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弟子規(guī)讀后感100字(推薦3篇)弟子規(guī)讀后感100字【第1篇】《弟子規(guī)》一直是我們實驗幼兒園對孩子進行教育的內容之一。現在社會,幼兒品德教育正逐漸被人們重視,品德教育不僅能提高幼兒的道德認識,使之養(yǎng)成良好的道德行為習慣,而且是一切活動正常進行的保證?,F在的孩子大多數都是獨生子女,這使他們容易產生嚴重的以自我為中心的心理。《弟子規(guī)》中這樣說“……首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁……?!苯逃變簮奂胰耸鞘种匾?,在通過父母是怎樣孝敬老人來為幼兒提供榜樣,激發(fā)幼兒的這種情感及行為,在此基礎上培養(yǎng)幼兒愛他人和愛集體的情感。幼兒最喜歡扮演角色游戲,他們相信角色的真實性,為了讓游戲順利進行下去,他們就必須控制自己,用角色規(guī)則要求自己。因此,我們可以寓德于樂。為了充分發(fā)揮幼兒在角色游戲中的積極性、主動性、創(chuàng)造性和集體意識,教師在組織幼兒開展角色游戲時,首先要允許幼兒自由選擇,只有出自自己內在的需要和興趣而選擇的游戲才是真正快樂的游戲。其次,要適時給予隨機指導。教師對幼兒進行隨機指導,不但不會影響孩子游戲的開展,而且更能激發(fā)孩子參與游戲的興趣。幼兒在游戲過程中有時會出現一些不文明、不健康的內容,要幫助幼兒樹立是非觀念。在進行品德教育時,由于較小的幼兒還處在具體形象思維階段,他們對事物的理解力差,認為別人做的都是對的、正確的,繼而去模仿,然后就形成了自己的認識和習慣,因此在活動中,教師應采用榜樣示范的方法。稍大一點的幼兒已形成對事物的初步判斷能力,但不很準確,這時需要成人給以提示、引導、鞏固、強化他們的正確想法。在進行幼兒品德教育時,教師必須時常參與幼兒活動,與幼兒打成一片,了解幼兒思想、品德、行為習慣的具體發(fā)展情況及個體接受能力。有針對性、有層次地幫助幼兒認識問題,抓住孩子存在的問題予以糾正,使之形成正確的品德、行為習慣,才能更好地面向全體幼兒,實現品德教育的任務。在日常生活中,我們做到尊重幼兒了解幼兒的實際情況。注重多角度出發(fā),多鼓勵幼兒,讓幼兒感受到信任與尊重。幼兒建立強烈的自信心。良好的同伴關系的建立促使幼兒相互學習,共同學習,共同進步。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設了良好的教育環(huán)境,通過建立平等、自由、合作的環(huán)境,萌發(fā)孩子們愛集體的情感,讓幼兒體驗到集體生活的快樂。要加強與家長的思想溝通,使雙方加強了解,互相配合,互相合作。只有這樣孩子的良好道德行為習慣才能盡快養(yǎng)成。弟子規(guī)讀后感100字【第2篇】題記:道德的光輝就像太陽的光芒,而一個人要想播撒陽光到別人心中,首先自己心中要充滿陽光??!作為一名語文老師,我很早就知道《弟子規(guī)》是好東西,所以,幾年前兒子上幼兒園時,我就教他背誦,后來,也推薦給學生,領著他們去背誦《弟子規(guī)》。然而,自從我接觸傳統文化以后,我再讀《弟子規(guī)》才深刻地體會到:《弟子規(guī)》看似平淡無奇,而其中所真正的內涵只有用心體味。《弟子規(guī)》不是用來背的,它是用來做的,而知道和做到之間還有很遠很遠的路,慢慢地,在踐行《弟子規(guī)》的日子里,我越來越深刻地感受到:《弟子規(guī)》是一本薄薄的厚書,淺淺的深書,小小的圣書,它幫助我從陰霾走向光明,甚至讓我重新做人!《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語”學而篇,分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文八個部分,這八個部分獨立成章卻又密不可分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物,對今天的我們仍然有教育意義。它清晰明了的向我們傳遞著做人的基本準則?!兜茏右?guī)》的宗旨是“孝”,俗話說“百善孝為先”,一個把孝心裝在心中的人,一定是一個善良、平和、又幸福的人,因為厚德載物嘛!所以我自己要以身作則,并帶動我的孩子和學生們“孝敬”!通過閱讀《弟子規(guī)》,我感覺到了孝敬、誠信、仁愛、尊重……的重要,小小的《弟子規(guī)》,其中富含的哲理足夠我終生受用。它就像一面鏡子,照出了自己的狀態(tài)。為我指明了追求的方向。督促我將圣人的教誨貫徹于實踐、落實于言語、行動中,并帶動我的學生們一起學習和踐行《弟子規(guī)》。但愿小小的我也能融入到社會進步的洪流中,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,我萬世開太平!”做一個真正播撒陽光的人!弟子規(guī)讀后感100字【第3篇】《弟子規(guī)》給人的第一印象就是簡約??蓪嶋H上,他是簡約而不以繁華。《弟子規(guī)》給人讀起來朗朗上口,都是三個字所組成的。不像散文一般給人耐人尋味的感覺,也不像說明文般復雜。它有著的,不過是最為樸實的語言。也就是這些樸實的語言構成了《弟子規(guī)》這篇讓人牢記的千古絕文。《弟子規(guī)》它教會我們如何對待朋友,如何對待親人,還有一些常識。它教會我們如何讀好書,甚至于教我們如何做人,讓我們懂得人生的意義。它是博大的,它是無私地,無論過了多少年,一千年、一萬年,還是一億年,它始終如一,它像青蓮般不染世俗的污穢,潔身自好。像小樹般不停向上,像陽光般照亮別人的一生,它不求回報。只愿人們都可以參透人生、熱愛人生、喜愛身邊的一切,好好珍惜人世間的人和物?!兜茏右?guī)》中的知識多,卻并不復雜,因為它所包含的全是一些平常的做人處事的方法。它所擁有的不過也只是一些最為簡單的道理,那些平常人們會遺忘的道理。有人說,書,便是你的朋友。一^本壞書迷了人心。一^本好書,教會你如何做人。而《弟子規(guī)》就是一本好書,一本教會了我們如何做人處事。它是一本集先人智慧于一人的書,是古人留給我們無與倫比的寶藏。在文化里,它閃著不滅的光,一點一點,滲進人的心里,一絲一絲滋澗人心,就像一個太陽,好像文化的世界里,缺了它便再也看不見光明了,再也沒有可以指引方向的光了。文化的世界里,缺了它便不再完美。無論晴天下雨,無論酷暑寒霜,它都屹立在那里,經著風吹雨打卻始終不倒。它是文化的又一個里程碑,是我們的啟蒙老師。它歷經數百年的風霜,仍完整
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