人教版高中政治《生活與哲學(xué)》生活處處有哲學(xué)

生活與哲學(xué)《思想政治》④引言一個(gè)有哲學(xué)思想的人，是會(huì)創(chuàng)造幸福的人。一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的民族，是世界上最有希望的民族。一、生活處處有哲學(xué)第一課美好生活的向?qū)У谝粏卧钪腔叟c時(shí)代精神你為什么選擇科學(xué)或者人文方向？哲學(xué)觀點(diǎn):一切從實(shí)際出發(fā)、聯(lián)系、全面的觀點(diǎn)你根據(jù)什么制定學(xué)習(xí)計(jì)劃？生活處處有哲學(xué)生活處處有哲學(xué)“攻”與“守”－－矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一成語(yǔ)典故中的哲學(xué)寓意“煲湯下鹽”－－－“拔苗助長(zhǎng)”－－－“鄭人買(mǎi)履”－－－“刻舟求劍”－－－“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”－－－“一著不慎，滿盤(pán)皆輸”－－－把握事物變化發(fā)展的“度”不尊重規(guī)律，夸大主觀能動(dòng)性教條主義，從本本出發(fā)否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)具體問(wèn)題具體分析關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用思考

人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來(lái)就有的么？如果不是，那么它是從哪里來(lái)的？塞翁失馬事物是聯(lián)系的，可以相互轉(zhuǎn)化的智子疑鄰人的認(rèn)識(shí)受主觀因素的影響人類(lèi)的兩項(xiàng)基本活動(dòng)：

一是認(rèn)識(shí)世界；一是改造世界。認(rèn)識(shí)世界改造世界哲學(xué)的產(chǎn)生(一)、哲學(xué)就在我們身邊1、哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)

哲學(xué)上講的世界，包括三個(gè)部分：一是自然界二是人類(lèi)社會(huì)三是人的思維和意識(shí)這與我們說(shuō)的通常意義上的世界是有所不同的。注意：物質(zhì)世界（客觀世界）精神世界（主觀世界）

人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)?！鞲袼惯@話主要說(shuō)明（）A、哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)B、認(rèn)識(shí)世界需要智慧C、哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的D、改變自然界，需要發(fā)展人的智力A如“我是誰(shuí)？”“世界是怎么來(lái)的？”“我是什么樣的人？我由什么原因獲得我的存在？”“世界是否因?yàn)槲业拇嬖诙嬖冢渴且驗(yàn)橛形也庞辛耸澜?，還是因?yàn)橛辛耸澜绮庞辛宋?？”“世界和我相比哪個(gè)更‘厲害’？”“人活著是為了什么？人活著是該為社會(huì)奉獻(xiàn)，還是該向社會(huì)索取？”哲學(xué)就是通過(guò)對(duì)一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問(wèn)題的思考而形成的一門(mén)學(xué)科。2、哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考1、哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)2、哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考3、結(jié)論：哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊（一）哲學(xué)就在我們身邊燭光照亮小屋追尋生活智慧感受哲學(xué)之光

一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚，先生給每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅錢(qián)，說(shuō)：“你們立刻買(mǎi)樣?xùn)|西，把這間黑暗的房子完全裝滿?！币粋€(gè)學(xué)生買(mǎi)了許多干草，滿滿地塞滿了一屋子。先生搖搖頭，嘆了口氣。另外一個(gè)學(xué)生買(mǎi)了一支蠟燭，點(diǎn)燃蠟燭，整個(gè)屋子一片光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的最好的方法?！?/p>

（1）這兩個(gè)學(xué)生思考和解決問(wèn)題的方式有何不同？為什么會(huì)有這種不同？

第一個(gè)同學(xué)運(yùn)用了一般的思維方法，第二個(gè)同學(xué)運(yùn)用了創(chuàng)造性思維。方法的不同主要是由于世界觀的不同、指導(dǎo)思想的不同。（二）哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)探究P5第一個(gè)同學(xué)運(yùn)用了一般的思維方法，第二個(gè)同學(xué)運(yùn)用了創(chuàng)造性思維。方法的不同主要是由于世界觀的不同、指導(dǎo)思想的不同。

思維方法在人們的生活中有重要的作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對(duì)人們的生活有積極的促進(jìn)作用。1、哲學(xué)的本義【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。

Philo＋sophia＝Philosophy

愛(ài)＋智慧＝愛(ài)智慧/思考的樂(lè)趣。結(jié)論：

哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)是愛(ài)智慧或追求智慧。哲

學(xué)——智慧、追求智慧；聰明、使人聰明……——學(xué)問(wèn)、學(xué)說(shuō)、學(xué)科……中國(guó)的老子說(shuō)：宇宙至大無(wú)外，至小無(wú)內(nèi)；王夫之說(shuō)：宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實(shí)體；西方的赫拉克利特說(shuō)：火是世界的始基；馬克思說(shuō)：世界是客觀存在的物質(zhì)世界

……意義1：真正的哲學(xué)可以使我們正確的看待自然，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)自然和改造自然。

斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，我們仰望蒼穹：時(shí)間有沒(méi)有開(kāi)始？空間有沒(méi)有盡頭？宇宙有何而來(lái)？萬(wàn)物從何而生？

戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、貧困，世事紛紜，歲月滄桑，我們審視社會(huì)：人的本質(zhì)是惡還是善？世間是光明還是黑暗？真善美在那里？人類(lèi)的前途在那里？法家韓非子說(shuō)：應(yīng)該嚴(yán)刑峻法，讓人有所懼；儒家孔子說(shuō)：人之初，性本善；仁者愛(ài)人；克己復(fù)禮；西方存在主義：一切存在的就是合乎理性的；馬克思：社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，也是物質(zhì)的……意義2：真正的哲學(xué)可以使我們正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。

吸毒、自殺、暴力……生老病死，悲歡離合，我們拷問(wèn)人生：我們從哪里來(lái)？又要到哪里去？人生有何價(jià)值？生命有何意義？老子：道法自然，從容面對(duì)人生；佛家：一切都是空，幸福在天堂；叔本華：人生就是一場(chǎng)悲劇；馬克思：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)；意義3：真正的哲學(xué)可以使我們正確對(duì)待人生，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待生與死、進(jìn)與退、得與失、名與利。具體說(shuō)“兩個(gè)看待”“三個(gè)對(duì)待”－－正確看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐。－－正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益，正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利。哲學(xué)的意義：

哲學(xué)是靈魂——李四光

李四光在英國(guó)時(shí)就反復(fù)閱讀《自然辯證法》等哲學(xué)著作并自覺(jué)運(yùn)用到地質(zhì)研究工作中去，構(gòu)建起自己的地質(zhì)力學(xué)理論。

沒(méi)有科學(xué)的哲學(xué)理論作指導(dǎo)，就不會(huì)有李四光的地質(zhì)力學(xué)理論；沒(méi)有李四光的地質(zhì)力學(xué)理論就不會(huì)有中國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展。3、哲學(xué)的任務(wù)：就是尋找光明，在人類(lèi)生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng).②哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)①哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn).

②真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。

哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界.重點(diǎn)回顧——哲學(xué)與生活的關(guān)系一千個(gè)哲學(xué)家，可以給出一千個(gè)關(guān)于哲學(xué)的定義。科學(xué)家說(shuō)：哲學(xué)是科學(xué)之王。藝術(shù)家說(shuō)：哲學(xué)是藝術(shù)之母。社會(huì)學(xué)家說(shuō)：哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)秩序的掌舵者。詩(shī)人說(shuō)：哲學(xué)的終點(diǎn)，往往是詩(shī)歌的起點(diǎn)。

何謂哲學(xué)？情景設(shè)問(wèn)關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)（一）哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，就是世界觀。

1、什么是世界觀？人人都有世界觀嗎？

只要是人們對(duì)周?chē)挛锏目捶ê陀^點(diǎn)就是世界觀嗎？（√,但有自覺(jué)與不自覺(jué)、正確與錯(cuò)誤之分)（×）判斷下列說(shuō)法是否正確P7自主探究：

人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學(xué)家，這是為什么呢？世界觀就是哲學(xué)?世界觀哲學(xué)區(qū)別（含義特點(diǎn)）聯(lián)系2、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系怎樣？世界觀人人都有，自發(fā)形成的，不自覺(jué)，不系統(tǒng)的系統(tǒng)化、理論化哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。研究對(duì)象相同：整個(gè)世界.合作探究：P8（1）上述具有不同思想觀點(diǎn)的人，在做人做事上有什么不同?你贊同哪些人的做法?(2)人的思想觀念與其為人處世的方式方法之間有什么關(guān)系?提示：第二、三種是可取的。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。具有不同思想觀念的人，在做人做事上往往會(huì)有不同、甚至相反的方式。人的思想觀念為人處世的方式方法決定體現(xiàn)（世界觀）（方法論）3、什么是方法論?---人們用世界觀作為指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就是方法論聯(lián)系 ①具體科學(xué)是哲學(xué)為基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。，，，，②哲學(xué)為具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導(dǎo)。，，，，， 聯(lián)系區(qū)別含義不同③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一②世界觀方法論決定體現(xiàn)4、世界觀與方法論的關(guān)系怎樣？①世界觀和方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面。（世界觀方法論）指導(dǎo)認(rèn)識(shí)世界和改造世界1、具體科學(xué)知識(shí)：分類(lèi)：研究對(duì)象：①自然科學(xué)知識(shí)②社會(huì)科學(xué)知識(shí)③思維科學(xué)知識(shí)自然、社會(huì)和思維某一個(gè)具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘（二）哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)具體科學(xué)之和就是哲學(xué)?自主探究2：p9(1)牛頓的世界觀對(duì)他的科學(xué)研究有什么影響?如果牛頓不相信上帝，還會(huì)得出“第一推動(dòng)力”的結(jié)論嗎?(2)牛頓研究工作的得與失能給我們什么啟示?科學(xué)研究應(yīng)該以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，否則，科學(xué)研究會(huì)失去正確的方向，甚至陷入混亂和失敗。自主探究1：p9恩格斯的上述論斷說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?具體科學(xué)之和就是哲學(xué)?

具體科學(xué)哲學(xué)區(qū)別：(研究對(duì)象不同)聯(lián)系2、哲學(xué)與具體科學(xué)有什么關(guān)系？區(qū)別：(研究對(duì)象不同)哲學(xué)是對(duì)自然，社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。具體科學(xué)。。。。。。哲學(xué)則對(duì)。。。。。。。。聯(lián)系①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。，，，，②哲學(xué)為具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導(dǎo)。，，，，，具體科學(xué)之和就是哲學(xué)?

具體科學(xué)哲學(xué)區(qū)別：(研究對(duì)象不同)某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧妙從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律聯(lián)系①具體科學(xué)是哲學(xué)為基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。，，，，②哲學(xué)為具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導(dǎo)。，，，，，2、哲學(xué)與具體科學(xué)有什么關(guān)系？二、關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)1.哲學(xué)與世界觀2.哲學(xué)與具體科學(xué)(1)世界觀的含義(2)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系(3)方法論的含義(4)世界觀與方法論的關(guān)系(1)具體知識(shí)的分類(lèi)(2)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系區(qū)別:聯(lián)系:（哲學(xué)的含義）三個(gè)概念三對(duì)關(guān)系1、從本義看：2、從與世界觀的關(guān)系看：3、從與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系看：4、從與方法論的關(guān)系看：哲學(xué)概念1、從字義看：哲學(xué)是給人智慧，使人聰明的學(xué)問(wèn)。2、從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3、從與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系看：哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)