作文思路訓練例證

作文思路訓練例證

作文思路訓練，是提高學生寫作能力的基礎(chǔ)。一個學生，如果思路不暢，拿起筆來，不知道該寫什么；或者思路不順，想要寫些什么，但不知道從哪里下筆。試想，這樣學生，也要他寫出像樣的文章來，豈非緣木求魚？作文思路訓練，正是為了解決寫作教學中的這個難題，有系統(tǒng)地對學生進行作文思路基本功的訓練?，F(xiàn)從教學實踐中概括出10條訓練例證：

1.善于觀察，加深認識，使文章言之有物。觀察是認識客觀事物的開始。寫作時，對所寫對象，有了清楚的認識，才能寫出好文章。否則，對客觀事物觀察不細，了解不深，需要敘述，敘述不具體，需要描寫，描寫不細致，需要議論，議論不成理。如此文章，也堪入目么？因此，魯迅認為寫作“第一須觀察”，也就是從觀察出發(fā)，進行分析、研究，認真思考，才能得到正確的認識。如范仲淹經(jīng)過對洞庭湖的細致觀察和周密調(diào)查，方概括出它的景象特征：“朝暉夕陰，氣象萬千?！蓖且粋€洞庭湖，在晨光中觀察與在薄暮中觀察，在晴天里觀察與在雨天里觀察，所見就完全不同。晴天看到的是：“上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青?！倍晏炜吹降膭t是：“陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧?！睆亩谐鑫恼碌闹行模骸安灰晕锵?，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。如無以上觀察、描寫，作者精辟的立論，也就成為無本之木。而《岳陽樓記》也將難以列入傳統(tǒng)的名文之林。

觀察，要深入事物的本質(zhì)，不能進行純自然的描寫。1992年高考中的一篇文章，把笑星陳佩斯的圓腦袋寫成：“圓滾滾，亮光光，不帶一根頭發(fā)，還有反光，不知是涂了油，還是打了蠟?！薄叭绻Ａ穗姡挥孟灎T，光憑反光，這腦袋也能亮得像個40瓦的燈泡。”這能說是笑星的特征嗎？笑星逗笑的特點主要是在他的表演技藝，而不是他的奇形怪狀。有學生將它改為：“圓腦袋上的每根眉梢，每條面紋，每塊肌肉，只要是每瞬間的小小牽動，都會向你提供豐富的笑料。特別是他那一對圓溜溜的小黑眼珠，鑲在那大圓腦袋上，既流露出深深詩情，也蘊藉著濃濃畫意?！边@樣描寫，就把這位天才的藝術(shù)表演家刻劃無遺了。

2.善于想象，開拓思路，使文章水到渠成。作文的每個環(huán)節(jié)，都離不開想象，都需要想象去接通思想的線路，動用生活的積累，遷移已有的知識，進行創(chuàng)造性的寫作活動。這樣，才能把日常的東西寫得光彩照人，把單調(diào)的事情寫得平中見奇。如秦牧散文《土地》，充分運用了想象；想到春秋晉公子重耳在亡命途中捧起土塊，叩謝上蒼的事件；想到歷代剝削者掠奪農(nóng)民，逼迫農(nóng)民離鄉(xiāng)背井，而仍珍藏一包“鄉(xiāng)井土”的情景；想到歷史上流傳的許多可歌可泣的保衛(wèi)土地——一寸土地一寸金的抗敵故事；想到幾千年來農(nóng)民在這塊土地上流盡血汗同大自然、國內(nèi)外敵人鏖戰(zhàn)的經(jīng)過；想到土地回歸到人民手里后，使本來荒涼單調(diào)的地面竟變得象蘇繡、廣繡般美麗的現(xiàn)實。上下幾千年，縱橫幾萬里，始終圍繞“土地”展開一系列的極為豐富的想象，使我們體會到我國古代文論在談到想象時所描繪的“寂然凝慮，思接千載，悄焉動容，視通萬里”的生動景象。同時也使我們認識到，通過想象就可以使文章跌宕多姿，波瀾起伏，有進有退，有抑有揚，有穿插點染，有烘托陪襯的巨大作用。

為了加大想象思維訓練的力度，可以使用密集型的訓練方式，如《路》，從現(xiàn)實生活中有形的路，想象到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中比喻的路：改革之路金光燦爛；振興之路就在腳下；人生之路貴在探索；成才之路心血鋪就；地上本沒有路，走的人多了便成了路；山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村；路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

也可將老故事、老材料引導學生進行想象，讓它們同現(xiàn)實生活接軌，成為涂上濃濃時代色彩的好文章。如《三個和尚故事續(xù)編》：三個和尚沒有水吃的局面再也維持不下去了。一個和尚離開廟門當上裁剪師，一個和尚在街上開了個書畫店，一個和尚同人合伙辦起了小工廠。兩年后，他們都富有起來了。三個和尚商議一下，給廟里裝上自來水，于是，到山下“挑水吃”、“抬水吃”及“沒水吃”的現(xiàn)象都沒有了。而且全村也沾了他們的光，家家都吃上了又甜又美的自來水。

3.善于選擇，去粗取精，使文章膾炙人口。選擇，是寫好文章的關(guān)鍵。從審題、立意、構(gòu)思到技巧、語言的運用，都離不開科學的選擇。否則，不分皂白，不識底里，就難以寫出合乎要求的文章來。例如馬克思在給女兒的信中引用過阿拉伯的一則寓言：湍急的河上一條小船，小船上坐著一位哲學家和一位船夫。哲學家問：“你學過歷史嗎？”船夫：“沒有?！闭軐W家搖了搖頭：“那你失去了一半生命。你學過數(shù)學嗎？”船夫：“沒有?！闭軐W家動情了：“那你簡直失去了一半以上的生命?！边@時，一陣狂風把船吹翻了。船夫問哲學家：“你會游泳嗎？”哲學家回答：“不會。”船夫：“那你就要失去整個生命。”這則寓言，有幾種觀點可以提煉：人要自知，不能妄自尊大；人無完人，不能只看一面；見人有難，不能袖手旁觀；學習理論，不能脫離實際。其中最佳觀點應(yīng)是最后一個選項：理論與實際的結(jié)合。雖然其它觀點都能與寓言沾邊，但最后一個觀點卻能對哲學家理論脫離實際、只知背誦書本條文的一個有力否定。從而深刻地反映了知識分子重視書本知識、輕視社會實踐的致命弱點。

作文時，可以集中多種不同的思想觀點，讓學生來選擇，從而訓練他們的選擇思維能力。如《“28響”之謎》的報導：國外最高禮儀鳴放禮炮21響，而毛澤東主席在宣告中華人民共和國成立時卻令鳴放禮炮28響，為什么？美國人說：“共”字由“廿”與“八”組成，毛澤東把共產(chǎn)黨寫上了天。蘇聯(lián)人說：毛澤東得天下有28個功臣。英國人說：毛澤東與楊開慧結(jié)婚時是28歲。從結(jié)婚至開國已28年，而楊開慧犧牲時也是28歲，日本人說：28是指八卦八門中兩個門，有吉慶的意思。尼克松訪華時說：“毛澤東”三個字用繁體寫是28劃。幾個外國人匯集在一起談到此事，不禁驚呼：毛澤東真神人，他能預測自己壽命為84歲，84是由3個28組成，毛澤東28歲中共誕生，過了28年共和國誕生，再過28年逝世了。最后，周恩來回答尼克松說：曾聽主席講過，中國共產(chǎn)黨到開國時已28歲了。以上共7種看法，從個人功績、家庭私事、古代學說、數(shù)字巧合，黨的歷程等多方面出發(fā)，來猜測“28響”的含義。但令人信服的應(yīng)該是用來紀念黨的奮斗歷程，即黨已誕生28年，28年來取得了革命戰(zhàn)爭的勝利，僅是萬里長征走完了第一步，今后還有更重要的任務(wù)要求全國人民繼續(xù)努力奮斗。周總理解釋的“28響”，顯示出人民共和國領(lǐng)袖的偉大胸襟。

4.善于比較，辨別優(yōu)劣，使文章相反相成。有比較才能有鑒別，有鑒別，才能辨明事物的特征。正誤是非，善惡美丑，總是在比較中顯得更為鮮明。在寫作教學中，對客觀事物進行比較思維訓練，就可使文章思路得到拓寬，學生認識得到深化。如《她被解聘之后》，向?qū)W生提供了這樣的材料：一個女大學生，報考某大公司攻關(guān)小姐，因落榜而自殺，幸虧遇救脫險。正當此時，傳來喜訊，她被錄取了。因謄寫錄取名單的差錯，榜上漏掉了她的名字。她正在欣喜若狂之際，卻又傳來消息，她已被公司解聘了。解聘的理由是：連如此小小的人生打擊都承受不起，又怎能承擔起公司建功立業(yè)的攻關(guān)大任呢？要求寫出這個女生被解聘后的心理狀態(tài)和她的歸宿的可能性。學生主要寫了兩種心理狀態(tài)和兩種個人結(jié)局：一是受到更大刺激，決心一死了之，或者變成一個“女狂人”；一是受到深刻教育，從此堅強起來，也許成為一名“女強人”。要求將這兩者進行比較，看哪一種更感人，更有教育意義。很明顯，前者比較消極，具有悲劇色彩，但它可從反面來教育人，人們看了也會為之感嘆、惋惜；后者較為積極，有悲喜劇色彩，能促人長善救失，改正錯誤，奮起直追。因此，前者可以寫，但應(yīng)鼓勵青少年寫出更多的具有積極意義的“女強人”的作品。

學生比較能力增強了，就會打開思路，寫出新穎、獨特，不為前人所囿、不為今人所擾的好文章來。一個學生在看了電視劇《三國演義·空城計》以后，寫了一篇《請孔明走下神壇》：司馬懿大軍壓境，孔明端坐城樓，焚香操琴，笑容可掬，神態(tài)自若。而在司馬懿退兵之后，卻汗水滿面，以巾揩拭，象是在大驚以后而趨穩(wěn)定的一種情態(tài)。此正是導演的高明所在?？粘怯嬍且弧吧裰?，但也是一“險著”，如果司馬懿聽從其子司馬昭之言，殺將進去，孔明能不為司馬懿所擒乎？因之孔明看系沉著，實系緊張，看系自若，實系沉重。這位生平謹慎，從不弄險的漢丞相，不得已而冒險行事，在其焚香操琴的過程中，可見其內(nèi)心的震動。但是，“泰山崩于前而色不變”，沒有極高的領(lǐng)導才能與修養(yǎng)，誰能至此？而小說《三國演義》則寫：“孔明見魏軍遠去，撫掌而笑”，并“拍手大笑”，全無一點驚恐，很不近情理，把孔明完全神化了。我們應(yīng)該請孔明走下神壇，讓他到人世間吸取一些營養(yǎng)。

5.善于綜合，窺視全貌，使文章統(tǒng)率整體。綜合，是把各種不同的事物組合起來，而構(gòu)成一個新事物。作文時，必須具有這樣的能力，才能把浩如煙海的客觀現(xiàn)實，綜合成有較高質(zhì)量的能說明一定問題的新篇章，使我們能從簡要的材料中，了解到面廣量大、紛紜復雜的客觀情況。如在學生看完電視劇《三國演義》之后，要求他們對三國人物進行“一人一評”，從而訓練他們的綜合思維能力。一個學生寫了《孫權(quán)其人》：孫權(quán)碧眼紫髯，貌不出眾，才遜劉、曹，而卻稱霸江東，抗衡天下，何哉？除了仗父兄之余烈，倚江山之險固外，最大的成功因素在于他能知人善任，敢于用人。當初，曹操雄兵百萬，旄麾南指，他果斷啟用年輕將領(lǐng)周瑜，火燒赤壁，大敗曹兵，奠定了天下三分的基礎(chǔ)，瑜死魯肅繼之。再用呂蒙，智奪荊州，擊敗關(guān)羽。彝陵一戰(zhàn)，力排眾議，毅然起用年輕的陸遜，火燒連營七百里，使劉備敗死白帝。權(quán)不但能用人，還善于培養(yǎng)人?！顿Y治通鑒》有史實記載，權(quán)勸告呂蒙多讀史書、兵書。后呂蒙被人稱譽為“學識英博，非復吳下阿蒙”。這是綜合思維能力有效的訓練方法，在情節(jié)很為復雜的長篇小說中，綜合出一個人、一件事來，并以史書記載佐證，中心突出，論述集中，表達力強，是有一定質(zhì)量的綜合性的歷史人物評述。

進行綜合思維訓練時，還用一些較為散雜的材料，要求學生抽出其中的共同點，圍繞中心，寫出一篇章節(jié)完整、結(jié)構(gòu)緊湊的文章來。如列寧18歲時，參加俄國一個秘密的馬克思主義小組，組織有志青年學習馬克思著作和開展革命活動；彭總18歲時，懷著為窮人打天下的雄心壯志，棄農(nóng)從戎；華羅庚18歲時，在商店學徒，勤奮好學，19歲發(fā)表數(shù)學論文，25歲成了世界聞名的數(shù)學家；哥白尼18歲時，進了大學，超前完成課業(yè)，在名師指導下，深入鉆研數(shù)學和天文學，成為名震遐邇的天文學家。科學家說：18歲，標志著一個人生理、心理的漸趨成熟，意味著一個人精力、智力的迅猛發(fā)展；文學家說：18歲，是個放光的字眼，這是生命黃金時期的開端啊！在這些材料中，有人物事跡，有事物述評，有感情抒發(fā)。特別是人物事跡，各具特色，豐富多采，如以“18歲時在想什么”為題寫篇“由他人想自己”的短文，就可成為綜合思維訓練的一篇好材料。

6.善于概括，提要鉤玄，使文章主題突出。概括是指在大量同類事物中，通過比較、鑒別，剖開表面現(xiàn)象，摒棄其偶然因素和非本質(zhì)細節(jié)，將其基本特征顯示出來。寫作中的各個環(huán)節(jié)，諸如題目的擬定，觀點的提煉，中心的確立，情節(jié)的敘述，事物的說明，道理的闡發(fā)，等等，不進行概括，就難以寫出準確、精要的文章來。例如，《光明日報》曾登出這樣的信息：人民共和國部級領(lǐng)導干部的辦公室出現(xiàn)了五星紅旗。國家新聞出版署署長于友先用國旗來自警、自勉：國旗在提醒你時時、事事、處處都要自覺維護國家利益，提醒你手中的權(quán)力是國家和人民給的，你要依法行政，絕不可以權(quán)謀私。水利部部長鈕茂生的想法很樸實：辦公桌上的國旗既能給你一種莊嚴，又讓你感到一種責任，行為處事要對國家和人民負責，任何不負責任的言行都是對國旗的褻瀆，對國家和人民的犯罪。國家語言文字工委會黨組書記林炎志：感到在國旗下工作有一種壓力和動力，可以鞭策自己為國家、為人民更努力而且更有效地工作。在作文課上要求學生對這個材料進行概括，提煉一個中心，以顯示部長辦公室國旗的本質(zhì)意義。有學生概括為：在部長辦公室里有一面五星紅旗能夠增添一份莊嚴，增添一份自信，增添一份責任，增添一份監(jiān)督，做一個名符其實的人民公仆?？梢钥闯?，這對概括思維能力的提高有很大作用。

對相反材料的概括，需要從中找出聯(lián)結(jié)點，將兩方面內(nèi)容聯(lián)結(jié)起來，才能有個統(tǒng)一的中心。如一個材料是：五十年代初，美國將要出兵朝鮮。當是，德林軟件公司投入大量人力物力研究中國對此事的態(tài)度。在朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)前8天，該公司回答：中國將出兵韓國。他們打算以500萬美元將這個結(jié)論賣給美國政府，但受到政府官員們的嘲笑。到了朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束，美國政府仍以280萬美元的價格買下這份過時的研究報告。這是為什么？另一個材料是：袁紹出兵打曹操，田豐力諫不可，并斷言戰(zhàn)必敗，因此被關(guān)進監(jiān)獄。后來果被田豐言中。這時人們都說田豐將被重用，誰知，卻因此被處死刑。這又是為什么？這兩個相反材料的聯(lián)結(jié)點就是對待錯誤的態(tài)度問題，一個是巨資買錯，一個是死不認錯。前者是為了吸取教訓，以后不犯或少犯錯誤，后者是為了個人面子，最后必將徹底失敗。

7.善于轉(zhuǎn)換，抓好角度，使文章表述周嚴。觀察事物，有眾多的、不同的角度。站在一個角度，可以看到事物的一個側(cè)面，站在不同的角度，可以看到事物的不同側(cè)面。而每一個側(cè)面，都反映了事物的一部分，把這些部分綜合起來，就可以看到事物的全面，獲得對該事物的全面認識。如《三國演義》中的“空城計”，好多人看了難以理解，認為諸葛亮這樣大膽，司馬懿這樣多疑，出乎人之常情。據(jù)考證，三國時確實無“空城計”其事。然而，歷史上用“空城計”退兵，在春秋時的確有過。《左傳》記載：楚國令尹子元，于公元前666年發(fā)兵攻打鄭國，鄭文公將城門大開，楚軍不敢進城。待鄭盟國援兵至，楚連夜撤兵，撤時軍營帳幕不動，待鄭得知楚已退回時，方知留下的也是一座“空城”。這次戰(zhàn)役雙方各用了一次“空城計”。而羅貫中虛構(gòu)中“空城計”，卻比歷史上真實的“空城計”出名，為什么？主要是小說中表現(xiàn)出諸葛亮的神機妙算——對司馬懿心理狀態(tài)進行全面地、透徹地分析，也就是從多角度來看司馬懿，看到他多疑的一面，又看到他認定諸葛亮一生謹慎從不弄險的一面，還看到他性格拘謹不愿采納部屬意見的一面。這樣，也就完全掌握了司馬懿，而取得了“空城計”的勝利。

善于轉(zhuǎn)換角度，掌握好角度，是寫好文章不可缺少的條件，在寫作教學中必須加強角度轉(zhuǎn)換和選擇的訓練。1991年高考作文以“近墨者黑”、“近墨者未必黑”兩種觀點為題材寫一論辯短文，就是著重對角度選擇能力的考核。“近墨者黑”是從“擇友”這個角度出發(fā)的，古有“孟母三遷”之說，也有墨子“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的感嘆，都說明了傳統(tǒng)的擇友觀，不無有些道理。特別是對思想未定型、容易受污染的青少年來說，更有其價值?！敖呶幢睾凇保菑摹傲⒅尽边@個角度出發(fā)的，古代有“出淤泥而不染”的美談，孟子有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言，元宋方壺有“貧，氣不改，達，志不改”的警句，對“近墨者未必黑”作了有力的佐證。以上兩種不同看法，是由于采取的角度不同，前者強調(diào)客觀環(huán)境對人的影響，后者則強調(diào)主觀意志對人的作用。我們選用什么角度，應(yīng)從實際出發(fā)，根據(jù)客觀需要而定。

8.善于應(yīng)變，實事求是，使文章委婉動聽。周圍的事物，千變?nèi)f化，要能正確認識變化了的客觀形勢，就需要有善于應(yīng)變的能力。思維是這樣，作文也是這樣。因此，應(yīng)深入分析，了解變化的條件，掌握事物發(fā)展的規(guī)律，才能寫出有說服力、耐人尋味、委婉動聽的言辭和篇章。例如，三國時有《曹沖稱象》的故事：曹沖五六歲，有成人之知。孫權(quán)進巨象，操欲知其重。沖曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物而載之，則可知也?！辈俅髳?。這是一種應(yīng)變思維能力。巨象難稱，他物易稱，以巨象變換他物，則可稱其重量。其條件是船幫水痕一致，換上的必然是易稱的他物。應(yīng)變思維亦可用來分析一個人的思想發(fā)展情況。1992年高考作文：馬路上，一小青年把玻璃罐當足球踢，踢破了流出一攤臟東西。一位姑娘騎車經(jīng)過，車胎被碎玻璃片軋破，她生氣地將破玻璃罐一踢，玻璃更碎更散了。一對男女走來，地上臟東西將女的高跟鞋沾污了，女的罵聲不絕。我回家拿掃帚來打掃，可是已被人打掃得干干凈凈。據(jù)說就是以上這些人來打掃的。為什么？寫出他們的心理發(fā)展狀況。這也是一篇應(yīng)變思維能力訓練的材料作文。在社會主義精神文明建設(shè)深入人心的今天，他們都有條件激起思想上的變化而反轉(zhuǎn)來打掃臟物。具體條件在材料上寫：小青年“吃驚地看看自己的‘杰作’，低著頭走了”；姑娘“發(fā)現(xiàn)我在搖頭，可能也意識到自己做得不妥，趕緊用腳把大塊的玻璃片歸攏到一旁”；一對男女十分動情：“唉，真缺德，中國人的公德心呀……”，“君子動口不如動手”。以上三類人在現(xiàn)場上已有觸動，已表后悔，回轉(zhuǎn)來打掃臟物已有成熟條件。要求學生對他們心理變化狀況進行分析，實際就是對應(yīng)變思維能力的訓練。

9.善于遷移，以石攻玉，使文章構(gòu)思出眾。遷移，是指已經(jīng)獲得的知識、技能、方法和態(tài)度，對學習新知識、新技能的影響。但這種影響可能是積極的，也可能是消極的。我們必須使遷移思維向積極方面發(fā)展，以進一步掌握新知識、新技能。比如學習數(shù)學有助于學習物理，學習漢語拼音有助于學寫英語字母。但是，學生在學習整數(shù)乘法之后，也會對代數(shù)式作出錯誤的反應(yīng)，如a[3,]×a[5,]=a[15,]；學生在學習漢語拼音字母后，也會對英語拼音起著干擾作用：英語字母、漢語拼音字母讀音混淆。在作文教學中，應(yīng)該注意訓練學生的遷移思維能力，“它山之石，可以攻玉”，把別處閃光的東西嫁接到自己的智慧樹上，讓它開花結(jié)果。這樣，就可能使文章寫得豐富多采，絢麗多姿，題材新穎，發(fā)人深思。例如，學生進行遷移思維訓練而寫出了一篇關(guān)于“從生物冬眠到人體凍結(jié)”的短文：每當寒冬到來，雪花紛飛的時候，有些動物，像兩棲類的蛙，爬行類的蛇，哺乳類的熊……就躲進洞穴。它們不吃不喝，蟄伏不動，整個冬季像生命已經(jīng)停止似的。但到春回大地，它們又蘇醒過來，恢復了正常活動。這種“死”而復蘇的現(xiàn)象，確實十分有趣。不禁使我想到：能否用冷凍的辦法，使人體的細胞長期處于休眠狀態(tài)，免于干枯、分解、衰老和死亡？這樣，一個人即使死了，總的新陳代謝已經(jīng)停止，但靠著死者身上人體細胞組織的被“凍結(jié)”，有朝一日，只要具備了有利的外界條件，死者將被重新救過來，起死回生的希望也就最后達到了。

善于遷移，還可拓寬人的精神境界，表現(xiàn)高尚、真摯的思想感情。1993年高考作文：夏日夜晚，梧桐樹的一塊老皮剝落了，露出鮮嫩的新皮。女兒對老樹皮發(fā)出一串贊嘆……兒子對新樹皮發(fā)出一串贊美……父親聽著、看著，深有感觸地說：“我希望人世間的一切都能像你們倆所說的那樣……”寫出女兒、兒子的具體話語和父親未說完的話，并對環(huán)境氣