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PAGEPAGE12023年廉潔從教師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)感悟聽說在縣城常有教師帶生,因?yàn)榭h城的學(xué)校教育資源相對(duì)較好,能吸引外地學(xué)生前來就讀。有些不是本地的學(xué)生也捐資借讀,因?yàn)楦改覆辉诒镜?,又需要人照顧,所以一般的做法是寄托在老師家里,這樣既有人管理,又有人輔導(dǎo)。還有一些學(xué)生的,父母在外地做生意或務(wù)工,孩子也需要人照顧,也會(huì)找老師寄托。有了市場(chǎng)需要,自然,就會(huì)有少數(shù)老師接收學(xué)生寄在家里,每月收取費(fèi)用。加上每年家長(zhǎng)強(qiáng)烈要求,有些老師就開始帶生了。期間,上級(jí)對(duì)教師有償帶生和補(bǔ)課曾做過幾次整治,但過后又死灰復(fù)燃。對(duì)于這類事,我覺得社會(huì)可能也都看到了,但其驅(qū)動(dòng)力是多方面的,并沒有終極原因,實(shí)際是各類社會(huì)因素在共同推動(dòng),盡管大家也紛紛譴責(zé),但好像始終不能終止。對(duì)此,我覺得第一要素是教育的體制問題,是高考指揮棒在起作用。因?yàn)橐煽?jī),就產(chǎn)生了競(jìng)爭(zhēng),為了在競(jìng)爭(zhēng)過程中勝利,許多家長(zhǎng)要求通過補(bǔ)課的形式讓學(xué)生學(xué)得更好。而家長(zhǎng)本人未能提供良好的輔導(dǎo)職能,就求助于老師。其次,有些教師也看到了有巨大的市場(chǎng)在里面,有利可圖,也主動(dòng)組織學(xué)生參與補(bǔ)課。再次,在經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)力下,有比較多數(shù)量的社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)參與了這項(xiàng)事。有些退休或原代課后解聘的教師也紛紛參與。于是,在各類力量的推動(dòng)下,補(bǔ)課成為了一種需要,一種市場(chǎng),也是一種利益,正在蓬勃發(fā)展著,各級(jí)教育行政部門忙于撲火,但收效甚微。這些事應(yīng)該是很普遍,恐怕許多人都已經(jīng)注意到了,于是浙江省人大擬提出讓補(bǔ)課合理化的提案,不久教育部針對(duì)此提出強(qiáng)烈反對(duì)的反對(duì)意見。顯然,兩個(gè)部門對(duì)存在的教育問題采取了兩種不同的處理方式,這實(shí)際上是對(duì)有償帶生和補(bǔ)課采取疏或堵的處理。教育部的想法顯然比較理想化,它的理由是教師應(yīng)該比普通人要高尚一些,更要講奉獻(xiàn)精神。但要知道,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)是金錢第一的社會(huì),而教師的工資一直比較低,自然社會(huì)地位也高不了多少,況且教師的隊(duì)伍很龐大,人多自然想法多,你想像以前那樣通過道德教育讓所有的教師甘于清貧,恐怕做不到。而補(bǔ)課的市場(chǎng)需求卻是很龐大的,金錢的誘惑力恐怕是很大的,這樣就使需求與產(chǎn)出發(fā)生矛盾,采取回避的方式還是不能解決問題。浙江省人大可能就是看到了這樣的矛盾,想找到一個(gè)折中的辦法,也就是在限定的前提下放開一點(diǎn)。其實(shí),在某些地方還是在幾年前就作過類似的規(guī)定,比如說溫州樂清就規(guī)定過每個(gè)教師可帶生幾人等。其實(shí),地方政府和教育行政部門的強(qiáng)令禁止,其實(shí)是出于自身穩(wěn)定的追求,不是對(duì)于教師本身行為的譴責(zé)。因?yàn)槌隽耸?,首先?huì)引起很多麻煩,影響地方穩(wěn)定,而補(bǔ)課的需要并不能得到解決,卻由此帶來了本地培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的繁榮。這幾年,國(guó)家、省、市、縣政府部門及教育行政部門提出很多的禁令,社會(huì)許多人也知道了相關(guān)規(guī)定,這樣,在許多時(shí)候,教師在家長(zhǎng)的強(qiáng)烈要求下,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地補(bǔ)課,而許多社會(huì)機(jī)構(gòu)人員就四下告狀,把補(bǔ)課生源搶奪去了。結(jié)果,收益的是這些臨時(shí)或正式的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。而學(xué)生的所謂負(fù)擔(dān)并不見減少。其他家長(zhǎng)也有了教師對(duì)自己孩子不公平的念頭。那么,教師補(bǔ)課這個(gè)行為應(yīng)該從哪里抓呢?源頭,還是法規(guī)?恐怕要好好討論討論。我個(gè)人不喜歡補(bǔ)課。學(xué)校有時(shí)工作時(shí)間超12小時(shí),再補(bǔ)習(xí),就連命都配賠進(jìn)去了。是用命換錢呢?還是保命重要。如果讓我選擇,我只要8小時(shí)的工作時(shí)間,其他應(yīng)屬于我的私人時(shí)間,就像發(fā)達(dá)國(guó)家。其余時(shí)間別逼我工作。
2023年廉潔從教師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)感悟要堅(jiān)持清廉自守,廉潔從教,自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下,我們教師隊(duì)伍當(dāng)中,有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑,自覺不自覺接受了學(xué)生和家長(zhǎng)貌似恭敬地給的一些錢物,或進(jìn)行有償家教,或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等,違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會(huì)影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師,一家住在四面透風(fēng)的土房里,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來,為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對(duì)教師的敬仰,使他們的目光和心里對(duì)教師充滿著希望,教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,加強(qiáng)自律,摒棄非正當(dāng)利益的誘惑。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物,做到“慎獨(dú)”??傊?,教師只要具備了辨析是非的能力,有頑強(qiáng)的抵制能力,就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!蔽覀兊墓ぷ鲗?duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。我們獻(xiàn)身教育,就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。教育是以人育人的事業(yè),教師的職業(yè)是一種崇高的事業(yè),是一種人格的剪影,是智慧的化身。他直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任。因此,師德比其他職業(yè)道德有著更加強(qiáng)烈的典范性,教師的工作不單純是向?qū)W生傳授知識(shí),而是一種做人的示范。曾經(jīng)有人對(duì)我說過:你們教師就是與社會(huì)上的人不一樣,有些想法與社會(huì)大環(huán)境不接軌。為此我責(zé)問過說此話的人,他的一番解釋讓我明白他的話是善意的,是啊,教育部門是個(gè)清水衙門,教師隊(duì)伍是支純潔的隊(duì)伍,不像社會(huì)上,形形色色的人都有,魚龍混雜,實(shí)在讓人捉摸不透。我慶幸我選擇了教師這個(gè)職業(yè),讓我融入了這支純潔的隊(duì)伍,沒有讓社會(huì)上一些不良的習(xí)氣污染了我。
2023年廉潔從教師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)感悟“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”甘于奉獻(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子?!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!绷疂嵤菫槿说母荆侵袊?guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。一、廉潔從教要自尊自愛廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。二、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、
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