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Word版本,下載可自由編輯不忘初心演講稿高中生(優(yōu)質(zhì)3篇)使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)越發(fā)事半功倍。在日常生活和工作中,能夠通過(guò)到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。演講稿對(duì)于我們是十分有協(xié)助的,可是應(yīng)當(dāng)怎么寫(xiě)演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹沂帐暗淖钚卵葜v稿模板范文大全,希翼能夠協(xié)助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
不忘初心演講稿高中生篇一
能夠轉(zhuǎn)變世界的人是佛陀、耶穌、孔子、亞歷山大、成吉思汗、拿破侖……他們睿智,他們脆弱,他們有著無(wú)法打敗的力氣,有著無(wú)法解釋的機(jī)緣,他們無(wú)需轉(zhuǎn)變自己,世界已傾倒于他們的腳下。而身為蕓蕓眾生的我們,或才力不逮,或命途多舛,此時(shí),學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變自己,也不失為才智之道。
“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”的屈原不肯轉(zhuǎn)變自己,他行吟澤畔,“眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清”,最終懷石自盡。千百年來(lái),人們憐憫他,恭敬他。然而他的挑選成就了一個(gè)宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,卻絲毫無(wú)助于他那摯愛(ài)著的祖國(guó)。假如屈原能夠外圓內(nèi)方、靈便處世,大概可以為自己的祖國(guó)做出更大的貢獻(xiàn)。死是無(wú)望,是放棄了一切的可能。“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”,再讀起這樣動(dòng)人心魄的詩(shī)句,心里竟泛起了一絲的圓滿(mǎn)。
清末重臣李鴻章,由于主持簽訂多個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約,向來(lái)被視為國(guó)人皆欲殺的賣(mài)國(guó)賊。直到今日,對(duì)他的評(píng)價(jià)才有所改觀。李鴻章面向的是一個(gè)懦弱無(wú)力、搖搖欲墜的封建王朝,是武裝到牙齒的根本無(wú)法打敗的饕餮列強(qiáng),是貌似徹低正確卻根本無(wú)法踐行的洶洶民意。他能夠感情用事嗎?他只能疼痛的轉(zhuǎn)變自己,承受著罵名,在自己力所能及的范圍內(nèi),為這個(gè)千瘡百孔的王朝做最后的修補(bǔ)。他的行為是冒天下之大不韙,他的地位和作用卻是任何人也無(wú)可取代的。轉(zhuǎn)變自己的李鴻章得到了清政府的倚重,備極哀榮。一個(gè)世紀(jì)過(guò)去后,更多的人開(kāi)頭理解并且稱(chēng)揚(yáng)他。轉(zhuǎn)變自己對(duì)于李鴻章,是一種舍我其誰(shuí)的承擔(dān),是一種“我不入地獄,誰(shuí)入地獄”的決絕。
時(shí)代在進(jìn)展,社會(huì)在長(zhǎng)進(jìn),個(gè)人在滾滾前行的歷史面前,愈來(lái)愈渺小不值一提。身負(fù)大志的.青年固然可以大聲宣布:我不是來(lái)適應(yīng)這個(gè)世界,我是來(lái)轉(zhuǎn)變這個(gè)世界的。當(dāng)也應(yīng)當(dāng)熟悉到,想要轉(zhuǎn)變世界,你也不得不轉(zhuǎn)變自己去贏得人們的認(rèn)同,在民智開(kāi)化的現(xiàn)在,這條路的艱巨可想而知。
大概,轉(zhuǎn)變自己,不忘初心,是條更接地氣的道路。
轉(zhuǎn)變自己,不是要將自己變成自己厭煩的人,而是驕傲著我還是我,其實(shí)并沒(méi)有轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變自己,不要遺忘我們那美妙清純的抱負(fù)和品質(zhì),只是有時(shí)需要隨機(jī)應(yīng)變,曲線救國(guó)。轉(zhuǎn)變自己,不要在這條路上愁眉苦臉、唉聲嘆氣,而要讓這種轉(zhuǎn)變順理成章,止于至善,把轉(zhuǎn)變自己的過(guò)程變成一條“茍日新,日日新,又日新”的陽(yáng)光之路。
不忘初心演講稿高中生篇二
時(shí)間荏苒,日月如梭。不知不覺(jué)我已經(jīng)在尖山學(xué)校工作一年多了,回望走過(guò)的路,有過(guò)快樂(lè)、幸福,也有過(guò)埋怨、辛酸,但我從不曾懊悔!其實(shí)在高考之前,我曾經(jīng)想做一名特別教導(dǎo)教師。我很敬佩那些特教教師,他們用自己的力氣,協(xié)助那些生活在黑暗世界里的孩子,為他們點(diǎn)亮一盞盞生命的微光。在隨后的高考錄用中,雖然我與特教失之交臂,但是在畢業(yè)后的擇業(yè)中,我仍挑選成為一名一般老師。
在我眼中,每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的小苗,我有一個(gè)心意,就是讓這些苗兒在我的照料下能夠抽出嫩芽,健健康康地長(zhǎng)大。你或許是嬌艷的花兒,或許是不起眼的小草,亦或許是參天大樹(shù),但是在我眼中只要你努力了,你都可以是一道靚麗的風(fēng)景線。
上學(xué)期分班后,我碰到了張某。我到現(xiàn)在還記得,第一次和班里的新生見(jiàn)面時(shí),他坐得端端正正,背挺得直直的,我夸了夸他。他的小臉上彌漫了驕傲??墒菦](méi)過(guò)多久我就發(fā)覺(jué),我的授課對(duì)于他來(lái)說(shuō),似乎總是不在服務(wù)區(qū)。他那么仔細(xì)地在聽(tīng),那些學(xué)問(wèn)卻像是左耳進(jìn)右耳出。后來(lái),我才知道他就是開(kāi)學(xué)時(shí)花名冊(cè)上的那個(gè)特殊的孩子。
一次小測(cè)驗(yàn)中,我發(fā)覺(jué)他手中向來(lái)緊握著筆,一會(huì)兒皺著眉毛趴在桌上撓頭,一會(huì)兒忽然拍拍腦袋,好似懂了什么,可是遲遲不下筆,似乎在自說(shuō)自話地表演一場(chǎng)默劇。觀看了很久后,我讓他把試卷拿過(guò)來(lái)。問(wèn)他:“剛才看你好似讀懂題目了,為什么不寫(xiě)呀?”他低著頭,不說(shuō)話。問(wèn)了很久才告知我,那些拼音他拼不出來(lái),看不懂題目。我當(dāng)即給他一張白紙,讓他默寫(xiě)一下一班級(jí)拼音的三張表,他想了半天,只寫(xiě)出歪歪扭扭的a,o,e,b,p,d。我默默地對(duì)自己說(shuō),看來(lái)我被所謂的表象蒙蔽了,他看起來(lái)聽(tīng)得仔細(xì),但是真的沒(méi)有學(xué)會(huì)什么新學(xué)問(wèn),也難為他做得那么端正了,必需得從頭給他補(bǔ)習(xí)了。從那天開(kāi)頭,我就開(kāi)頭對(duì)他舉行晚自習(xí)的輔導(dǎo)了。從最基礎(chǔ)的拼音開(kāi)頭,后來(lái)的期末測(cè)驗(yàn)中,他間或一兩次也會(huì)及格了。他的長(zhǎng)進(jìn)我看在眼里,喜在心里。可是到了期末,他依舊沒(méi)有達(dá)到及格線,雖然也長(zhǎng)進(jìn)了十幾分,但是我心里依然有的傷心。
囫圇寒假我過(guò)得不愉快,年級(jí)同學(xué)的考核不達(dá)標(biāo),就像我自己不及格一樣,但是我又不能責(zé)怪他,究竟他也取得了長(zhǎng)進(jìn)。后來(lái)跟高校學(xué)生埋怨時(shí),她對(duì)我說(shuō):“你還記得高校時(shí)我們心理學(xué)教師說(shuō)的那句話嗎?不忘初心,方得
始終,當(dāng)你挑選做一件事情時(shí)永久不要遺忘你最初的心意?!笔前。易畛醯男囊獠痪褪窍R砻總€(gè)孩子歡樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)嗎?
決不能放棄他!這學(xué)期從開(kāi)學(xué)的那一天開(kāi)頭,我便將他放在身邊,上課時(shí)時(shí)注重他,容易的題目給他機(jī)會(huì)讓他發(fā)言,漸漸地,他也間或會(huì)舉手了。在3月份的漢字月測(cè)后,我拿著他的卷子看了又看,后半面幾行空白的,莫非都不會(huì)嗎?我叫他過(guò)來(lái),他不敢看我的眼睛,不好意思地跟我說(shuō):“教師我的時(shí)光不夠?!蔽夷贸鲆粡埿碌脑嚲?,讓他重新做,這次他達(dá)到了及格線。我當(dāng)即給了他一個(gè)大大的擁抱,喊道“你太棒了!”他的臉上也露出了害羞的笑容。你看,他做到了,我也做到了。莫忘初心,給自己,也給全部的教導(dǎo)同仁們。
不忘初心演講稿高中生篇三
明朝的萬(wàn)歷十五年,一位叫徐宏祖的一般人在江蘇誕生了。在那個(gè)年月,要想出人頭地,惟獨(dú)一條路—科舉考試。而徐宏祖極其厭煩考試,他就喜愛(ài)?玩,就愛(ài)四處瞎轉(zhuǎn)悠,碰到山就爬,碰到河就下,人微小,膽子極大。剛開(kāi)頭,他旅游的范圍,主要是江浙一帶,后來(lái)越走越遠(yuǎn)。
在那個(gè)年月,要想旅游也存在一個(gè)最大的問(wèn)題——錢(qián)。旅行是要花錢(qián)的,徐家是有錢(qián)的,沒(méi)有無(wú)數(shù)錢(qián),按今日的標(biāo)準(zhǔn)大約也就是個(gè)中產(chǎn)階級(jí),一年去旅游一次,也就夠了,但徐宏祖的旅行日程是:一年只歇息一次。他除了年底回家照看父母外,一年到頭都在外面,錢(qián)的問(wèn)題,對(duì)他來(lái)說(shuō)也不是問(wèn)題,比如交通費(fèi),他不坐火車(chē)、也不坐汽車(chē)(關(guān)鍵想坐也沒(méi)),大部分靠?jī)蓷l腿;住宿呢,基本不需要,徐宏祖去的地方,當(dāng)年也沒(méi)有如家、七天的經(jīng)濟(jì)型快捷酒店,他就在樹(shù)林里、陡崖上,打個(gè)地鋪,也就睡了。
餐飲費(fèi),當(dāng)初也沒(méi)什么餐館,每次他動(dòng)身的時(shí)候,都是帶著干糧,喝水就是喝山里的礦泉水。門(mén)票就更不用說(shuō),當(dāng)年誰(shuí)要能在徐宏祖同志去的地方收個(gè)門(mén)票,那只能說(shuō)明,他比他還牛,該收。徐宏祖旅行的唯一阻力,是他的父母。他的父親去世較早,只剩他的母親無(wú)人照料。古人有一句話叫做說(shuō):“父母在,不遠(yuǎn)游?!彼栽趧?dòng)身前,徐宏祖總是很遲疑,然而他的母親主動(dòng)他說(shuō):“男兒志在四方,當(dāng)往天地間一展胸懷!”
就這樣,家境并不非常富饒的徐宏祖,穿著儉樸的衣服,沒(méi)有保險(xiǎn),沒(méi)有低保,沒(méi)有驢友,獨(dú)自一人,游歷天下二十余年,前往名山大川,風(fēng)餐露宿,不怕吃苦,不怕受餓,一年只回一次家,只為攀登。根據(jù)世俗的角度,這是一個(gè)怪人,這人不考功名,不求做官,不成家立業(yè)。在游歷的過(guò)程中,他曾三次遭受強(qiáng)盜,被劫去財(cái)物,身負(fù)刀傷,有時(shí)還在深山里迷路,數(shù)次斷糧,幾乎餓死。在旅行的過(guò)程中,他還開(kāi)頭記筆記,天天的經(jīng)受,他都具體記錄下來(lái),后來(lái)就有了大家都知道的他的號(hào),叫做霞客。
崇禎九年(1636),五十歲的徐霞客打算,再次出游,這也是他的人生最后一次出游,他的目的地是云南雞足山。一個(gè)法號(hào)叫做靜聞和尚找到了他。他非常崇敬雞足山迦葉寺的菩薩,想和徐霞客做個(gè)伴一起去。這件事對(duì)徐霞客來(lái)說(shuō),也是個(gè)無(wú)所謂的事,一個(gè)走也是走,兩個(gè)走也是走,就答應(yīng)了他。兩個(gè)人一起動(dòng)身了,但是剛走到湖南時(shí),就出事了,他們遇上了強(qiáng)盜,靜聞在這場(chǎng)風(fēng)波中受了傷,加上他的體質(zhì)較弱,剛到廣西,就圓寂了。徐霞客停了下來(lái),辦理靜聞的后事。因?yàn)樵馐軓?qiáng)盜,此時(shí),徐霞客的路費(fèi)已經(jīng)不夠了,假如繼續(xù)往前走,后果難以預(yù)料。所以當(dāng)?shù)厝藙袼?,“你別往前走了,你回家吧”。
他說(shuō),“我要繼續(xù)往前走?!碑?dāng)?shù)厝藛?wèn):“你還走什么走啊?你都沒(méi)錢(qián)啊?”:“我答應(yīng)了靜聞,要帶他去雞足山。“可是,他已經(jīng)死了,你怎么帶啊?”“我?guī)е墓腔胰ァ!毙煜伎透o聞,說(shuō)到底,也沒(méi)有特殊大的交情,就是個(gè)伴,但為了一個(gè)逝者的愿望,是為了一個(gè)心底深處的那份信心和允諾,他繼續(xù)動(dòng)身了。囫圇旅程十分艱苦,他背著靜聞的骨灰,沒(méi)有路費(fèi),沒(méi)有資助,住在荒野,靠野菜充饑,還當(dāng)?shù)袅俗约核墚?dāng)?shù)舻臇|西。就這樣,他進(jìn)入四川后,越過(guò)峨眉,沿著岷江,渡過(guò)金沙江,經(jīng)過(guò)麗江、西雙版納,最后到達(dá)雞足山。在迦葉寺里,他解開(kāi)了背上的包裹,拿出了靜聞的骨灰,嚴(yán)肅地把骨灰埋在了迦葉寺里。
在這最后一次旅行中,因?yàn)殚L(zhǎng)年勞累,徐霞客終究是病倒了,沒(méi)能再次出行。崇禎十四年,徐霞客病重逝世,享年五十四歲。他所留下的筆記,總共有兩百多萬(wàn)字,被后人編成《徐霞客游記》。在這本書(shū)里,具體記載了祖國(guó)山川、地理、水利、地貌等狀況,被譽(yù)為十七世紀(jì)最宏大的地理學(xué)著作,翻譯成幾十國(guó)語(yǔ)言,流傳世界。說(shuō)到這里,回想他的一生,可能會(huì)有人問(wèn),他用一生的代價(jià)和時(shí)光,放棄外在的一切,去游歷,值得嗎?為了什么啊?
上個(gè)周末,我們青一講會(huì)員出去滑雪時(shí),我正巧和我們俱樂(lè)部登上珠穆朗瑪峰的楊銘同一趟車(chē),我就很奇怪???怪的問(wèn)他“楊銘,珠峰那么危急,你為會(huì)想要爬呢?”他很淡定說(shuō):“你在爬雪山的過(guò)程中,你有時(shí)就發(fā)覺(jué)先輩的尸體就在旁邊,但是你仍然會(huì)繼續(xù)往前走,在大自然面前,人實(shí)在是太渺小了,那種大山的壯麗,吸引著我繼續(xù)往前走,我就想往前走!”
這個(gè)世上無(wú)數(shù)事,無(wú)數(shù)不需要理由,也沒(méi)有太多的為什么,只由于心底深處里最純真的那份情感,”我想去,我要去,我情愿去!”正如徐霞客臨終前說(shuō)的那句話:“漢代的張騫,唐代的玄奘,他們都曾游歷
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