近代中國思想解放的潮流

學(xué)通史彌補時空斷點歷史階段通史線索歷史特征“向西方學(xué)習(xí)”社會思潮的興起、發(fā)展和深化(1840～1919年)(1)林則徐、魏源邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步；洋務(wù)派則邁出了近代化的第一步(2)維新派掀起戊戌變法運動(3)新文化運動高舉民主、科學(xué)兩大旗幟，動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位(4)李大釗首舉社會主義大旗，五四運動后，馬克思主義的傳播成為新文化運動的主流(1)地主階級向西方學(xué)習(xí)體現(xiàn)在“器物”的淺層次上(2)資產(chǎn)階級從君主立憲到民主共和，再到民主、科學(xué)，人們的思想得到空前解放(3)新文化運動后期，激進(jìn)民主主義者開始宣傳馬克思主義，促進(jìn)了社會的進(jìn)步目前一頁\總數(shù)五十三頁\編于五點三民主義的形成和發(fā)展(1905～1927年)(1)1905年孫中山首倡三民主義，并在此指導(dǎo)下建立了中華民國和頒布《臨時約法》(2)1924年國民黨一大孫中山重新解釋了三民主義(1)三民主義以民權(quán)主義為核心，倡導(dǎo)政治革命和社會革命，成為辛亥革命的指導(dǎo)思想(2)新三民主義成為國共合作的政治基礎(chǔ)馬克思主義的中國化(1919年至今)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想相繼成為我黨的指導(dǎo)思想(1)毛澤東思想成為領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命勝利和社會主義制度建立的重要理論武器(2)鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍的理論成果(3)“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的又一重大理論成果目前二頁\總數(shù)五十三頁\編于五點【四川考綱】1.“師夷長技”、中體西用與維新思想。2.新文化運動。3.馬克思主義在中國的傳播?！菊n標(biāo)提示】1.了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。2.概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。3.簡述馬克思主義在中國傳播的史實，認(rèn)識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。近代中國思想解放的潮流目前三頁\總數(shù)五十三頁\編于五點1．背景(1)清朝國勢日趨衰落，社會矛盾日益尖銳。民族危機出現(xiàn)和封建統(tǒng)治危機加深。(2)讀書人大多埋首經(jīng)書，遠(yuǎn)離社會現(xiàn)實。(3)統(tǒng)治者沉浸于“_________”的迷夢中不能自拔。(4)鴉片戰(zhàn)爭驚醒了中國的有識之士，萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的思想。順乎世界之潮流天朝上國一、睜眼看世界—學(xué)習(xí)技術(shù)、器物目前四頁\總數(shù)五十三頁\編于五點2．地主階級抵抗派(1)林則徐①地位：近代中國第一個睜眼看世界的人。②活動：收集西方國家的信息；編輯《四洲志》、《華事夷言》等書籍。(2)魏源①著作：《_________》。②思想：“師夷長技以制夷”，成為近代中國人學(xué)習(xí)西方的口號，邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步。海國圖志目前五頁\總數(shù)五十三頁\編于五點3、洋務(wù)派觀點：“中學(xué)”：是指中國的封建文化?！拔鲗W(xué)”：是指資產(chǎn)階級文化。李鴻章含義：在堅持中國的君主專制制度和傳統(tǒng)的倫理道德、綱常名教的基礎(chǔ)上，引進(jìn)、學(xué)習(xí)和使用西方的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)工藝，以求富國強兵?！爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”

目的：師夷長技以自強維護(hù)清王朝的統(tǒng)治結(jié)果：甲午戰(zhàn)爭的失敗標(biāo)志著洋務(wù)運動的失敗目前六頁\總數(shù)五十三頁\編于五點4．影響(1)啟發(fā)人們學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，探求強國御侮之策。(2)洋務(wù)派進(jìn)而提出“師夷長技以制夷”的口號，形成“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的洋務(wù)運動指導(dǎo)思想。目前七頁\總數(shù)五十三頁\編于五點二、維新變法—學(xué)器物向?qū)W制度轉(zhuǎn)變經(jīng)濟:民族資本主義的初步發(fā)展；政治：帝國主義掀起瓜分中國狂潮，民族危機加深；階級：民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量隨之壯大；思想：早期維新思想的產(chǎn)生。外因：西方民主思想的傳入。主觀：康有為、梁啟超等維新人士的推動。1、背景目前八頁\總數(shù)五十三頁\編于五點（1）產(chǎn)生的原因第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，洋務(wù)運動的開展；民族資本主義的興起；西方思潮的傳入。(2)代表人物馮桂芬、容閎、鄭觀應(yīng)等(3)特點：

尚未形成完整的理論體系很少從事實踐活動2、早期資產(chǎn)階級維新思想（19世紀(jì)60年代）目前九頁\總數(shù)五十三頁\編于五點(1)目的：挽救民族危機，實現(xiàn)民族獨立和國家富強。(2)理論武器：進(jìn)化論、西方社會政治學(xué)說。(3)核心主張：抨擊封建專制制度和綱常倫理，主張變法，建立___________，發(fā)展工商業(yè)，走西方資本主義道路。挽救民族危亡，實現(xiàn)民族獨立和國家富強君主立憲制3、19世紀(jì)90年代維新思想進(jìn)一步發(fā)展目前十頁\總數(shù)五十三頁\編于五點（4）主要人物及影響代表人物活動主張影響康有為發(fā)動“公車上書”，初步形成維新變法綱領(lǐng)。出版《___________》用孔教名義提出變法要求，策劃新政，期望按照西方資本主義的模式改變中國的政治和社會制度①直接動員和指導(dǎo)了維新變法運動。②通過變法以挽救民族危機，充滿愛國主義激情。③要求建立____________，發(fā)展資本主義，具有進(jìn)步意義。④傳播了西方社會政治學(xué)說和自然科學(xué)知識，宣傳天賦人權(quán)、自由平等觀念，批判封建君權(quán)，具有____意義梁啟超發(fā)表《_________》，宣傳民權(quán)學(xué)說，提倡維新變法指出變法是歷史發(fā)展的必然，是中國的出路譚嗣同對封建君主專制政體和綱常名教進(jìn)行了大膽的批判，號召人們同封建束縛徹底決裂嚴(yán)復(fù)翻譯出版《天演論》提倡_____論思想，成為人們要求變法圖強的理論武器孔子改制考變法通議進(jìn)化君主立憲制度啟蒙目前十一頁\總數(shù)五十三頁\編于五點(5)意義①維新思想是愛國的。在民族危機的關(guān)鍵時刻，提出通過維新變法的方式，挽救民族危機，充滿著強烈的愛國熱情。②維新思想是進(jìn)步的。維新派要求改革封建制度，建立君主立憲制度，發(fā)展資本主義，力圖讓中國走資本主義道路，順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流。③維新思想具有__________作用。維新派著力傳播西方資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說和自然科學(xué)知識，宣傳天賦人權(quán)、自由平等觀念，批判封建君權(quán)，沖擊了陳舊腐朽的舊文化，具有啟蒙意義。④直接動員和指導(dǎo)了維新變法運動。⑤維新派對封建制度的批判，客觀上也有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播。返回目錄啟蒙目前十二頁\總數(shù)五十三頁\編于五點2.走向共和——革命派（學(xué)器物向?qū)W制度轉(zhuǎn)變）辛丑條約(2)過程①1894年________誓詞提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”主張。②1903年章太炎《__________________》批判?；柿椫鲝?；鄒容《革命軍》宣傳反清革命思想。③1905年同盟會的政治綱領(lǐng)將“建立民國”確立為奮斗目標(biāo)。興中會駁康有為論革命書目前十三頁\總數(shù)五十三頁\編于五點④1905~1907年圍繞要不要革命、要不要建立民主共和政體的論戰(zhàn)，為民主革命做了輿論準(zhǔn)備，使許多知識分子投身到革命事業(yè)。⑤______年1月1日，中華民國成立，民主共和方案初步實現(xiàn)。1912目前十四頁\總數(shù)五十三頁\編于五點新文化運動背景政治北洋軍閥妄圖復(fù)辟帝制，資產(chǎn)階級知識分子隊伍日益壯大經(jīng)濟資本主義經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展(根本原因)階級接受資產(chǎn)階級思想的知識分子隊伍日益壯大。思想文化袁世凱掀起_________逆流；民主共和思想深入人心；西方啟蒙思想的傳入。興起標(biāo)志1915年，陳獨秀創(chuàng)辦《_________》，后改為《新青年》代表人物陳獨秀、_______、胡適、魯迅等中心北京大學(xué)指導(dǎo)思想___________的思想(前期)內(nèi)容前期(1)提倡科學(xué)與民主，反對愚昧與專制(2)提倡新道德，反對舊道德(3)提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)后期開始宣傳___________尊孔復(fù)古民主與科學(xué)青年雜志李大釗馬克思主義目前十五頁\總數(shù)五十三頁\編于五點影響進(jìn)步性(1)是一次偉大的思想解放運動，動搖了封建思想的正統(tǒng)地位，馬克思主義開始在中國傳播(2)促進(jìn)了民眾的覺醒，民族覺悟和愛國熱情空前高漲(3)是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運動，為中國文化的發(fā)展提供了新的模式。（4）后期傳播的社會主義思想，為中國先進(jìn)的知識分子所接受，作為拯救國家改造社會的思想武器局限性對東西方文化存在全盤否定和全盤肯定的片面性；沒有與群眾運動相結(jié)合。目前十六頁\總數(shù)五十三頁\編于五點“睜眼看世界”可歸納為“一、一、二、二”一個主流：向西方學(xué)習(xí)。一個階級：地主階級。兩大派別：抵抗派和洋務(wù)派。兩大口號：師夷長技以制夷和師夷長技以自強。目前十七頁\總數(shù)五十三頁\編于五點1．康有為與新文化運動

康有為借用孔子的權(quán)威來宣傳變法，新文化運動則喊出“打倒孔家店”，但二者的本質(zhì)都是在宣傳資產(chǎn)階級思想文化。2．維新派與洋務(wù)派的比較相同：都主張向西方學(xué)習(xí)。不同：

（1）主張明顯不同。洋務(wù)派主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”；維新派主張實行君主立憲制，鼓勵發(fā)展資本主義工商業(yè)。（2）目的：洋務(wù)派是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，維新派是為了挽救民族危亡，發(fā)展資本主義。（3）階級屬性：洋務(wù)派代表地主階級利益，維新派代表資產(chǎn)階級利益。目前十八頁\總數(shù)五十三頁\編于五點新文化運動可歸納為“二、二、二”兩個階段：第一階段：1915～1919年，第二階段：1919年之后。兩大指導(dǎo)思想：前期，民主與科學(xué)；后期，馬克思主義。兩大領(lǐng)導(dǎo)者：前期，資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者；后期，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。目前十九頁\總數(shù)五十三頁\編于五點1．新文化運動三大內(nèi)容之間的關(guān)系

民主與科學(xué)是新文化運動前期的指導(dǎo)思想，新道德是民主與科學(xué)的前提，新文學(xué)是民主與科學(xué)思想的傳播載體。2．新文化運動的性質(zhì)

資產(chǎn)階級民主主義的文化運動。目前二十頁\總數(shù)五十三頁\編于五點思考:近代前期資產(chǎn)階級維新派和激進(jìn)派對待儒家思想有什么不同?造成這種不同的主要原因是什么?不同點:維新派將西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說和中國傳統(tǒng)儒學(xué)相結(jié)合,宣傳變法.激進(jìn)派,對儒家的傳統(tǒng)道德進(jìn)行了深刻的揭露和批判原因:⑴經(jīng)濟基礎(chǔ)不同(初步發(fā)展;進(jìn)一步發(fā)展)⑵（代表階層不同）維新派代表民族資產(chǎn)階級上層.激進(jìn)派代表民族資產(chǎn)階級中下層.⑶歷史背景不同(封建頑固勢力強大;民主共和觀念深入人心.)目前二十一頁\總數(shù)五十三頁\編于五點

特點：逐步深入、由表及里、由淺到深返回目錄近代中國思想解放潮流目前二十二頁\總數(shù)五十三頁\編于五點重難點一“睜眼看世界”的核心內(nèi)容、目的及影響1．核心內(nèi)容：向西方學(xué)習(xí)，尋求強國御侮之道。2．目的：維護(hù)清王朝統(tǒng)治，抵抗外來侵略。3．影響：“睜眼看世界”表明先進(jìn)的中國人開始拋棄虛驕自大的陳腐觀念，放眼世界，探索新知，開近代學(xué)習(xí)西方之先河，其思想逐漸發(fā)展成為一股社會思潮。從此，為抵御外侮、謀求民族與國家獨立富強而學(xué)習(xí)西方逐漸成為中國近代的思想主流。A層史論突破——高考命題探源點目前二十三頁\總數(shù)五十三頁\編于五點史料華盛頓，異人也，起事勇于勝廣，割據(jù)雄于曹劉。既已提三尺劍，開疆萬里，乃不僭位號，不傳子孫，而創(chuàng)為推舉之法，幾于天下為公，骎骎乎三代之遺意。 ——徐繼畬《瀛環(huán)志略》導(dǎo)讀：史料表明作者受林則徐、魏源“睜眼看世界”思想的影響。它開闊了中國人的視野，增進(jìn)了國人對世界的了解。目前二十四頁\總數(shù)五十三頁\編于五點重難點二19世紀(jì)末維新思想的特點、成因1．康梁維新思想的特點

(1)中西融合：把西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合。如康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，都是借助儒家思想宣傳西方資產(chǎn)階級學(xué)說。

(2)由理論到實踐：把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法活動，最終推動了戊戌變法運動的實現(xiàn)。

(3)救亡圖存：體現(xiàn)中國社會面臨崩潰和民族危機。（4）帶有軟弱性、妥協(xié)性的一面。目前二十五頁\總數(shù)五十三頁\編于五點2．成因(1)客觀原因：當(dāng)時中國資本主義薄弱，資產(chǎn)階級力量十分弱小，而封建頑固勢力十分強大，不敢與封建勢力徹底決裂。(2)主觀原因：康梁作為民族資產(chǎn)階級上層的代表，與帝國主義和封建主義有著密切聯(lián)系，其思想認(rèn)識有局限性，幻想“中西結(jié)合”。(3)歷史原因：儒家思想是中國封建社會的正統(tǒng)思想，是中國傳統(tǒng)社會的主流思想。目前二十六頁\總數(shù)五十三頁\編于五點3．如何評價康、梁的維新思想？(1)進(jìn)步性：康、梁維新變法思想的進(jìn)步性在于變法圖存和發(fā)展資本主義的主張，極大地沖擊了傳統(tǒng)的封建主義思想，有力地推動了維新變法的開展，為戊戌變法奠定了思想基礎(chǔ)。(2)局限性：沒有完全拋棄傳統(tǒng)的儒家理論，體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級的軟弱性，這就必然導(dǎo)致維新變法運動走向失敗。

目前二十七頁\總數(shù)五十三頁\編于五點【史料印證】目前二十八頁\總數(shù)五十三頁\編于五點目前二十九頁\總數(shù)五十三頁\編于五點重難點三新文化運動內(nèi)容、特點及評價1．新文化運動的主要內(nèi)容

史料一本志同人本來無罪，只因為擁護(hù)那德莫克拉西(Democracy)和賽因斯(Science)兩位先生，才犯了這幾條滔天大罪。要擁護(hù)那德先生，便不得不反對孔教，禮法，貞節(jié)，舊倫理，舊政治；要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)，舊宗教；要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對國粹和舊文學(xué)?！覀儸F(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！Ｈ粢驗閾碜o(hù)這兩位先生，一切政府的壓迫，社會的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭。 ——陳獨秀《新青年·本志罪案之答辯書》目前三十頁\總數(shù)五十三頁\編于五點導(dǎo)讀：史料表明了新文化運動前期的主要內(nèi)容是提倡民主和科學(xué)、提倡新道德、提倡新文學(xué)。其中民主與科學(xué)是前期運動的指導(dǎo)思想和核心，實質(zhì)反映了宣傳資產(chǎn)階級民主共和思想。目前三十一頁\總數(shù)五十三頁\編于五點史料二布爾什維主義這個字，雖為俄人所創(chuàng)造，但是他的精神，可是二十世紀(jì)全世界人類人人心中共同覺悟的精神。所以布爾什維主義的勝利，就是二十世紀(jì)世界人類人人心中共同覺悟的新精神的勝利！ ——李大釗《Bolshevism的勝利》

導(dǎo)讀：史料說明李大釗認(rèn)為十月革命的勝利是布爾什維主義的勝利，是全世界庶民的勝利，中國人民應(yīng)當(dāng)走十月革命的道路，實質(zhì)說明新文化運動后期開始宣傳馬克思主義。目前三十二頁\總數(shù)五十三頁\編于五點(1)以民主與科學(xué)為核心，批判封建正統(tǒng)思想，實質(zhì)是實現(xiàn)民主政治。(2)有思想戰(zhàn)線和文學(xué)戰(zhàn)線兩條戰(zhàn)線，其目的為實現(xiàn)民主政治而營造新文化氛圍。(3)存在著對西方文化絕對肯定和對東方傳統(tǒng)文化絕對否定的局限性。(4)以五四運動為界，分為兩個階段。前期宣傳資產(chǎn)階級文化；后期宣傳馬克思主義為主流。2．特點目前三十三頁\總數(shù)五十三頁\編于五點【史料印證】目前三十四頁\總數(shù)五十三頁\編于五點3．評價(1)積極影響①一場資產(chǎn)階級的反封建的文化啟蒙運動(思想解放運動)，是一場文學(xué)革命運動，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域中的延續(xù)。②它動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，為馬克思主義的傳播奠定了思想基礎(chǔ)。③促進(jìn)了民眾的覺醒，民族覺悟和愛國熱情空前高漲④弘揚了民主和科學(xué)的思想，推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展。⑤新文化運動也是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運動，為中國現(xiàn)代文化的發(fā)展提供了新的模式。目前三十五頁\總數(shù)五十三頁\編于五點(2)局限性①沒有同群眾運動相結(jié)合。②思想方法上，對東西文化存在著形式主義的絕對肯定或絕對否定，這種偏向一直影響到后來。目前三十六頁\總數(shù)五十三頁\編于五點2．讀表

近代西學(xué)東漸歷程時

期特

征表

現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭至甲午戰(zhàn)爭學(xué)習(xí)西方僅停留在“器物”的層面上地主階級抵抗派主張“師夷長技以制夷”；洋務(wù)派堅持“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想，掀起洋務(wù)運動

從戊戌變法至五四運動前夕學(xué)習(xí)制度到思想文化層次，用資本主義制度改造中國社會資產(chǎn)階級維新派主張建立君主立憲制，發(fā)動了戊戌變法；革命派主張用革命手段推翻清王朝，建立民主政治，發(fā)動了辛亥革命；激進(jìn)派提倡民主與科學(xué)，掀起新文化運動目前三十七頁\總數(shù)五十三頁\編于五點從五四運動至新中國成立經(jīng)歷了“學(xué)俄國走十月革命道路”到“走中國特色的革命道路”思想歷程無產(chǎn)階級向俄國學(xué)習(xí)，以馬克思主義為指導(dǎo)，掀起了新民主主義革命，最終走農(nóng)村包圍城市的革命道路，取得了民主革命的勝利思考3：綜合近代中國向西方學(xué)習(xí)的歷程，你能獲得哪些重要的認(rèn)識？提示：(1)近代中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強。(2)學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現(xiàn)強烈的反封建、反侵略性質(zhì)。(3)學(xué)習(xí)西方的歷程是一個由淺入深、由表及里不斷深化，由“器物”到“制度”再到“文化”的復(fù)雜歷程。(4)中國人民最終選擇了馬克思主義，實踐證明，真正適合中國國情的就是社會主義道路。目前三十八頁\總數(shù)五十三頁\編于五點中國先進(jìn)知識分子選擇馬克思主義的原因(1)馬克思主義本身具有先進(jìn)性、科學(xué)性、革命性，是其它非科學(xué)社會主義和資產(chǎn)階級改良主義所無法比擬的。(2)通過宣傳論戰(zhàn)，鑒別比較，實踐揚棄，認(rèn)識到只有馬克思主義才能根本解決中國問題。(3)在五四運動后先進(jìn)知識分子世界觀和階級屬性都已發(fā)生了變化，必然要選擇能代表本階級利益的指導(dǎo)思想。C層知古通今——高考命題升華點目前三十九頁\總數(shù)五十三頁\編于五點熱點材料：習(xí)近平在紀(jì)念李大釗同志誕辰120周年座談會上的講話中說道：“李大釗同志率先在中國介紹、宣傳和研究馬克思主義，是二十世紀(jì)初中國的播火者。俄國十月革命勝利后，他接受了他認(rèn)為是真正能夠拯救中國的馬克思主義學(xué)說，開始在中國宣傳馬克思主義。在北洋軍閥統(tǒng)治下的中國，傳播馬克思主義何其艱難，但他以開拓者的無畏姿態(tài)，旗幟鮮明地指出馬克思主義是我們時代的真理，是‘拯救中國的導(dǎo)星’，并積極付諸行動?！蹦壳八氖揬總數(shù)五十三頁\編于五點思考：根據(jù)材料和所學(xué)知識，歸納馬克思主義傳入中國有何影響？提示：(1)先進(jìn)的中國人將它作為改造社會的思想武器，指導(dǎo)中國革命，對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(2)馬克思主義的廣泛傳播，促進(jìn)了馬克思主義與工人運動的結(jié)合，促成中國共產(chǎn)黨的誕生。目前四十一頁\總數(shù)五十三頁\編于五點A．改造中國的迫切要求 B．世界歷史發(fā)展的潮流C．西方興起的歷史經(jīng)驗 D．倡導(dǎo)文學(xué)革命的需要解析近代以來，隨著民族危機的加深，先進(jìn)的中國人積極向西方學(xué)習(xí)，尋求強國御侮之道。新文化運動倡導(dǎo)“民主”和“科學(xué)”，反映了先進(jìn)的中國人學(xué)習(xí)西方、改造中國的要求，盡管新文化運動期間專門論述民主和科學(xué)的文章并不多，但其改造中國的精神始終不改，故A項符合題意。B、C兩項無法體現(xiàn)先進(jìn)中國人探索的核心目的，D項與題意無關(guān)。答案

A【體驗高考1】(2011·天津文綜，5)《新青年》創(chuàng)刊時即大力提倡民主與科學(xué)，但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學(xué)的文章并不多。盡管如此，“民主”與“科學(xué)”仍然被認(rèn)為是新文化運動的兩大基本口號。這主要因為民主與科學(xué)是(

)。目前四十二頁\總數(shù)五十三頁\編于五點【預(yù)測題1】歷史學(xué)家陳旭麓說：“那個時候的中國，天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人……如果沒有‘中體’作為前提，‘西用’無所依托，它在中國是進(jìn)不了門，落不了戶的。”下列歷史人物中使“它”在中國“進(jìn)門”“落戶”的有 (

)。高考再考什么目前四十三頁\總數(shù)五十三頁\編于五點A．①② B．③④ C．①③④ D．①②③解析根據(jù)材料，此人物主張保留中國封建政治制度，利用西方的先進(jìn)技術(shù)。四個人物中只有①②符合。答案

A目前四十四頁\總數(shù)五十三頁\編于五點【體驗高考2】(2012·四川文綜，15)康熙帝晚年曾說：“海外如西洋等國，千百年后，中國恐受其累”。這表明康熙帝 (

)。 A．對西方文化的力量已有警覺 B．認(rèn)為中國迫切需要學(xué)習(xí)西方文化 C．對西方文化具有深入的了解

D．已經(jīng)感受到西方文化的巨大壓力目前四十五頁\總數(shù)五十三頁\編于五點解析注意康熙帝在位時間是1661年～1722年，其晚年應(yīng)是18世紀(jì)，這時荷蘭、英國已經(jīng)在政治上建立資本主義制度，西方世界資本主義的政治、經(jīng)濟、科技、思想得到極大發(fā)展，中國已經(jīng)逐漸落后于世界潮流，正是出于對西方文化力量的警覺，康熙帝才有“中國恐受其累”的擔(dān)心；B項是在鴉片戰(zhàn)爭后新思想萌發(fā)以后的情況；C項“深入了解”對康熙來說不準(zhǔn)確(他只是有所了解和學(xué)習(xí))；D項“巨大壓力”在當(dāng)時也不存在，當(dāng)時仍然是中國傳統(tǒng)文化占主流。答案

A目前四十六頁\總數(shù)五十三頁\編于五點【預(yù)測題2】以下是某同學(xué)整理的“晚清時期翻譯西學(xué)書籍簡表”。從表中可以看出，這一時期學(xué)習(xí)“西學(xué)”的趨勢是 (

)。高考再考什么類

別1860～1899年1902～1904年數(shù)量比重數(shù)量比重哲學(xué)、社會科學(xué)123種22%327種61%自然科學(xué)162種29%112種21%應(yīng)用科學(xué)225種41%56種11%目前四十七頁\總數(shù)五十三頁\編于五點A．從側(cè)重科技到側(cè)重人文 B．從持續(xù)高漲到趨于停滯C．從被動接受到主動追求 D．從全盤西化到中西結(jié)合解析觀察圖表，可以看出，從19世紀(jì)后半期到20世紀(jì)初，翻譯書籍的文科數(shù)量逐漸增多，科技類書籍逐漸減少，故A項符合題意。答案

A目前四十八頁\總數(shù)五十三頁\編于五點A．提倡維新變法 B．鼓勵人們向西方學(xué)習(xí)C．宣傳科學(xué)救國 D．勸導(dǎo)國人放棄天朝觀念解析本題的考點是近代中國思想文化的發(fā)展變化。考查學(xué)生閱讀史料，解讀史料的能力。自古以來，中國人大都認(rèn)為“天圓地方”，中國處于世界的中心，是“天朝上國”。鴉片戰(zhàn)爭驚醒了中國人的迷夢，先進(jìn)的中國人開始了解世界，摒棄“天朝”觀念，學(xué)習(xí)西方。本題材料“中國并不在中央”就是要勸導(dǎo)中國人放棄天朝觀念。答案

D【體驗高考3】(2012·天津文綜，3)戊戌變法期間，湖南《湘報》發(fā)表了《醒世歌》：“若把地球來參詳，中國并不在中央，地球本是渾圓物，誰是中央誰四旁。”這首詩歌所表達(dá)的主要思想是 (

)。目前四十九頁\總數(shù)五十三頁\編于五點A．太平天國運動 B．洋務(wù)運動C．維新變法運動