《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩詞

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩詞《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩詞

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代大詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩。此詩敘述的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的苦痛經(jīng)受，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中的典范之作。以下是搜集整理的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩詞，歡迎閱讀保藏！

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

唐杜甫

八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

解釋

⑴秋高：秋深。怒號（ho）：大聲吼叫。

⑵三重（chng）茅：幾層茅草。三，泛指多。

⑶掛罥（jun）：掛著，掛住。罥，掛。長（chng）：高。

⑷塘坳（o）：低洼積水的地方（即池塘）。塘，一作'堂"。坳，水邊低地。

⑸忍能對面為盜賊：竟忍心這樣當(dāng)面做"賊'。忍能，忍心如此。對面，當(dāng)面。為，做。

⑹入竹去：進(jìn)入竹林。

⑺呼不得：喝止不住。

⑻俄頃（qǐng）：不久，一會兒，頃刻之間。

⑼秋天漠漠向昏黑：指秋季的天空陰沉迷漫，慢慢黑了下來。

⑽布衾（qīn）：布質(zhì)的被子。衾，被子。

⑾嬌兒惡臥踏里裂：孩子睡相不好，把被里都蹬壞了。惡臥，睡相不好。裂，使動用法，使裂。

⑿床頭屋漏無干處：整個房子都沒有干的地方了。屋漏，依據(jù)《辭源》釋義，指房子西北角，古人在此開天窗，陽光便從今處照耀進(jìn)來。床頭屋漏，泛指整個屋子。

⒀雨腳如麻：形容雨點(diǎn)不間斷，像下垂的麻線一樣密集。雨腳，雨點(diǎn)。

⒁喪（sāng）亂：戰(zhàn)亂，指安史之亂。

⒂沾濕：潮濕不干。何由徹：如何才能挨到天亮。徹，徹曉。

⒃安得：如何能得到。廣廈（sh）：寬敞的大屋。

⒄大庇（b）：全部遮蓋、掩護(hù)起來。庇，遮蓋，掩護(hù)。寒士：此處泛指貧寒的士人們，包括廣闊窮苦人民在內(nèi)。俱：都。歡顏：喜笑顏開。

⒅嗚呼：書面感嘆詞，表示嘆息，相當(dāng)于"唉'。

⒆突兀（w）：高聳的樣子，這里用來形容廣廈。見（xin）：通"現(xiàn)'，消失。

⒇廬：茅屋。亦：一作"意'。足：值得。

翻譯：

八月的深秋狂風(fēng)大作，狂風(fēng)席卷、卷走了我屋頂上面的好多茅草。那些被刮飛的茅草飛過河對岸，有的飛的更多都已經(jīng)纏繞在了高高的樹梢之上，飛的低的最終沉落到了池塘里。

南村的一些兒童欺侮我年老沒有氣力，竟然這樣當(dāng)面做"賊'。坦蕩的抱著茅草鉆進(jìn)了竹林中，即便是我費(fèi)勁口舌也和止不住，回到家之后拄著拐杖開頭嘆息。

不一會兒天空上的云像是著染了墨色一般，秋季的天空也慢慢地黑了下來。布料的被子蓋了好多年了像是鐵板一樣，小孩子的睡相不好將被子踢裂。整個屋子特別破舊已經(jīng)沒有干燥的地方了，雨點(diǎn)不斷的像是麻線一樣向下滴落。經(jīng)受過了安史之亂后睡眠擔(dān)心，像是這樣潮濕不干的屋子如何才能挨到天亮呢？

如何可以讓千萬間的屋子變得寬敞，讓天下貧寒的人們都可以喜笑顏開！房屋即便是遭受了風(fēng)雨也不會被吹跑平穩(wěn)的像是山一般！唉！什么時候眼前可以看到高聳的房屋，那個時候即便是被我由于茅草屋被吹破凍死也情愿！

創(chuàng)作背景

此詩作于唐肅宗上元二年（761）八月。唐肅宗乾元二年（759）秋天，杜甫棄官到秦州（今甘肅天水），又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷（今甘肅成縣）到了巴陵（今湖南岳陽）。乾元三年（760）春天，杜甫求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，終于有了一個棲身之所。不料到了上元二年八月，大風(fēng)破屋，大雨又接踵而至。當(dāng)時安史之亂尚未平靜，詩人由自身遭受聯(lián)想到戰(zhàn)亂以來的萬方多難，長夜難眠，感慨萬千，寫下了這篇膾炙人口的詩篇。

整體賞析

此詩載于《全唐詩》卷二百一十九，寫的是詩人自己的數(shù)間茅屋，表現(xiàn)的卻是憂國憂民的情感。

這首詩可分為四段。第一段五句，句句押韻，"號'"茅'"郊'"梢'"坳'五個開口呼的平聲韻腳傳來陣陣風(fēng)聲。"八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。'起勢迅猛。"風(fēng)怒號'三字，音響宏大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個"怒'字，把秋風(fēng)擬人化，從而使下一句不僅富有動作性，面且富有濃烈的感情顏色。詩人好簡單蓋了這座茅屋，剛剛定居下來，秋風(fēng)卻有意同他作對似的，怒吼而來，卷起層層茅草，不能不使詩人萬分著急。"茅飛渡江灑江郊'的"飛'字緊承上句的"卷'字，"卷'起的茅草沒有落在屋旁，卻隨風(fēng)"飛'走，"飛'過江去，然后分散地、雨點(diǎn)似地"灑'在"江郊'："高者掛罥長林梢'，很難弄下來；"下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳'，也很難收回。"卷'"飛'"渡'"灑'"掛罥'"飄轉(zhuǎn)'，一個接一個的動態(tài)不僅組成一幅幅鮮亮的***畫，而且緊緊地牽動詩人的視線，撥動詩人的心弦。詩人的高超之處在于他并沒有抽象地抒情達(dá)意，而是寓情意于客觀描寫之中。讀這幾句詩，讀者分明觀察一個衣衫單薄、破舊的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把他屋上的茅草一層又一層地卷了起來，吹過江法，稀里嘩啦地灑在江郊的各處；而他對大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情，也不能不激起讀者心靈上的共鳴。

其次段五句，是前一段的進(jìn)展，也是對前一段的補(bǔ)充。前段寫"灑江郊'的茅草無法收回。還有落在平地上可以收回的，然而卻被"南村群童'抱跑了。"欺我老無力'五字宜著眼。假如詩人不是"老無力'，而是年當(dāng)壯健有氣力，自然不會受這樣的欺侮。"忍能對面為盜賊'，意謂：竟然忍心在我的眼前做盜賊！這不過是表現(xiàn)了詩人因"老無力'而受欺侮的憤懣心情而已，決不是真的給"群童'加上"盜賊'的罪名，要告到官府里去辦罪。所以，"唇焦口燥呼不得'，也就無可奈何了。用詩人《又呈吳郎》一詩里的話說，這正是"不為困窮寧有此'。詩人假如不是非常困窮，就不會對大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚；"群童'假如不是非常困窮，也不會冒著狂風(fēng)抱那些并不值錢的茅草。這一切，都是結(jié)尾的伏線。"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏'的崇高愿望，正是從"四海困窮'的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的。"歸來倚杖自嘆息'總收一、二兩段。詩人大約是一聽到北風(fēng)狂叫，就擔(dān)憂蓋得不夠牢固的.茅屋發(fā)生危急，因而就拄杖出門，直到風(fēng)吹屋破，茅草無法收回，這才無可奈何地走回家中。"倚杖'，當(dāng)然又與"老無力'照應(yīng)。"自嘆息'中的"自'字，下得很沉痛。詩人如此不幸的遭受只有自己嘆息，未引起別人的憐憫和關(guān)心，則世風(fēng)的澆薄，就意在言外了，因而他"嘆息'的內(nèi)容，也就非常深廣。當(dāng)他自己風(fēng)吹屋破，無處安家，得不到別人的憐憫和關(guān)心的時候，分明聯(lián)想到類似境況的很多窮人。

第三段八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況。"俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑'兩句，用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出詩人暗淡愁慘的心境，而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中。"布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂'兩句，沒有窮困生活體驗(yàn)的是寫不出來的。值得留意的是這不僅是寫布被又舊又破，而是為下文寫屋破漏雨蓄勢。成都的八月，天氣并不"冷'，正由于"床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕'，所以才感到冷。"自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹'兩句，一縱一收。一縱，從眼前的境況擴(kuò)展到安史之亂以來的種種苦痛經(jīng)受，從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻仍、殘缺不堪的國家；一收，又回到"長夜沾濕'的現(xiàn)實(shí)。憂國憂民，加上"長夜沾濕'，難以入睡。"何由徹'和前面的"未斷絕'照應(yīng)，表現(xiàn)了詩人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦境況激發(fā)出來的。于是由個人的艱苦境況聯(lián)想到其他人的類似境況，水到渠成，自然而然地過渡到全詩的結(jié)尾。

第四段六句，將苦難加以升華。"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山'，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，而表現(xiàn)闊大境界和開心情感的詞兒如"廣廈'"千萬間'"大庇'"天下'"歡顏'"安如山'等等，又聲音宏亮，從而構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣概，恰切地表現(xiàn)了詩人從"床頭屋漏無干處'"長夜沾濕何由徹'的苦痛生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來的奔放的激情和火熱的盼望。這種奔放的激情和火熱的盼望，詠歌之不足，故嗟嘆之，"嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！'詩人的博大胸襟和崇高抱負(fù)，至此表現(xiàn)得淋漓盡致。

別林斯基曾說："任何一個詩人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得宏大，不論是描寫他本身的苦痛，或者描寫他本身的幸福。任何宏大詩人之所以宏大，是由于他們的苦痛和幸福的根子深深地伸進(jìn)了社會和歷史的土壤里，由于他是社會、時代