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《圍城》名著讀書(shū)心得7篇《圍城》名著讀書(shū)心得7篇
《圍城》名著讀書(shū)心得有哪些?錢(qián)鐘書(shū)《圍城》這本小說(shuō)圍繞哪些仆人翁綻開(kāi)的?下面就讓我給大家?guī)?lái)《圍城》名著讀書(shū)心得,盼望大家喜愛(ài)!
《圍城》名著讀書(shū)心得精選篇1
這兩天剛看完《圍城》這本書(shū),故事的更概是這樣的,仆人公方鴻漸在回國(guó)的船上與同船的鮑小姐有些青睞,初嘗了愛(ài)情的味道,但卻有另一位大家閨秀蘇文執(zhí)小姐對(duì)他有了好感?;貒?guó)后,他通過(guò)蘇熟悉了她的表妹唐曉芙,不想方卻對(duì)這位唐小姐產(chǎn)生了好感,但由于某種緣由,兩人的感情也并沒(méi)能長(zhǎng)期。
后來(lái)經(jīng)過(guò)好友趙辛楣引薦,同去三閭高校任教,同行時(shí)又熟悉了孫柔嘉小姐,倆人也不過(guò)是一般伴侶,可最終走到了一起,不過(guò)他倆的感情實(shí)在糟糕透頂。書(shū)的錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)這本書(shū)“錙銖積累”而寫(xiě)成的,沒(méi)有明確的故事線索。語(yǔ)言平淡無(wú)奇,所寫(xiě)之事也只是人間的是是非非。不過(guò)書(shū)中卻始終貫徹了這樣一句話,那就是“婚姻感情如同圍城,城外的人想進(jìn)去,城中的人想出來(lái)”,這或許是的得意之處吧。
《圍城》名著讀書(shū)心得精選篇2
第一次看《圍城》,還是結(jié)婚前的事。還很清楚的記得之所以想看這本書(shū),是每當(dāng)談及婚姻,都流傳著這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話-所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進(jìn)來(lái)”,于是我想當(dāng)然的把這書(shū)看成爭(zhēng)論婚姻問(wèn)題的一本書(shū),也就是在這樣的錯(cuò)覺(jué)的引導(dǎo)下,整個(gè)吞棗的看完了這書(shū)。
前段時(shí)間的一個(gè)雙休,心血來(lái)潮地到烏鎮(zhèn)度小假,倚著水鄉(xiāng)的長(zhǎng)廊而坐,當(dāng)然也少不了一本好書(shū)。再讀《圍城》,卻越讀越覺(jué)有味道,尤其是書(shū)的“導(dǎo)讀”,猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛般對(duì)《圍城》做了概括和定位:“這是一本好玩的書(shū)。嚴(yán)肅說(shuō)點(diǎn),是本睿智的書(shū),由于它的好玩源自一位智者對(duì)人性的洞察與調(diào)侃?!诠笮蚝?,哂笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于何以竟能做到這一步?!?/p>
好的小說(shuō),都能通過(guò)故事情節(jié)、人物形象反映生活,表達(dá)思想,但并不是全部的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者通過(guò)閱讀省視自已的靈魂?!秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是反映了人生百態(tài)。先生站在肯定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處,并能一針見(jiàn)血,入木三分地作展現(xiàn),給人啟迪。我真的很驚詫?zhuān)@詫于錢(qián)先生有這種洞若觀火的本領(lǐng),對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀看,細(xì)膩和深刻得讓人難以置信。
錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳說(shuō),“圍在城中的人想突出來(lái),城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過(guò)于此,人生大都如此”,這或許就是我們每個(gè)人的真實(shí)寫(xiě)照,最重要的是你如何對(duì)待生活,假如對(duì)待錯(cuò)綜簡(jiǎn)單的社會(huì)。看完《圍城》,我不禁如此想到。
《圍城》名著讀書(shū)心得精選篇3
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō),于1944年動(dòng)筆,1946年完成,這是在困頓之中“錙銖積累”而成的,楊絳女士說(shuō)“(小說(shuō))從他熟識(shí)的時(shí)代、熟識(shí)的地方、熟識(shí)的社會(huì)階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí),人物卻全是捏造的?!笨磥?lái),任何宏大的文學(xué)作品都是“源于生活,而又高于生活?!?/p>
一方面,在小說(shuō)中刻畫(huà)了一大批三四十年月的學(xué)問(wèn)分子形象。他們游離于當(dāng)時(shí)的抗日烽火之外,雖然都是留學(xué)歸來(lái),受到了西方文化的熏陶,但他們沒(méi)有遠(yuǎn)大的抱負(fù),又缺乏同傳統(tǒng)勢(shì)力和思想斗爭(zhēng)的士氣,結(jié)果甚至無(wú)法把握自己的生活。像仆人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財(cái)?shù)膶W(xué)術(shù)騙子李梅亭、柔順之下深藏心機(jī)的孫柔嘉??以機(jī)靈的幽默和溫情的諷刺,剖析了這群人的共性與道德上的弱點(diǎn),揭示了他們的精神逆境,所以有人評(píng)論《圍城》是“現(xiàn)代的《儒林外史》”。而另一方面,通過(guò)也對(duì)方鴻漸經(jīng)受的敘述,傳達(dá)出自己對(duì)于生活的思索。
雖然小說(shuō)中描寫(xiě)的背景是在1937至1939年,離我們現(xiàn)代生活較遠(yuǎn),但通過(guò)的文筆,我們也看到了那個(gè)時(shí)代所謂的“學(xué)問(wèn)分子”的生活百態(tài)。用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁,笑完便會(huì)思索,思索我們現(xiàn)代社會(huì)中是否也有小書(shū)情節(jié)的影子,思索我們是否也有思想骯臟的一面??
整部小說(shuō)中最令我難忘的還是仆人公方鴻漸。他是一個(gè)優(yōu)柔寡斷、禁不起誘惑、無(wú)能的人,但同時(shí),他又是小說(shuō)中除唐曉芙外唯一的好人了。由于比起其他人,方鴻漸身上還有“學(xué)問(wèn)分子最基本的操守”,但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭高校遭到排擠。
小說(shuō)的最終是:“當(dāng),當(dāng),當(dāng),當(dāng),當(dāng),當(dāng)”的6聲鐘聲,這飽含深意的結(jié)尾我始終都覺(jué)得自己無(wú)法參透,但我想這正是小說(shuō)的魅力所在吧!
《圍城》名著讀書(shū)心得精選篇4
《圍城》敘述的是仆人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國(guó)家留學(xué),但是卻學(xué)無(wú)所成,為了回國(guó)后不丟面子,只好買(mǎi)了張假文憑來(lái)掩蓋自己,結(jié)果也因此陷入了一層層關(guān)于戀愛(ài)、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時(shí)候,舍命地想進(jìn)去,但是一旦進(jìn)去后,不久就想出去,殊不知卻又進(jìn)入到了另一座圍城中。
整篇小說(shuō)布滿了諷刺的意味,一針見(jiàn)血地揭露出了十九世紀(jì)三四十年月留學(xué)學(xué)問(wèn)分子對(duì)生活無(wú)所追求,被當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣漸漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的形象。留過(guò)學(xué)的他們雖然受到了西方先進(jìn)文化的熏陶,但是他們?nèi)狈α藢?duì)生活的追求,缺乏了與當(dāng)時(shí)社會(huì)抗?fàn)幍氖繗?,陷入了精神的苦苦潭水中,無(wú)法自救。通過(guò)對(duì)方鴻漸這個(gè)沒(méi)落學(xué)問(wèn)分子的人生經(jīng)受的描述,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)問(wèn)分子的墮落,反映了上層學(xué)問(wèn)分子缺乏士氣的可悲、可氣,雖然接受了先進(jìn)的思想,卻沒(méi)有方法在當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)侵略的中國(guó)干出一番大事出來(lái)。
讀完錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》后,我聯(lián)想到了當(dāng)今的中國(guó)留學(xué)的學(xué)問(wèn)分子。當(dāng)中國(guó)大批大批地向國(guó)外輸出受過(guò)高等訓(xùn)練的人才時(shí),這些人才經(jīng)常沉醉在發(fā)達(dá)國(guó)家的懷抱中,在國(guó)外過(guò)著優(yōu)越的生活,好像已經(jīng)遺忘了他們共同的母親,而能學(xué)成歸來(lái),為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的力氣的人少之又少。他們想過(guò)著更好的生活,這并沒(méi)有錯(cuò),但是,現(xiàn)在的中國(guó)急迫地需要他們的力氣,中國(guó)的強(qiáng)大急需他們來(lái)建設(shè)。
方鴻漸是一名偽學(xué)問(wèn)分子,僅僅有著個(gè)留學(xué)歸來(lái)的名稱(chēng),但是卻有不少的工作向他迎面而來(lái),而沒(méi)有從深層次的考察過(guò)他的才能。這同樣也很能反映當(dāng)今的中國(guó)。不少的人打著假文憑的旗子,堂而皇之地把簡(jiǎn)歷遞給各大公司,甚至有的公司竟然而錄用了。在學(xué)術(shù)上的投機(jī)取巧最終會(huì)讓這些偽學(xué)問(wèn)分子付出沉重的代價(jià)。
在《圍城》一書(shū)中,我也看到了當(dāng)時(shí)受殖民侵略的中國(guó),飽受著中西文化的沖突。文中通過(guò)對(duì)保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭高校外表正直但內(nèi)心不懷好意的先生的描述,向我們批判了當(dāng)時(shí)迂腐,不懂得學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀方面,不思進(jìn)取的中國(guó)人。同時(shí),文中也刻畫(huà)了不少虛榮、愛(ài)欺詐他人、脆弱的中國(guó)人,對(duì)當(dāng)時(shí)活在中國(guó)的人進(jìn)行了深刻的剖析,反映了人性的弱點(diǎn)。
文章把圍城比方成了人們因追求而陷入的窘境??偸怯心敲匆恍┤?,他們對(duì)他們較好的生活不感到滿意,不斷地追求他們想得到的東西,但是當(dāng)他們得到之后,又對(duì)此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換,在無(wú)形之中形成了一層層的圍城,讓那些不滿意于追求的人最終走向了精神的末路,不能戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),飽受著精神上的摧殘。
讀完《圍城》一書(shū)后,我獲益良多。
《圍城》名著讀書(shū)心得精選篇5
又讀《圍城》,感覺(jué)很不同,尤其是對(duì)于孫柔嘉的印象,感覺(jué)孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評(píng)價(jià),處心積慮,把方鴻漸拖入圍城,他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),努力實(shí)踐,不離不棄,對(duì)生活、對(duì)家庭從來(lái)沒(méi)有失去信念的正面形象。相對(duì)幾乎全部男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言,孫柔嘉更是一個(gè)活生生的人,而不是一個(gè)象征,一個(gè)抱負(fù)。
在《圍城》里,身逢亂世的人們,過(guò)著顛沛流離的生活,以學(xué)問(wèn)分子為主的仆人公,活在自己的圍城里,面對(duì)著轉(zhuǎn)瞬即逝的財(cái)寶、事業(yè)和愛(ài)情,經(jīng)受著人生的幻滅,電光石火的奇妙,注定只是回首的惘然。
在亂世,活著就是一種成就。
當(dāng)然,錢(qián)鐘書(shū)之寫(xiě)《圍城》,對(duì)于戰(zhàn)斗只是點(diǎn)到為止,書(shū)中的人物并沒(méi)有在戰(zhàn)斗中悄然而逝,他們依舊以一種常態(tài)生存,戰(zhàn)斗對(duì)于他們僅是一種不和諧音,一種避重就輕的背景音樂(lè)。
無(wú)論是在戰(zhàn)斗年月還是在和平常期,總有一些東西會(huì)深留在人心中,吹盡黃沙始見(jiàn)金,那些人性的.美妙,人格的魅力,對(duì)于生活的摯愛(ài),是怎樣的圍城都不能?chē)?,多久的歷史都不會(huì)沖淡的。
《圍城》名著讀書(shū)心得精選篇6
寒假的一天,讀高中的女兒?jiǎn)栁遥簨寢專(zhuān)阕x過(guò)的錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》這本書(shū)嗎?第一次接觸《圍城》,還是讀書(shū)的時(shí)候,聽(tīng)許多同學(xué)推舉過(guò),那時(shí)只是任憑地翻翻,并沒(méi)有仔細(xì)的體會(huì)其中的含義。媽媽?zhuān)阆矏?ài)唐曉芙嗎?我覺(jué)得唐曉芙是這本書(shū)里最完善的一個(gè)人物。女兒對(duì)著我津津樂(lè)道。為了和女兒有共同的話題,寒假,我最終認(rèn)真的讀了一遍,讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了一些新的熟悉。
《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫(xiě)一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是眼睛和眉毛彼此象是害了相思病生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,文中說(shuō)她是局部的真理,由于真理總是赤裸裸的.實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)非常小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),而他那自以為得意的考婿方法,是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑,時(shí)而尖酸薄情,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真實(shí)的發(fā)生著。
在文章中兩次提到過(guò)圍城.一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想.在本書(shū)中,所展現(xiàn)的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明人生的愿望大多如此.這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這好像多少說(shuō)明白人總有一種盲目性,不停地奔跑反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)受也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。
楊絳女士曾說(shuō)過(guò)圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。這句話便很好地為世人詮釋了圍城心態(tài)。人要學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的,讓自己的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂(lè),少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜現(xiàn)在,就是要避開(kāi)讓自己在以后的日子里再有圓滿;腳踏實(shí)地抓住今日,充實(shí)今日,完善今日,在今日這張純凈的白紙上畫(huà)下漂亮的歷史畫(huà)卷。從某種意義上說(shuō),珍惜了今日,就等于延長(zhǎng)了自己的生命長(zhǎng)度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。有時(shí)候,什么值得珍惜,什么應(yīng)當(dāng)放棄,自己也會(huì)有困惑、迷茫之感。那些時(shí)而清楚時(shí)而模糊的答案,等待時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)吧。重要的是,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的,生活會(huì)更加美妙,笑容會(huì)更加絢爛!再也不要在所謂的圍城中進(jìn)進(jìn)出出了。
《圍城》名著讀書(shū)心得精選篇7
隨著翻完了《圍城》的最終一頁(yè),我才用力揉了揉酸脹的眼睛。掩卷深思,又讓我陷入對(duì)婚姻、愛(ài)情的深深的思索中。這應(yīng)當(dāng)是至少第三次讀《圍城》了。第一次讀應(yīng)當(dāng)是在高校,那個(gè)時(shí)候閑散時(shí)間許多,在學(xué)校里面處理盜版書(shū)籍的攤子上看到《圍城》,花十塊錢(qián)買(mǎi)了下來(lái)。記得一邊讀還一邊用筆把里面的錯(cuò)別字給訂正過(guò)來(lái)。即使這樣也沒(méi)有削減我連續(xù)讀下去的愛(ài)好,由于無(wú)論事實(shí)閱歷多少,遇到錢(qián)鐘書(shū)老爺子這么好玩的人都會(huì)被折服的。
故事從上世紀(jì)30年月講起,主要是男主角方鴻漸與5個(gè)女人的情感糾葛。此書(shū)一出,“圍城”一詞大熱。書(shū)中提到“圍城”的含義是感情和婚姻方面,尤其對(duì)婚姻生活有感悟的人總喜愛(ài)對(duì)那些渴望婚姻和對(duì)婚姻奇怪???的人說(shuō)“婚姻真的就是個(gè)圍城”,也不知道現(xiàn)在持續(xù)下降的結(jié)婚率和連年上升的離婚率跟這種每天被熏陶的觀念有沒(méi)有關(guān)系,城外的人對(duì)城內(nèi)的生活?lèi)?ài)好降低,城內(nèi)的人還想呼吸城外新奇的空氣。
書(shū)里提出的黃金觀點(diǎn)豈止一個(gè)“圍城”?在一個(gè)全部人都覺(jué)得你該結(jié)婚的年齡讀《圍城》,越讀越感覺(jué)這可以列入婚前情侶共同必讀刊物了,雖然這書(shū)已經(jīng)出了多年,但是書(shū)中提到的情侶相處問(wèn)題和男女思維方式的差異,以及在新思想帶領(lǐng)下的年輕人跟思想仍舊很封建的長(zhǎng)輩之間的沖突在今日看來(lái)仍舊新奇不過(guò)時(shí),問(wèn)題還是那些問(wèn)題,只是遇到問(wèn)題的人變了,婚前情侶假如能一起讀讀,溝通下對(duì)書(shū)中一些事情的看法,估量婚后和諧美滿的概率會(huì)被提升許多。
錢(qián)老爺子把方鴻漸這個(gè)人物作為仆人公是很有代表性的,他身上的軟弱和惰性在大多數(shù)平凡的人身上都能看到,所以他的苦痛也跟大多數(shù)人類(lèi)似,能引起多數(shù)人的共鳴。讓趙辛楣成仆人公,會(huì)讓大多數(shù)人很無(wú)望,由于他太優(yōu)秀了,出身好長(zhǎng)得好布滿才智又有處理各種關(guān)系的力量,這種人是的確存在的,但是離我們生活的圈子有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。
方鴻漸也是因蘇文紈的關(guān)系才能跟趙辛楣相熟并生出這后來(lái)的一件件事情來(lái),所以說(shuō)方鴻漸這人這一輩子本領(lǐng)沒(méi)多少,全靠運(yùn)氣撐,運(yùn)氣究竟只能作為生活的助力,最終達(dá)到什么樣的層次還是要靠實(shí)力說(shuō)話,方鴻漸最終把生活過(guò)成這個(gè)樣子還是自己實(shí)力的最好詮釋了,所以,年輕
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