《古田會議決議》中的思想政治教育載體研究

第第頁《古田會議決議》中的思想政治教育載體研究【摘要】《古田會議決議》（以下簡稱《決議》）之所以能正確指導黨和紅軍的思想政治工作，并取得良好效果，重要原因之一在于其對思想政治教育載體的選擇和創(chuàng)設(shè)。本文從管理載體、文化載體、活動載體、傳媒載體四個方面對《決議》中的思想政治教育載體進行了分類研究。

【關(guān)鍵詞】《古田會議決議》；思想政治教育；載體

《決議》作為黨和紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻，強調(diào)了黨和紅軍思想政治工作的重要性，進而推動了黨和紅軍的發(fā)展壯大?！稕Q議》中明確指出，“紅軍黨內(nèi)最迫切的問題，要算是教育的問題”[1]p816，而教育的實施必須借助一定的載體?！稕Q議》之所以能使思想政治工作中取得如此重大的進展，很大程度上取決于其中的思想政治教育載體。思想政治教育載體是指承載、傳導思想政治教育因素，能為思想政治教育主體所運用且主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動形式[2]p240?！稕Q議》中涉及到極為廣泛的思想政治教育載體，主要分為管理載體、文化載體、活動載體和傳媒載體，承載著思想政治教育的目的、任務(wù)、原則和內(nèi)容等，使得黨和軍隊的思想政治教育形式豐富、成果喜人。

一、管理載體，確保思想政治教育規(guī)范進行

思想政治教育管理載體，即“以管理為載體”之意，是指寓思想政治教育內(nèi)容于管理活動之中，通過建立合理的規(guī)章制度和有效的運行機制，以達到提高人們的思想道德素質(zhì)、規(guī)范人們的行為、調(diào)動人們的生產(chǎn)、工作、學習積極性的目的[3]p200。《決議》中的管理載體可從宏觀和微觀兩個層面來把握。從宏觀來說，《決議》的制定與執(zhí)行本身就是對思想政治工作所進行的整體管理，使其制度化、規(guī)范化，還明確了“決議不要輕易，一成決議，就要堅決執(zhí)行”[4]p815。從微觀層面而言，則體現(xiàn)在對具體工作的管理上。例如：編制了紅軍法規(guī)和政綱，對肉刑的廢除、紅軍的任務(wù)、言行、及黨和紅軍內(nèi)外的各項關(guān)系進行了明確規(guī)范；從制度和政策方面糾正盲動主義；對入黨條件進行嚴格限制，對黨員作風嚴格規(guī)范，堅決“將舊的基礎(chǔ)厲行清洗，如政治觀念錯誤，吃食鴉片，發(fā)洋財，賭博等，屢戒不改的，不論干部及非于部，一律清洗出黨”，“嚴格的執(zhí)行紀律，廢止對紀律的敷衍現(xiàn)象”[5]p813；廢止封建會場秩序，形成反映無產(chǎn)階級精神面貌的會場秩序等；還體現(xiàn)在黨對軍事工作的管理上，強調(diào)“黨對軍事工作部分要有積極的注意和討論，一切工作在黨的討論和決議后，再經(jīng)過群眾路線去執(zhí)行”[6]p802-803。通過一系列依附于管理活動的載體，黨和紅軍的思想政治教育實現(xiàn)了由“虛”到“實”的轉(zhuǎn)變，進而確保了思想政治工作的規(guī)范展開。

二、文化載體，促使思想政治教育深入人心

所謂文化載體就是以文化為載體，指思想政治教育者將教育內(nèi)容融入文化建設(shè)之中，對教育對象進行教育時所借助的各類文化產(chǎn)品和創(chuàng)設(shè)的文化環(huán)境?？梢哉f，思想政治教育要深入人心，就必須借助一定的文化載體，達到潛移默化、“文化育人”的效果。黨和紅軍的思想政治工作之所以深得民心，也得益于文化載體的選擇與創(chuàng)設(shè)?！稕Q議》中的思想政治教育文化載體主要有兩類，一是文化產(chǎn)品，二是文化環(huán)境。

文化產(chǎn)品是文化載體的直接表現(xiàn)形式，例如黨報、政治簡報、壁報、青年識字課本等，都是傳遞思想政治信息的的文化產(chǎn)品載體。除了直接的文化產(chǎn)品外，《決議》還重視利用文化熏陶的方式來進行思想政治教育，主要表現(xiàn)為營造黨內(nèi)文化、群眾文化和軍營文化幾個方面。在黨內(nèi)，要求讓與會人員都盡量發(fā)言，以增加黨內(nèi)成員的積極性和創(chuàng)造性，還“對不認字黨員讀書報”[7]p817，營造和諧融洽的黨內(nèi)文化。在群眾中，主張針對婦女、游民、勞苦青年等不同群體，制定出迎合不同人群斗爭情緒的革命口號和歌謠，營造斗志昂揚、全民參與的群眾文化。在軍隊文化的建設(shè)上，主要表現(xiàn)在通過優(yōu)待、醫(yī)治、教育敵方俘虜兵，從而形成平等、團結(jié)、互助的軍營文化。例如在優(yōu)待俘虜兵的問題上，“不搜查他們身上的錢和一切物件”、“以極大的熱情來歡迎俘虜兵”、“給俘虜兵以和老兵一樣的物質(zhì)上的平等待遇”，對于不愿意留下的，“發(fā)給路費放他們回去”，還明確表示“對于敵方傷兵醫(yī)治和發(fā)錢，要完全和紅軍的一樣”[8]p823-824。在官兵關(guān)系上，尤其提倡官長對士兵的關(guān)愛，要求官長隨時看望傷病兵，給傷病兵端茶送飯、給他們蓋被窩等，替他們解決實際問題。通過這一系列文化產(chǎn)品和文化環(huán)境的運用和創(chuàng)造，思想政治教育教育的內(nèi)容和形式在潤物細無聲中逐漸深入人心。

三、活動載體，凸顯思想政治教育異彩紛呈

在思想政治教育中，教育者往往通過有計劃、有組織且蘊含特定思想政治教育內(nèi)容的活動來達到思想政治教育的目的，這些形形色色的活動就是活動載體。通過親身經(jīng)歷的活動，能夠彌補思想政治理論課的枯燥單一，讓教育對象在喜聞樂見的實踐活動中自發(fā)、自主地發(fā)掘思想政治內(nèi)涵，真正地做到由“要我學”變?yōu)槲乙獙W。在黨和紅軍的思想政治工作中，不乏豐富多彩的實踐活動?！稕Q議》中涉及到各種各樣的活動載體，例如分為普通，特別，干部三班上政治課，有組織的分配看書，還開設(shè)有專門的訓練班。再如小組會、支部大會、支部委組聯(lián)席會、活動分子大會、政治討論會、早晚點名說話和集合講話等?！稕Q議》還注重通過日常活動來加強思想政治教育，例如建設(shè)俱樂部，通過捉迷藏、打足球、音樂、武術(shù)、花鼓調(diào)、舊劇等增加思想政治教育的趣味性，并提出“上門板、捆禾草等項是從行軍中擴大紅軍的影響，增加群眾對紅軍的信仰的良好方法之一，應(yīng)當好好的去執(zhí)行”[9]p823，試圖通過實踐活動載體大力推進思想政治工作。

四、傳媒載體，實現(xiàn)思想政治教育事半功倍

要使思想政治教育在承載和傳遞思想觀念、政治觀點、道德信息時獲得較強的實效，就必須借助大眾傳播媒介，而大眾傳播媒介就是思想政治教育的傳媒載體。傳媒載體的主要類型有：印刷媒介載體、電子傳媒載體和互聯(lián)網(wǎng)載體[10]p202。無論是在當下還是在過去，傳媒的影響力都可見一斑。而由于社會歷史條件的原因，《決議》中的傳媒載體主要是印刷媒介載體。在黨內(nèi)教育問題上，主要運用黨報、政治簡報、各種小冊子等作為傳播媒介。在紅軍宣傳上，則采用傳單、布告、壁報、畫報等進行傳播，并要求“郵寄宣傳品，從郵件中夾帶宣傳品，或在郵件上印上宣傳鼓動口號”，“從俘虜中及郵件中檢查調(diào)查敵方的官兵的姓名及所屬部隊的番號，郵寄宣傳品去，或?qū)懶沤o他們”[11]p822-823，還提出將傳單放在敵軍經(jīng)過的道路旁，在他們經(jīng)過時巧妙地給他們看。正是由于運用有效運用了傳媒載體和技巧，黨的思想、主張能以迅雷不及掩耳之勢在人民群眾傳播開來，才使得黨和紅軍的宣傳教育工作得以順水推舟，達到事半功倍的效果。

【參考文獻】