《江城子（十年生死兩茫茫）》教學(xué)設(shè)計(江蘇省市級優(yōu)課)語文教案

《江城子》教學(xué)設(shè)計教師：雷詩卉一、導(dǎo)入假如將蘇東坡連根須帶枝蔓地拔起，我相信，整部中國文化史將因之而失重。------千古奇才二、作者及背景簡介1.在你的印象里，蘇軾是一個怎樣的人？蘇軾（1036一1101），北宋文學(xué)家，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。宋代重要的文學(xué)家，宋代文學(xué)最高成就的代表。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。又工書畫。1）樂觀豁達《定風波》《念奴嬌?赤壁懷古》2）豪放派代表《江城子?密州出獵》3）不同流合污，潔身自好《卜算子?黃州定慧院寓居作》4）烏臺詩案，幾度被貶。黃州、惠州、儋州我們都說蘇軾是一個有著豪情的人，古來有句話：叫做俠骨柔腸，蘇軾有著豪情的同時還有柔情。而他的柔情有表現(xiàn)在他的愛情上。2.背景：蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深?？上烀鼰o常，王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。1）喚魚聯(lián)姻2）屏后聽語3）三萬青松4）《亡妻王氏墓志銘》:治平二年五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里，先君、先夫人墓之西北八步。軾銘其墓曰:君諱弗，眉之青神人，鄉(xiāng)貢進士方之女。生十有六年而歸于軾，有子邁。君之未嫁，事父母;既嫁，事吾先君先夫人，皆以謹肅聞。其始，未嘗自言其知書也。見軾讀書，則終日不去，亦不知其能通也。其后，軾有所忘，君輒能記之。問其他書，則皆略知之，由是始知其敏而靜也。從軾官于鳳翔。軾有所為于外，君未嘗不問知其詳。曰:"子去親遠，不可以不慎。"日以先君之所以戒軾者相語也。軾與客言于外，君立屏間聽之，退必反覆其言，曰:"某人也，言輒持兩端，惟子意之所向，子何用與是人言。"有來求與軾親厚甚者，君曰:"恐不能久，其與人銳，其去人必速。"已而果然。將死之歲，其言多可聽，類有識者。其死也，蓋年二十有七而已。始死，先君命軾曰:"婦從汝于艱難，不可忘也。他日，汝必葬諸其姑之側(cè)。"未期年而先君沒，軾謹以遺令葬之，銘曰:君得從先夫人于九泉，余不能。嗚呼哀哉!余永無所依怙。君雖沒，其有與為婦何傷乎。嗚呼哀哉!這首詞作于宋神宗熙寧八年。當時蘇軾因與王安石政見不和，自請外調(diào)，在密州做地方官。這一年正月二十日，死別十年，蘇軾夜夢亡妻，凄楚哀惋，久蓄的情感澎湃奔涌，不可遏止，于是寫下了這首著名的悼亡詞——《江城子?記夢》。此時詩人四十歲，其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”，指的就是這一年。三、上片賞析1、題為“記夢”，那上闋是寫夢嗎？是否能刪除？在預(yù)習的基礎(chǔ)上回答。明確：不能，這是一個情感鋪墊。有了上闋的“日有所思”，也就有下闋的“夜有所夢”了。2、如何理解“兩茫?！保總鬟_了怎樣的情感？提示：①該字在詞中的含義；②對主旨所起的作用；③在詞的結(jié)構(gòu)上的作用及其手法。明確：“茫茫”二字傳達出了一種莫可名狀的空寂凄清之感。“兩茫?！保筒恢皇侵v詩人這一面的心情和感受，也同時包含了九泉之下的妻子在內(nèi)。生者和死者，一樣的情思，一樣的哀緒。3、“不思量，自難忘”可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”？這不顯得有點矛盾嗎？明確：“不思量”不是真的不去思量，而是因為相思實在太苦，太傷人，故而不敢思量，但結(jié)果卻是“自難忘”。?！安凰剂浚噪y忘”，寫生者對死者的思念?！安弧背蹩醋韵嗝?，仔細領(lǐng)會，卻是詩人的更深一層的情懷。說不思量，即是思量。因為這種思念，不一定是一種有意識的每時每刻的思念，也是一種難以中斷的無意識的思念，所謂“此情無計可消除，所謂“才下眉頭，卻上心頭”這一敘述的跌宕，更顯出思妻之情的深沉。4.【背景補充】作者說自己“塵滿面，鬢如霜?！倍鋾r不過40歲，如何理解？（僅僅是胡子多了些，不洗臉，又是什么讓他早生華發(fā)呢？）這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈的時候。蘇軾被卷進了這場漩渦之中，身不由己，宦海沉浮，不斷地放外任，左遷，流徙，歷盡蒼桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了。“為伊消得人憔悴”不僅是大地上的灰塵，也是歲月的風塵、情感的風塵，“鬢如霜”是“艱難苦恨煩霜鬢”，是“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”。5.【小結(jié)】詞的上片寫自己對亡妻的無限懷念和人世滄桑的悲戚。讓人憔悴的不僅有大地上的灰塵，也有歲月的風塵、情感的風塵，“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢，是多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。四、下片賞析：1.下闋首五句記夢。請以第一人稱蘇軾的口吻進行描繪，加入想象，越細膩逼真越好。還是那個共度甜蜜歲月的地方，那親切而又熟悉的小窗，終于見到魂牽夢縈的你，那個嬌小溫柔的你，你還在對鏡梳妝，還沒有看見我呢？我是該悄悄蒙上你的眼睛讓你看看我是誰，還是給你一個甜蜜的擁抱呢？可是作者與妻子相見，卻沒有卿卿我我，也沒有共訴衷腸，而是“相顧無言，淚流滿面”！2．賞析名句：料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。“斷腸處”指上片中的哪里？在結(jié)尾用“年年”表達了蘇軾的對妻子什么的感情？明確：“明月夜，短松岡”營造了悲涼腸斷的環(huán)境氛圍。詩人的思緒又回到了上闋的“千里孤墳”處。短松崗，即指王弗的墓地。詩人推想妻子的亡靈在年年的明月之夜，在遍植松樹的墳地上，該是何等傷心斷腸！明月是象征團圓與祝福的。“海上生明月，天涯共此時”月亮團圓“千里共嬋娟”。為什么不改成“殘月夜”呢？“楊柳岸曉風殘月”，多好。月殘人殘同病相憐，月圓人更殘。“料得年年腸斷處”年年，每一年，如果說作者帶著對妻子的思念走過十年，注定這輩子也走不出情感的圍城了。抒寫了對亡妻真摯的愛情和深沉的思念。3．總結(jié)夢前——此情無計可消除夢中——此時無聲勝有聲夢后——此恨綿綿無絕期五、點撥拓展：1、中國古代詩歌虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法“虛”和“實”是中國傳統(tǒng)繪畫的技法之一。“實”指客觀地反映繪畫對象，“虛”指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分。在中國古代詩歌中“虛”和“實”結(jié)合的表現(xiàn)手法運用比較多。“虛”是指知覺中看不見、摸不著的虛幻世界和夢境等?！皩崱笔侵缚陀^存在的實象、事實、實境。一般情況下，“虛”包括三種：1）虛幻世界和夢境。蘇軾的《江城子?十年生死兩茫?！芬彩菫槲覀兠枥L了一幅“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行”的虛幻之景。2）想象和回憶。《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，句中“故國”的“雕欄玉砌”存在，但此時并不在眼前，也是虛象。3）設(shè)想之境。例如柳永的《雨霖玲》一詞，上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”2、悼亡詞。1）元稹《三遣悲懷》其二昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。2）陸游《沈園二首》城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺，傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。3）潘岳《悼亡賦》伊良嬪之初降，幾二紀以迄茲。遭兩門之不造，備荼毒而嘗之。嬰生艱之至極，又薄命而早終。含芬華之芳烈，翩零落而從風。神<風票>忽而不反，形焉得而久安？襲時服于遺質(zhì)，表鉛華于馀顏。問筮賓之何期，霄過分而參闌。詎幾時而見之，目眷戀以相屬。聽輒人之唱籌，來聲叫以連續(xù)。聞冬夜之恒長，何此夕之一促！且伉儷之片合，垂明哲乎嘉禮。茍此義之不謬，乃全身之半體。吾聞喪禮之在妻，謂制重而哀輕。既履冰而知寒，吾今信其緣情。夕既昏兮朝既清，延爾族兮臨後庭。人空室兮望靈座，帷飄飄兮燈熒熒。燈熒熒兮如故，帷飄飄兮若存。物未改兮人已化，饋生塵兮酒停樽。春風兮泮水，初陽兮戒溫。逝遙遙兮浸