣公事，私自犯者”，或者“雖緣公事，意涉阿曲”的行為定為“私罪”，即官吏因私事或者假公濟(jì)私而犯的罪。公罪從輕懲處，私罪從重懲處?？梢姡珹項(xiàng)表述錯(cuò)誤。《唐律疏議．名例律》規(guī)定：“諸斷罪而無正條者，其應(yīng)出罪者，則舉重以明輕；其應(yīng)入罪者，則舉輕以明重。”這就是有關(guān)類推制度的規(guī)定，該規(guī)定稱為“輕重相舉”或者“舉輕以明重，舉重以明輕”?！拜p其所輕，重其所重”是指在有違倫常教化犯罪的處刑上明顯偏輕；而對于直接危害封建統(tǒng)治、封建君主的犯罪，處刑都普遍加重。這是明朝的刑法適用原則。注意：不要把“舉輕以明重，舉重以明輕”混淆記憶成“輕其所輕，重其所重”?？梢?，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。按照唐律規(guī)定，犯“十惡”者，不在議、請、減、贖之列，即“十惡”大罪不適用“八議”。因此，C項(xiàng)表述正確。唐朝對于共同犯罪，采取“以重者論”的原則，即采取重罪吸收輕罪、刑不累加的處斷原則。因此，D項(xiàng)表述正確。

27.BCD解析：“公民”和“人民”是兩個(gè)不同的概念。(1)公民是法律概念，與無國籍人和外國人相對應(yīng)；人民是政治概念，與敵人相對應(yīng)。(2)法律性質(zhì)不同。講“人民的權(quán)利”，主要是指人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利；而“公民的權(quán)利”，指的是具有中國國籍的人所享有的法律權(quán)利。(3)地位不同，導(dǎo)致二者在享受權(quán)利方面也有差異。公民中的人民享有全部的憲法中規(guī)定的權(quán)利，并履行全部義務(wù)；而公民中的敵人則不能享有全部法律權(quán)利，也不允許他們履行公民的某些光榮義務(wù)。(4)范圍不同。在我國公民中既有人民，也有人民的敵人，公民的范圍要比人民廣泛。(5)公民所表達(dá)的通常是個(gè)體概念，人民所表達(dá)的是群體概念。

28.ABCE解析：安全評價(jià)的主要目的是運(yùn)用安全系統(tǒng)工程的原理和方法，識別和評價(jià)系統(tǒng)中的存在的危險(xiǎn)、有害因素。在進(jìn)行安全評價(jià)時(shí)，通常要選用不同的安全評價(jià)方法。安全評價(jià)的方法很多，常用的分類方法有按評價(jià)結(jié)果的量化程度分類法、按評價(jià)的推理過程分類法、按安全評價(jià)要達(dá)到的目的分類法和按系統(tǒng)性質(zhì)分類法。

29.AC解析：根據(jù)有關(guān)司法解釋，“謀取不正當(dāng)利益”，是指謀取違反法律、法規(guī)、國家政策和國務(wù)院各部門規(guī)章規(guī)定的利益，以及要求國家工作人員或者有關(guān)單位提供違反法律、法規(guī)、國家政策和國務(wù)院各部門規(guī)章規(guī)定的幫助或者方便條件。據(jù)此，只有選項(xiàng)AC屬于“謀取不正當(dāng)利益”，而選項(xiàng)B、D則否。

30.BCD考查要點(diǎn)是選舉制度中代表候選人的提名和推薦。《選舉法》第29條規(guī)定，全國和地方各級人民代表大會(huì)的代表候選人，按選區(qū)或者選舉單位提名產(chǎn)生。各政黨、各人民團(tuán)體，可以聯(lián)合或者單獨(dú)推薦代表候選人。選民或者代表，10人以上聯(lián)名，也可以推薦代表候選人。推薦者應(yīng)向選舉委員會(huì)或者大會(huì)主席團(tuán)介紹代表候選人的情況。接受推薦的代表候選人應(yīng)當(dāng)向選舉委員會(huì)或者大會(huì)主席團(tuán)如實(shí)提供個(gè)人身份、簡歷等基本情況。提供的基本情況不實(shí)的，選舉委員會(huì)或者大會(huì)主席團(tuán)應(yīng)當(dāng)向選民或者代表通報(bào)。據(jù)此，A項(xiàng)表述正確。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤：各政黨、各人民團(tuán)體，可以聯(lián)合或者單獨(dú)推薦代表候選人。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤：選民或者代表，10人以上聯(lián)名，也可以推薦代表候選人。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤：應(yīng)當(dāng)將表述中的“可以”改為“應(yīng)當(dāng)”。

31.ABD考查要點(diǎn)是訴愿權(quán)。訴愿權(quán)又稱為監(jiān)督權(quán)，我國憲法規(guī)定的訴愿權(quán)包括批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、控告權(quán)、申訴權(quán)和國家賠償請求權(quán)?？梢?，選A、B、D項(xiàng)。參政權(quán)又稱為政治權(quán)利，該權(quán)利是和訴愿權(quán)并列的一類公民權(quán)利。根據(jù)我國憲法規(guī)定，參政權(quán)包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論自由，出版自由，集會(huì)、游行、示威自由和結(jié)社自由。

32.AB解析：此題考查無因管理。A項(xiàng)飼養(yǎng)走失的動(dòng)物并將其交還失主，飼養(yǎng)人是為了失主的利益而飼養(yǎng)走失的動(dòng)物，并沒有將動(dòng)物據(jù)為已有的意思；且飼養(yǎng)人沒有法定或約定的義務(wù)，構(gòu)成無因管理。B項(xiàng)路人遇車禍?zhǔn)軅卟]有義務(wù)去施救，其這樣做是為了受傷者的利益，構(gòu)成無因管理。C項(xiàng)行使債權(quán)人代位權(quán)，不是為債務(wù)人管理事務(wù)，而是為了債權(quán)人自己的利益，所以不構(gòu)成無因管理。D項(xiàng)誤將他人事務(wù)當(dāng)做自己事務(wù)進(jìn)行管理，雖然客觀上是為他人管理事務(wù)，但主觀上不具有為他人管理事務(wù)的意思，欠缺構(gòu)成要件，也不構(gòu)成無因管理。

33.ABCD解析：法與道德的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下方面：(1)兩者起源的時(shí)間不同。道德在原始社會(huì)(或初民的社會(huì))作為獨(dú)立的或與宗教、習(xí)俗(習(xí)慣)相混合的形態(tài)而存在。但國家的實(shí)在法(國法、法律)只是隨著一定條件的成熟，如生產(chǎn)力的發(fā)展、階級和國家的產(chǎn)生、語言文字的發(fā)達(dá)等，才在一定的社會(huì)階段出現(xiàn)的。(2)二者的表現(xiàn)形式不同。道德通常是約定俗成的，存在于人們的思想和觀念之中，通過文字表述，以諸如社團(tuán)章程、公約、守則、決議等形式存在，其內(nèi)容也是比較抽象的，其制定、修改和廢除程序也很不嚴(yán)格。法律是作為國家制定或認(rèn)可的規(guī)范而存在的，其成文形態(tài)多為法典、法規(guī)等具體的規(guī)范性文件，它們的制定、修改和廢除都有嚴(yán)格的程序性規(guī)定。(3)兩者具體內(nèi)容的規(guī)定不完全相同。一般地說，法律的內(nèi)容比較具體、明確、肯定，既規(guī)定人們的義務(wù)，也規(guī)定人們的權(quán)利，而且通常以權(quán)利義務(wù)的一致性作為條件。道德的內(nèi)容則不同，它側(cè)重于人們的義務(wù)而不是權(quán)利，也不要求權(quán)利和義務(wù)的一致性。因此，在法學(xué)上有一種看法，說法律具有“兩面性”(既重視權(quán)利又重視義務(wù))，而道德僅具有“一面性”(只重視義務(wù))。(4)兩者的實(shí)現(xiàn)方式和手段不同。道德的實(shí)施，不是憑借國家的強(qiáng)制力，而主要是依靠社會(huì)輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自覺維護(hù)?？梢?，道德的強(qiáng)制是一種精神上的強(qiáng)制，道德正是以此來調(diào)整人們的行為的。法律則不同，它的實(shí)施，必須依靠國家強(qiáng)制力保證，以國家機(jī)器為后盾，通過外在的強(qiáng)制(法律制裁)來強(qiáng)迫人們遵守。(5)二者的調(diào)整范圍不盡相同。從深度看，道德調(diào)整的對象不僅是人們現(xiàn)實(shí)的行為，而且還包括人們的思想、品格和行為的動(dòng)機(jī)。所以A、B、C、D均是正確選項(xiàng)。

34.AD解析：根據(jù)我國《地方各級人民代表大會(huì)和地方各級人民政府組織法》第55條的規(guī)定，地方各級人民政府所屬的工作部門受本級人民政府的領(lǐng)導(dǎo)和上級人民政府主管部門的領(lǐng)導(dǎo)。

35.AB解析：退休權(quán)和休息權(quán)附屬于勞動(dòng)權(quán)，是勞動(dòng)權(quán)的必要補(bǔ)充。

36.N在TR＝TC時(shí)候，廠商不能獲得超額利潤，但是仍然可以獲得正常利潤。

37.N“三不放過”是指原因分析不清，不放過；責(zé)任者和職工沒有受到教育，不放過；沒有防范措施，不放過。

38.N安全成本是實(shí)現(xiàn)安全消耗的人力、物力、財(cái)力的總和，包括實(shí)現(xiàn)某一安全功能所支付的直接和間接費(fèi)用。

39.蘇軾詞的主要風(fēng)格就是“以詩為詞”。所謂“以詩為詞”是將詩的表現(xiàn)手法移植到詞中。蘇詞中較成功的表現(xiàn)有用題序和用典故兩個(gè)方面。另外蘇軾“以詩為詞”也是要突破音樂對詞體的制約和束縛把詞從音樂的附屬品變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體。蘇軾寫詞主要是供人閱讀而不求人演唱故注重抒情言志的自由雖也遵守詞的音律規(guī)范而不為音律所拘。正因如此蘇軾作詞時(shí)揮灑如意即使偶爾不協(xié)音律規(guī)范也在所不顧。也正是如此蘇詞像蘇詩一樣表現(xiàn)出豐沛的激情豐富的想象力和變化自如、多姿多彩的語言風(fēng)格。舉例略。蘇軾詞的主要風(fēng)格就是“以詩為詞”。所謂“以詩為詞”,是將詩的表現(xiàn)手法移植到詞中。蘇詞中較成功的表現(xiàn)有用題序和用典故兩個(gè)方面。另外,蘇軾“以詩為詞”也是要突破音樂對詞體的制約和束縛,把詞從音樂的附屬品變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體。蘇軾寫詞,主要是供人閱讀,而不求人演唱,故注重抒情言志的自由,雖也遵守詞的音律規(guī)范而不為音律所拘。正因如此,蘇軾作詞時(shí)揮灑如意,即使偶爾不協(xié)音律規(guī)范也在所不顧。也正是如此,蘇詞像蘇詩一樣,表現(xiàn)出豐沛的激情,豐富的想象力和變化自如、多姿多彩的語言風(fēng)格。舉例略。

40.數(shù)據(jù)描述主要用于特征分析是通過一些概括性量數(shù)來反映數(shù)據(jù)的全貌和特征。(1)集中量數(shù)：是描述數(shù)據(jù)集中趨勢的量數(shù)如平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)。(2)差異量數(shù)：是反映數(shù)據(jù)間彼此差異程度的量數(shù)如平均差、方差、標(biāo)準(zhǔn)差。(3)地位量數(shù)：是反映原始數(shù)據(jù)在所處分布中地位的量數(shù)如百分等級分?jǐn)?shù)、標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)、T分?jǐn)?shù)等。(4)相關(guān)系數(shù)：是表明變量之間相關(guān)程度的量數(shù)如積差相關(guān)、等級相關(guān)、質(zhì)量相關(guān)(點(diǎn)二列相關(guān)、雙二列相關(guān))等。本題考查的是描述統(tǒng)計(jì)?？忌枋熘枋鼋y(tǒng)計(jì)的特點(diǎn)以及用來進(jìn)行描述統(tǒng)計(jì)的統(tǒng)計(jì)量。這一考點(diǎn)為本章的重點(diǎn)，考生需牢固掌握，并熟練運(yùn)用。

41.梁啟超強(qiáng)調(diào)了教育應(yīng)有明確的“宗旨”即指出教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人的問題。他批評中國傳統(tǒng)教育最大的缺點(diǎn)。是培養(yǎng)出來的人缺乏國家觀念、公共觀念和自治觀念“可以為一個(gè)人的資格”“而獨(dú)無可以為一國國民之資格”。所以他提出教育的目的要培養(yǎng)“特色的國民”即“新民”他要求培養(yǎng)的新式國民應(yīng)具有獨(dú)立的人格、權(quán)利義務(wù)并重的思想有知識、道德和才干既能自主、自立又有團(tuán)體協(xié)作精神。主要回答出梁啟超教育目的是培養(yǎng)新民，他是在什么樣的前提下提出來的，新民應(yīng)該具有什么樣的特質(zhì)。他批評中國傳統(tǒng)教育最大的缺點(diǎn)，是培養(yǎng)出來的人缺乏國家觀念、公共觀念和自治觀念，所以教育要培養(yǎng)“新民”，新民應(yīng)具有獨(dú)立的人格、權(quán)利義務(wù)并重的思想，有知識、道德和才干，既能自主、自立，又有團(tuán)體協(xié)作精神。

42.(1)賈德通過水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)證明其提出的學(xué)習(xí)遷移的概括化理論1908年賈德進(jìn)行了一個(gè)著名的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)。該實(shí)驗(yàn)以小學(xué)五六年級的學(xué)生為被試根據(jù)教師的評定把他們分為能力相等的甲、乙兩組訓(xùn)練他們射擊水中的靶子。其中甲組在練習(xí)射擊之前學(xué)習(xí)了光學(xué)折射原理乙組則未學(xué)習(xí)該原理。在射擊潛于水下3．05厘米的靶子時(shí)這兩組的成績基本相同這說明理論并不能代替實(shí)地的練習(xí)；但當(dāng)情景改變把靶子置于水下10．16厘米時(shí)學(xué)習(xí)過折光原理的甲組同學(xué)不論在速度上還是在準(zhǔn)確度上都大大超過了沒有學(xué)過光學(xué)折射原理的乙組同學(xué)。賈德認(rèn)為這是由于甲組被試在第一次射擊中將折射原理概括化并運(yùn)用到特殊情境中去了。(2)學(xué)習(xí)遷移的概括化理論遷移產(chǎn)生的關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)者能夠概括出兩組活動(dòng)之間的共同原理。概括化的知識是遷移的本質(zhì)知識的概括化水平越高遷移的范圍和可能性就越大。(3)學(xué)習(xí)遷移的概括化理論的教育意義為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的遷移應(yīng)教給學(xué)生適應(yīng)某些情境的原理原則。本題考查的是學(xué)習(xí)遷移理論的內(nèi)容。所有