扁鵲見蔡桓公

扁鵲見蔡桓公《韓非子喻老》韓非（約前280─前233），我國歷史上著名的思想家，戰(zhàn)國末年法家的主要代表人物?！俄n非子》是集法家學(xué)說之大成的著作，善于用寓言說明問題，如“守株待兔”、“自相矛盾”、“鄭人買履”等。有較高的文學(xué)成就。與孟子、莊子和荀子，并稱戰(zhàn)國散文四大家。作者簡介熟讀課文翻譯課文學(xué)習(xí)課文寫作方法*探究課文內(nèi)涵學(xué)習(xí)目標(biāo)有間jiàn腠còu理

好

hào治不病

桓侯不應(yīng)yìng還xuán走

火齊

jì湯tàng熨wèi之所及

骨髓suǐ遂suì

朗讀課文，讀準(zhǔn)字音：讀準(zhǔn)下列句子的節(jié)奏：1、君有疾在腠理,不治將恐深.2、醫(yī)之好治不病以為功.3、今在骨髓,臣是以無請也./////梳通文意理清思路扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！币姡喊菀娪虚g：一會兒疾：小病將：將要恐：恐怕深：加重，嚴(yán)重腠理：皮下肌肉間的空隙和皮膚的紋理。扁鵲拜見蔡桓公，站著(看了)一會兒，說道：“您有小病在皮膚紋理里，不醫(yī)治的話，恐怕將要加重。”梳通文意理清思路桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！背觯弘x開，出去好：喜好以：把為：當(dāng)做功：功勞，本領(lǐng)桓侯說：“我沒有病?！北怡o離開后，桓侯說：“醫(yī)生喜歡給沒病（的人）治“病”，以此顯示自己的本領(lǐng)?！本邮?，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居：停，過復(fù)：又之：的?。捍蟛〖∧w：肌肉和皮膚益：更加應(yīng)：理睬，回應(yīng)梳通文意理清思路過了十天，扁鵲又拜見桓侯，說：“您的病已到了肌肉和皮膚之間，不醫(yī)治的話，將會更加嚴(yán)重。”桓侯不理睬，扁鵲離開后，桓侯又不高興。梳通文意理清思路居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。(又)又過了十天，扁鵲又拜見桓侯，說：“您的病已到了腸胃，再不醫(yī)治的話，將會更加嚴(yán)重?！被负钸€是不理睬。扁鵲離開后，桓侯又很不高興。

梳通文意理清思路居十日，扁鵲望桓侯而還走。望：遠遠的看還：同“旋”，回轉(zhuǎn)走：小步快跑(又)過了十天，扁鵲遠遠地看見桓侯，轉(zhuǎn)身就跑。梳通文意理清思路桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；故：特意使：派之：扁鵲湯：同“燙”，用熱水捂熨：用藥物熱敷及：達到針石：針灸桓侯特意派人去問他，扁鵲說：“小病在皮膚紋理間，是湯熨（的力量）所能達到的；病在肌肉和肌膚，是針灸（的力量）所能達到的；梳通文意理清思路在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”齊：同“劑”屬：掌管今：現(xiàn)在是以：“以是”的倒裝，因此請：請求病在腸胃，是火劑湯（的力量）所能達到的；病在骨髓里，是司命神所掌管的事，(醫(yī)生)沒有辦法了。現(xiàn)在桓侯的病已在骨髓，我因此就不再請求（給他治病）了。梳通文意理清思路居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。索：尋找遂：于是，就(又)過了五天，桓侯身體疼痛，派人去尋找扁鵲，(扁鵲)已經(jīng)逃到秦國去了?；负睿ú痪茫┚退懒恕?/p>

1.課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的?按時間順序?！怡o見蔡桓公——居十日，扁鵲復(fù)見——居十日，扁鵲復(fù)見——居十日，扁鵲望桓侯而還走——居五日……桓侯遂死。

2.扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重?①君有疾在腠理，不治將恐深。②君之病在肌膚，不治將益深。③君之病在腸胃，不治將益深。④今在骨髓，臣是以無請也。

3.蔡桓公的病開始并不嚴(yán)重，為什么后來會變得無法醫(yī)治？在文中有哪些具體表現(xiàn)？因為他剛愎自用，不聽別人勸告①“寡人無疾”②“醫(yī)之好治不病以為功”③“不應(yīng)又不悅”

有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)；對待缺點錯誤，應(yīng)該防微杜漸；切勿拒絕忠告，不可固執(zhí)己見；要避免禍患，必須見微知著，及早提防。

4.從這個故事中你得到了怎樣的啟示？時間扁鵲態(tài)度桓侯病情（線索）桓侯態(tài)度第一次居十日居十日居十日