2023學(xué)年完整公開課版《論語》十二章

《論語》十二章德配天地,道冠古今刪述六經(jīng),垂憲萬世孔子孔子

孔子（前551-前479），中國古代著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。春秋末期魯國人?？鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)（“弟子三千，七十二賢人”）。被尊稱為“大成至圣”、“圣人”、“至圣先師，萬世師表”聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。以“仁”為核心的道德學(xué)說、反對殘暴統(tǒng)治，同情人民疾苦。與戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子并稱“孔孟”。

《論語》

《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行，共20篇。南宋時，朱熹把它列為“四書”（《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》、《論語》）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。

語錄體：常用于門人弟子記錄導(dǎo)師的言行，有時也用于佛門的傳教記錄。因其偏重于只言片語的記錄，不重文彩，不講篇章結(jié)構(gòu)，不講篇與篇之間甚至段與段之間時間及內(nèi)容上的必然聯(lián)系，故稱之為語錄體。跟讀，給生字詞注上拼音；劃出停頓節(jié)奏。1、論（lún）語2、不亦說（yuè）乎3、人不知而不慍（yùn）4、三?。▁ǐng）吾身5、傳（chuán）不習(xí)乎6、不逾（yú）矩7、學(xué)而不思則罔（w?ng）8、思而不學(xué)則殆（dài）9、賢哉（zāi）10、一簞（dān）食在陋巷（xiàng）人不堪（kān）其憂11、曲肱（gōng）而枕之12、博學(xué)而篤（dǔ）志讀準字音子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸皽毓?而知新，可以/為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！弊釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回∕也/不改其樂。賢哉，回也！”讀準停頓子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！弊釉唬骸帮埵枋?飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！弊釉唬骸叭诵?，必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之，其不善者/而改之。”子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！弊酉脑唬骸安W(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜?！笔柰ǚ治鎏骄课难晕木抛址g法1留（專有名詞，人名等照譯。）2補（補出省略成分，如主語，賓語）3刪（刪去不譯的詞語）4換（把古詞換成現(xiàn)代詞）5調(diào)（調(diào)整倒裝句句序）6選（根據(jù)上下文，選用恰當(dāng)?shù)脑~義）7譯（譯出實詞、虛詞、活用的詞幫通假字8固（固定格式的固定譯法）9意譯（文言文中的比喻、借代、引申，直譯不通，用意譯）第一章

子曰：“學(xué)∕而時習(xí)之，不亦∕說

乎？有朋∕自遠方來，不亦∕樂乎？人不知∕而不慍，不亦∕君子

乎？”按一定的時間時復(fù)習(xí)。時，按時。先生，指孔子yuè說通悅，愉快生氣，發(fā)怒指道德上有修養(yǎng)的人代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容也、也是人家不了解（我）孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時間間去溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是也很快樂嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？志同道合的人表順接表轉(zhuǎn)折固定句式:“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”第1句講第2句講第3句講課文探究學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)的樂趣個人修養(yǎng)注:孔子講的學(xué)習(xí),包括禮(禮節(jié))、樂(音樂)射(射箭)、御(駕車)、詩、書。既要學(xué)書本知識，又要實習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合。第二章曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我每天泛指多次自我檢查，反省自己wèi忠心，盡心真誠，誠實動詞作名詞，老師傳授的知識復(fù)習(xí)zēng曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過呢？”替（《學(xué)而》）轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折重視品德修養(yǎng)：每天自我反省——

是否盡心盡力做事；是否以真誠交友；是否認真復(fù)習(xí)學(xué)過的功課。為別人辦事

與朋友交往溫習(xí)知識

第三章子曰：“吾十有五∕

而志于學(xué)，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳順，七十∕而從心所欲，不逾

矩?！庇型ā坝帧保糜谶B接整數(shù)和零數(shù)順承迷惑、疑惑不能為人力所支配的事情越過、超過規(guī)矩、規(guī)范能聽得進不同意見我十五歲開始立志做學(xué)問，三十歲能自立于世，四十歲能通達事理，不被外物所迷惑；五十歲的時候我知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽的見各種意見；，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超出規(guī)矩。

順承順承順承順承順承獨立做事本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。1、從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會五十、六十歲：安心立命，不受外界左右七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一課文探究2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示？道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)，循序漸進。課文探究第四章

子曰：“溫

故

而

知

新，

可

以（之）為

師

矣。”形容詞作名詞，舊的（知識）領(lǐng)悟，得到可以憑借代詞，（這一點）做，成為了[譯]孔子說：“在溫習(xí)舊知識后，能有新的理解與體會，新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了?！?/p>

新的領(lǐng)悟形容詞作名詞然后，表順承獨立思考有所發(fā)現(xiàn)獲取新的知識將舊知識融會貫通溫習(xí)學(xué)過的知識↙↙↑↘↗講學(xué)習(xí)方法：強調(diào)獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，達不到“知新”的目地）。第五章子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚譯]孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷茫而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就疑惑不解”迷惑而無所得有害就卻,表示轉(zhuǎn)折1、學(xué)：3、而：2、思：第一個指思考，動腦筋；第二個指空想。兩個“而”都是轉(zhuǎn)折連詞，相當(dāng)于“卻”、“可是”。

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！钡谝粋€“學(xué)”是死讀書，死記硬背的意思；第二個“學(xué)”指認真學(xué)習(xí)。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)辨正統(tǒng)一停殆迷惘思考討論正確的學(xué)習(xí)方法:學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系，二者不可偏廢。勤學(xué)多思一百多年前，對各種食物的變質(zhì)，法國微生物學(xué)家巴斯德總覺得是有“元兇”作怪，就設(shè)計了試驗。首先盛兩碗煮沸的肉湯，分別放在無人的高山上和人多的市集里，結(jié)果市集里的那碗腐爛既早又嚴重，由此他認為“元兇”在自然界到處有，只不過市集里人和塵埃多，進入肉湯里的“元兇”更多。這“元兇”還怕一定的溫度，究竟這是什么東西呢？他用直頸和曲頸兩種燒瓶，各煮沸肉湯后靜置冷卻幾天，結(jié)果前者混濁，后者不混濁。這使他認識到：肉湯變混濁的“原因”，是一些肉眼是看不見的“東西”在作怪，由此“微生物細菌”被發(fā)現(xiàn)了。第六章子曰：“賢哉，回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！保ā队阂病罚?/p>

孔子說：“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓜瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。多么有賢德啊，顏回！”品質(zhì)高尚古代盛飯用的圓形竹器表感嘆語氣，多用在句末里中的道路，這里指顏回的住處能忍受樂于學(xué)課文探究本章是孔子贊揚了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困（安貧樂道）的品質(zhì)。（學(xué)習(xí)態(tài)度）第七章

子曰：“知之

者∕不如好之者，好之者∕不如樂之者?！贝~，它。這里指學(xué)問事業(yè)……的人喜歡、愛好以……為樂趣名詞意動

孔子說：“對于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！北菊玛U述了興趣對學(xué)習(xí)的重要性。這一段運用了什么修辭？頂真講學(xué)習(xí)的三個層次：知、好、樂，層層推進，使說理更加透徹，令人信服。課文探究第八章子曰：“飯

疏食∕飲水，曲肱

∕

而枕之，樂∕亦在∕其中矣。不義∕而∕富且貴，于我∕如浮云?！?/p>

吃飯名詞作動詞粗糧冷水彎著胳膊順承樂趣正當(dāng)手段對于孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?/p>

課文探究本章講人的道德修養(yǎng)（修身做人）。提倡安貧樂道，不把追求物質(zhì)享受作為人生目標。第九章子曰：“三人行，必有∕我?guī)熝伞衿渖普擗M而

從之，其不善者∕而改之?！睅讉€在其中順承跟從、學(xué)習(xí)走路一定選擇好的方面，優(yōu)點孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點?！笔÷跃洌?/p>

譯文句首省略動詞“擇”課文探究正確的學(xué)習(xí)態(tài)度：虛心求教,取長補短，改正不足。反映了孔子虛心好學(xué)的精神。第十章子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！焙印⒑恿髁魇胚@舍棄孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時光就像這河水一樣，日夜不停?！弊g文本章講時光易逝，應(yīng)珍惜時間。本章運用了什么修辭？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時間的飛逝，指明時間的寶貴。課文探究第十一章子曰：“三軍∕可奪帥也，匹夫∕不可奪志也。”軍隊的通稱普通人孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！北菊轮v的是修身做人，一個人應(yīng)當(dāng)堅定信念、矢志不渝。改變，削除不奪志我在一次跟創(chuàng)業(yè)者交流過程中，我說創(chuàng)業(yè)者的激情很重要，但是短暫的激情是沒有用的