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國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類考點(diǎn)題型整理

單選題(共50題)1、《阿Q正傳》中所描寫(xiě)的作為舊中國(guó)農(nóng)村社會(huì)縮影的村鎮(zhèn)是()A.魯鎮(zhèn)B.未莊C.烏鎮(zhèn)D.桐鄉(xiāng)【答案】B2、科學(xué)的外在極限主要是指科學(xué)的發(fā)展受到()A.人類的生理因素的制約和影響B(tài).社會(huì)環(huán)境的制約和影響C.人類認(rèn)識(shí)功能的制約和影響D.科學(xué)形式和內(nèi)容的制約和影響【答案】B3、無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)群眾路線的核心內(nèi)容是()A.充分滿足群眾需要B.以正確輿論引導(dǎo)群眾C.反映群眾生活、愿望和要求D.充分相信群眾和依靠群眾【答案】D4、以李攀龍、王世貞為首的文學(xué)群體是()A.公安派B.竟陵派C.茶陵派D.后七子【答案】D5、竟陵派大力提倡的詩(shī)歌風(fēng)格是()A.幽深孤峭B.獨(dú)抒性靈C.慷慨悲壯D.清麗婉轉(zhuǎn)【答案】A6、我國(guó)詩(shī)歌史上,第一首較為完整的七言詩(shī)是()A.曹操的《觀滄?!稡.王粲的《七哀詩(shī)》C.張衡的《四愁詩(shī)》D.曹丕的《燕歌行》【答案】D7、語(yǔ)言混合的形式有()A.雙語(yǔ)B.洋涇浜C.共同語(yǔ)D.借詞【答案】B8、南宋詞壇的第一大家是()A.陸游B.辛棄疾C.李清照D.姜夔【答案】B9、“他在黑板上寫(xiě)字”的“在”是()A.動(dòng)詞B.副詞C.介詞D.方位詞【答案】C10、《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》的作者是()A.楊衒之B.酈道元C.魏收D.邢劭【答案】A11、自創(chuàng)“無(wú)題”詩(shī)的詩(shī)人是()A.杜甫B.白居易C.李商隱D.杜牧【答案】C12、毛澤東提出“政治家辦報(bào)”主張的時(shí)間在()A.1945年B.1950年C.1956年D.1957年【答案】D13、“斂不憑其棺,窆不臨其穴”,“臨”在句子中應(yīng)理解為()A.面對(duì)B.臨視C.哭悼死者D.從高處向低處看【答案】C14、英國(guó)“小說(shuō)之父”是()A.喬叟B.笛福C.菲爾丁D.斯泰恩【答案】B15、“喂養(yǎng)”和“飼養(yǎng)”的區(qū)別是()A.動(dòng)作的行為特點(diǎn)不同B.動(dòng)作行為的施事者不同C.語(yǔ)義輕重不同D.支配對(duì)象不同【答案】D16、符合環(huán)境噪聲現(xiàn)狀測(cè)量時(shí)段的要求是()。A.隨機(jī)選擇測(cè)量時(shí)段B.選擇聲源正常運(yùn)行時(shí)段C.噪聲起伏較大時(shí)選擇代表性時(shí)段D.晝間和夜間分別選擇測(cè)量時(shí)段【答案】B17、延安《解放日?qǐng)?bào)》改版是在()年。A.1942B.1943C.1944D.1945【答案】A18、“我認(rèn)識(shí)他,那位連長(zhǎng)”中的“那位連長(zhǎng)”是()A.賓語(yǔ)B.同位語(yǔ)C.復(fù)說(shuō)語(yǔ)D.插說(shuō)語(yǔ)【答案】C19、有的分子生物學(xué)家指出,生物進(jìn)化的根基是“盲目的純粹偶然性”。從哲學(xué)上看,這是一種()A.唯心主義非決定論的觀點(diǎn)B.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的機(jī)械決定論的觀點(diǎn)D.辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)【答案】A20、后羿是魯迅哪部小說(shuō)中創(chuàng)造的藝術(shù)形象()A.《故事新編·奔月》B.《故事新編·理水》C.《故事新編·補(bǔ)天》D.《故事新編·鑄劍》【答案】A21、某家庭有6個(gè)孩子,其中3個(gè)孩子是女孩,5個(gè)孩子有雀斑,4個(gè)孩子有卷發(fā)。以下哪項(xiàng)是可能的()。A.兩個(gè)男孩有卷發(fā)但沒(méi)有雀斑B.三個(gè)有雀斑的女孩都沒(méi)有卷發(fā)C.兩個(gè)有雀斑的男孩都沒(méi)有卷發(fā)D.三個(gè)有卷發(fā)的男孩只有一個(gè)有雀斑【答案】C22、下列小說(shuō)家中,外表是浪漫傳奇而內(nèi)里卻是寫(xiě)實(shí)的作家是()A.許地山B.郁達(dá)夫C.王統(tǒng)照D.冰心【答案】A23、唯物辯證法的總特征是()A.量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)B.辯證否定的觀點(diǎn)C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)D.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)【答案】C24、()以阿拉伯語(yǔ)作24小時(shí)不間斷播出,借戰(zhàn)爭(zhēng)而揚(yáng)名,在報(bào)道阿拉伯世界及巴以沖突等敏感題材上具有很大的優(yōu)勢(shì)。A.伊拉克國(guó)家電視臺(tái)B.路透社C.新華社D.半島電視臺(tái)【答案】D25、語(yǔ)法這一術(shù)語(yǔ)有()含義A.一種B.兩種C.三種D.四種【答案】C26、《兩都賦》的作者是()A.班固B.班彪C.張衡D.揚(yáng)雄【答案】A27、解放區(qū)文學(xué)思潮的特點(diǎn)之一,主要是()A.革命文學(xué)思潮B.戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)思潮C.工農(nóng)兵文學(xué)思潮D.文學(xué)大眾化思潮【答案】C28、《兄妹開(kāi)荒》是延安文藝座談會(huì)召開(kāi)以后出現(xiàn)的()A.話劇B.歌劇C.秧歌D.新秧歌劇【答案】D29、“勸百諷一”說(shuō)的是()A.西漢初年的政論文B.漢代騷體賦C.漢大賦D.漢代后期的抒情小賦【答案】C30、在比喻中,被比方的事物和用來(lái)打比方的事物必須是()A.性質(zhì)不同的事物B.性質(zhì)相同的事物C.性質(zhì)不同的事物,但二者之間有相似之點(diǎn)D.性質(zhì)相同的事物,而且二者之間有相似之點(diǎn)【答案】C31、新聞的新鮮性一方面是指時(shí)新性,另一方面是指()A.及時(shí)性B.即時(shí)報(bào)道C.新生事物D.知新性【答案】D32、“正確的輿論”的含義通常應(yīng)當(dāng)包括()A.政治方向正確、思想方法正確、話題內(nèi)容正確B.政治方向正確、輿論話題適時(shí)、輿論強(qiáng)度適中C.政治方向正確、思想方法科學(xué)、傳播時(shí)間適宜D.政治方向正確、傳播內(nèi)容健康、傳播速度快捷【答案】B33、“哲學(xué)所要談的不是在你之外的東西,而是你自己。”這是誰(shuí)提出來(lái)的()A.黑格爾B.康德C.費(fèi)希特D.謝林【答案】C34、《感傷的旅行》的作者是()A.理查生B.格蕾雷C.斯泰恩D.揚(yáng)格【答案】C35、《羅蘭之歌》中的羅蘭是()A.氏族部落的英雄形象B.愛(ài)國(guó)忠君的英雄形象C.新興城市的平民形象D.鋤強(qiáng)扶弱的騎士形象【答案】B36、決定資本主義新聞事業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)和方針的因素是()A.體制B.市場(chǎng)C.政府D.政策【答案】B37、元初在梨園享有盛譽(yù)、被稱為“曲狀元”的劇作家是()A.王實(shí)甫B.關(guān)漢卿C.馬致遠(yuǎn)D.白樸【答案】C38、“太史公牛馬走司馬遷”中“牛馬走”使用的修辭方式是()A.比喻B.夸張C.倒置D.委婉【答案】D39、荀子“制天命而用之”的觀點(diǎn)給人哲學(xué)思考是()⑴天神是人類制造的,也能為人類服務(wù)⑵認(rèn)識(shí)自然界要發(fā)揮主觀能動(dòng)性⑶只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,人類就能成為自然的主宰⑷利用自然規(guī)律首先要掌握規(guī)律⑸人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能利用規(guī)律,改造規(guī)律A.⑵⑸B.⑴⑶⑷C.⑵⑶⑸D.⑵⑷【答案】D40、“沙啞”和“沙發(fā)”中的“沙”()A.都是語(yǔ)素B.都不是語(yǔ)素C.前者是語(yǔ)素后者不是語(yǔ)素D.前者不是語(yǔ)素后者是語(yǔ)素【答案】C41、果戈里的著名作品《死魂靈》所描寫(xiě)的俄國(guó)資本主義積累時(shí)期,從地方貴族過(guò)渡到新興資產(chǎn)者的典型是()A.乞乞科夫B.潑留希金C.瑪尼洛夫D.索巴凱維奇【答案】A42、下列命題中()不屬于僧肇的思想體系。A.物不遷論B.不真空論C.般若無(wú)知論D.明報(bào)應(yīng)論【答案】D43、從動(dòng)物心理發(fā)展到人的意識(shí)的決定性環(huán)節(jié)是()A.手腳分工B.語(yǔ)言的產(chǎn)生C.社會(huì)的出現(xiàn)D.勞動(dòng)【答案】D44、新聞選擇首先使用的篩選標(biāo)準(zhǔn)是()A.新聞價(jià)值B.政策法規(guī)C.倫理道德D.審美標(biāo)準(zhǔn)【答案】A45、謝林認(rèn)為,達(dá)到“絕對(duì)同一”的唯一途徑是()。A.理論活動(dòng)B.藝術(shù)活動(dòng)C.實(shí)踐活動(dòng)D.科學(xué)活動(dòng)【答案】B46、《棠棣之花》、《屈原》、《南冠草》宣揚(yáng)的基本思想是()A.忠君報(bào)國(guó)B.士為知己者死C.舍身報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神D.英雄主義【答案】C47、“徹底解決”是()A.主謂短語(yǔ)B.述賓短語(yǔ)C.述補(bǔ)短語(yǔ)D.偏正短語(yǔ)【答案】D48、陸游所寫(xiě)的一部旅行日記是()A.《入蜀記》B.《夢(mèng)梁錄》C.《容齋隨筆》D.《老學(xué)庵筆記》【答案】A49、洋涇浜英語(yǔ)的基本特征是()A.語(yǔ)音、詞匯是英語(yǔ)的,語(yǔ)法基本上是漢語(yǔ)的B.詞匯主要是英語(yǔ)的,語(yǔ)音、語(yǔ)法基本上是漢語(yǔ)的C.語(yǔ)音有較大改動(dòng),詞匯、語(yǔ)法基本上是英語(yǔ)的D.語(yǔ)音有較大改動(dòng),詞匯主要是英語(yǔ)的,語(yǔ)法基本上是漢語(yǔ)的【答案】D50、以下被恩格斯稱為近代“不可知論”的哲學(xué)家是誰(shuí)()A.貝克萊B.萊布尼茨C.笛卡兒D.休謨【答案】D多選題(共30題)1、宗教是()A.統(tǒng)治人們的自然力量和社會(huì)力量在人們頭腦中虛幻的反映B.具有廣泛社會(huì)影響的一種社會(huì)心理C.自然壓迫、社會(huì)壓迫和人們愚昧的產(chǎn)物D.一種歷史現(xiàn)象,隨著社會(huì)的發(fā)展終將消滅E.一種世界觀,將伴隨人類的存在而存在【答案】ACD2、否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展()A.是自我發(fā)展、自我完善的過(guò)程B.是回到原來(lái)出發(fā)點(diǎn)的循環(huán)過(guò)程C.是直線式前進(jìn)的過(guò)程D.是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的過(guò)程E.量變和質(zhì)變相統(tǒng)一的過(guò)程【答案】AD3、佛羅倫薩文壇上的“三杰”()A.但丁B.薄迦丘C.塔索D.阿里奧斯托E.彼特拉克【答案】AB4、規(guī)律具有如下特點(diǎn)()A.客觀性B.穩(wěn)定性C.普遍性D.隨意性E.重復(fù)性【答案】ABC5、下列各字,按照“六書(shū)”分析屬于形聲字的是()A.游B.隨C.旗D.雪E.星【答案】ABCD6、費(fèi)爾巴哈是如何看待黑格爾哲學(xué)的()A.黑格爾“思維和存在的同一”是思維與自身的同一B.黑格爾哲學(xué)是神學(xué)避難所C.黑格爾辯證法是寂寞思想家的思辨獨(dú)白D.黑格爾辯證法具有合理性E.黑格爾“絕對(duì)精神異化為自然”等于用語(yǔ)言呼風(fēng)喚雨【答案】ABC7、以下哪些詭辯論題是麥加拉學(xué)派提出來(lái)的()A.有角者B.隱藏者C.說(shuō)謊者D.谷堆E.禿頭【答案】ABCD8、“文藝復(fù)興”時(shí)期,出現(xiàn)的反封建的主要社會(huì)思潮包括:()。A.古典主義思潮B.新宗教思潮C.空想共產(chǎn)主義思潮D.白然哲學(xué)復(fù)興思潮E.人文主義思潮【答案】BD9、抒情偏于表現(xiàn)作者主觀世界,是用話語(yǔ)的()A.抒情動(dòng)作B.抒情內(nèi)容C.聲音組織D.畫(huà)面組織【答案】CD10、俄林波斯神統(tǒng)中,屬于宙斯兄弟的有()A.阿瑞斯B.赫淮斯托斯C.波塞冬D.哈臺(tái)斯E.阿波羅【答案】CD11、下列不同說(shuō)法中,哪些說(shuō)法是指同一個(gè)學(xué)派()A.斯多亞學(xué)派B.愛(ài)利亞學(xué)派C.畫(huà)廊學(xué)派D.斯多葛學(xué)派E.懷疑學(xué)派【答案】ACD12、下列屬于索福克勒斯的作品有()A.《俄底浦斯王》B.《美狄亞》C.《安德洛瑪克》D.《波斯人》E.《安提戈涅》【答案】A13、“科學(xué)家利用光譜分析,發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)上有氧、氮、硫、鉀、氦等元素,地球上的元素只發(fā)現(xiàn)了氧、氮、硫、鉀等,而未發(fā)現(xiàn)有氦。英國(guó)化學(xué)家雷姆推想:既然太陽(yáng)與地球都是星球,而且都有氧、氮、硫、鉀等元素,那么太陽(yáng)上有氦,地球上也應(yīng)該有氦。經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn),雷姆于1895年果然在地球上發(fā)現(xiàn)了氦元素。”這一推理屬于()。A.必然性推理B.或然性推理C.類比推理D.科學(xué)歸納推理E.完全歸納推理【答案】BC14、下列語(yǔ)句中的“的”不屬于結(jié)構(gòu)助詞的是()A.我昨天進(jìn)的城B.我會(huì)告訴你的C.新買(mǎi)的自行車D.遇到一個(gè)不講理的E.他是這么說(shuō)的【答案】AB15、下列語(yǔ)言學(xué)批評(píng)流派的有()A.新批評(píng)B.自然主義批評(píng)C.俄國(guó)形式主義D.結(jié)構(gòu)主義【答案】ACD16、下列選項(xiàng)中,屬于唯物主義歷史形態(tài)的有()A.樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.形而上學(xué)唯物主義D.辯證唯物主義E.自然唯物主義【答案】ACD17、唯物主義形態(tài)的發(fā)展經(jīng)歷了()A.古代樸素的唯物主義B.自然科學(xué)的唯物主義C.庸俗唯物主義D.近代形而上學(xué)唯物主義E.辯證唯物主義【答案】AD18、關(guān)于“文學(xué)創(chuàng)造的主體的種種解釋”()A.模仿者B.創(chuàng)造者C.集體人D.移情者【答案】ABCD19、上層建筑是一個(gè)龐大的體系,包括豐富的內(nèi)容,可以把它們歸結(jié)為兩個(gè)組成部分。這兩個(gè)部分分別是()A.政治思想和制度B.法律思想和制度C.軍事思想和制度D.政治上層建筑E.觀念上層建筑【答案】D20、黑格爾講的“絕對(duì)精神”是一種()。A.能動(dòng)的精神B.不依賴于人和人類的客觀精神C.人的主觀思想或精神D.包含差別和對(duì)立的具體的統(tǒng)一E.先天的、無(wú)差別的自身等同【答案】ABD21、華佗是我國(guó)東漢名醫(yī)。一次,府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請(qǐng)華佗診治,華佗經(jīng)過(guò)仔細(xì)的望色、診脈,開(kāi)出兩副不同的處方。給倪尋開(kāi)的是瀉藥,給李延開(kāi)的是解表發(fā)散藥。二人不解:我倆是同一癥狀,為何開(kāi)的藥方卻不同呢?是不是華佗弄錯(cuò)了?于是,他們向華佗請(qǐng)教。華佗解釋道:倪尋的病是由于飲食過(guò)多引起的,病在內(nèi),應(yīng)當(dāng)服瀉藥,將積滯泄去,病就好了。李延的病是受涼感冒引起的,病在外,應(yīng)當(dāng)吃解表藥,風(fēng)寒之邪隨汗而去,頭痛也就好了。你們癥狀相似,但病因相弄,所以治之宜殊。二人拜服,回家后各自將藥熬好服下,很快都痊愈了。A.現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系B.偶然性和必然性的辯證關(guān)系C.原因和結(jié)果的辯證關(guān)系D.矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系【答案】ACD22、個(gè)體意識(shí)()A.即使在階級(jí)社會(huì)里也沒(méi)有階級(jí)性B.在反映社會(huì)存在的高低不同層次上屬于社會(huì)心理C.是個(gè)人獨(dú)特的生活條件和社會(huì)經(jīng)歷的反映D.包括個(gè)人的認(rèn)識(shí)、情感和意志E.存在著明顯的差別性,每個(gè)人都有自己的個(gè)性【答案】CD23、黑格爾辯證法的合理內(nèi)核包括關(guān)于()。A.聯(lián)系和發(fā)展的思想B.對(duì)立統(tǒng)一的思想C.質(zhì)量互變的思想D.否定之否定的思想E.范疇的辯證思想【答案】ABCD24、東漢前期具有懷疑和批判精神的散文作家是()。A.桓譚B.王充C.王符D.崔宴E.仲長(zhǎng)統(tǒng)【答案】CD25

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