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文檔簡(jiǎn)介
《蘭亭集序》(神龍本)唐人馮承素摹本,北京故宮博物院收藏天下第一行書(shū)“飄如浮云,矯若驚龍”唐太宗極愛(ài)此帖,后將真跡殉葬,沒(méi)入昭陵,現(xiàn)傳世諸本均為摹本。
‖王羲之其人其書(shū)其事王羲之(303—361),字逸少,瑯邪臨沂人(今屬山東)。官至右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,故后世稱(chēng)為“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論,“語(yǔ)以大綱”,即有所悟。他小時(shí)后就從當(dāng)時(shí)著名的女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。以后他渡江北游名山,博采眾長(zhǎng),觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法,備成一家”,達(dá)到了“貴越群品,古今莫二”的高度。1、王羲之其人王羲之像
2、羲之其書(shū)王羲之在書(shū)法上是個(gè)革新家,他的書(shū)法圓轉(zhuǎn)凝重,全然突破了隸書(shū)的筆意,被后代尊為“書(shū)圣”。王羲之作品的真跡已難得見(jiàn),我們所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飛白等體皆能,如楷書(shū)《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書(shū)《十七帖》、行書(shū)《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》等。行楷《蘭亭序》最具有代表性。《蘭亭集序》(局部)王羲之《黃庭經(jīng)》墨跡(唐臨本)姨母帖《喪亂·二謝·得示帖》均為唐摹王羲之尺牘,行書(shū)。紙本。現(xiàn)藏日本帝室。2、羲之其事(1)袒腹東床晉代的大士族郗鑒欲與王氏家族聯(lián)姻,就派了門(mén)生到王家去擇婿。王導(dǎo)讓來(lái)人到東廂下逐一觀察他的子侄。門(mén)生回去后對(duì)郗鑒回報(bào)說(shuō):“王氏的諸少年都不錯(cuò)。他們聽(tīng)說(shuō)來(lái)人是郗家派來(lái)選女婿的,都一個(gè)個(gè)神態(tài)矜持。只有一個(gè)人在東床上袒胸露腹地吃東西,好像不知道有這回事一樣。”郗鑒聽(tīng)了,說(shuō):“這就是我要找的佳婿?!焙髞?lái)一打聽(tīng),知道坦腹而食的人是王羲之,就把女兒嫁給了他。袒腹東床
問(wèn)題思考郗鑒何以選中王羲之?因?yàn)槠渎收孀匀坏臍舛?,行為舉止看似未經(jīng)修飾,卻是毫無(wú)心機(jī)的真性情,而“真誠(chéng)”就是人最難能可貴的?!稌x書(shū)·王羲之傳》記下了這樣一件事:“性愛(ài)鵝,會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴。求市未能得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日?!保?)鵝池王羲之為之感動(dòng),邊派人去集市買(mǎi)來(lái)幾把扇子,取出隨身帶的筆墨在扇上揮毫,一一題款落印。然后對(duì)老婆婆說(shuō):“老人家,你為我斬殺了心愛(ài)的大白鵝,我很是過(guò)意不去,請(qǐng)把這幾把扇子拿到市上,賣(mài)上幾串錢(qián),算是我對(duì)你的補(bǔ)償吧。”
紹興的蘭亭,現(xiàn)在是書(shū)法圣地。蘭亭布局,以曲水流觴為中心,四周環(huán)繞著鵝池、鵝池亭、流觴亭、小蘭亭、玉碑亭、墨華亭、右軍祠等。傳說(shuō)日“鵝布池”酬兩字溉出自班王羲妥之、脂王獻(xiàn)凝之父隊(duì)子兩旋人的廟手筆逗。當(dāng)惠年,勾王羲像之在鄉(xiāng)豐池邊職剛寫(xiě)帥完“福鵝”怖字,琴忽然飄聽(tīng)到件“圣糾旨到氧”,杠便擱僵筆迎酬旨。輕一旁鋪正在繩練字寄的兒予子王慣獻(xiàn)之河,趁佳父親栗離開(kāi)課之際膽,提陵筆補(bǔ)嘆上了范“池劑”字她,一難碑兩救字,徑父子輕合璧披,成撈了千藏古佳砍話。鵝池?cái)n的左峽旁,鎖是一報(bào)座式透樣別駝致的預(yù)三角駛形石雷質(zhì)碑臉亭。拍碑上書(shū)鐫刻原“鵝惡池”放兩字想,氣大勢(shì)磅秘礡。王羲淘之聽(tīng)扁說(shuō)山乳陰有復(fù)一位按道士右養(yǎng)了盲十幾遼只好抗鵝,慎就特哲地跑膨到道壓觀去秋欣賞摸,并恐且不免惜重洪金,泛希望經(jīng)道士疤把鵝結(jié)賣(mài)給刊他。但是湯無(wú)論響王羲賺之如椅何請(qǐng)團(tuán)求,全道士蹈就是泊不肯止。后蘭來(lái)道頁(yè)士說(shuō)代:“題若你胖幫我席寫(xiě)一漢部《道德嗚經(jīng)》,我剛就把碧鵝送從給你子。”王羲杏之聽(tīng)趁了,駛非常翁高興墾,說(shuō)太:“誓這有重什么金困難變,你約為何轟不早宮說(shuō)?翻”立癢刻進(jìn)守道觀以寫(xiě)字介,完舅成后勒才歡澆歡喜態(tài)喜地止趕著雖這群懶鵝回墊家。(3)以幣書(shū)換挺鵝王羲誓之以于書(shū)換耕鵝圖‖背景夾介紹兩晉源政治困恐怖斃,統(tǒng)杜治集桑團(tuán)內(nèi)亂部互鮮相傾候軋,獨(dú)殘殺尸現(xiàn)象送時(shí)有諒發(fā)生嫩。士叉大夫守不滿(mǎn)島,普掀遍崇縮慧尚老鏡莊,昆追求需清靜亦無(wú)為貪自由方放任腦的生彩活。渠玄學(xué)聰盛行經(jīng),對(duì)肆士人辟的思得想,過(guò)生活冠以及叫文學(xué)掃創(chuàng)作此都產(chǎn)區(qū)生了逆很復(fù)逗雜的矛影響鉗。文紙學(xué)創(chuàng)矛作內(nèi)敵容消租沉,蘋(píng)出世遺入仙耐和逃粗避現(xiàn)低實(shí)的疲情調(diào)休很濃傻。東日晉時(shí)銜期,想清談竊老莊曉玄理橫的風(fēng)狹氣很燃盛,池是玄涌言文訓(xùn)學(xué)泛喘濫之室時(shí)。育但王遮羲之巧一反而“清浸虛寡話欲,服尤善來(lái)玄言青”的感風(fēng)氣妥和追赴求駢習(xí)體的府形式凳主義賤之氣萄,抒礎(chǔ)寫(xiě)了含一篇素情真堅(jiān)語(yǔ)篤獨(dú),樸帖素自伯然的慮優(yōu)美始散文《蘭亭杰集序》,不欣但在有東晉孔文壇嫩上占芽有一故席之比地,攀而且壘在中朗國(guó)文叮學(xué)史藍(lán)上享女有崇聽(tīng)高聲沸譽(yù)?!捏w箭知識(shí)《蘭亭病集序》是一此篇序罪言。房誠(chéng)“序騙言”尸簡(jiǎn)稱(chēng)線“序懸”,友也叫幟前言商,屬單實(shí)用怖文體頌,同城“跋魄”是茂一類(lèi)申。列柿于卷慈首叫象序,誼附于宣卷末鄭叫“膝跋”雅。其括作用欺在于扣推薦夢(mèng)介紹縮慧某人覺(jué)著作厭或某話一材東料,興說(shuō)明始寫(xiě)作堂過(guò)程興、寫(xiě)來(lái)作目曉的、推主要朝內(nèi)容浸或說(shuō)源明一秩些同性書(shū)本仁有關(guān)相的事誓情,申幫助堡讀者旦更好桃地去缺閱讀度或理曉解。咽序言茶,有辦自己捏作的浩,叫核“自林序”衫;也階有請(qǐng)龜他人蹲寫(xiě)的院,叫財(cái)“他鬼序”爹,他腿序除抗了介即紹著從作外躲,往鋸?fù)€信有一虜些評(píng)彼價(jià)的炎內(nèi)容拍?!w悲感知第一脖部分妹(1、2自然刪段)填:敘事烤、寫(xiě)哄景,倉(cāng)先敘灣述集軌會(huì)的青時(shí)間擁、地翼點(diǎn),喝然后偽點(diǎn)染唇出蘭銷(xiāo)亭優(yōu)礦美的令自然突環(huán)境渣。第二謊部分削(3、4自然攜段)貧:抒情熊、議曉論,凍由欣察賞良賣(mài)辰美矮景、左流觴微暢飲慶,而緊引發(fā)撕出樂(lè)俊與憂柏、生僵與死遠(yuǎn)的感勺慨。時(shí)間:永腫和九引年,廚歲在弄癸丑盈,暮裙春之辭初?;顒?dòng):會(huì)桐于會(huì)雪稽山砍陰之撿蘭亭乏,修竊禊事由也。為文露動(dòng)機(jī):當(dāng)掩時(shí)與就會(huì)者近共有42人,姨飲酒舅賦詩(shī)腰一共安寫(xiě)下弄了37首詩(shī)股,后廁來(lái)王扶羲之滿(mǎn)將這誕些詩(shī)咸匯集接成冊(cè)扔,并姜寫(xiě)了左一篇迫序文蜻,這改就是河被稱(chēng)僑為天溪下第鈴一行忙書(shū)的《蘭亭伙集序》。修禊存:古人諸于陰構(gòu)歷三卵月上膊旬巳脫日,僚到水少邊洗緊滌以妨拔除箱妖邪非。(禊休:潔答也。半)明加文徵系明《蘭亭尾修禊娛圖》‖生詞園注音癸丑(礎(chǔ))會(huì)稽山(趣)修禊事(稼)激湍(稼)流觴(穗)騁懷(煮)放浪暖形?。剑┤ど崛f(wàn)北殊(逆)一契(珠)嗟悼(道)彭殤(樣)ɡu奏ǐku恒àijīxìtu泳ānsh吳ān臭ɡch簡(jiǎn)ěn諷ɡhá屠iqūqìji襯ēdà羞osh榴ān撒ɡ‖課文亞研讀永和曬九年竹,歲懲在癸丑,暮春之初予,會(huì)于會(huì)稽山陰闖之蘭亭,修禊事也勝。群騙賢畢至,通少長(zhǎng)咸集。賴(lài)此地帶有崇膀山峻倒嶺,誰(shuí)茂林修竹,又拒有清叔流激峽湍,映帶左右抗,引以為流觴曲水謎,列坐其次。雖番無(wú)絲竹暗管弦之盛,一叫觴一詠,亦輪足以著暢敘寫(xiě)幽情矛。第1自然顆段ɡu寧ǐ介詞功結(jié)構(gòu)淘“于搭會(huì)稽肚山陰概之蘭魔亭”效后置春季祖的末圓一個(gè)拒月一種啟祭禮高高令的竹校子都縣名映襯難、圍揮繞酒杯排列旁邊樂(lè)器繁盛作詩(shī)省略開(kāi)動(dòng)詞容賓語(yǔ)舉行的都古人哥的一刷種游愧藝項(xiàng)僚目,父眾人賠坐在姜環(huán)曲槽的溪炕水邊通,把蜜酒杯嶼放在隔水面翅上任習(xí)其漂晌動(dòng),負(fù)停于攔某人酬處,肚即取富而飲衛(wèi)之,板或吟卸詠詩(shī)束賦來(lái)幫代替糟。流觴紀(jì)曲水途:1、第飾一段頌是按扣怎樣滑的順脖序記鼓敘蘭駐亭盛跳會(huì)的虎?明確撕:先罩總敘關(guān)時(shí)間柜、地省點(diǎn)及逆集會(huì)腥,再更敘人娘、地久、事鍋、樂(lè)伶。‖問(wèn)題貨探究2、這剃段話樣語(yǔ)言不有什返么特舍點(diǎn)?記敘眼性文耀字言姐簡(jiǎn)意饅賅,走如開(kāi)碌頭總吵敘,缸只25個(gè)字養(yǎng)就交白代清濕楚了朵蘭亭食集會(huì)今的時(shí)防間、肆地點(diǎn)驕、目念的,毯表現(xiàn)搬出高阻超的耳語(yǔ)言踩技巧北;寫(xiě)飯景的逮文字察精練挑優(yōu)美論,樸撐素清曲新。流觴熱曲水是日也榨,天真朗氣跳清,惠風(fēng)和暢玻。仰護(hù)觀宇君宙之大,畢俯察品類(lèi)之盛諸,所以游目騁懷,景足以極視聽(tīng)睬之娛貴,信可樂(lè)也體。第2自然衣段之:辱定語(yǔ)憶后置搖的標(biāo)柱志和風(fēng)用來(lái)放開(kāi)網(wǎng)、敞開(kāi)窮盡實(shí)在自然堵萬(wàn)物值得這人賢辰良事趣賞心作者采依據(jù)但什么癢說(shuō)這夠次聚遷會(huì)“信可湊樂(lè)也”?景美信可透樂(lè)也情真3、第岔一、傘二自夕然段削文字飾在寫(xiě)手法上樸有什雞么特娘點(diǎn)?寫(xiě)景挨抒情物,敘妻議結(jié)慘合。郵如敘蕩說(shuō)“待此地鴿有崇疊山峻駁嶺,姓茂林券修竹……列坐寶其次參?!睖叵旅嫒o接腎著引柿申而害論“辜雖無(wú)叫絲竹倆之盛豪,……亦足勉以暢經(jīng)敘幽觀情”雹;下淋面也月同樣處是敘埋議結(jié)邊合:拾“是淹日也濤,天贈(zèng)朗氣鴿清,其惠風(fēng)徒和暢霸?!毕抻闪夹粘?、擊美景喉、賞們心、還樂(lè)事襪得出遠(yuǎn)這樣廢的結(jié)底論:猶“仰漸觀宇買(mǎi)宙之促大,克俯察因品類(lèi)克之盛怨,所炎以游截目騁冰懷,刪足以壺極視景聽(tīng)之到娛,據(jù)信可觸樂(lè)也丈?!狈蛉酥嗯c駁,俯仰一世狀。或取諸懷抱拌,悟言一新室之尺內(nèi);牧或因牲寄所喇托,染放浪斤形骸帖之外羨。雖趣舍萬(wàn)殊,靜翁躁不綠同,謹(jǐn)當(dāng)其婆欣于所遇刪,暫得于協(xié)己,快然自足,不辛知老委之將販至;及其所之既倦文,情徹隨事總遷,允感慨系之矣顛。向之所傷欣,滿(mǎn)俯仰窮之間輸,已復(fù)為陳天跡,悄猶不涌能不以之興懷社,況赤修短芝隨化,終期于盡傘!古攔人云藍(lán):“況死生淚亦大邪矣”植,豈渣不痛彩哉!第3自然誰(shuí)段助詞模,引傅起下剝文取消庫(kù)句子半獨(dú)立召性一俯肉一仰歇之間之于通“企晤”有的頸人通“騰趨”考趨向不一紡樣一時(shí)高興扮的樣艦子滿(mǎn)足對(duì)…事情到達(dá)等到到、納及過(guò)去附著因自然第三企段中最搜能體漫現(xiàn)作嗓者情謊感的獸詞語(yǔ)悔是哪缺個(gè)?痛時(shí)光淚易逝世事協(xié)無(wú)常人生向短暫☆作者屋因何強(qiáng)而痛呢?☆在文考中找圓出能吃引起良作者直“痛”的酬詞句古。痛俯仰跌一世文,老胃之將稈至:人生脂短暫情之痛所之既質(zhì)倦,情隨塌事遷序:世事朱無(wú)常督之痛向之訴所欣番,已完為陳崇跡:往事不在藏之痛修短戴隨化旋,終姓期于兵盡:生死澡無(wú)常陪之痛死生梁亦大鴉矣惜!人生撿感慨免:“幻玉歡樂(lè)隔有盡烏,人土生短難暫”記“死挖生亦去大矣某”5、第怠三自陸然段戀所議挑論的抖問(wèn)題衫是什風(fēng)么?死生須亦大漁矣。6、第興三自辰然段毯中,膊作者炭的議服論跟饒前一南段是置怎樣頑聯(lián)系儉的?用“押人之薯相與佛(人壘的交耕往)笑,俯欣仰一亮世(槍過(guò)得和很快誓)”兇句承易上啟市下,間由此委引發(fā)簽對(duì)生報(bào)活的蹦感慨盤(pán),自吵然之樣極。愛(ài)接著群作者辨指出滲兩種咳生活崇方式室的人猜,都躺是在翼美好智的時(shí)逼光中充“快刻然自賴(lài)足,至不知攤老之貨將至購(gòu)”,悉事過(guò)傅境遷躺,又肅留戀仿于過(guò)壓去的芬美好竭時(shí)光捉,即煮留戀拌于生省之樂(lè)頃。澆再接館著筆奔鋒一典轉(zhuǎn),耽由生策說(shuō)到存死(讀終期默于盡錢(qián)),泄死即弊失去醫(yī)美好振的生釀活,鋸多讓須人心淘痛,垂至此值,作咐者得聞出“提死生請(qǐng)亦大貼”的傅觀點(diǎn)傾是水每到渠欺成。第4自然巨段每覽蛛昔人懼興感膀之由距,若城合一契,未法嘗不臨文嗟悼,不缺能喻之于桑懷。固知一死生澇為虛昨誕,齊彭殤為妄作。后傻之視應(yīng)今,墾亦猶陪今之業(yè)視昔風(fēng)。悲級(jí)夫!搶故列敘時(shí)擁人,達(dá)錄其垂所述讀,雖世殊趟事異腦,所破以興啊懷,散其致一也士。后貞之覽錢(qián)者,鍛亦將棵有感袖于斯文。符契頸。兩歇半,晃可合著在一銷(xiāo)起面對(duì)悲傷明白本來(lái)一、勻齊,出作動(dòng)端詞。濕把…看做咐一樣投(相尼等)未成小年而至死去烈的人無(wú)根懷據(jù)情趣一個(gè)僚個(gè)縱使這次域(集除會(huì))婦的詩(shī)咱文☆第四段最的能體月現(xiàn)作分者情財(cái)感的庭詞語(yǔ)豪是哪征個(gè)?悲!古人梅、今蛛人和貫后人遞無(wú)不歪為人騾生無(wú)孤常而警悲,完無(wú)不撞為生部死之隆事而挽嘆。死生智之大份古騙今同倉(cāng)感7、最男后一摩段表輪達(dá)了但作者惕怎樣編的感叔情?千古才同心關(guān),千撫古同熄慨,啄作者劃的思畝緒從葉有限底轉(zhuǎn)入博無(wú)限身,又摘?dú)w結(jié)矮到《蘭亭憲集》的撰與集上俱,既誓點(diǎn)出板了作陳序的魄緣起笑,又撇留下?tīng)蘖藷o(wú)多窮的狂回味順。隨著有時(shí)光輝的流塞逝,膚人的辯生命皮也終委有盡凳期。經(jīng)作者耍在感物時(shí)之站余,曲轉(zhuǎn)為香傷逝耍。把魂莊子送之言眼斥為拐“虛久誕”筑和“瞧妄作鹿。”加不能路學(xué)太農(nóng)上之漿忘情搏,忘極掉生墊和死階的界附限。8、為融什么炭說(shuō)這訪是一欄篇書(shū)園序?作詩(shī)鮮的理洲由作詩(shī)目的情揚(yáng)形成書(shū)鹽的經(jīng)豈過(guò)成書(shū)助的意性義借題束發(fā)揮(一差觴一膊詠,亦足皮以暢綢敘幽瘋情)(后西之覽康者,亦有發(fā)感于窄斯文瀉)(修星禊事洞也,涂群賢慢畢至釘)(故盡列敘績(jī)時(shí)人,梨錄其情所述缺)(詩(shī)姓人的腰生死娘觀)‖對(duì)偶辭修辭句型迷上的更分類(lèi)句中升對(duì):村同一姨句上園下兩伏個(gè)詞昌語(yǔ)互已相對(duì)常偶。例如顫:清旨流激丙湍、盞游目賽騁懷厘。單句技對(duì):媽上下糠兩句透互相扛對(duì)偶重。例如殘:崇爽山峻宗嶺,賴(lài)茂林午修竹號(hào)。群賢才畢至槍?zhuān)俸祥L(zhǎng)咸沒(méi)集。隔句史對(duì):怖第一瞧句對(duì)獵第三闊句,替第二每句對(duì)局第四妻句。例如訪:或訓(xùn)取諸河懷抱片,悟削言一食室之買(mǎi)內(nèi);或因箱寄所忘托,邪放浪披形骸雜之外期?!?.隨“不知虛老之據(jù)將至繡”《論語(yǔ)?述而》:“任其為痰人也具,發(fā)鼻憤忘鵝食,巡壽樂(lè)以縣忘憂走,不搭知老藏之將字至云荒爾。出”2.融“死生等亦大孟矣”《莊子?德充舟符》引孔復(fù)子之籮言:席“死劍生亦教大矣米,而窗不得翠與之灑變;顏雖天梁地覆賽墜,欣亦將叼不與肝之遺毒?!保ㄔ奘怯镁﹣?lái)形奸容“安道”僵的作幸用。趁)今昔央之悲死生思之痛相聚之樂(lè)樂(lè)痛悲兩種人精生態(tài)摧度:螺一死醒生齊補(bǔ)彭觴海死生石亦大角矣三種不指同心給境:描樂(lè)--互-痛--返-悲一篇奇新文傳妙世:貼后之抓覽者傾,亦勵(lì)將有茄感于蒼斯文四種表查達(dá)方伸式:鍵敘事窯寫(xiě)景委抒渴情沸議器論中國(guó)踐書(shū)法勢(shì)圣地……紹興賣(mài)蘭亭……被稱(chēng)止為中感國(guó)書(shū)溫法圣芹地的捎“蘭貿(mào)亭”朋,位因在浙部江省幻玉紹興重縣的居西南染部,票春秋蒼時(shí)越拴王勾胞踐植率蘭于判此,今漢代龜時(shí)建鬧有驛籠亭,技因而科得名積,這鋼個(gè)古破樸典畝雅的突園子以雖然冬不大期,卻幻玉為中怪外游精人所結(jié)矚目舅?!疤m恩亭”壺兩字部系清鄉(xiāng)豐康熙葵手跡棕,文腐革期遷間碑哀被紅黑衛(wèi)兵概砸斷撲,劫序后余秤生,撞遂成摩殘字次?!疤m煩亭”親景區(qū)鄰門(mén)口望的古矩典標(biāo)榜志,摔是一棋顆大保型印盼章。流觴叔亭“流觴嬌亭”內(nèi)部粱陳設(shè)竟,展況出一廈些歷蕉代書(shū)認(rèn)法名嗎家作允品。右軍侵祠王羲匹之當(dāng)跳時(shí)任生右將牽軍、鄉(xiāng)豐會(huì)稽扮內(nèi)史政,因肝此人仇們常索稱(chēng)他持為王喇右軍蠅,祠班內(nèi)以祖方型補(bǔ)回廊宏圍繞方的“糊墨華用池”是上有存“墨學(xué)華亭合”?!坝獗ぶ{”,返始建藝于清旗康熙膏年間稠,八勒角攅偉尖頂詢(xún),重聯(lián)檐翹涼角。御碑衣正面恩刻著死清康漂熙帝蓮臨摹螞所書(shū)《蘭亭筒集序》?!坝惐て肌钡牟劬裥惺{碑的參反面憲刻著蝕清乾頃隆帝槽所書(shū)《蘭亭干即事》詩(shī),揪祖孫供皇帝喜手跡杜同處勇一碑唐
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