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文檔簡介

新文化運動背景興起主要內(nèi)容評價20世紀初的中國社會觀察一:辛亥革命前夕的社會思想材料一郭沫若(1910年前):中國的不富不強就因為清政府存在,只要把清政府一推翻了,中國便立地可以由第四等的弱國一躍而成為世界第一等的國家。這是支配著當時青年腦中的最有力的中心思想。——郭沫若《反正前后》,上海創(chuàng)造社,1930年第3版材料二陳天華:推翻清專制以后,“中國人的能力不但可以恢復,而且可以在最短時日內(nèi)恢復;一旦恢復,即可享有西方民族現(xiàn)在享有的完全的權(quán)利?!薄爸袊盐蛑?,發(fā)憤自雄,五年小成,七年大成。”——《辛亥革命前十年間時論選集》第二卷上冊,三聯(lián)書店,1960年請根據(jù)材料,概括辛亥革命前夕資產(chǎn)階級革命志士們的理想和奮斗目標。20世紀初的中國社會觀察一:辛亥革命前夕的社會思想材料一郭沫若(1910年前):中國的不富不強就因為清政府存在,只要把清政府一推翻了,中國便立地可以由第四等的弱國一躍而成為世界第一等的國家。這是支配著當時青年腦中的最有力的中心思想。——郭沫若《反正前后》,上海創(chuàng)造社,1930年第3版材料二陳天華:推翻清專制以后,“中國人的能力不但可以恢復,而且可以在最短時日內(nèi)恢復;一旦恢復,即可享有西方民族現(xiàn)在享有的完全的權(quán)利?!薄爸袊盐蛑?,發(fā)憤自雄,五年小成,七年大成?!薄缎梁ジ锩笆觊g時論選集》第二卷上冊,三聯(lián)書店,1960年請根據(jù)材料,概括辛亥革命前夕資產(chǎn)階級革命志士們的理想和奮斗目標。觀察二:20世紀初的政治危機想一想:這說明當時中國社會面臨什么問題?材料三P.53《袁世凱在天壇祭天》材料四《二十一條》的簽訂袁世凱:皇帝之寶20世紀初的中國社會喪權(quán)辱國的“二十一條”

二十一條共分五大項:⒈承認日本繼承德國在山東的一切權(quán)益,山東省不得讓與或租借他國。⒉承認日本人有在南滿和內(nèi)蒙古東部居住、往來、經(jīng)營工商業(yè)及開礦等項特權(quán)。旅順、大連的租借期限并南滿、安奉兩鐵路管理期限,均延展至99年為限。⒊漢冶萍公司改為中日合辦,附近礦山不準公司以外的人開采。⒋所有中國沿海港灣、島嶼概不租借或讓給他國。⒌中國政府聘用日本人為政治、軍事、財政等顧問。中日合辦警政和兵工廠。觀察二:20世紀初的政治危機想一想:這說明當時中國社會面臨什么問題?材料三P.53《袁世凱在天壇祭天》材料四《二十一條》的簽訂袁世凱:皇帝之寶20世紀初的中國社會觀察三:20世紀初的社會經(jīng)濟20世紀初的中國社會近五十年來,中國人漸漸知道自己的不足了……第一期,先從器物上感覺不足……第二期,是從制度上感覺不足……第三期,便是從文化根本上感覺不足……革命成功將近十年,所希望的件件都落空,漸漸有點廢然思返,覺得社會文化是整套的,要拿舊心理運用新制度,決計不可能,漸漸要求全人格的覺醒?!簡⒊段迨曛袊M化概論》,《飲冰室合集》文集之十四,中華書局,1989年影印本中國近代史是一部中華民族的屈辱史,又是中國人的抗爭史、探索史。先進的中國人是怎樣進行探索的?地主階級資產(chǎn)階級制度(師夷長技)維新派(君主立憲)革命派(民主共和)激進的民主主義者(民主與科學)物質(zhì)思想文化民主共和觀念深入人心尊孔復古逆流矛盾激化兩不相容民族資本主義進一步發(fā)展資產(chǎn)階級要求實行民主政治袁世凱妄圖復辟帝制根本原因直接原因⒈興起標志:⒉代表人物:⒊指導思想:⒋主陣地:⒌中心:新文化運動的興起

1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,從第二卷開始,《青年雜志》改名為《新青年》。吾國之社會,惟屬望于新鮮活潑之青年。陳獨秀胡適李大釗魯迅新文化運動的主要代表為什么北大成為新文化運動的中心(主要活動基地)?北京大學老師:“老爺們請起立?!北娚海☉袘猩⑸⒆鰟幼鳎├蠋煟骸袄蠣攤兒?!”眾生:(齊聲)“大人好!”老師:“老爺們辛苦了!”眾生:(齊聲)“升官發(fā)財!”北京大學始建于1898年戊戌變法時期,稱京師大學堂。但舊時的北大實質(zhì)上是一處官僚養(yǎng)成所,由于學生多為京官子弟,畢業(yè)后也是當官,因此教員稱學生為“老爺”;學生稱教員為“大人”。學生對教師的評價,不是看他的教學水平和學術(shù)水平,而是看他在政府中的官階。教師在這里也多是敷衍塞責,上課時只顧自己讀講義,而不管學生聽與不聽;考試時把題目和范圍都告訴學生,以避免學生懷恨以及顧全自己的飯碗。沒有蔡元培,北大就不成其為北大;沒有北大,蔡元培也不成其為蔡元培。蔡元培到校后,在就任的演說中說:“大學者,研究高深學問者也?!T君須抱定宗旨,為求學而來?!薄拔也粸槊粸槔?,為的是改變中國的國民性。我不去整頓誰去呢?”沒有蔡元培,北大就不成其為北大;沒有北大,蔡元培也不成其為蔡元培。為了塑造新北大,蔡元培不辭辛苦地聘請眾多學術(shù)精英來北大任教。例如在聘請陳獨秀主持北大文科時,就曾多次拜訪陳獨秀,因陳習慣晚睡晚起,他就耐心地坐在門口小板凳上,等待著年齡小他一輪的陳獨秀睡覺醒來。走近北大講壇上的教授胡適↑辜鴻銘→辜鴻銘胡適陳獨秀魯迅李大釗蔡元培“兼容并包”“思想自由”當時有人攻擊北大教師胡適等人“覆孔孟,鏟倫常”,“盡廢古書,行用土語為文字”,是“叛親蔑倫”,要求北大校長蔡元培予以裁斷。蔡元培說:“對于學說,信世界各大學通例,循思想自由原則,采兼容并包主義……無論何種學派,茍其言之成理,雖彼此相反,而悉聽其自由發(fā)展?!辈淘嗾埶伎迹?/p>

“兼容并包”、“思想自由”辦學方針的實質(zhì)是什么?“思想自由”:在北大倡導新的思想和文化?!凹嫒莶保汗膭钚挛幕某珜д呷フ碱I(lǐng)封建文化的陣地。我不入地獄誰入地獄。——蔡元培犧牲你們個人的自由,去求國家的自由?!m出了研究室就入監(jiān)獄,出了監(jiān)獄就入研究室?!惇毿阏苋艘咽?,精神永存蔡元培拿世界各國的大學校長來比較一下,牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等等,這些校長中,在某些學科上有卓越貢獻的,固不乏其人;但是,以一個校長身份,而能領(lǐng)導那所大學對一個民族、一個時代起到轉(zhuǎn)折作用的,除蔡元培而外,恐怕找不出第二個?!m轉(zhuǎn)述美國哲學家杜威的話新文化運動的內(nèi)容文學革命提倡民主與科學反對專制和愚昧迷信

提倡新道德反對舊道德提倡新文學反對舊文學初期發(fā)展思想革命宣傳十月革命介紹社會主義、馬克思主義封建專制愚昧迷信西洋人因為擁護德、賽兩先生……才漸漸從黑暗中把他們救出來,引到光明世界。我們現(xiàn)在認定,只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術(shù)上、思想上一切的黑暗?!惇毿愕孪壬狣emocracy——民主

賽先生——Science——科學——西方資產(chǎn)階級政治制度、民主理念——自然科學、科學精神新文化運動語錄串燒民主:指西方的資產(chǎn)階級民主政治??茖W:指自然科學和看待客觀事物的科學觀點。也包從西方傳入的社會科學理論。20世紀初國民之靈魂鏡頭一:辛亥革命后百姓門戶前的對聯(lián)專制制度仍舊根深蒂固鏡頭二:魯迅的《藥》描述的人血饅頭愚昧迷信20世紀初國民之靈魂華老栓是市鎮(zhèn)市民,夫妻辛勤操持著一個小茶館,是普通的勞動人民。他的兒子華小栓患有嚴重的癆病,他不去求醫(yī),卻相信別人說的人血饅頭可以治病。于是他千方百計去找人血,他拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治他兒子的癆病。至于流血的是誰?為什么被殺以及人血饅頭到底能不能治病?他不用也根本沒有去想過這些問題。民國初年,北京《中華新報》曾登了一則新聞,有一女子唐氏19歲,許配張家,還未嫁過門,未婚夫就死了,為了做烈女,唐氏選擇自殺殉夫,歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食,最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。新聞資料請選擇您看到這篇新聞時的心情遺憾難過同情不解

孔子生長封建時代,所提倡之道德,封建時代之道德也;所垂示之禮教,即生活狀態(tài),封建時代之禮教,封建時代之生活狀態(tài)也;所主張之政治,封建時代之政治也?!惇毿恪犊鬃又琅c現(xiàn)代生活》“打倒孔家店”靠不住的人反對舊道德,提倡新道德??鬃訉W說為代表的儒家傳統(tǒng)道德,其核心是三綱五常(三綱指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。五常通常指仁、義、禮、智、信)自由、平等、獨立……

新文化運動為什么要把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德?

孔子生長封建時代,所提倡之道德,封建時代之道德也;所垂示之禮教,即生活狀態(tài),封建時代之禮教,封建時代之生活狀態(tài)也;所主張之政治,封建時代之政治也?!惇毿恪犊鬃又琅c現(xiàn)代生活》“打倒孔家店”靠不住的人兩個黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個忽飛還。剩下那一個,孤單怪可憐。也無心上天,天上太孤單。(胡適,1917年《新青年》)提倡新文學,反對舊文學上邪,我欲與君相知,長命無絕衰,山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!——漢樂府民歌天啊!我要和你相愛,一輩子也不斷絕。除非是山?jīng)]有了丘陵,長江、黃河都干枯了,冬天雷聲隆隆,夏天下起了大雪,天與地合到一起,我才敢同您斷絕!胡適是第一個提出把文言文變成白話文的人,他當時也面臨很大壓力。有一個學生問胡適:白話文就沒有缺點嗎?白話文語言不簡練,打電報用字多,花錢多。胡適說:“不一定吧!前幾天行政院有位朋友給我來電報,邀我去做行政院秘書。我不愿從政,決定不去,為這事我復電拒絕。請同學們根據(jù)我這一意愿,用文言文編寫一則復電,看看究竟是白話文省字,還是文言文省字?”

15分鐘后,他挑選一份用字最少的文言電稿,電文是這樣寫的:“才疏學淺,恐難勝任,不堪從命?!焙m說:“你用了12個字,而我的白話文電報卻只用了5個字:‘干不了,謝謝!’”你說我說大家說你眼中的新文學和舊文學相比具有怎樣的優(yōu)點?發(fā)展時期地位(階段)代表人物主張/行為春秋開始創(chuàng)立仁/禮/德治戰(zhàn)國發(fā)展完備孟子/荀子仁政/禮秦朝秦始皇漢朝宋—明復興發(fā)展程朱/陸王理學/心學明清反對專制近代陳/李/胡/魯當今新的曙光————成為正統(tǒng)孔子受到摧殘獨尊儒術(shù)焚書坑儒受到批判李/黃/顧/王動搖崩潰民主科學精華糟粕董仲舒/漢武帝簡述儒家思想的演變歷程:新文化運動意義⒈進步性材料一1913年江蘇第一師范學校招考生徒,在300多名應試者中,崇拜孔孟者有218人,占三分之二強,顏淵、王陽明、朱熹、程頤等儒家人物也都有人崇拜。材料二1924年,北京大學校慶25周年紀念的一份民意測驗中,題為“你心目中國內(nèi)或世界大人物,是哪位?”結(jié)果如下:姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)姓名票數(shù)孫文

473

陳獨秀

173

蔡元培

153

段祺瑞

45

胡適

45

梁啟超

29吳佩孚

27

李大釗

25

章太炎10

馮玉祥

7

袁世凱

5

康有為

3黎元洪

1

孔子

1

莊周

1

諸葛亮

1

曾國藩

1

漢武帝

1想一想:從材料一到材料二反映了新文化運動前后青年人的思想發(fā)生了怎么樣的變化?⒈新文化運動是一次偉大的思想解放運動;儒家傳統(tǒng)思想民主共和材料三《新青年》大力宣傳民主和科學,受到廣大青年知識分子的普遍歡迎,被譽為“青年界之金針”和青年的“良師益友”,他們說:“青年得此,如清夜聞鐘,如當頭一棒”。材料四新文化運動促使人們更加迫切追求真理、追求進步,從而為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件,推動了五四運動的發(fā)生。⒉新文化運動促進了民眾覺醒;1918年,金陵女子大學的化學實驗室1918年,金陵女子大學的排球活動有的同學把《新青年》從第一期讀到最后一期,這使我們文風一變,再也不寫堆砌詞藻、空疏無物之古文了?!本┡痈邘煂W生程俊英⒊新文化運動是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運動。材料:“世界各國里面最不平、最痛苦的事,……就是少數(shù)游惰的消費的資產(chǎn)階級,利用國家、政治、法律等機關(guān),把多數(shù)勤苦的生產(chǎn)的勞動階級壓在資本勢力底下,當做牛馬、機器還不如。“宣傳十月革命4后期傳播社會主義思想,成為拯救國家,改造社會的思想武器。新文化運動意義⒉局限性你的血全壞了,要全換掉

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