國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類(lèi)真題練習(xí)整理A卷附答案

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單選題（共50題）1、“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的?！边@句話說(shuō)明（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)【答案】C2、德國(guó)第一部產(chǎn)生重大國(guó)際影響的作品是（）A.《浮士德》B.《愛(ài)密麗亞·迦綠蒂》C.《陰謀與愛(ài)情》D.《少年維特之煩惱》【答案】D3、《兄妹開(kāi)荒》是延安文藝座談會(huì)召開(kāi)以后出現(xiàn)的（）A.話劇B.歌劇C.秧歌D.新秧歌劇【答案】D4、最能代表金圣嘆小說(shuō)理論的論著是（）A.關(guān)于《莊子》的評(píng)點(diǎn)B.關(guān)于《西廂記》的評(píng)點(diǎn)C.關(guān)于《水滸傳》的評(píng)點(diǎn)D.關(guān)于《三國(guó)演義》的評(píng)點(diǎn)【答案】C5、什么樣的聲音與什么樣的意義相結(jié)合，取決于約定俗成的社會(huì)習(xí)慣。這里的“約定俗成”的內(nèi)容（）A.只有任意性B.只有強(qiáng)制性C.既有任意性，也有強(qiáng)制性D.沒(méi)有任意性，也沒(méi)有強(qiáng)制性【答案】C6、哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)（）A.世界是物質(zhì)B.世界在本質(zhì)上是精神C.世界是發(fā)展的D.世界的本原只有一個(gè)【答案】D7、當(dāng)S與P是真包含于關(guān)系或真包含關(guān)系時(shí)，在這兩種情況下都真的判斷是（）。A.SAPB.SEPC.SIPD.SOP【答案】C8、中國(guó)的傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)研究的薄弱環(huán)節(jié)是（）A.文字學(xué)B.語(yǔ)音學(xué)C.詞匯學(xué)D.語(yǔ)法學(xué)【答案】D9、被稱(chēng)為“最后一個(gè)教父和第一個(gè)經(jīng)院哲學(xué)家”的人是（）。A.阿伯拉爾B.安瑟倫C.洛色林D.托馬斯·阿奎那【答案】B10、法家的集大成者是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子【答案】D11、肌理說(shuō)的提出者是（）A.袁枚B.沈德潛C.趙執(zhí)信D.翁方綱【答案】D12、北宋時(shí)，文章帶有戰(zhàn)國(guó)縱橫家色彩的作家是（）A.柳開(kāi)B.蘇洵C.王安石D.范仲淹【答案】B13、現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)研究表明，理論的評(píng)價(jià)并不是單一的理性評(píng)價(jià)，其原因在于（）A.科學(xué)理論必須受到實(shí)踐的檢驗(yàn)B.科學(xué)理論是人類(lèi)思維的創(chuàng)造C.科學(xué)理論的評(píng)價(jià)主體是科學(xué)權(quán)威D.科學(xué)理論不是理性的事業(yè)【答案】A14、下列工具書(shū)按照注音字母順序排列的是（）。A.《辭源》B.《辭?！稢.《詞詮》D.《經(jīng)傳釋詞》【答案】C15、發(fā)起組織北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)并被推為會(huì)長(zhǎng)的是（）。A.鄭超麟B.蔡元培C.瞿秋白D.戈公振【答案】B16、“你的到來(lái)”是（）A.體詞性句法結(jié)構(gòu)B.謂詞性句法結(jié)構(gòu)C.加詞性句法結(jié)構(gòu)D.主謂短語(yǔ)【答案】A17、u和ü的區(qū)別在于（）A.嘴唇的圓和不圓B.舌位的高低不同C.舌位的前后不同D.舌位的前后不同和嘴唇的圓和不圓【答案】C18、漢語(yǔ)里只能出現(xiàn)在名詞前邊的詞是（）A.動(dòng)詞B.副詞C.形容詞D.介詞【答案】D19、中國(guó)現(xiàn)代最早的劇本是（）A.田漢的《咖啡店之一夜》B.洪深的《趙閻王》C.歐陽(yáng)予倩的《潑婦》D.胡適的《終身大事》【答案】D20、無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)誕生于（）A.封建社會(huì)末期B.資本主義社會(huì)C.殖民主義時(shí)代D.社會(huì)主義社會(huì)【答案】B21、“他在黑板上寫(xiě)字”的“在”是（）A.動(dòng)詞B.副詞C.介詞D.方位詞【答案】C22、認(rèn)為民間舊形式是封建殘余的反映，無(wú)法逃避其滅亡的命運(yùn)，持這種觀點(diǎn)的是（）A.向林冰B.郭沫若C.葛一虹D.胡風(fēng)【答案】C23、清代最大的散文流派是（）A.桐城派B.陽(yáng)湖派C.公安派D.竟陵派【答案】A24、下列句子，具有使動(dòng)用法的一句是（）A.會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。B.楚左尹項(xiàng)伯者，素善留侯張良。C.孟嘗君客我。D.關(guān)中阻山河四塞?！敬鸢浮緼25、e和o的區(qū)別在于（）A.舌位的高低不同B.舌位的前后不同C.唇形的圓展不同D.舌位的高低和唇形的圓展不同【答案】C26、喻詞不出現(xiàn)和喻詞是“成為”的比喻分別是（）A.明喻、暗喻B.明喻、借喻：C.暗喻、借喻D.借喻、暗喻【答案】D27、人們常說(shuō)，落后就要挨打。下列四種說(shuō)法中與上述說(shuō)法的意思最為接近的是（）。A.只要我們把經(jīng)濟(jì)搞上去了，我們就誰(shuí)也不怕B.經(jīng)濟(jì)不上去其實(shí)關(guān)系不大，關(guān)鍵要增強(qiáng)我們的軍事實(shí)力。有了強(qiáng)大的國(guó)防力量，我們就不會(huì)挨打C.挨打的都是一些小國(guó)、弱國(guó)D.回顧人類(lèi)文明發(fā)展的歷史，一個(gè)國(guó)家要想不挨打，其經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等實(shí)力就不能太落后【答案】D28、根據(jù)構(gòu)成詞的語(yǔ)素?cái)?shù)量的多少，把詞分為（）A.單義詞和多義詞B.類(lèi)義詞和同義詞C.單純?cè)~和合成詞D.復(fù)合詞和派生詞【答案】C29、音素[PH]、[TH]、[KH](“H”為送氣符號(hào))的不同是由（）決定的A.發(fā)音部位B.發(fā)音方法C.送氣與否D.清濁與否【答案】A30、-i(后)是（）A.舌尖、前、高、不圓唇單韻母B.舌尖、后、高、不圓唇單韻母C.舌面、前、高、圓唇單韻母D.舌尖、前、高、圓唇單韻母【答案】B31、廣義地說(shuō)，漢語(yǔ)動(dòng)詞詞尾“著”、“了”、“過(guò)”屬于語(yǔ)法范疇中的（）A.時(shí)范疇B.態(tài)范疇C.體范疇D.數(shù)范疇【答案】C32、注重分析虛詞特殊用法的著作是（）A.《經(jīng)傳釋詞》B.《詞詮》C.《助字辨略》D.《古漢語(yǔ)虛詞通釋》【答案】A33、以下被恩格斯稱(chēng)為近代“不可知論”的哲學(xué)家是誰(shuí)（）A.貝克萊B.萊布尼茨C.笛卡兒D.休謨【答案】D34、左翼作家倘若不和實(shí)際的社會(huì)斗爭(zhēng)接觸，對(duì)革命抱著羅曼蒂克幻想，自以為高于一切人，是很容易成為右翼作家的。發(fā)表上述重要思想的是（）A.周揚(yáng)B.茅盾C.魯迅D.郭沫若【答案】C35、在宋初“三體”詩(shī)中，王禹偁?wèi)?yīng)屬（）A.白居易體B.西昆體C.宮體D.晚唐體【答案】A36、以社會(huì)形態(tài)和傳播制度劃分新聞事業(yè)可以分為以下幾個(gè)階段（）A.奴隸主義階段-封建主義階段-資本主義階段-社會(huì)主義階段B.集權(quán)主義階段-自由主義階段-國(guó)家控制階段-社會(huì)責(zé)任階段C.集權(quán)主義階段-自由主義階段-集團(tuán)壟斷階段-社會(huì)責(zé)任階段D.集權(quán)主義階段-自由主義階段-集團(tuán)壟斷階段-社會(huì)主義階段【答案】D37、階段性部分質(zhì)變表現(xiàn)了（）A.事物內(nèi)部各部分之間變化的不平衡性B.事物整體與某些構(gòu)成部分之間變化的不平衡性C.事物與事物之間變化的不平衡性D.事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性之間變化的不平衡性【答案】D38、“他能拿冠軍嗎？說(shuō)不準(zhǔn)，說(shuō)不準(zhǔn)，真的說(shuō)不準(zhǔn)”中運(yùn)用的修辭手段是（）A.反復(fù)B.排比C.頂針D.回環(huán)【答案】A39、所謂“正面宣傳”其內(nèi)涵十分豐富，其中起決定作用的是（）A.宣傳效應(yīng)B.宣傳傾向C.宣傳方法D.宣傳內(nèi)容【答案】B40、下列文字中，屬于表音文字的是（）A.納西族東巴文B.漢字C.俄文D.古埃及圣書(shū)字【答案】C41、舌面、前、高、不圓唇元音韻母是（）A.iB.uC.üD.ɑ【答案】A42、果戈里的著名小說(shuō)《死魂靈》的中心人物應(yīng)是（）A.瑪尼洛夫B.波留希金C.諾茲特寥夫D.乞乞科夫【答案】D43、在社會(huì)結(jié)構(gòu)中，新聞事業(yè)所處的層次是（）A.生產(chǎn)力層次B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)層次C.技術(shù)創(chuàng)新層次D.上層建筑層次【答案】D44、時(shí)間和空間（）A.同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)B.是一種先驗(yàn)的形式C.是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在方式D.是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)本身【答案】C45、文學(xué)革命后戲劇方面提出“愛(ài)美的”口號(hào)，“愛(ài)美的”是指（）A.愛(ài)情戲劇B.唯美戲劇C.職業(yè)戲劇D.非職業(yè)戲劇【答案】D46、新聞價(jià)值要素中“接近性”的全面含義指的是（）A.地理和心理的接近B.心理和利益的接近C.利益和地理的接近D.地理、利益和心理的接近【答案】D47、抗戰(zhàn)勝利后至中華人民共和國(guó)建立前，國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的文學(xué)大量涌現(xiàn)的是（）A.歌頌性作品B.暴露諷刺作品C.表現(xiàn)理想的作品D.歷史題材作品【答案】B48、階級(jí)劃分的主要標(biāo)志是各種社會(huì)集團(tuán)（）A.在國(guó)家政權(quán)中的地位不同B.對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系不同C.在社會(huì)勞動(dòng)組織中的作用不同D.取得勞動(dòng)產(chǎn)品的方式和多寡不同【答案】B49、亞里士多德所創(chuàng)立的學(xué)派是（）。A.懷疑主義學(xué)派B.原子論學(xué)派C.畫(huà)廊學(xué)派D.逍遙學(xué)派【答案】D50、認(rèn)為一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺(jué)相近的反映特性，這是（）A.合乎邏輯的B.唯心論C.形而上學(xué)D.詭辯論【答案】A多選題（共30題）1、《詩(shī)經(jīng)》的分類(lèi)包括（）。A.九章B.國(guó)風(fēng)C.小雅D.大雅E.頌【答案】BCD2、把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見(jiàn)視為真理，這是（）A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾，使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往掌握在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論【答案】AC3、非主謂句包括（）A.名詞句B.動(dòng)詞句C.形容詞句D.省略句E.獨(dú)語(yǔ)句【答案】ABC4、社會(huì)的物質(zhì)性體現(xiàn)在（）A.勞動(dòng)是社會(huì)產(chǎn)生和存在的決定性因素B.在社會(huì)中不存在精神的現(xiàn)象和活動(dòng)C.物質(zhì)資料的產(chǎn)生是社會(huì)歷史的前提D.全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的E.社會(huì)生活中不存在物質(zhì)關(guān)系以外的其他關(guān)系【答案】ACD5、杰出人物在歷史上起一定的進(jìn)步作用，與人民群眾在歷史上的決定作用是一致的，這是因?yàn)椋ǎ〢.杰出人物是階級(jí)的代表、群眾的代表，是階級(jí)和群眾中的一員B.杰出人物在歷史上的作用，是以人民群眾在歷史上的作用為基礎(chǔ)的C.杰出人物的活動(dòng)受到當(dāng)時(shí)的群眾活動(dòng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的制約D.杰出人物在歷史上的作用如何，取決于他在多大程度上得到人民群眾的支持和擁護(hù)E.杰出人物在歷史上的作用的性質(zhì)和大小，是由他們所代表的階級(jí)決定的【答案】ABCD6、賓語(yǔ)按功能可分為（）A.體詞性賓語(yǔ)B.名詞賓語(yǔ)C.形容詞賓語(yǔ)D.謂詞性賓語(yǔ)E.主謂短語(yǔ)賓語(yǔ)【答案】AD7、“報(bào)告”一詞兼（）A.名詞B.動(dòng)詞C.形容詞D.連詞E.代詞【答案】AB8、看問(wèn)題、辦事情都要堅(jiān)持（）A.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.兩點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一C.一點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)-E.既要全面，又要抓重點(diǎn)【答案】A9、社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，因?yàn)樗牵ǎ〢.新社會(huì)制度產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和強(qiáng)大的物質(zhì)力量B.新社會(huì)制度鞏固和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C.徹底戰(zhàn)勝舊制度的強(qiáng)大物質(zhì)力量D.人們共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)E.社會(huì)主義制度優(yōu)越性充分發(fā)揮的物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】ABCD10、人的意識(shí)的主觀性方面表現(xiàn)為：（）A.反映形式的主觀性B.不同主體的意識(shí)之間的差異性C.對(duì)客觀對(duì)象反映的近似性D.對(duì)客觀事物反映的超前性E.對(duì)事物反映的虛幻性【答案】ABCD11、（）用“三貼近”加強(qiáng)和改進(jìn)新聞宣傳工作，主要體現(xiàn)在新聞宣傳工作要在等方面進(jìn)行創(chuàng)新。A.內(nèi)容B.形式C.觀念D.方法E.體制【答案】AD12、以“所有P是M”和“所有S不是M”為大、小前提進(jìn)行三段論推理，可必然推出（）。A.所有S不是PB.所有S是PC.有S是PD.有S不是PE.沒(méi)有S不是P【答案】AD13、下列成語(yǔ)和常用語(yǔ)中，正確說(shuō)明意識(shí)能動(dòng)性的有（）A.胸有成竹，料事如神B.紙上談兵，畫(huà)餅充饑C.天下無(wú)難事，只怕有心人D.不怕做不到，就怕想不到E.運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外【答案】AC14、“《春秋》三傳”指（）。A.《春秋》B.《左傳》C.《春秋公羊傳》D.《春秋谷梁傳》E.《春秋外傳》【答案】BCD15、謝林的哲學(xué)體系是以下由哪些部分組成的（）A.自然在哲學(xué)B.精神哲學(xué)C.邏輯學(xué)D.先驗(yàn)哲學(xué)E.形而上學(xué)【答案】AD16、康德哲學(xué)中貫穿始終的基本范疇是（）。A.自在之物B.感性C.理性D.現(xiàn)象E.知性【答案】AD17、下列作家中，以創(chuàng)作山水詩(shī)而聞名的是（）A.陶淵明B.謝靈運(yùn)C.謝眺D.鮑照E.庾信【答案】BC18、句子的特殊成分包括（）A.復(fù)說(shuō)語(yǔ)B.獨(dú)立語(yǔ)C.擬聲語(yǔ)D.插說(shuō)語(yǔ)E.呼叫語(yǔ)【答案】AD19、從起源上說(shuō)，意識(shí)是（）A.感性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物B.理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物C.自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物D.社會(huì)性勞動(dòng)的產(chǎn)物E.語(yǔ)言發(fā)展的產(chǎn)物【答案】CD20、亞里士多德認(rèn)為，“實(shí)體”包括（）。A.具體事物B.事物的種或?qū)貱.事物的關(guān)系D.事物的狀態(tài)E.神【答案】AB21、在《抒情歌謠集》的序言里，華茲華斯的詩(shī)論主要涉及的問(wèn)題有（）A.詩(shī)歌的題材問(wèn)題B.詩(shī)歌的語(yǔ)言問(wèn)題C.詩(shī)歌的本質(zhì)問(wèn)題D.詩(shī)歌與革命的關(guān)系問(wèn)題E.詩(shī)歌的創(chuàng)新問(wèn)題【答案】ABC22、下列句子中，“發(fā)”是引申義的是（）。A.舜發(fā)於畎畝之中。B.射者正己而后發(fā)。C.不憤不啟，不悱不發(fā)。D.君子引而不發(fā)，躍如也。E.或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵?！敬鸢浮緼C23、群體意識(shí)（）A.是對(duì)同一群體的人們共同的社會(huì)經(jīng)歷和社會(huì)地位的反映B.包括家庭意識(shí)、集體意識(shí)、團(tuán)體意識(shí)、階級(jí)意識(shí)、階層意識(shí)、民族意識(shí)等C.是為適應(yīng)以生產(chǎn)實(shí)踐為基礎(chǔ)的整個(gè)社會(huì)實(shí)踐的需要而形成的D.是為維持一定的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)秩序服務(wù)的E.是社會(huì)全體成員的個(gè)人意識(shí)的匯集【答案】ABCD24、從思想內(nèi)容上說(shuō)，人文主義的實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)（）A.人的尊嚴(yán)B.人的價(jià)值C.人的地位D.人的權(quán)利【答案】ABC25、個(gè)體意識(shí)（）A.即使在階級(jí)社會(huì)里也沒(méi)有階級(jí)性B.在反映社會(huì)存在的高低不同層次上屬于社會(huì)心理C.是個(gè)人獨(dú)特的生活條件和社會(huì)經(jīng)歷的反映D.包括個(gè)人的認(rèn)識(shí)、情感和意志E.存在著明顯的差別性，每個(gè)人都有自己的個(gè)性【答案】CD26、下列屬于“拜倫式的英雄”的有（）A.哈洛爾德B.