青海省西寧市海湖中學(xué)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期第一階段測(cè)試語文試題

西寧市海湖中學(xué)2020—2021學(xué)年度第一學(xué)期高一語文第一階段測(cè)試題

時(shí)間：150分鐘滿分：150分注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。4．測(cè)試范圍：人教必修1第12單元。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。公眾對(duì)現(xiàn)代詩的認(rèn)知，一般停留在朦朧詩到海子階段，越往后越覺得“困惑”。海子之后的詩歌格局，探索與出軌并行、追新與偏激攜手、詩與非詩交叉、有序與混亂重疊。無論是對(duì)西洋詩人的文本引進(jìn)，還是本土日常詩性的挖掘，寫作資源都越來越敞開，呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的面貌。反映在詩歌接受上，便出現(xiàn)了“現(xiàn)代詩比古詩更難進(jìn)入”的不滿與控訴，“懂”與“不懂”的老生常談再次被提出來。對(duì)現(xiàn)代詩的閱讀與接受，除了詩歌觀念、審美趣味、教學(xué)方法等眾多因素牽扯外，我以為被忽略的下述三點(diǎn)，應(yīng)引起充分的反思。其一，現(xiàn)代詩是一種新型的“特殊知識(shí)”。按照布羅茨基的說法，進(jìn)入現(xiàn)代詩歌，需要擁有一套“感官加速器的裝置”。這意味著現(xiàn)代詩有它特異的質(zhì)地以及與其相適配的方法論，如果不與時(shí)俱進(jìn)，最終只能望洋興嘆，苦無舟渡。有人會(huì)說：我也學(xué)得幾十種現(xiàn)代修辭格，可是并不靈驗(yàn)呀。這里要提醒的是，熟悉幾十種修辭格，并不等于理解掌握詩歌。況且新詩經(jīng)過近百年實(shí)踐，發(fā)展積累起許多新元素，說夸張一些叫“日新月異”。這些“特殊知識(shí)”，是古典、域外、現(xiàn)代新詩自身的“小傳統(tǒng)”三者的融合與變異，并非傳統(tǒng)文學(xué)常識(shí)與傳統(tǒng)修辭學(xué)所能覆蓋的。重要的是，現(xiàn)代詩與生命體驗(yàn)、精神、潛意識(shí)、情緒、悟性等心理圖式有著千絲萬縷的聯(lián)系，教科書上“死”的修辭格，尚未轉(zhuǎn)化為活的、有生命的、針對(duì)對(duì)象的感悟，即便你掌握再多，也很難得心應(yīng)手，更遑論那些對(duì)基本常識(shí)處于半空白狀態(tài)的人，其尷尬可想而知。所以，進(jìn)入現(xiàn)代詩，要從叩響“特殊知識(shí)”的門環(huán)開始。其二，現(xiàn)代詩與文言詩是兩種不同“制式”的詩歌。很多人把現(xiàn)代詩與古詩作為一個(gè)“共同體”看待，但大量實(shí)踐證明，現(xiàn)代詩在思維、感受、語境、語言等方面已然與舊體詩產(chǎn)生巨大差異，若死死抱住舊體詩與現(xiàn)代詩這一“共同體”，在傳統(tǒng)審美慣性與惰性的驅(qū)使下，把古詩那一套評(píng)價(jià)鑒賞體系移用到現(xiàn)代詩身上（好一點(diǎn)的略加變通），就必然出現(xiàn)某種方鑿圓枘；而且愈是固執(zhí)地執(zhí)行“古今通用”標(biāo)準(zhǔn)，阻抗愈大?！肮沤褚惑w”的審美綠道通行，在某些時(shí)候（比如遇到早期白話詩）勉強(qiáng)還能湊合，但如果遇到稍微“怪”一點(diǎn)的現(xiàn)代詩，比如遇到某些超現(xiàn)實(shí)文本，勢(shì)必捉襟見肘。如若遇到更怪誕的后現(xiàn)代詩，簡直就不知所措了。由于現(xiàn)代詩寫作更趨于一種個(gè)人化的體驗(yàn)寫作，講究自我體驗(yàn)的微妙散發(fā)，所以有必要來一次觀念疏通，清除一下誤區(qū)：不是死死抓住古今詩歌的共通性，而是尋找、發(fā)現(xiàn)雙方的差異，從差異中重新審視現(xiàn)代體驗(yàn)的瞬間、碎化、游動(dòng)，從差異性入手去解讀。其三，文本細(xì)讀與微觀分析是有效進(jìn)入途徑。這就不能不提到英美新批評(píng)，盡管新批評(píng)被詬病為內(nèi)在循環(huán)的封閉容器，但在打通文本間各環(huán)節(jié)上不乏機(jī)杼獨(dú)出。許多新批評(píng)的核心術(shù)語都成為現(xiàn)代詩解讀的利器，細(xì)讀與微觀分析的方法針對(duì)現(xiàn)代詩內(nèi)部的架構(gòu)更是十分有效。一個(gè)詞的含義，詞句之間的精微聯(lián)系，意象選擇、搭配及隱顯，上下文關(guān)聯(lián)及言外之意……都在細(xì)讀與微觀分析的“分層掃描”之內(nèi)。讀者仿佛是在用放大鏡和顯微鏡閱讀詩歌的每一條紋理，那么，再深厚的漫天霧靄，還能不露出點(diǎn)“廬山真面目”嗎？（摘編自陳仲義《讀詩就是再做詩》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．探索與出軌并行，追新與偏激攜手，詩與非詩交叉，有序與混亂重疊，是海子之后的現(xiàn)代詩呈現(xiàn)出的詩歌格局。B．海子后現(xiàn)代詩人或引進(jìn)西洋詩人的文本，或挖掘本土日常詩性，寫作資源都越來越敞開，呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的面貌。C．現(xiàn)代詩是一種新型的“特殊知識(shí)”，這些“特殊知識(shí)”包括文學(xué)常識(shí)、傳統(tǒng)修辭學(xué)以及現(xiàn)代新詩自身的小傳統(tǒng)。D．認(rèn)為現(xiàn)代詩和舊體詩是“共同體”，按照傳統(tǒng)審美習(xí)慣，把古詩的評(píng)價(jià)鑒賞體系遷移到現(xiàn)代詩身上是解讀現(xiàn)代詩的誤區(qū)。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．海子之后的詩歌格局取得的重大突破、詩歌寫作資源的復(fù)雜多樣，讓人們對(duì)現(xiàn)代詩感到越來越“困惑”，甚至抱怨、指責(zé)現(xiàn)代詩比古詩更難理解。B．布羅茨基認(rèn)為要理解現(xiàn)代詩歌需要擁有一套“感官加速器的裝置”，這說明現(xiàn)代詩具有特異的質(zhì)地并需要與之相適配的方法論。C．現(xiàn)代詩與生命體驗(yàn)、精神、潛意識(shí)、情緒、悟性等心理圖式關(guān)系密切，所以解讀現(xiàn)代詩時(shí)要將書本上的修辭格轉(zhuǎn)化為有生命的、針對(duì)對(duì)象的感悟。D．英美的新批評(píng)雖然被批評(píng)為內(nèi)在循環(huán)的封閉容器，但在打通文本各環(huán)節(jié)上卻有新穎、獨(dú)到的見解，許多新批評(píng)的核心術(shù)語被視為解讀現(xiàn)代詩的利器。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．現(xiàn)代詩經(jīng)過近百年的實(shí)踐，積累了許多新元素，在思維、感受、語境、語言等方面已與舊體詩大相徑庭，因此，解讀現(xiàn)代詩的方法也需與時(shí)俱進(jìn)。B．采用“古今一體”的審美標(biāo)準(zhǔn)解讀現(xiàn)代詩，在某些超現(xiàn)實(shí)文本面前將難于應(yīng)付，在怪誕的后現(xiàn)代詩面前更是不得其門而入，可見“古今通用”的標(biāo)準(zhǔn)是行不通的。C．解讀現(xiàn)代詩時(shí)，可以從現(xiàn)代詩與古體詩的差異中重新審視現(xiàn)代體驗(yàn)的瞬間、碎化、游動(dòng)，而細(xì)讀和微觀分析是解讀現(xiàn)代詩內(nèi)部的架構(gòu)的基本前提。D．細(xì)讀與微觀分析可“分層掃描”現(xiàn)代詩中詞的含義、詞句之間的精微聯(lián)系、上下文關(guān)聯(lián)及言外之意等等，這會(huì)讓讀者面對(duì)現(xiàn)代詩時(shí)多少讀懂些。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：詩詞，除了課堂與考試，也可以變成《中國詩詞大會(huì)》這樣的綜藝節(jié)目，引發(fā)全民追捧；二胡，除了街頭與舞臺(tái)，也可以走進(jìn)直播平臺(tái)，中央民族樂團(tuán)二胡首席蔡陽的一次演出，吸引21.5萬觀眾；故宮除了景點(diǎn)與博物館，也可以化身折扇、玩偶、便簽，一年文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售額達(dá)10億元……傳統(tǒng)文化，正抖落歷史的塵與土，腳步輕快地跟上了時(shí)代。日前，中辦國辦印發(fā)《國家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，其中提到“厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，改造陳舊的表現(xiàn)形式，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式”“普及中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫等，舉辦經(jīng)典誦讀、國學(xué)講堂、文化講壇、專題展覽等活動(dòng)。鼓勵(lì)媒體開辦主題專欄、節(jié)目。利用互聯(lián)網(wǎng)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播”。這為傳統(tǒng)文化的開發(fā)挖掘指明了道路：既保有傳統(tǒng)的魅力，又帶著時(shí)代的創(chuàng)意。談及傳統(tǒng)文化，言必及深邃與厚重。同時(shí)，任何一種文化，其生命力也來源于開放性與多義性，來源于多維度闡釋的可能。古語云：“愛如一炬之火，萬火引之，其火如故。”傳統(tǒng)文化也是如此，任何人取一星火光，都可收獲智慧的啟迪。正如一曲《琵琶行》，在陳寅恪先生的筆下，成就了《元白詩箋證稿》這樣的名著；在今天“90后”“00后”的手中，變成了網(wǎng)絡(luò)上一曲流行歌曲。正因?yàn)榭梢匀≈唤?，文化才能呈現(xiàn)出多元豐富的包容。季羨林先生留學(xué)德國時(shí)，選修了一門梵文課，課堂上只有他一個(gè)學(xué)生，“絕學(xué)”的凄涼景象大抵如此。傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”，就不能只有“陽春白雪”一種樣態(tài)，也不妨親近“下里巴人”。綜藝節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》的觀眾人數(shù)累計(jì)達(dá)到11億人次，在這些人里，又有多少懵懂少年，喜歡上了詩詞？有多少普普通通的人，感受到了詩詞的韻味？詩詞變身綜藝，樂器走進(jìn)直播，這些傳統(tǒng)文化找到了新的落點(diǎn)，也就有了煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，并不意味著傳統(tǒng)文化要媚俗，自降格調(diào)來滿足所有人的口味。傳統(tǒng)文化的闡釋不是沒有下限的，它不能走上市儈化、神秘化、功利化的套路。我們對(duì)傳統(tǒng)文化有足夠的信心，平上去入、唱念做打、銀鉤鐵畫，自有它的魅力。對(duì)傳統(tǒng)文化的詮釋，如果從形變變成了神變，模糊了本來的面貌，反而是打著弘揚(yáng)的旗號(hào)，卻丟棄了內(nèi)在的魂魄。（摘自《光明日?qǐng)?bào)》2017年5月10日期）材料二一場(chǎng)二胡直播吸引21.5萬用戶，一位古箏主播年收入超千萬元——平日里許多傳統(tǒng)藝術(shù)表演家想都不敢想的受關(guān)注度，真真切切地發(fā)生在一些進(jìn)軍網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)表演家身上。箜篌、古箏、琵琶……這些普通人在古詩詞里讀到，卻沒有什么機(jī)會(huì)看到的樂器，正由演奏者在直播平臺(tái)上真實(shí)展現(xiàn)。平日里“冷門”的傳統(tǒng)樂器，為什么放到網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)上就“火”了？這首先要?dú)w功于互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力。比如，中央民族樂團(tuán)二胡首席蔡陽，平時(shí)如果到國家大劇院演出，觀眾最多的時(shí)候也不過2000人左右。這還是在文化資源和傳統(tǒng)藝術(shù)愛好者集中的北京。但是，一旦網(wǎng)上直播，藝術(shù)傳播突破了時(shí)空障礙，全國甚至全世界喜歡這門藝術(shù)的人都可以觀看。（摘自人民網(wǎng)2017年4月7日）材料三全國政協(xié)委員、非物質(zhì)文化保護(hù)專家田青表示，傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)守住本質(zhì)的東西，不能為了迎合流行而搞“轉(zhuǎn)基因”。田青委員坦言，在傳統(tǒng)藝術(shù)保護(hù)問題上自己是“保守派”，傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)持自己本質(zhì)的東西，不能“轉(zhuǎn)基因”?！稗D(zhuǎn)基因的結(jié)果就是迎合人，這不是藝術(shù)家要做的事，藝術(shù)家要有自己的堅(jiān)持和創(chuàng)造?！碧锴嗾J(rèn)為，對(duì)于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)，讓自己原汁原味保持自己的基因不變非常重要?！凹偃鐬榱擞夏贻p人，所有的戲劇都改成流行音樂了，那干嗎還要200個(gè)劇種，”田青表示，傳統(tǒng)藝術(shù)的從業(yè)人員要堅(jiān)持自己的底線，比如昆曲古琴要有一定文化積累和修養(yǎng)才懂得欣賞，不能因?yàn)槁牨姮F(xiàn)在還沒達(dá)到這一修養(yǎng)就迎合。（摘自《中國日?qǐng)?bào)》2015年3月3日）4．下列針對(duì)上述材料的理解，最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）A．上述三則材料，分別來源于報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)，所談內(nèi)容各有側(cè)重，但它們有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是同時(shí)都關(guān)注了傳統(tǒng)文化的保護(hù)和創(chuàng)新這個(gè)話題。B．材料三中田青委員認(rèn)為傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)守住本質(zhì)的東西，讓傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)原汁原味保持自己的基因。他明確反對(duì)將戲劇改成流行音樂。C．從材料二可知，把傳統(tǒng)藝術(shù)放到直播平臺(tái)去表演，讓觀眾看到更多平時(shí)看不到的樂器，這種形式更優(yōu)于在音樂廳、劇場(chǎng)表演的傳統(tǒng)形式。D．材料一、材料二都談到利用互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。材料二側(cè)重談利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力，使藝術(shù)傳播突破時(shí)空障礙。5．下列針對(duì)上述材料的分析，合理的一項(xiàng)是（3分）A．材料一提出不能“丟棄了內(nèi)在的魂魄”，材料三提出“堅(jiān)守住本質(zhì)的東西”，都是為了強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的傳承不能媚俗，不能自降格調(diào)來迎合觀眾的口味。B．材料一中以季羨林的故事為例，來說明我們的傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”，不能像德國的梵文課那樣“陽春白雪”，需要親近普通民眾。C．材料一以綜藝節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》為例，來說明傳統(tǒng)文化要找到新的落點(diǎn)，才有可能煥發(fā)新一輪的蓬勃的生命力。D．材料三強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)藝術(shù)的從業(yè)人員要堅(jiān)持底線，如需要一定文化積累和修養(yǎng)才懂得欣賞的昆曲古琴，就不能因?yàn)槁牨姮F(xiàn)在還沒達(dá)到這一修養(yǎng)就去搞網(wǎng)絡(luò)直播。6．為了更好地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，應(yīng)該注意哪些方面？請(qǐng)根據(jù)三則材料概括并作簡要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4～6題。我只欠母親趙鑫珊人生的笑和哭常常發(fā)生在同一時(shí)刻。一九五五年八月上旬，我一直在期待錄取通知書的到來，前途未卜。是否能考取，沒有把握，雖然自我感覺考得不錯(cuò)。是否能考取第一志愿第一學(xué)校，更是個(gè)未知數(shù)。不能有奢望。八月中旬，羊子巷、馬家巷一帶有幾位考生已經(jīng)接到通知，更叫我心焦——這也是我平生第一次體驗(yàn)到什么是心焦或焦慮。不安和焦慮也會(huì)有助于打碎平庸。郵遞員騎著自行車一天送兩回信：上午約十點(diǎn)，下午約四點(diǎn)。我是天天盼著決定命運(yùn)的信件。一天下午，我在馬家巷大院內(nèi)同一群少年玩耍?！摆w鑫珊，通知書！”郵遞員的叫聲。我拆信的手在顫抖。旁邊圍觀的少年首先叫了起來：“北京大學(xué)！”中國章回小說常用這樣兩句來形容人的幸福時(shí)刻：“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。”我看到母親的表情是滿臉堆笑，為兒子的勝利。第二天，母親為我收拾行裝。一共帶兩個(gè)箱子，一條繡花被子。母親把一件件衣服放進(jìn)箱里，并用雙手撫平，淚水便滴在衣服上?！皨?，你哭什么？我考上了，你應(yīng)該快活才是！”我這一說，媽媽的淚水流得更多，但她沒有解釋她為什么哭。后來我成長了，讀到唐詩“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，才漸漸明白母親為什么暗暗垂淚。母親不善言辭。她預(yù)感到，兒子這一走，在娘身邊的日子就不會(huì)多。母親的預(yù)感是對(duì)的。大學(xué)六年，我一共回過三次家，加起來的時(shí)間不到兩個(gè)月，主要原因是買不起火車票。母親死后二十年，大妹妹才告訴我，我去北京讀書的頭兩年，媽媽經(jīng)?？蓿灾劣谘劬κ軅?，到醫(yī)院去看眼科。聽妹妹這樣述說往事，我發(fā)呆了好一陣子。我對(duì)不起母親！過去我不知道這件事。我后悔我給母親的信很少且太短。后來鄰居對(duì)我說：“你娘總是手拿信對(duì)我們說：‘你們看我兒子的信，就像電報(bào)，只有幾行字！’”我總以為學(xué)校的事，母親不懂，不必同母親多說——今天，我為我的信而深感內(nèi)疚！在校六年，我給母親報(bào)平安的家信平均每個(gè)月一封。每封不會(huì)超過三百個(gè)字。六年來，我給母親的信是報(bào)喜不報(bào)憂。這點(diǎn)我做得很好。我的目的很明確，不讓母親為我分心、牽掛、憂愁。按性格，我母親的憂心太重，不開朗。以下事情我就瞞著母親：我非常窮，卻老說我的助學(xué)金很多、足夠。去學(xué)校報(bào)到，母親東借西借，為我湊了三十元，后來我就再也沒有向母親要過一分錢。當(dāng)時(shí)我父親已接近破產(chǎn)，家境貧窮?！胺从摇边\(yùn)動(dòng)我受到處分，也沒有告訴母親。讀到四年級(jí)，我故意考試考砸主動(dòng)留一級(jí)，更瞞著她。她也沒有覺察，我怎么要讀六年。大妹妹問過母親：“媽，你為什么最喜歡哥？”“你哥是媽燒香拜佛求來的崽?！弊娓敢还灿形鍌€(gè)兒子。我父親是長子。母親頭胎和第二胎都是女兒，不到兩歲便夭折。不久，我二嬸生了兒子叫趙寶珊，這樣一來大家庭的長孫便在二房，不在大房。我母親的地位大受威脅，遭到歧視。在飯桌上，祖父常用諷刺的口吻，冷言冷語敲打我母親：“先長胡子的，不如后長須的?！币馑际嵌鸷髞碚呔由希鹊昧藘鹤?，我母親落后了。上世紀(jì)三十年代的中國，重男輕女，母以子貴現(xiàn)象很嚴(yán)重。母親忠厚、老實(shí)，只好把眼淚往肚子里咽。她偷偷地去萬壽宮拜佛，求菩薩保佑賜給她一個(gè)兒子。不久我出生了。我剛四歲，母親便讓我讀書，發(fā)蒙，為的是趕上大我兩歲的寶珊。所以整個(gè)小學(xué)、中學(xué)，我和堂兄寶珊都是同年級(jí)。母親的良苦用心只有等到我進(jìn)了大學(xué)，我才知道。母親說：“你為娘爭了口氣！”離開家鄉(xiāng)的前一夜，媽舍不得我，抱著我睡。當(dāng)時(shí)我十七歲。其實(shí)自我出生，從沒有離開過娘。好在我走后，還有弟弟妹妹在母親身邊。往北京的火車漸漸開動(dòng)的時(shí)候，我看到我母親、大妹妹梅秋（十歲）、弟弟光華（八歲）和小妹云秋（四歲）久久站在站臺(tái)上目送我。這回媽沒有哭。我這個(gè)人，活到今天，誰也不欠，只欠我母親的，沒有能在她身邊侍奉她八年、十年，使我深感內(nèi)疚。7．下列對(duì)這篇文章的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．我臨行前，母親暗暗垂淚是因?yàn)樗靼變鹤舆@一走，等待她的將是聚少離多的苦悶日子。B．散文用拙樸自然的語言，真摯動(dòng)人的情感，勾勒出一個(gè)含情脈脈的兒子對(duì)母親懺悔式的追憶。C．我收到通知書時(shí)，母親滿臉堆笑，為兒子的勝利感到欣慰，為自己的良苦用心感到滿足，更對(duì)兒子今后似錦的前程充滿期望。D．當(dāng)趙寶珊出生后，母親為了掙回在趙家的地位，偷偷求神拜佛，保佑賜給她一個(gè)兒子，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)重男輕女，母以子貴的現(xiàn)象很嚴(yán)重。8．文章開頭寫道“人生的笑和哭常常發(fā)生在同一時(shí)刻”，有何意義？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容分析。（6分）9．在文中作者多次用細(xì)節(jié)描寫追憶母親，請(qǐng)舉例，并說說分別體現(xiàn)了母親怎樣的性格。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報(bào)太子?！碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之！”荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購樊將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國之患，報(bào)將軍之仇者，何如？”於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣之日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，不可奈何，乃遂盛樊於期之首，函封之。于是太子預(yù)求天下之利匕首得趙人徐夫人之匕首取之百金使工以藥淬之以試人血濡縷人無不立死者。乃為裝遣荊軻。燕國有勇士秦武陽，年十二，殺人，人不敢與忤視。乃令秦武陽為副。荊軻有所待，欲與俱，其人居遠(yuǎn)未來，而為留待。頃之未發(fā)，太子遲之。疑其有改悔，乃復(fù)請(qǐng)之曰：“日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請(qǐng)先遣秦武陽！”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請(qǐng)辭決矣！”遂發(fā)。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。（節(jié)選自《荊軻刺秦王》）10．下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．于是太子預(yù)求天下之利匕首/得趙人徐夫人之匕首/取之/百金使工/以藥淬之/以試人/血濡縷/人無不立死者B．于是太子預(yù)求天下之利匕首/得趙人徐夫人之匕首/取之百金/使工以藥淬之/以試人血/濡縷人/無不立死者C．于是太子預(yù)求天下之利匕首/得趙人徐夫人之匕首/取之百金/使工以藥淬之/以試人/血濡縷/人無不立死者D．于是太子預(yù)求天下之利匕首/得趙人徐夫人之匕首/取之/百金使工以藥淬之/以試人血/濡縷人/無不立死者11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．足下，對(duì)對(duì)方的尊稱，譯為“您”。屬于歷史詞，現(xiàn)已不再使用。B．金，先秦甚至秦漢時(shí)期，白銀還沒有成為貨幣，“金”就是銅。C．祖，臨行時(shí)祭祖先，引申為餞行和送別。D．變徵，古時(shí)音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，變徵是徵音的變調(diào)，聲調(diào)悲涼。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．樊於期因?yàn)榧揖池毨艿教拥さ慕訚?jì)，所以當(dāng)太子丹希望得到樊將軍的首級(jí)來獻(xiàn)給秦國，以便完成刺秦計(jì)劃時(shí)，樊於期毫不猶豫地答應(yīng)了。B．荊軻對(duì)樊於期說，刺秦王的目的是“解燕國之患”，“報(bào)將軍之仇”，除“燕國見陵之恥”，表現(xiàn)了荊軻為國分憂的思想品質(zhì)。C．過了一陣還沒動(dòng)身，太子嫌荊軻走晚了，懷疑他有改變初衷和后悔的念頭，就又請(qǐng)求他早點(diǎn)動(dòng)身，這一情節(jié)表現(xiàn)了太子丹生性多疑的性格特點(diǎn)。D．易水訣別的場(chǎng)面，作者通過“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”等細(xì)節(jié)描寫，渲染了凄涼悲愴的氛圍和同仇敵愾的氣勢(shì)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報(bào)太子。

臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國見陵之恥除矣。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。禮部貢院閱進(jìn)士就試歐陽修紫案焚香暖吹輕，廣庭清曉席群英。無嘩戰(zhàn)士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲。鄉(xiāng)里獻(xiàn)賢先德行，朝廷列爵待公卿。自慚衰病心神耗，賴有群公鑒裁精。14．下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．詩的第一句寫出了考場(chǎng)肅穆而又怡人的環(huán)境，襯托出作者的喜悅心情。B．第三句重點(diǎn)在表現(xiàn)考生們奮勇爭先、一往無前，所以把他們比作戰(zhàn)士。C．參加禮部考試的考生都由各地選送而來，道德品行是選送的首要依據(jù)。D．朝廷對(duì)考生寄予了殷切的期望，希望他們能夠成長為國家的棟梁之才。15．本詩的第四句“下筆春蠶食葉聲”廣受后世稱道，請(qǐng)賞析這一句的精妙之處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《<論語>十則》中“，”兩句，強(qiáng)調(diào)了只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能不疑惑不糊涂。（2）在《沁園春·長沙》中，由寫眼前的秋景過渡到對(duì)過去的回憶的兩句是：“，”。（3）《燭之武退秦師》中，“”一句表明一個(gè)人如果反過來去傷害曾經(jīng)幫助過他的人，這是不仁道的；表明晉國國君背信棄義的一句是：“”。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17~19題?！霸绱航嫌瓿跚纾瑮盍z絲夾岸鶯。畫舫煙波雙槳急，小橋風(fēng)浪一帆輕?！比斯ぶ悄軝C(jī)器人“九歌”____，創(chuàng)作了這首清新別致、朗朗上口的小詩?！熬鸥琛眲?chuàng)作之所以能信手拈來，是因?yàn)椤笆熳x唐詩三百首”，它儲(chǔ)存了從初唐到晚清的30萬首詩篇，然后通過深度學(xué)習(xí)模型，（），按照主題需要解碼輸出一首完整的詩。如今，人工智能技術(shù)____，各式各樣的智能機(jī)器人早已各顯神通，“張小明”是國內(nèi)第一款綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。俄羅斯世界杯期間，“張小明”記者16天撰寫450多篇體育新聞，并以與直播同步的速度發(fā)布，最終____，一戰(zhàn)成名?！皬?qiáng)大的人工智能崛起，要么是人類歷史上最好的事，要么是最糟的。我們應(yīng)該竭盡所能，確保它的未來發(fā)展對(duì)我們和環(huán)境有利?！彼沟俜摇せ艚鹕叭缡蔷?。當(dāng)詩歌創(chuàng)作這一人類精神文化最后的堡壘被逐漸攻破，你我手中的飯碗豈不是岌岌可危？不過也有專家認(rèn)為這是____。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.牛刀小試

一日千里

眾望所歸

庸人自擾B.初露鋒芒

日新月異

眾望所歸

杞人憂天C.牛刀小試

日新月異

不負(fù)眾望

杞人憂天D.初露鋒芒

一日千里

不負(fù)眾望

庸人自擾18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.古詩中的“潛規(guī)則”被掌握，摸索出一套作詩的規(guī)律B.自己學(xué)習(xí)古詩中的“潛規(guī)則”，摸索出一套作詩的規(guī)律C.摸索出一套作詩的規(guī)律，自己學(xué)習(xí)古詩中的“潛規(guī)則”D.摸索出一套作詩的規(guī)律，古詩中的“潛規(guī)則”被掌握19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“張小明”是第一款國內(nèi)綜合利用大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。B.“張小明”是第一款國內(nèi)利用綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。C.“張小明”是國內(nèi)第一款利用綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。D.“張小明”是國內(nèi)第一款綜合利用大數(shù)據(jù)分析、自然語言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫稿機(jī)器人。20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）雖說中國有五千年的飲食文化，烹調(diào)方法多種多樣，但在營養(yǎng)師們看來，①。這是因?yàn)椤罢簟辈粌H能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比較清淡，并且還在很大程度上保存食材的各種營養(yǎng)，更符合健康飲食的要求。②，因此我國一直就有“無菜不蒸”的說法。在河北、山西地區(qū)有不少菜就是多種蔬菜混合著蒸，蒸出來的菜五顏六色，讓人很有食欲，也體現(xiàn)了飲食多樣化的原則。③，以便能更快地蒸熟。比如將蘿卜、紫甘藍(lán)切成絲，山藥南瓜切成段。蒸熟后，依個(gè)人口味，可調(diào)汁拌著食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻醬等。21．下面是一則啟事初稿，其中有五處不合書面語體的要求，請(qǐng)找出并作修改。（5分）尋物啟事本人粗心，于2018年8月5日上午8時(shí)前后在公園丟掉棕色公文包一只，內(nèi)有身份證、駕駛證、工作證還有帶著瑞士小軍刀的鑰匙一串。拾到者趕快撥打150077XXXXX。有酬謝。此啟李先生2018年8月5日四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）經(jīng)過中考的洗禮，你成了一名高中生。你有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長，也有缺點(diǎn)和不足。也許你長大成熟了，不再懵懂幼稚，但你想更上一層樓；也許你正在走向成熟，不想渾渾噩噩，決心重塑自我。開學(xué)以來，學(xué)過的課文，親歷的活動(dòng)，無不給你的思想、生活甚至是生命帶來沖擊，而催你清醒促你奮進(jìn)崛起的唯一辦法，就是改變你自己！請(qǐng)以“改變自己”為標(biāo)題，寫一篇文章。注意：1．不少于800字。2．寫出你的真情實(shí)感。3．不抄襲，不套作。4．注意卷面整潔。5．文體不限，詩歌除外。高一語文第一階段測(cè)試題答案C

根據(jù)原文第二段，“特殊知識(shí)”是古典、域外、現(xiàn)代新詩自身的“小傳統(tǒng)”三者的融合與變異，并非傳統(tǒng)文學(xué)常識(shí)與傳統(tǒng)修辭學(xué)所能覆蓋．

（2）A

“取得重大突破”無中生有，句間關(guān)系解讀也不正確，見原文第一段，并不是因果關(guān)系．

（3）C

“細(xì)讀和微觀分析是解讀現(xiàn)代詩內(nèi)部的架構(gòu)的基本前提”偷換概念，原文最后一段為“細(xì)讀與微觀分析的方法針對(duì)現(xiàn)代詩內(nèi)部的架構(gòu)更是十分有效”．4．D（A材料二并沒有談到傳統(tǒng)文化保護(hù)。B田青委員反對(duì)的是為迎合觀眾“將所有的戲劇改成流行音樂”。C“網(wǎng)絡(luò)直播優(yōu)于傳統(tǒng)表演形式”的說法過于絕對(duì)。）5．A（B“不能像德國的‘梵文’那樣‘陽春白雪’”說法錯(cuò)誤。季羨林的故事是以梵文絕學(xué)的凄涼景象，引出傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”需要親近普通民眾的觀點(diǎn)。C原文是“傳統(tǒng)文化找到新的落點(diǎn)，才有煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能”。D迎合聽眾不一定就是指“網(wǎng)絡(luò)直播”這種形式。）6．①加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。改造陳舊的表現(xiàn)形式，賦予現(xiàn)代的表達(dá)形式。如利用直播平臺(tái)、綜藝節(jié)目、發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品等讓傳統(tǒng)文化跟得上時(shí)代的發(fā)展。②加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘。從深邃和厚重的傳統(tǒng)文化中挖掘內(nèi)涵，獲得智慧的啟迪。③創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí)要有對(duì)傳統(tǒng)文化的自信，保持傳統(tǒng)文化的底色。傳統(tǒng)文化不能媚俗，不能自降格調(diào)，傳統(tǒng)藝術(shù)要堅(jiān)持自己的基因不變，不能因?yàn)槁牨娢幕e累和修養(yǎng)還沒有達(dá)到一定的水平就去迎合。（答對(duì)一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)3分，答對(duì)三點(diǎn)給滿分。）7.C“更為兒子今后的生活充滿期望”無中生有8.①內(nèi)容上，我收到了通知書，令我和母親都格外高興，所以“笑”；但這一分別，

將是我終身的遺憾，從此不能侍奉在母親身邊，所以“哭”。同時(shí)，也讓讀者感受到我對(duì)母親深深的愧疚之情。（3分）

②結(jié)構(gòu)上，統(tǒng)領(lǐng)全文，以幸福的情節(jié)開頭，懺悔的情緒結(jié)尾；奠定了感情基調(diào)，有助于讀者對(duì)散文情感的把握；自然地引出下文敘述。（3分）

9.①不善言辭：默默為我收拾行李，暗暗垂淚。②充滿母愛：為兒子四處籌錢準(zhǔn)備學(xué)費(fèi)。③忠厚、老實(shí)：對(duì)祖父的諷刺忍氣吞聲。④好強(qiáng)：偷偷去萬壽宮拜佛，為了我能趕上堂兄而早早讓我讀書、發(fā)蒙。（答對(duì)一點(diǎn)2分，其中性格特征1分，舉例1分，答對(duì)三點(diǎn)得6分）CCA（1）如果真能夠得到樊將軍的首級(jí)及燕國督亢一帶的地圖獻(xiàn)給秦王，秦王一定高興地召見我，我就有辦法來報(bào)答太子了。（“誠”“說”“乃”“有以”各1分，句意1分）

（2）我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。這樣，將軍的仇報(bào)了，燕國被欺侮的恥辱也除掉了。（“把”“揕”“然則”“見陵”被動(dòng)句式各1分，句意1分）14.B銜枚：古代軍旅、田役時(shí)，令口中橫銜狀如短筷的“枚”，以禁喧嘩。此處比喻人人肅靜。15.（1）用春蠶食葉比喻（描?。┛紙?chǎng)內(nèi)考生筆落紙上的聲響，生動(dòng)貼切；（比喻）（2）動(dòng)中見靜，越發(fā)見出考場(chǎng)的莊嚴(yán)寂靜；（以動(dòng)襯靜）（3）強(qiáng)化作者充滿希望的喜悅之情?！绢}解】此詩作于宋仁宗嘉祐四年。此次考試，蘇軾、蘇轍兄弟同時(shí)中進(jìn)士，曾鞏亦在榜中，可謂一時(shí)之盛舉。歐陽修見人才濟(jì)濟(jì)，而作此詩。全詩寫出了作者主持禮部考試時(shí)，見到考場(chǎng)中英才濟(jì)濟(jì)，考試場(chǎng)面寂靜、肅穆而充滿生氣，為朝廷得添新人而由衷地感到喜悅。

【譯文】貢院里香煙繚繞，春天的和風(fēng)又暖又輕，寬闊的庭中一清早就坐滿了各地來應(yīng)試的精英。舉子們緊張肅穆地戰(zhàn)斗，如同銜枚疾走的士兵，只聽見筆在紙上沙沙作響，仿佛是春蠶嚼食桑葉的聲音?？たh里向京都獻(xiàn)上賢才，首先重視的是品德操行，朝廷中分等授予官職，依賴著執(zhí)政大臣。我感到慚愧的是身體衰病心神已盡，選拔超群的英才，全仗諸位來識(shí)別辨明?！举p析】從詩中可知，考試時(shí)間是在初春時(shí)節(jié)。首聯(lián)著力渲染了禮部試的考場(chǎng)環(huán)境——群英畢至，貢院里肅穆幽雅，試院中焚起了香，以消除人多的異味，且能增添祥瑞肅穆的氣氛。頷聯(lián)重點(diǎn)描繪士子答題情況，考生們大清早就入場(chǎng)了，沒有一點(diǎn)喧鬧嘈雜之聲。試題下發(fā)后，考生奮筆疾書，一片沙沙沙的聲音，好似春蠶在吃桑葉。頸聯(lián)表明考試意義，詩人對(duì)此景象不禁發(fā)生感慨，濟(jì)濟(jì)多士，盡是天下英才，國家的棟梁。尾聯(lián)自謙衰病，諄諄囑托同僚，作為選拔人才的考官，應(yīng)當(dāng)具有慧眼認(rèn)真鑒別。詩中說自己老病，精神不濟(jì)，閱卷挑選人才之事要拜托同仁，那是謙遜之辭。全詩透露出一種惜才愛才的真摯感情，也表達(dá)了要為國選出真才的責(zé)任感和使命感。