水滸傳5個人物外號及事跡800字

水滸傳5個人物外號及事跡800字水滸傳5個人物外號及事跡800字《水滸傳》里的故事發(fā)生在北宋末年的動蕩時期，一百零八位英雄好漢在這里聚首。眾多好漢中，我最愛武松，書中的他形象多變，無所畏懼。接下來是小編為大家整理的關于水滸傳中的人物事跡，方便大家閱讀與鑒賞!與水滸傳中的人物事跡有個的作文1《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的`人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。與水滸傳中的人物事跡有個的作文2四大名著之一《水滸傳》終于被我啃完了，啃出了替天行道的舉動，啃出了以忠義為主的理念。。《水滸傳》是施庵耐根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說，書中的人物性格各不相同，有仗義疏財?shù)乃谓?，有路見不平、拔刀相助的魯智深，有足智多謀的吳用，還有膽大如虎的武松等等，他們組成了梁山泊的一百零八條好漢。當然還有為非作歹的高俅，有詭計多端的蔡京和昏庸無比的皇帝，他們成了朝廷的奸臣、昏君?！端疂G傳》時而讓我唉聲嘆氣，時而讓我眉開眼笑，時而讓我熱血沸騰，時而讓我傷痛欲絕。心中的感情此起彼伏，文中的故事引人入勝?！端疂G傳》中我印象最深的是生性魯莽、性情暴躁的李逵，他雖然有些野，動不動就發(fā)火，但是他還是非常忠誠，非常講義氣，還非常的孝順。記得有一次，李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福，途經(jīng)小樹林時，李逵讓老母親在林子里休息，自己去為老母親找水喝，可是，等他找水回來，哪里還能看到老母親的身影啊，老母親早已被樹林中的老虎吃得一點不剩，只留下了一點的衣物，李逵一氣之下，拿起兩把斧子，使足勁，直往老虎身上砍，一連把四只老虎都給砍死，才解了他心頭之恨。李逵的舉動體現(xiàn)了一個“孝”字，孝順是我國的傳統(tǒng)美德，孔子也曾說過一個人應當“入則孝，出則悌。”回頭想想自己，我有沒有做到“孝”?整天讓父母為自己操心，有時為了得到心愛的玩具，還和父母鬧得天翻地覆，是多么的幼稚，多么的可笑，想想都覺得慚愧?？戳诉@個故事后，我決定以后改掉任性的毛病，盡可能地為父母干一些力所能及的家務事，讓父母也能有時間休息休息、看看書、讀讀報，我相信，這樣一定會博得父母會心的一笑?！端疂G傳》真的使我受益匪淺，大家千萬不要錯過這本好書哦，一定也會讓你收獲到許多。與水滸傳中的人物事跡有個的作文3走入文章，細細品讀，所謂“浪子燕青”果然名不虛傳。他英俊瀟灑，為人忠義，不屈于那些兒女情懷，可謂是一身正氣的男子漢。燕青從小父母雙亡，是由“玉麒麟”盧俊義帶大，盧俊義見他一身的白肉，便叫來一高手匠人與他刺了一身遍體花繡。燕青還是一奇才，吹、唱、舞，他樣樣都會。不僅如此，他對盧俊義可謂盡顯這“忠義”二字。在察覺到盧俊義可能遇到危險時，他句句肺腑，勸阻盧俊義，尤其讓我感動的是，在盧俊義被關進牢中時，燕青已是破落不堪，自己每天依靠乞討來茍且偷生，但哪怕是這樣，哪怕是自己餓著肚子，他卻早已顧不上自己，而是先想著自己的主人——盧俊義!他捧著乞討來的飯，跪在地下——在古時，“男兒膝下有黃金”，可不能輕易下跪，何況他又是一個這么驕傲的人呢——但是他為了自己的主子，給一個獄卒下跪，只為讓盧俊義吃上口米飯。這種忠誠、義氣是現(xiàn)在做朋友的人多少沒有的，反而“利益”是現(xiàn)在維持著朋友關系的必需品，而那“情”似乎已經(jīng)慢慢遠去。是，現(xiàn)在的人聰明，可卻也那么輕易就暴露了動物的本性!再說到燕青的遠見，他有大局觀，主次分明。為表達接受招安的誠意，他想要通過名妓李師師來見皇上，那李師師可謂是名妓，妖嬈帶艷，正所謂“英雄難過美人關”，要是男人沒有一點志氣，不以大局為重，只看到眼前的美色和小利，那他就將和傀儡無異，最終被別人掌控。但燕青沒有，他把招安的大事牢牢定在心里，對他來說，李師師只是一道關卡，也正是因為他心志堅定，才真正把兒女情懷放下，掌握了主動權。最終他巧妙的處理了與李師師的關系，結拜為兄妹，邁過了這道英雄“難過”的“美人關”。這就是我們應該學習的男人!可笑現(xiàn)代社會那些自詡為“男人”的家伙，他們沒有繼承中國男兒的良好形象，卻被美色收買，甘做奴隸，整天窩在沒有靈魂的軀殼里，如寄生蟲一般。振作起來吧!我們要如燕青一樣，舉起有“力”的雙臂，支撐起我們的國家，我們的人民。那份“英俊瀟灑”微笑著，透著圣潔的光芒，在和我招手。與水滸傳中的人物事跡有個的作文4魯達，法號智深，因曾任提轄一職，又稱魯提轄。后因皈依佛門，仍不改喝酒吃肉，便又得個諢號——花和尚。金圣嘆稱他為‘闊人’，那么，到底是哪里闊呢?首先，魯達面相就很闊。書中寫他道‘生的面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部胡須’，更是“身長八尺，腰闊十圍”。怎樣，夠闊吧?但只因面貌，魯達便能被稱為“闊人”嗎?當然不是。他最闊的，是闊在“俠肝義膽”四字。魯達書中多次出手，皆是路見不平，拔刀相助。他只因金家小女翠蓮被鄭屠強搶，便怒發(fā)沖冠，酒碗一扔，回頭看著李忠、史進二人便道：“你兩個且在這里，等灑家去打死了那廝便來?！痹诶钪?、史進二人苦苦勸告下，才勉強答應明日理會。次日，安頓好金家父女，便找上門去，只三拳便打死了鎮(zhèn)關西;后因聽聞林沖被誣陷發(fā)配邊地，便料到他定會遇難，于是一路相隨。在發(fā)覺兩個官人要動手后，橫眉豎起，忽的跳出草叢，沖那兩人怒喝道：“灑家在林子里聽你多時?！苯K救下林沖一命。試問，身處亂世，誰人能真正做到“俠義”二字?魯智深，他做到了。他用一身本領，盡力地護身邊人周全，保地方人平安。做過的事，他從未后悔。哪怕是因三拳打死了鎮(zhèn)關西，從而背上人命官司，落發(fā)為僧;還是因救下林沖，從而會被寵臣高俅盯上，他都從未后悔。魯達一生坦坦蕩蕩、瀟瀟灑灑，做過了便是做過了，從未后悔，也無需后悔，只聽心而動、憑心而行。他站在林間小路上，望向遠方朱紅的寺廟，手中拿的是金燦燦的禪杖，背上背的是明晃晃的戒刀，腰間掛的是圓滾滾的酒葫蘆。他仿佛想起了什么，灑然一笑，大踏步向山下走去，風吹起他的烏色袈裟，發(fā)出“獵獵”的響聲，不久，人去無蹤影，但空中似乎還回蕩著他的聲音：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦，錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”不誦佛經(jīng)，但守佛心，只做義事，只護良人。這，正是那個俠義、闊達的魯智深;這，正是那個闊人——魯達。與水滸傳中的人物事跡有個的作文5梁山伯共有一百零八位英雄好漢，天罡地煞，要問我最喜歡那位人物，我既不喜歡大首領晁蓋、宋江，也不喜歡五虎上將關勝、林沖、秦明、董平、呼延灼，更不喜歡吳用和朱武。我最喜歡的就是天罡的最后一顆星：天巧星——浪子燕青。如果說施耐庵在前半部書中偏愛那打虎英雄武松的話，我敢說他在后半部絕對喜歡燕青。他們身上的相同點實在太多，前者是看得開，后者絕對是想得開。燕青是個有勇有謀的人。燕青會一手好功夫，他不像五虎上將那樣十分講究打法，用一個字來形容的話就是一個“狠”，他打起來十分拼命。他是個孤兒，沒有那么多顧忌，只知道勝者為王的道理，只知道如果自己不拼命，是沒有人會來幫他的。同時他又十分有計謀，這一點從他和大漢相撲就可以看出，而且他吸收新知識的能力很快，又會吹簫，也唱得一首好歌，同時還會許多方言，這絕對是個不可多得的人才!燕青是個十分忠心的人。燕青的忠心是忠于他的主人——盧俊義。從準備帶他主人上梁山時就可以看出，他背著盧俊義走了很多路，因為當年盧俊義