資源套餐高中歷史岳麓必修三第課《漢字與書法》課件

第7課漢字與書法■漢字的起源與發(fā)展■書藝歷程■印宗秦漢一、漢字：1、起源：神話傳說(shuō)結(jié)繩記事倉(cāng)頡造字在社會(huì)里，倉(cāng)頡也不止一個(gè)，有的在刀柄上刻上一點(diǎn)圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來(lái)，史官一采集，便可以敷衍記事了。中國(guó)文字的來(lái)由，恐怕逃不出這例子。

—《魯迅·門外文談》人們集體勞動(dòng)創(chuàng)造導(dǎo)入漢字構(gòu)型獨(dú)特，數(shù)量繁富，是一種形、義、音緊密結(jié)合的單體文字，記錄著世界上最大一支人群的“母語(yǔ)”。它經(jīng)歷了約7000年的發(fā)展，至今仍充滿活力。漢字可用可賞?！坝谩痹谟谒膶?shí)用性，是一種傳播和交流的工具；“賞”在于它的藝術(shù)性，是構(gòu)成東方書法藝術(shù)和篆刻藝術(shù)的基本要素。倉(cāng)頡上古倉(cāng)頡為黃帝左史，生而四目，有睿德。見靈龜負(fù)圖書，丹青甲文，遂窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢(shì)，俯察龜文、鳥語(yǔ)、山川，指掌而拼文字。文字即成，天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏。——《臨汾縣志》倉(cāng)頡見鳥獸蹄吭之跡，知分理之可相別異也，初造書契?！墩f(shuō)文解字》閱讀“解析與探究”，思考對(duì)漢字起源的說(shuō)法有哪些可取之處？倉(cāng)頡一、漢字的起源和發(fā)展1.新石器時(shí)代:2.商朝:金文——標(biāo)準(zhǔn)字體為“籀文”（大篆）刻畫符號(hào)

甲骨文——所知最早的成熟的漢字5.秦朝：小篆文字混亂4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：隸書原因：影響：對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響文字混亂，不利于文化的發(fā)展和生產(chǎn)的進(jìn)步“六書”：象形、會(huì)意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注3.商周時(shí)期:從“魚”字的變化看漢字的演變甲骨文金文小篆隸書楷書漢字演變的總趨勢(shì)是什么？——由繁到簡(jiǎn)，字形字體逐漸規(guī)范、穩(wěn)定返回古文字階段隸楷階段（輔助書體：行、草）魏晉陶器上的符號(hào)半坡遺址陶器上的符號(hào)山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫的符號(hào)左圖為半坡遺址中發(fā)現(xiàn)的陶文。于省吾先生考證：“五作×，七作＋，十作|，二十作||，示作Ｔ，矛作↑等……我認(rèn)為這是文字起源階段所產(chǎn)生的一些簡(jiǎn)單文字?！眻D畫文字“旦”

甲骨文甲骨文之父—王懿榮殷墟甲骨文的內(nèi)容多與占卜有關(guān)。殷人的占卜程序是：先用火燒炙龜甲，觀察出現(xiàn)的裂痕，根據(jù)裂痕的形狀判定兇吉。因?yàn)榱押鄱囡@現(xiàn)“卜”的形狀，“占卜”之名因此而來(lái)。殷人不論祭祀、征戰(zhàn)、風(fēng)雨、疾病都要占卜，并把占卜的時(shí)間、占卜結(jié)果、應(yīng)驗(yàn)情況刻在甲骨上。因此甲骨文亦稱“卜辭”。這塊牛骨上面刻有“王大令眾人曰協(xié)田”的卜辭。意思是商王命令眾人（農(nóng)業(yè)奴隸）在田地上集體耕作，反映了商代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。這是一塊完整的牛胛骨，正面刻辭四條，背面2條，花160余字，字內(nèi)填朱。刻辭所記內(nèi)容為商王武丁狩獵、祭祖和當(dāng)時(shí)的天象。這片卜骨巨大完整，是研究商代社會(huì)歷史和天文氣象的重要資料。甲骨文字體現(xiàn)的刑罰舉例與紡織有關(guān)的甲骨文字甲骨文中“象形字”“會(huì)意字”舉例

大盂鼎大盂鼎是西周康王時(shí)期的著名青銅器，內(nèi)壁有銘文，長(zhǎng)達(dá)291字，為西周青銅器中所少有。其內(nèi)容為：周王告誡盂（人名），殷代以酗酒而亡，周代則忌酒而興，命盂一定要盡力地輔佐他，敬承文王，武王的德政。其書法體勢(shì)嚴(yán)謹(jǐn)，字形，布局都十分質(zhì)樸平實(shí)，用筆方圓兼?zhèn)洌哂卸藝?yán)凝重的藝術(shù)效果，是西周早期金文書法的代表作。金文毛公鼎是西周青銅器中赫赫有名的重器之一，西周宣王時(shí)制作，內(nèi)壁鑄有多達(dá)498字的長(zhǎng)篇銘文。它是現(xiàn)存銘文最多的青銅器，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。其書法是成熟的西周金文風(fēng)格，結(jié)構(gòu)勻稱準(zhǔn)確，線條遒勁穩(wěn)健，布局妥貼，充滿了理性色彩，顯示出金文已發(fā)展到極其成熟的地步。毛公鼎銘文毛公鼎散氏盤散氏盤銘文西周散氏盤為西周后期厲王時(shí)代的青銅器，其銘文結(jié)構(gòu)奇古，線條圓潤(rùn)而凝煉，“澆鑄”感很強(qiáng)，表現(xiàn)了濃重的“金味”，因此在碑學(xué)體系中占有重要的位置?，F(xiàn)代著名書法家胡小石評(píng)說(shuō)：“篆體至周而大備，其大器若《盂鼎》《毛公鼎》，……結(jié)字并取縱勢(shì)，其尚橫者惟《散氏盤》而已?！苯鹞臅M(jìn)文普天鋪之下剃，摶別心揖遙志，云器械粥一量虜，書暢同文聯(lián)字?！谩肚噩槉^邪刻躺石》云夢(mèng)福睡虎冤地秦橡簡(jiǎn)（夸部分強(qiáng)）隸盈書19梨75年湖松北云糞夢(mèng)睡瓜虎地11號(hào)墓它出土診。睡剃虎地年秦簡(jiǎn)府為研菠究隸任書的唇起源秧和發(fā)既展提痕供了有重要卻資料鵲。書同弦文甘肅《武威把漢簡(jiǎn)》（隸詞書）二、浮書藝覆歷程漢字顛書法室藝術(shù)右的特班征是辜什么?。?.書法禮藝術(shù)查出現(xiàn)易的條難件：①漢今字字濁形豐耕富、醬數(shù)量粱龐大——藝術(shù)帥創(chuàng)造胸的材尿料②知好識(shí)群亡體的蘋形成——人才戰(zhàn)；動(dòng)蛇力2.發(fā)展貞階段鏡：①自發(fā)門階段（魏株晉前鉛）：——多為蠶實(shí)用猜性文憑字，許少審銀美功連能②自宮覺階纖段（蘇魏晉卡起）量：——審美攜功能養(yǎng)多于浪實(shí)用艙性原因藥？時(shí)代風(fēng)貌書法名家藝術(shù)特色魏晉南北朝隋唐宋明社會(huì)泰動(dòng)蕩盛世倡氣象文化技多元王羲泰之張旭炎、懷饞素歐陽(yáng)村詢、顏真敘卿、坡柳公農(nóng)權(quán)蘇黃腥米蔡城市瘡繁榮晃生活踩多樣社會(huì)叉平民化世袋俗化祝枝紡山、覆文徵暮明飄逸延靈動(dòng)宜（行允書）狂放央不羈伏（草挺書）注重欄規(guī)范此法度(楷書)“有件意無(wú)是法”看各具姻情態(tài)更強(qiáng)獨(dú)調(diào)個(gè)屯性化3.代表襲人物抓與藝用術(shù)特利色：返暖回文化術(shù)多元秦始塑皇在烘位期禿間，劍五次鏡巡視輕各地蹦，七盡次刻維石，蓬包括巷繹山狡刻石蜻、瑯邪刻石跌、泰慕山刻筒石等歷，現(xiàn)短保存翅下來(lái)喪的有禿泰山俯刻石答、瑯邪刻石伴以及允后人上的一殊些拓即本、嶺摹本犧。秦小栗篆和例漢隸垃書秦《泰山邊刻石》（局痕部）秦《泰山清刻石》郵票秦繹水山刻燥石(小篆)秦小基篆和釋漢隸誦書秦瑯邪刻石競(jìng)（小屈篆）漢代醉蔡邕《熹平彈石經(jīng)》（隸突書）秦小做篆和釀漢隸枕書東漢《曹全蜻碑》（隸續(xù)書）“書圣青”王慰羲之贏的書錄法王羲甜之故蠅居位忠于山戀東省洽臨沂汁市，飼為古悉典園敲林式垮建筑蘭亭惠：在胡浙江合紹興雕市西廁南的無(wú)蘭渚信山下起。王躬羲之葡的《蘭亭牙序》就是饑在這撒里書職寫的寬。王羲將之《長(zhǎng)風(fēng)到帖》王羲漠之《寒切煮帖》王羲撤之《游目館帖》張旭《古詩(shī)予四帖》張旭全，字至伯高暢，吳榴縣（赤江蘇雁蘇州德）人陣，唐勿開元窄年間輪曾在疊常熟脊任縣炭尉。奪史書遼記載遲，他恐性嗜果酒，偶常喝祖得酩若酊大創(chuàng)醉，罩醉后為呼叫昨狂奔筐，然蘋后揮跳筆寫線字，絲式有時(shí)歉竟用蒼頭發(fā)儉沾著田墨汁艷疾書失，灑覽醒后宜觀賞免自己帖的書增法，爹龍飛邀鳳舞絲式，飄吳逸萬(wàn)底態(tài)，風(fēng)以為己有神息力相鍵助。揪常熟彎人民北為了晴紀(jì)念游張旭額，直昨到今想天，粘城內(nèi)贊東門戀方塔抽附近倘還保語(yǔ)留著沸一條域“醉邪尉街炒”。鹽舊時(shí)扎，城糞內(nèi)還價(jià)曾建只有“典草圣柴祠”虛，祠設(shè)內(nèi)的綿一副程楹聯(lián)旦：“綿書道表入神告明，祝落紙妻云煙刷，今網(wǎng)古競(jìng)匙傳八呀法；顧灑狂秤稱草圓圣，通滿堂補(bǔ)風(fēng)雨脖，歲臟時(shí)宜川奠三駝杯”晚，表驕達(dá)了何邑人兼對(duì)這墊位“眠草書文之圣造”的織深深敏崇敬奸?！妒逶伻仗贰抖峭打?qū)帖》《肚痛究帖》釋文額：忽壞肚痛轉(zhuǎn)不可岡堪/不知載是冷塊熱所辭致/欲服腫大黃寸湯/冷熱什俱有飾益。李白導(dǎo)一斗候詩(shī)百勁篇，金長(zhǎng)冤安市辦上酒檢家眠懸，化天子伍呼來(lái)牢不上膀船，笨自稱量臣是美酒中諒仙。霸張旭怕三杯瞞草圣準(zhǔn)傳，工脫廣帽露睛頂王熱公前屈，電揮毫欄落紙工如云反煙?！鸥Α讹嬛兄v八仙蜂歌》懷素懷素造（73沫7—液79懷9），王俗姓父錢，右湖南俗零陵烈人。艱他是蘋書法真史上罵領(lǐng)一部代風(fēng)瘋騷的翻草書冠家，弊與唐哪代另渴一草秘書家油張旭奴齊名杏，人難稱“粗張顛糾素狂嘴”或貓“顛調(diào)張醉問(wèn)素”困。所依謂“想醉素衛(wèi)”，案緣由恭這位唯出家田人嗜雅酒茹幫葷，奶醉后棟“草鍬圣欲胡成狂廢便發(fā)炎”，仙字字愁筆走宿龍蛇漸，“鏈風(fēng)驟箏雨旋施”，隱筆下貝氣勢(shì)韻磅礴卡，著餡實(shí)給冷人以僚“劍冬氣凌超云”蜘的豪吵邁感央。懷弄素的借草書拿用筆擺圓勁怪，“焰使轉(zhuǎn)愉如環(huán)菌”，鬧所學(xué)盾對(duì)象蔬不拘池一格——大自診然、孔長(zhǎng)輩匆、再朗傳弟羽子，躲甚至購(gòu)在公忽孫大杰娘的蔬舞劍丟中也糟能穎砌悟筆轉(zhuǎn)法。俱此種讀精神淡，是車這位睜大書擇家成莊為大感器的廊奧秘鉛所在躲。懷素《自敘縮慧帖》（之拍一）懷素《小草止千字飲文》懷素柱千字稅文有兵多種蛋，而較以“煩小字訂貞元答本”龜為最考佳，肯又稱《千金絲式帖》。此檢本為糖懷素則晚年姿所書真，當(dāng)早為絢破爛之杯極而削復(fù)歸喊平淡后之作純，故竹歷來(lái)恐為書物林所技重。懷素《論書罵帖》懷素《自敘插帖》（之欲一）歐陽(yáng)牽詢《化度印寺碑》柳公晨權(quán)《玄秘卻塔碑》（局慈部）顏真莖卿《多寶戴塔碑》宋“佳四大拳家”乘和元粉趙孟概頫的英書法蘇軾(1直03租7—乎11毅01端)，字江子瞻禮，號(hào)扣東坡畝居士迷。他豪的詩(shī)兵詞均赴感情紋豪邁鞋奔放弟，流荷暢灑確脫。蘇軾附擅長(zhǎng)甲行書脾、楷殊書，怒取法果李邕托、徐嶄浩、央顏真東卿、雜楊凝辜式，女而能澇自創(chuàng)雜新意籃；用獵筆豐敗腴跌促宕，您有天頓真爛出漫之涂趣，縣與蔡濤襄、欺黃庭至堅(jiān)、紅米芾腎并稱慈“宋饞四家普”。蘇軾《赤壁喬賦》(局部)黃庭悼堅(jiān)（10倚45紀(jì)—1破10鋼5），南字魯駱直，搭自號(hào)為山谷么道人富，洪砍州分朱寧（世今江懂西修潮水）塞人。溝北宋盛著名妨的詩(shī)漫人、爬詞人敢和書刊法家辦。宋“熊四大孝家”睬和元獅趙孟欺頫的跪書法黃庭鵲堅(jiān)《黃州掌寒食善詩(shī)卷視跋》米公貞祠位港于湖叨北樊咱城。夠米芾澇（10毫51—11腰07），淹字元旗章，橡工詩(shī)愈文，陷擅書墾畫，準(zhǔn)尤長(zhǎng)芬于行毀、草親，史殼有“榨風(fēng)檣遠(yuǎn)陣馬垃，沉閃著痛生快”蘋之美火譽(yù)。米公效祠宋“怕四大拾家”晶和元閉趙孟檢頫的病書法米芾《淡墨么詩(shī)帖》蔡襄搭（10鳴12其—1豪06廁7），裹興化固軍仙遵游（伏今屬譯福建就）人跑，宋鞠代大抽書法街家，借精通豬各體才，尤礙長(zhǎng)行挺書。《扈從摔帖》蔡襄深五十錢五歲終時(shí)作,用筆蠶一絲日不茍,疏朗以婉健,雍容賀大度,頗具鴿晉唐疾遺風(fēng)把。宋“桶四大盒家”慰和元粉趙孟撇頫的寧書法蔡襄《扈從有帖》祝枝六山祝允茶明（14鬼60磁—1糠52藝6），迅字希耗哲，拍號(hào)枝往山，縫人稱倘“祝錯(cuò)枝山柿”，頌因?yàn)榱镉沂忠律性~六個(gè)共手指改，所攜以又拔號(hào)枝供指生叼。長(zhǎng)隱洲（聽今江舌蘇蘇受州）患人。販他的尤詩(shī)文音書法甲，才惠氣橫登溢，膠與唐添寅、伐文徵售明、掉徐禎救卿號(hào)毀稱“模吳中社四才漠子”晚。他鑒在書教法上鄙造詣刃很深鵝，各腳體兼皆能，蒼蜚聲熊藝壇忙。他侵的書碧法博貝采晉旋唐各袋家的稍長(zhǎng)處填，并暴有自肯家面脅貌。惱主要印成就缺在于躁狂草延和楷開書。換狂草括恣肆恩、楷遵書嚴(yán)鬧謹(jǐn)，北這種燈反差文很大迫的綜點(diǎn)合素勉養(yǎng)與萄唐代姥的張改旭十為分相攝似。窩作品窄有楷臣書《出師蜂表》、草魯書《自書木詩(shī)卷》、《和陶繪淵明扁飲酒謎二十后首》、《赤壁碎賦》、《杜甫父詩(shī)軸》等。祝枝溫山草拔書祝枝省山《燕喜纖亭記》（楷忌書）文征驗(yàn)明墓似（位海于今守江蘇便省蘇袍州市夕文陵果村）文征夢(mèng)明（14雀70羞—1解55車9），滿號(hào)衡自山居鑰士，殊長(zhǎng)洲欲（今島江蘇谷吳縣陡）人止，與鈔祝允踩明、獲唐寅孝、徐凝禎卿換并稱翻“吳西中四板才子及”。鋒五十軌四歲律以貢穿生薦劃試?yán)魡岵?，威任翰淺林院潛待詔屬，三碧年辭腿歸。吐書法戴上，乒他工畏行、澆草書聞，大碑字仿領(lǐng)黃庭兼堅(jiān)，騎尤精結(jié)小楷談，亦延能隸竭書；革還擅頃山水跨，兼礙善花攪卉、獲蘭竹啞、人乳物。良名重俘當(dāng)代府，學(xué)俯生甚到多，擠形成役“吳雷門派即”。文征叮明小粥楷三、犬印宗娘秦漢——篆刻胃藝術(shù)1.標(biāo)志研性時(shí)誼期：秦漢2.獨(dú)立里藝術(shù)私時(shí)期稼：明中賤葉什么燥是“為篆刻魔”？印章兔也稱隙圖章醬。秦僵統(tǒng)一回后皇壘帝的潤(rùn)印信亂稱為宗“璽著”，全私人呼所用區(qū)稱“芹印”蝴。漢飛代，練官印謠稱“信章”返或“嫁印章散”?！砥崛宋锘停何耐磁碜晕冶頊y(cè)評(píng)1.概述雞漢字踐的起斯源與某發(fā)展畜演變昌過(guò)程剝。2.分析粒時(shí)代孔變遷愚對(duì)書捉法風(fēng)旱格的換影響蠢。魏晉傻南北屋朝時(shí)期句：國(guó)草家分廟裂，煤社會(huì)鏟動(dòng)蕩越，一亭個(gè)特秤立獨(dú)其行的催士人淘群體胃逐漸孫形成辰，書唯法成柳為士專人表扛達(dá)自坊我對(duì)奇意境銀、神左韻、馳風(fēng)骨偉追求割的理尼想形恥式。隋唐一統(tǒng)港，國(guó)銀家繁砌盛，糖是中致國(guó)君欲主專箏制社真會(huì)發(fā)襯展的役巔峰武，書榨法也愧體現(xiàn)哭出大臣國(guó)盛鳳世氣司象，觸或意液緒狂逼放，渠極盡排張揚(yáng)擔(dān)個(gè)性翅之能帆事；鍵或雍紐奉容大預(yù)度，爪力求鏈建立攀新的尋法度繼。宋代時(shí)文車化極捕為繁抖榮，見文風(fēng)媽很盛達(dá)，市謠民階睬層興服起，移社會(huì)寫生活灶豐富熄多樣換，書浩法也塘是重姑視個(gè)配性而困忽略畜法度鵲。明代則因哈一方遍面商秤品經(jīng)仁濟(jì)發(fā)頁(yè)展，赴市民懷生活應(yīng)豐富蹲，一蔬方面踩思想聲控制愛嚴(yán)密撲，所暈以書姓法更念世俗壞化、徒平民如化，照強(qiáng)調(diào)湊個(gè)性住化創(chuàng)盆造?；顒?dòng)討建議談一牧談20臘08年北柴京奧父運(yùn)會(huì)繼會(huì)徽桶設(shè)計(jì)捏的藝傻術(shù)門騙類和增藝術(shù)倒風(fēng)格甜，試笨一試音能否炒吸收嚷中國(guó)波傳統(tǒng)佳書法豪、篆位刻的認(rèn)藝術(shù)秀風(fēng)格世，為順班級(jí)擦、學(xué)憤校設(shè)喂計(jì)徽疊標(biāo)。20綁08年北蛙京奧